Исторические факты из жизни князя олега. Вещий олег- кто он? интересные факты

Вещий Олег – одна из самых загадочных фигур в русской истории. Кем он приходился Рюрику, ходил ли на Царьград и, наконец, о какой его смерти «за морем» упоминают русские летописи – на все эти вопросы еще только предстоит ответить.

Основатель Древнерусского государства

Князь Олег, который будучи то ли родственником Рюрика (точнее, братом его жены Ефанды), то ли его воеводой, во время своего правления сделал для образования Древнерусского государства намного больше, нежели его легендарный основатель. При малолетстве Игоря (сына Рюрика) он захватил Смоленск и Любеч, обманом выманил и убил киевских князей Аскольда и Дира, узурпировавшими там власть. При нем Киев стал новой резиденцией Древнерусского государства. Суверенитет Олега признали поляне, северяне, древляне, ильменские словены, кривичи, вятичи, радимичи, уличи и тиверцы. Через своих наместников и местных князей ему удалось заложить государственное управление молодой страной.

Немалыми были его успехи и во внешней политике. Воюя с хазарами, Олег заставил последних позабыть о том, что в течение двух веков Хазарский каганат собирал дань с восточнославянских земель. Перед его воинством склонил голову великий Царьград (Константинополь), а русские купцы получили уникальное для того времени право беспошлинной торговли с Византией, а в случае нужды, полное обеспечение продовольствием и мастерами корабельного дела для ремонта своих ладей.

Учитывая все вышеперечисленные заслуги, некоторые историки склонны видеть основателя Древнерусского государства именно в Олеге, а не в его предшественнике и родоначальника княжеской династии – Рюрике. Условной датой основания, в данном случае, считается 882 год, а точнее объединение «Славии» (Новгорода) и «Куябы» (Киева).

Поход, которого не было

Отдельного упоминания заслуживает знаменитый поход Олега на Константинополь, после которого он получил свое историческое прозвище – «Вещий». Согласно "Повести временных лет", князь снарядил войско в 2000 ладей, по 40 воинов в каждой. Византийский император Лев VI Философ, в страхе перед многочисленным врагом приказал закрыть ворота города, оставив на разорение пригороды Царьграда.

Однако Олег пошел на хитрость: «он приказал своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу». После этого якобы до смерти перепуганные греки предложили завоевателям мир и дань. Согласно мирному договору от 907 года, русские купцы получили право беспошлинной торговли и прочие привилегии.

Несмотря на то, что упоминание об этом походе можно встретить в любом пособии по истории средневековой Руси, многие историки считают его легендой. О нем не встречается ни одного упоминания у византийских авторов, которые подробно описывали похожие набеги в 860-м и 941-м годах. Сомнения вызывает и сам договор от 907 года, который, по мнению исследователей, является компиляцией схожих соглашений от 911-го, когда Олег направил посольство дабы подтвердить мир.

Более того, описание возвращения русов с богатой добычей: даже паруса на их ладьях были из золотого шелка, сравнивают с возвращением из Царьграда воеводы Владимира, а после норвежского короля – Олафа Трюггвасона, описанным в норвежской саге XII века: «Говорят, после одной великой победы повернул он домой в Гарды (Русь); они плыли тогда с такой большой пышностью и великолепием, что у них были паруса на их кораблях из драгоценных материй, и такими же были и их шатры».

А была ли змея?


По преданию, описанному в "Повести временных лет", князю была предсказана смерть от любимого коня. Олег приказал увести его и вспомнил о зловещем пророчестве лишь через несколько лет, когда тот давно умер. Смеясь над волхвами, он захотел посмотреть на кости коня, и, встав одной ногой на череп, произнес: «Его ли мне бояться?». В тот же миг, из черепа выползла змея, смертельно ужалившая князя.

Разумеется, это всего лишь легенда, записанная спустя несколько веков после смерти Олега. Легендарному князю-воеводе – легендарная смерть. Подобный прием, который частенько применялся и в других странах средневековой Европы, придавал исторической фигуре еще большее значение в глазах потомков. Причем, зачастую разные авторы использовали одну и ту же историю. Так, в одной исландской саге рассказывается о викинге Орварде Одде, которому еще в молодые годы была предсказана смерть от его коня. Чтобы не дать судьбе свершиться, Одд убил животное, бросил в яму, а труп завалил камнями. В результате, смерть в лице ядовитой змеи настигла его, как и Олега, на могиле убитой лошади: «И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. «Что это было, обо что я ударился ногой?» Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро».

На сегодняшний день не установлено, кто у кого позаимствовал оригинальную идею. Точную дату истории смерти Олега в "Повести временных лет" установить достаточно сложно, поскольку летописный свод не раз переписывался. Известно лишь то, что Орвард Одд, в отличие от Олега – вымышленный герой приключенческой саги, созданной на основе устных преданий позднее XIII века. Возможно, печальная кончина в лице змеи – изначально скандинавский сюжет, попавший на Русь вместе с варягами и получивший свое новое воплощение в местных преданиях об Олеге. Хотя, некоторые исследователи полагают, что герой скандинавских саг Орвард Одд и Олег – одно и то же лицо.

Персидская эпопея

"Повесть временных лет" является не единственным источником по его биографии. Первая Новгородская летопись, которая, по мнению ряда исследователей, еще более древняя, нежели произведение Нестора, называет Олега воеводой при молодом князе Игоре, который сопровождал его в походах. При этом именно князь Игорь расправился с Аскольдом в Киеве, а потом предпринял поход на Царьград. Но самое интересное – конец истории. Помимо общепринятой версии с укусом змеи, летопись упоминает еще один вариант гибели Олега – «за морем».

Более подробные сведения о неизвестном, «заморском» походе Олега, где он, возможно, и встретил свою кончину, стоит искать в сочинениях арабского автора Аль-Масуди, который сообщал о флоте русов из 500 кораблей, вторгшемся в Керченский пролив приблизительно после 912 года. Аль-Масуди упоминает двух великих правителей русов во главе – Ал-дира и некоего Олванга. Последнего принято ассоциировать с Аскольдом, но это имя с равным успехом может иметь сходство с Олегом, победителем Аскольда и Дира.

Хазарский царь, которому пообещали половину добычи за лояльность, якобы позволил русам пройти через Дон на Волгу, а оттуда спуститься в Каспийское море. Конечной целью русов была Персия. Итогом похода стало разорение персидского Азербайджана. Часть добычи, как и было положено по договору, доставили в Хазарию. Но гвардия хазарского царя, состоявшая в основном из наемников мусульман, взбунтовалась и потребовала мести за гибель единоверцев. Правитель не стал им перечить, равно, как и не предупредил русов об опасности. Они вступили в неравный бой, в результате которого погибло около 30 тысяч славян, а остальные отступили вверх по Волге, где были перебиты булгарами.

Вместе с войском погиб и их предводитель. Некоторые историки считают, что «гибель за морем», упоминаемая в Новгородском версии – смутное, но верное воспоминание о гибели Олега именно в Каспийском походе, а не на территории городища Ладоги от «от коня своего».

Красна птица опереньем, а человек уменьем.

Русская народная пословица

В 882 году князь Олег вещий захватил Киев, хитростью умертвив его князей Аскольда и Дира. Сразу же после въезда в Киев он произнес свои знаменитые слова, что отныне суждено Киеву быть матерью городов Русских. Князь Олег произнес эти слова не случайно. Он был весьма доволен тем, насколько удачно было выбрано место для строительства города. Пологие берега Днепра, были практически неприступными, что позволяло надеяться, что город будет надежной защитой для своих жителей.

Наличие преграды со стороны водной границы города было очень актуальным, поскольку именно по этой части Днепра проходил знаменитый торговый путь из варяг в греки. Этот путь представлял и себя путешествие через крупные русские реки. Он брал свое начало в Финском заливе Байкальского моря, которое на тот момент называлось Варяжским. Далее путь шел через реку Неву к Ладожскому озеру. Путь из варяг в греки продолжался устьем реки Волхов до озера Ильни. Оттуда он мелкими реками добирался до истоков Днепра, а оттуда уже проходил до самого Черного моря. Таким путем, начинаясь в Варяжском море и заканчиваясь в Черном море, и проходил известный до сих пор торговый путь.

Внешняя политика вещего Олега

Князь Олег Вещий после захвата Киева решил продолжить расширение территории государства, за счет включения в него новых территорий, которые были заселены народами, издревле плативших дань хазарам. В результате в состав Киевской Руси вошли племена:

  • радимичи
  • поляне
  • словене
  • северяне
  • кривичи
  • древляне.

Кроме того, князь Олег Вещий навязал свое влияние и другим соседствующим племенам: дреговичам, уличам и тиверцам. В то же время к Киеву подошли угорские племена, вытесненные с территории Урала половцами. В летописях не сохранилось данных о том прошли ли эти племена с миром по Киевской Руси, либо были выбиты из нее. Но доподлинно можно сказать то, что на Руси долго мирились с их пребыванием вблизи Киева. Это место вблизи Киева и по сей день называет Угорским. Эти племена позднее перешли через реку Днепр, захватили близлежащие земли (Молдавию и Бессарабию) и отправились вглубь Европы, где обосновали государство Венгерское.

Новый поход на Византию

907 год ознаменуется новым поворотом внешней политики Руси. Предвкушая большую добычу, русичи отправляются войной на Византию. Таким образом, князь Олег вещий становится вторым русским князем объявившим войну Византии, после Аскольда и Дира. В состав войска Олега входило почти 2000 кораблей по 40 воинов на каждом. Берегом их сопровождала конница. Византийский император позволил русскому войску беспрепятственно грабить близлежащие окрестности Константинополя. Вход же в бухту города, носящей название Бухта Золотого Рога, был перекрыт цепями. Летописей Нестор описывает невиданную жестокость русского войска, с которой они разоряли окрестности византийской столицы. Но даже этим они не могли угрожать Константинополю. На выручку пришла хитрость Олега, который приказал оборудовать все корабли колесами . Далее по земле, при попутном ветре, на всех парусах отправиться на столицу Византии. Так и сделали. Над Византией нависла угроза поражения, и греки, осознав всю горесть нависшей над ними опасности, решили заключить мир с неприятелем. Киевский князь потребовал от проигравших оплатить по 12 (двенадцать) гривен на каждого воина, на что греки согласились. В результате 2 сентября 911 года (по данным летописей Нестора) между Киевской Русью и Византийской империей был составлен письменный мирный договор. Князь Олег добился выплаты дани русским городам Киеву и Чернигову, а также права беспошлинной торговли для русских купцов.

К нязь ОлегОлег, будучи князем, объединил племена славян в единую Киевскую Русь, а Киев стал при нём «матерью городов русских». Этот человек стал самой популярной и в то же время таинственной личностью в ранней истории.

Он не должен был править, поскольку был приставлен опекуном к сыну Рюрика Игорю. Предположительно, князь Олег был его родственником, но даже летописцы разошлись во мнениях, кем он приходился Игорю. Одна из самых древних русских летописей говорит, что он был воеводой, но не роднёй, а Раскольническая, Якимовская хроники утверждают, что родственником. Как бы то ни было, в роли опекуна он правил более 30 лет.

Впрочем, имеются предположения о насильном захвате власти Олегом и его дружинниками в 879 году. Уже через три года он пошёл на Киев с разношерстным войском, состоявшим из веси, кривичей, варягов, чуди и других народностей. По дороге ими были захвачены Любеч и Смоленск. Потом по Днепру спустился князь Олег к Киеву, где княжили два боярина, тоже варяги Аскольд и Дир, но не из племени Рюрика. Дир и Аскольд были выманены Олегом за стены города и убиты. Вся дружина Олега вместе с ним обосновались в Киеве, сделав его столицей. Таким образом были объединены южный и северный центры восточных славян

После этого был предпринят поход на племена словенов и кривичей на северо-западе. И на них и на новгородцев наложил он дань, тем самым показав себя как беспристрастного правителя.

Согласно «Повести временных лет» в течение трёх лет – с 883 по 885 год князь Олег обложил данью и племенные союзы восточных, северо-восточных славян, но освободил от необходимости платить хазарам. Но, скорее всего, походы на вятичей, радимичей, древлян, хорватов и многих ещё длились дольше, чем это описывается Нестором.

С VІІІ века Хазарский каганат со своим главным городом Итилем располагался в нижнем течении Волги, и страдало от его набегов всё местное население, а в то время там жили поляне, вятичи и северяне.

А что же произошло с Игорем? Княжич изучал науку управления, «сопровождал Олега и слушал его». В Пскове для Игоря была найдена невеста Ольга. Когда князь шёл войной на Константинополь, то в стольном граде остался, судя по всему, как раз его соправитель Игорь.

В 907 году, собрав рать из более, чем 80000 тысяч воинов, и это только на море, как утверждает Нестор, Олег пошёл и морскими и сухопутными путями на столицу Византии Царьград. Причинами нападения историки считают нарушение условий соглашения, принятого ещё Аскольдом. Византийцы посчитали, что уже нет нужды платить Руси, и отказали русским купцам в льготах. Морская часть воинства приблизилась к бухте Золотой Рог, а сухопутные войска прошли через владения болгарского правителя Симеона. Заметив чужеземные корабли, византийцы перекрыли вход в бухту при помощи натянутой железной цепи. Но ратники князя переместили корабли в обход цепи, установив их на деревянные повозки и протащив мимо порогов.

Тогда русичам вынесли богатые угощения и вино. Но Олег словно почуял неладное, почему и запретил притрагиваться к яствам. А кушанья и питьё действительно были отравлены. После чего византийцам пришлось пойти на примирение и удовлетворить всё, потребованное князем.

Согласно летописи Олег своим оцеплением вынудил императора Льва VI и его брата-соправителя Александра согласиться на его условия. Те выдали по 12 гривен серебра(2400 граммов) на каждого ратника. Выкуп этот был огромным по тем временам богатством. На вратах Царьграда был водружён щит. И плюс к этому были даны «уклады» на Киев, Чернигов, Ростов, Переяславль, Любеч и другие города, «где властвуют князья, Олеговы подданные». Это было доказательство того, что Русь признана политической и территориальной единицей.

Это серьёзное ратное достижение Руси к тому же принесло ещё ряд преимуществ государству. Византия стала постоянным данником Руси в обмен на постоянную военную помощь. Тогда же было подписано предварительно соглашение между ними, а в 911 году – подробный русско-византийский договор с оговариванием всех условий.

Имя Вещий Олег князь получил от народа, вернувшись из византийского похода. Оно значит видящий будущее или провидец. Точной даты смерти Олега история не донесла – то ли 912 год, то ли 922 год.

Летописец утверждает, что Олег погиб от укуса змеи и похоронен на киевской горе Щековице. Ряд исследователей считает, ссылаясь на Новгородскую летопись, что Олег мог погибнуть в бою с хазарами. После 912 года согласно другим хроникам русский флот из 500 ладей вошёл в Керченский пролив. Из арабского источника, написанного Аль-Масуди, Хазарский каган разрешил русскому флоту пройти через Дон на Волгу, где они решили нанести удар по подвластным Персии землям. Хазарский правитель потребовал половину добычи себе. Поход русичей был успешен, они возвращались с большим количеством добра. Хазарский каган получил долю, но договор они нарушили. Пока русичи вели бои на Каспийском море, хазары успели собрать войско. Битва шла три дня и более половины славян погибло. Некоторая часть прорвалась выше по реке, но была уничтожена буртасами и волжскими булгарами - союзниками хазар.

Озвучте свое мнение!

Вещий Олег – легендарный воевода, сумевший объединить славянские племена в Киевскую Русь

Легендарный князь Олег по праву может считаться основателем древнерусского государства – огромной средневековой державы с центром в Киеве , исторической колыбели современного украинского народа. Его заслуги перед потомками неоспоримы, так как князь Олег стал первым вседержателем приднепровских земель, чье существование документально подтверждено. В отличие от полумифических Кыя, Щека, Хорыва и сестры их Лыбеди, а также загадочных Аскольда и Дира про князя (конунга) Олега (Хельга) известно очень многое: от датировки его правления до сущности проводимых им реформ и результатов военных кампаний. За что же стоит помнить и чтить князя Олега?

1. Он создал могучее древнерусское государство, раскинувшееся от берегов Балтики до днепровских порогов.

2. Он сумел покорить жившие на территории современной Украины племенные союзы полян, древлян и северян, давшие ему мощнейший ресурс для дальнейших завоеваний.

3. Он смог победить могучий Хозарский каганат, вырвав восточнославянские земли из его зависимости, что очень серьезно подорвало силы степной сверхдержавы. Киев же после Олега превратился из окраинного городишки, расположенного на самой западной окраине Хозарского каганата, в столицу новой славянской державы.

4. Он сумел навести определенный порядок на всех подконтрольных ему землях. Конечно, он основывался исключительно на системе сбора дани, однако с этого начинались абсолютно все государственные образования времен средневековья.

5. Он победил в войне с самым могущественным противником того времени – Византийской империей. Олег сумел совершить успешный поход в ее владения, подошел к воротам Константинополя, вынудил императора ромеев подписать с ним выгодный для Киева торговый договор и после этого вернуться невредимым вместе с войском.

Основные заслуги князя Олега.

Приход в Киев. Норманнский воевода Олег (Хельг), как и многие его земляки, прибыл в славянские земли из далекой Скандинавии в поисках славы и богатств. Он присоединился к дружине могучего конунга Рюрика (Рорха), который правил в обширных владениях на севере Руси. После смерти Рюрика в 879 году, Олег, как воспитатель его трехлетнего сына Игоря (Ингвара), стал князем Новгородским. Однако ему вскоре стало тесно в этих пределах, и, собрав большое войско из норманнов, славян и финнов, Олег отправился на юг. К 882 году ему покорились Смоленск и Любеч, а вслед за ними и Киев. Местных правителей Аскольда и Дира пришелец с севера вероломно убил, притворившись торговцем. Жители же Киева, «…устрашенные его злодеянием и сильным войском, признали в нем своего законного государя». Так Олег подчинил себе весь торговый путь «из варяг в греки», и теперь ни один корабль не мог проплыть по Днепру не заплатив дань могучему норманну.

Учреждение системы взимания дани и победа над хазарами. Олег пожелал остаться на юге, провозгласив: «Да будет Киев материю городов Русских!». Именно оттуда он совершал теперь свои походы, и туда стекалась дань от покоренных народов. Новгород платил Киеву серебром (300 гривен ежегодно), древляне – шкурками черной куницы, северяне и радимичи давали по одной мелкой монетке с каждой сохи. Кроме них, Олег подчинил своей власти еще и многолюдные славянские племена дулебов, белых хорватов и тиверцев, живущих на западнорусских землях. В своей кипучей деятельности новый киевский правитель затронул интересы грозного повелителя восточных степей – кагана Великой Хазарии. Между ними неоднократно вспыхивали войны за право собирать дань с северян и радимичей. Олег сказал последним: «Я неприятель им, а с вами у меня никакой вражды. Не давайте хазарам, но платите мне» и назначил им совершенно символическую сумму подати. После нескольких боевых столкновениях с хазарами Олег отвадил непрошеных гостей появляться на Поднепровьи. Теперь большинство восточных славян платили дань ему и его викингам. Вряд ли для местного населения это стало большим облегчением.

Походы на Византию. В 907 году огромная армия князя Олега отправилась походом на столицу Византийской империи город Константинополь. 2000 ладей, в каждой из которых было по 40 хорошо вооруженных воинов, вскоре приблизились к бухте Золотой Рог. Греческий император Лев Философ не смог организовать никакой обороны, лишь приказал перегородить цепью гавань, предоставив русичам разорять городские предместья. Киевский же князь нашел необычный способ подойти вплотную к Константинополю: «И повелел Олег своим воинам сделать колёса и поставить на колёса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу». Перепуганные византийцы готовы были любой ценой откупиться от Олега, который в знак презрения к ним прибил свой щит на воротах Константинополя. Князь требовал от императора выдать ему по 12 гривен серебром на каждого воина, а также установил еще отдельную плату, которая должна была идти во все крупные города древней Руси. Кроме того, Олег заключил с византийским правителем очень выгодный торговый договор, открывающий купцам-русичам широкие коммерческие возможности на многочисленных рынках Царьграда.

Возвращение князя в Киев стало поистине триумфальным, подданные были поражены величиной привезенной добычи и в восхищении прозвали Олега Вещим, то есть ясновидящим или волхвом.

Умер великий князь в 912 году, как и надлежит герою, при загадочных обстоятельствах. Сохранилась легенда, что Олег якобы принял смерть от коня своего, как напророчили ему волхвы. Попытка обмануть судьбу закончилась полным провалом: князь избавился от любимого коня и когда, дождавшись его смерти, пришел взглянуть на кости, то был укушен ядовитой змеей, укрывшейся в конском черепе. Кстати данный сюжет встречается и в более позднем скандинавском эпосе, например в «Саге об Одде Стреле».

Краткая биография князя Олега.

879 год – после смерти князя Рюрика становится регентом при еще маленьком княжиче Игоре.

882 год – приплывает из Новгорода в Киев и захватывает его.

883 год – покорил древлян.

884 год – подчинил своей власти северян.

885 год – сумел взять под свою руку радимичей.

885 год – обложил данью полян, северян, древлян и радимичей.

907 год – совершает первый свой поход на Византию.

911 год – второй поход князя Олега на Византию.

912 год – князь Олег умирает.

  • Дань, учрежденная князем Олегом, называлась полюдье, ее размер был нефиксированным, а собиралась она с каждого человека один раз в год. Именно из-за того, что дань касалась всех без исключения жителей подвластных Олегу территорий, ее называли «полюдье» (т. е. по людям). Только при княгине Ольге стала вводиться подымная подать (т. е. с дыма или дома), что было намного более гуманно. По сути дань времен Олега и его преемника Игоря была ничем иным, как узаконенным грабежом, когда часто на месте решалось сколько и чего именно возьмет себе киевский князь. Кстати, Олег всегда ездил за данью лично. И делал он это совсем не потому, что не доверял собственным дружинникам (и по этому тоже), а для того, чтобы продемонстрировать подданным, что он все еще жив и находится в силе. В противном случае славянские племена могли и взбунтоваться.
  • Существует версия, что языческая знать Киева была очень недовольна принявшим христианство князем Аскольдом, а потому и пригласила с далеких северных краев Олега, который был убежденным идолопоклонником.
  • После успешного похода 907 года на Константинополь, закончившегося прибиванием щита над городскими воротами, византийский император был обязан выдать победившим его русичам 150 тонн серебра в виде контрибуции.
  • В 911 году русское посольство вновь прибыло в Константинополь для подтверждения от имени своего князя действующего межгосударственного договора. Новый документ начинался такими словами: «Мы от роду Русского, Карл, Ингелот, Фарлов, Веремид, Рулав, Гуды, Руальд, Карн, Флелав, Рюар, Актутруян, Лидулфост, Стемид, посланные Олегом, Великим Князем Русским». Как видим, вся делегация состояла из скандинавов, которые, однако, называли себя исключительно «русскими». Земляки князя Олега во время его правления составляли полноценную элиту могучего славянского государства Киевская Русь.
  • Отрывок из древнеисландской саги «Об Одде Стреле» очень близко напоминает легендарный эпизод с описанием смерти вещего Олега от укуса змеи, укрывшейся в черепе его коня.
  • «Сказав так, Хейд запела какую-то таинственную песню».

    – Вот, что это значит, Одд, – объяснила она. – Ты проживешь дольше других – целых триста лет, и объездишь много земель и морей, и всюду, куда ни приедешь, слава твоя будет расти. Путь твой лежит далеко отсюда, но умрешь ты в Берурьёде. Стоит здесь в конюшне конь серой масти с длинной гривой по имени Факси, и этот конь причинит тебе смерть.

    – Рассказывай сказки свои старым бабам! – крикнул Одд и, вскочив с места, подбежал и ударил колдунью прямо в лицо, так, что кровь полилась на пол...

    Спустя какое-то время Одд позвал с собой Асмунда, и пошли они туда, где стоял конь. Накинули они на него узду и повели коня к берегу моря, в холмы. Там вырыли они яму почти в два человеческих роста и, убив коня, бросили его туда. Потом завалили молочные братья эту яму такими большими камнями, какие только было им под силу поднять, и насыпали еще сверху много мелких камней и песку, так что над могилой коня встал высокий курган. И сказал тогда Одд:

    – Не сможет исполниться теперь предсказание колдуньи о том, что конь этот причинит мне смерть.

    Совершив все это, вернулись они домой.

    … стали они поспешно спускаться вниз по камням, и в то время как шли они по узкой тропинке, Одд ушиб обо что-то ногу и остановился.

    – Обо что это ушиб я ногу? – сказал он.

    Стал он раскапывать землю копьем, и все увидели в земле череп коня. Выползла оттуда змея, подползла к Одду и ужалила его в ногу пониже щиколотки. И от яда ее распухла у Одда вся нога и бедро.

    Увидел Одд, что случилось, и велел он своим людям нести себя вниз, на берег моря, а когда они пришли туда, Одд сказал:

    – Ну, теперь пойдите и вырубите мне каменную гробницу, а другие пусть посидят здесь со мной и вырезают руны, записывая песнь, что сложу я на память своему потомству».

    Историческая память о князе Олеге.

    Образ вещего Олега неоднократно привлекал художников и поэтов. Среди посвященных этому историческому персонажу произведений искусства можно выделить следующие:

  • драма А. Д. Львова в 5 действиях «Князь Олег Вещий»;
  • стихотворение А.С. Пушкина «Песнь о Вещем Олеге»;
  • поэма К. Ф. Рылеева «Думы»;
  • роман Б. Л. Васильева «Вещий Олег».
  • Вещий Олег в социальных сетях.

    Как часто пользователи Яндекса из Украины ищут информацию о Вещем Олеге?

    Для анализа популярности запроса "Вещий Олег" используется сервис поисковой системы Яндекс wordstat.yandex, исходя из которого можно сделать вывод: по состоянию на 4 июля 2016 г., количество запросов за месяц составило 5, что видно на скрине:

    За период с конца 2014 г. наибольшее количество запросов "Вещий Олег" зарегистрировано в ноябре 2015 г. – 198 524 запросов за месяц.

    Вещий Олег - одна из самых загадочных фигур в русской истории. Кем он приходился Рюрику, ходил ли на Царьград и, наконец, о какой его смерти «за морем» упоминают русские летописи - на все эти вопросы еще только предстоит ответить.

    Основатель Древнерусского государства

    Князь Олег, который будучи то ли родственником Рюрика (точнее, братом его жены Ефанды), то ли его воеводой, во время своего правления сделал для образования Древнерусского государства намного больше, нежели его легендарный основатель. При малолетстве Игоря (сына Рюрика) он захватил Смоленск и Любеч, обманом выманил и убил киевских князей Аскольда и Дира, узурпировавшими там власть. При нем Киев стал новой резиденцией Древнерусского государства. Суверенитет Олега признали поляне, северяне, древляне, ильменские словены, кривичи, вятичи, радимичи, уличи и тиверцы. Через своих наместников и местных князей ему удалось заложить государственное управление молодой страной.

    Немалыми были его успехи и во внешней политике. Воюя с хазарами, Олег заставил последних позабыть о том, что в течение двух веков Хазарский каганат собирал дань с восточнославянских земель. Перед его воинством склонил голову великий Царьград (Константинополь), а русские купцы получили уникальное для того времени право беспошлинной торговли с Византией, а в случае нужды, полное обеспечение продовольствием и мастерами корабельного дела для ремонта своих ладей.

    Учитывая все вышеперечисленные заслуги, некоторые историки склонны видеть основателя Древнерусского государства именно в Олеге, а не в его предшественнике и родоначальника княжеской династии - Рюрике. Условной датой основания, в данном случае, считается 882 год, а точнее объединение «Славии» (Новгорода) и «Куябы» (Киева).

    Поход, которого не было


    Отдельного упоминания заслуживает знаменитый поход Олега на Константинополь, после которого он получил свое историческое прозвище - «Вещий». Согласно "Повести временных лет", князь снарядил войско в 2000 ладей, по 40 воинов в каждой. Византийский император Лев VI Философ, в страхе перед многочисленным врагом приказал закрыть ворота города, оставив на разорение пригороды Царьграда.

    Однако Олег пошел на хитрость: «он приказал своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу». После этого якобы до смерти перепуганные греки предложили завоевателям мир и дань. Согласно мирному договору от 907 года, русские купцы получили право беспошлинной торговли и прочие привилегии.

    Несмотря на то, что упоминание об этом походе можно встретить в любом пособии по истории средневековой Руси, многие историки считают его легендой. О нем не встречается ни одного упоминания у византийских авторов, которые подробно описывали похожие набеги в 860-м и 941-м годах. Сомнения вызывает и сам договор от 907 года, который, по мнению исследователей, является компиляцией схожих соглашений от 911-го, когда Олег направил посольство дабы подтвердить мир.

    Более того, описание возвращения русов с богатой добычей: даже паруса на их ладьях были из золотого шелка, сравнивают с возвращением из Царьграда воеводы Владимира, а после норвежского короля - Олафа Трюггвасона, описанным в норвежской саге XII века: «Говорят, после одной великой победы повернул он домой в Гарды (Русь); они плыли тогда с такой большой пышностью и великолепием, что у них были паруса на их кораблях из драгоценных материй, и такими же были и их шатры».

    А была ли змея?


    По преданию, описанному в "Повести временных лет", князю была предсказана смерть от любимого коня. Олег приказал увести его и вспомнил о зловещем пророчестве лишь через несколько лет, когда тот давно умер. Смеясь над волхвами, он захотел посмотреть на кости коня, и, встав одной ногой на череп, произнес: «Его ли мне бояться?». В тот же миг, из черепа выползла змея, смертельно ужалившая князя.

    Разумеется, это всего лишь легенда, записанная спустя несколько веков после смерти Олега. Легендарному князю-воеводе - легендарная смерть. Подобный прием, который частенько применялся и в других странах средневековой Европы, придавал исторической фигуре еще большее значение в глазах потомков. Причем, зачастую разные авторы использовали одну и ту же историю. Так, в одной исландской саге рассказывается о викинге Орварде Одде, которому еще в молодые годы была предсказана смерть от его коня. Чтобы не дать судьбе свершиться, Одд убил животное, бросил в яму, а труп завалил камнями. В результате, смерть в лице ядовитой змеи настигла его, как и Олега, на могиле убитой лошади: «И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. «Что это было, обо что я ударился ногой?» Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро».

    На сегодняшний день не установлено, кто у кого позаимствовал оригинальную идею. Точную дату истории смерти Олега в "Повести временных лет" установить достаточно сложно, поскольку летописный свод не раз переписывался. Известно лишь то, что Орвард Одд, в отличие от Олега - вымышленный герой приключенческой саги, созданной на основе устных преданий позднее XIII века. Возможно, печальная кончина в лице змеи - изначально скандинавский сюжет, попавший на Русь вместе с варягами и получивший свое новое воплощение в местных преданиях об Олеге. Хотя, некоторые исследователи полагают, что герой скандинавских саг Орвард Одд и Олег - одно и то же лицо.

    Персидская эпопея

    "Повесть временных лет" является не единственным источником по его биографии. Первая Новгородская летопись, которая, по мнению ряда исследователей, еще более древняя, нежели произведение Нестора, называет Олега воеводой при молодом князе Игоре, который сопровождал его в походах. При этом именно князь Игорь расправился с Аскольдом в Киеве, а потом предпринял поход на Царьград. Но самое интересное - конец истории. Помимо общепринятой версии с укусом змеи, летопись упоминает еще один вариант гибели Олега - «за морем».

    Более подробные сведения о неизвестном, «заморском» походе Олега, где он, возможно, и встретил свою кончину, стоит искать в сочинениях арабского автора Аль-Масуди, который сообщал о флоте русов из 500 кораблей, вторгшемся в Керченский пролив приблизительно после 912 года. Аль-Масуди упоминает двух великих правителей русов во главе - Ал-дира и некоего Олванга. Последнего принято ассоциировать с Аскольдом, но это имя с равным успехом может иметь сходство с Олегом, победителем Аскольда и Дира.

    Хазарский царь, которому пообещали половину добычи за лояльность, якобы позволил русам пройти через Дон на Волгу, а оттуда спуститься в Каспийское море. Конечной целью русов была Персия. Итогом похода стало разорение персидского Азербайджана. Часть добычи, как и было положено по договору, доставили в Хазарию. Но гвардия хазарского царя, состоявшая в основном из наемников мусульман, взбунтовалась и потребовала мести за гибель единоверцев. Правитель не стал им перечить, равно, как и не предупредил русов об опасности. Они вступили в неравный бой, в результате которого погибло около 30 тысяч славян, а остальные отступили вверх по Волге, где были перебиты булгарами.

    Вместе с войском погиб и их предводитель. Некоторые историки считают, что «гибель за морем», упоминаемая в Новгородском версии - смутное, но верное воспоминание о гибели Олега именно в Каспийском походе, а не на территории городища Ладоги от «от коня своего».

    P.S. Не знаю, почему в материале так странно упомянуто про щит на "вратах Константинополя", но недавно была передача интересная по каналу "Культура". Группа наших исследователей находилась в Стамбуле и специально стала осматривать древние стены Константинополя. И нашли! Они нашли место, где находился тот самый ЩИТ ОЛЕГА! Сомнений не было: на этом щите был герб русского князя Олега. Поэтому все-таки считаю, что та легенда не лишена была истины.



    
    Top