Истории про кладбища из реальной. Мертвецы, покойники, похороны
Все истории про кладбище рассказаны устами реальных людей. Если Вам нет 18, бегите с этой страницы. Ибо Вам будет жутко и страшно. Всего 3 истории из жизни.
Бабка, что 82 года, не пускает меня одного на погост.
Ишь, какой смелый нашелся. Кладбище- это пристанище душ, часть из которых не нашли упокоения. Им бы обратно в наш мир - жутко вещала старушка.
Я Максим, и моя история про кладбище связана с неприкрытым зеркалом.
Когда сломался мой дед, а точнее обвил себя прочной веревкой, я застал его посиневшим и страшным.
Позвал отца, помню, кричал на всю сторожку.
О, Господи, не зря он стращал - тошно промолвил отец, приказав мне (сорванцу 17 летнему) зашторить все зеркала.
Благо в деревенском доме было много тряпья.
Одно зеркало я оставил открытым.
Схоронили деда на кладбище- на отшибе погоста- без православных и религиозных церемоний.
Люд галдел, что теперь он отлучен от Господа Бога.
Мне было жутко заходить туда, где еще мерещилась прочная петля.
Обходя с воспоминаниями дом, я случайно заглянул в зеркало, которое нарочито не прикрыл.
Да что же это такое, Боже праведный!
В нем я увидел перекошенную гримасу деда, что лежит на деревенском кладбище.
Что- то мрачное и сильное, наверное падший дух, заставил меня его навестить.
Отцу я ничего не сказал.
Пришел, присел, зарыдал.
А на кладбище ветер- на могиле неспокойно, словно из под земли кто- то отчаянно буйствует.
Могильный крест затрясся и меня окатило холодным дождем.
Не чуя под собою ног, я убежал с кладбища.
Тут- то мне бабка все и рассказала.
Нельзя тебе в церковь- грех смертный на нем. Зачем ты зеркало не скрыл? Явно умом не создался! Теперь жди его во сне, дед придет, а ты проснешься. Душа его, без того в ад заключенная, никак не может с этим миром проститься. Ты ее упрятал в зеркала. Молись, убогий, а то будет худо тебе и отцу - промолвила бабка, крестя меня напоследок.
“Отче Наш” я читал, стуча зубами по ночам.
Дед ушел тяжело, не смог от петли удержаться.
Только мне по- прежнему снятся сны, в которых она постепенно затягивается на моей собственной шее.
Другая история про кладбище страшнее предыдущей.
В основном, там все покоятся с миром.
Но есть и те, кто вечно блуждают в стенании.
Я частенько оставляю на бабушкиной могиле то водицу, то печенье.
Вспоминаю ее, озираюсь, а потом гляжу- нет угощения.
Видимо, я кого- то тревожу…
Уже двенадцатый год я навещаю старушку, которая в войну скончалась от голода.
Моя история про кладбище- это какая- то чертовщина .
Однажды пришел проведать отца, а на могиле, вместо “мертвых” цветов, воткнуты ритуальные свечи.
Черные, красные, желтые, казалось бы, потухшие недавно.
Рядом валяется чертик, а точнее его фигурка из воска.
Откопал я их, воя от негодования, а там, в глубине, мою руку поранил старинный кинжал.
Что это, кровавые мессы?
Сгреб оскверняющую погань и выбросил в мусорный ящик.
Подбежал к работнику кладбища, все рассказал.
А он только качает головой, дескать, прости, братишка, замечу- прибью.
На Пасху опять поехал к отцу.
Глазам представилась все та же картина.
Только вместо кинжала я выкопал куриные останки.
Жил я в большом городе, но после рождения сына, наша семья вынуждена была возвратиться жить в поселок откуда я родом. У сына была сильная аллергия на городской смог и дальнейшее проживание в городе грозило ему смертью. Все наши родственники, которые проживали в поселке, были очень рады нашему возвращению и часто собирались вместе коротать зимние длинные вечера.
Болтали о разном, но после "разгрома" нескольких могил на кладбище (пьяная молодежь развлекалась) все чаще разговор начинался с происшествий связанных с кладбищем.
Страшная история № 1
Повадился кто то воровать оградки возле могил на кладбище - начал рассказ мой дядя. Почти каждую ночь исчезала оградка с чьей нибудь могилки. Видать сильный мужик был, некоторые оградки снимал вместе с бетонной заливкой и уносил неизвестно куда. Решили, что ворует и продает где нибудь в других селах, но никак не могли его поймать, даже милиция дежурила и ничего не заметила. Как только устроим засаду - оградки целы, как засады нет - очередная оградка исчезает. Откуда мог знать этот вандал, когда засада будет. И, главное, следов машины нигде не было, видно на плечах уносил, а куда никто не знает. Служебная собака след не брала,только понюхает потом фыркает и отворачивается. По поселку пошли слухи, что это нечистый безобразничает и по ночам на кладбище уже никто не ходил дежурить, боялись нечистого. Наш батюшка ходил с кадилом вокруг кладбища, молитвы читал, все равно не помогало.
Но вот однажды, те кто жил поближе к кладбищу, услышали сильный и страшный крик из кладбища в ночное время. Такой сильный, что даже в доме было слышно, нечеловеческий какой-то крик. Естественно, ночью боялись туда идти, а пошли целой оравой уже когда солнце стояло высоко и увидели, что возле могилы недавно похороненного местного кузнеца стоит человек на коленях. Его голова торчит между прутьями оградки. а на шее прутья сжаты. Эту оградку кузнец сам себе выковал еще когда живой был и сказал, что бы на его могиле поставили. Красивая оградка с любовью кованная ни одного сварного шва нет. Разозлился, наверно, кузнец и наказал вора, не сам же вор голову в оградку сунул да еще и прутья сжал на своей шее. С того времени воровство на кладбище прекратилось.
Страшная история № 2
Правильно говоришь Семен (так зовут моего дядю) - продолжила разговор следующая собеседница. Мертвые могут наказывать своих обидчиков. Вот моя подружка из соседнего села была у меня в гостях и рассказывала о смерти девушки после выпускного.
Там у них выпускной был в школе и трое девочек выпускников решили, чтобы не покупать букеты красивых цветов, собрать букеты на кладбище. Рано утром побежали на кладбище и забрали букеты на одной из могил вчерашних похорон. С этими букетами и пришли в школу. Девочки букеты подарили учителям, а Яна (так звали одну из девочек) оставила один букет дома - самый красивый поставила в вазу на столе, а второй отдала учительнице. Так вот две девочки и три учительницы, которые получили букет с кладбища, на следующий день заболели и попали в больницу, а Яна вечером переставила букет с кладбища поближе к своей кроватке и легла спать. Утром не вышла из своей спальни. Мама зашла, а дочь мертвая. Оказалась задушенной. У всех родных на эту ночь было алиби, никаких следов - убийцу не нашли. Медики поставили заключение, что умерла от сильной аллергии на цветы.
Страшная история № 3
А помните случай в позапрошлом году, подала голос тетя Клава. Это же у нас было. Тот случай с Кириллом, местным пьяницей и дебоширом. Он еще себя бесом или вампиром называл, да и люди его так звали и сторонились, никто из мужиков не хотел с ним дружить. Здоровый был и как выпьет, так и лезет в драку, да еще и кусается - кричит кровь из тебя выпью. Никто его не мог приструнить и проучить. Мужики, бывало соберутся человек с пять и пробуют его проучить. Нападут, бьют его, а он вроде и боли не чувствует, наставит мужикам фингалов под глазами, да еще и сломает руку или ногу кому нибудь.
Но наскочила коса на камень - не осилил пропойца местного самогона, так напился что и умер, как люди говорят - сгорел от водки. Ну собрались всем селом кто сколько мог (пьяница сам жил) и организовали похороны, человек все таки. Отвезли гроб на кладбище, опустили в могилу и копачи стали закапывать, все стояли тихо, плакать было некому и вдруг послышался шум из могилы, копачи застыли как вкопанные. Гроб с накиданной на него землей стал уходить в землю, туда, вниз. Опустился метров на три и остановился. забросали могилу оставшейся землей, да еще и привозить пришлось, почти полторы машины в могилу влезло пока холмик сделали и крест поставили с надписью. В поселке долго говорили, что он может и действительно вампир и к своим стремится уйти в царство теней, а что там на самом деле - никто не знает. Никаких карьеров и шахт в этой местности не было испокон веков.
История из жизни.
Я переехал в другой город, устроился на работу. Работа была самая что ни на есть «веселая» - ночной сторож на кладбище. Вы не поверите, сколько уродов приходит по ночам, раскапывает могилы и забирает все мало-мальски ценное. Я решительно пресекал такие поползновения и мне было плевать, куда попадала пуля из винтовки - в руку, ногу, сердце или голову. Убитых расхитителей я зарывал под обрывом на восточном краю кладбища - там всегда было холодно, мрачно, страшно и жутко.
Но я не буду дальше расписывать вам прелести жизни кладбищенского сторожа, а расскажу о событиях, которые случились в ночь с 11 на 12 июля. Тогда погода была тихая, шумел ветер, а в небе, озаряя окрестности серебряным светом, сияла полная луна. Я сидел в сторожке, смотрел «Семнадцать мгновений весны» и тихонько глушил дешевое красное вино, когда с улицы донесся странный звук. Насторожившись, я снял с кронштейнов винтовку, передернул затвор и, тихо открыв дверь, вышел наружу.
Как я и предполагал, над одинокой могилой, расположенной чуть поодаль от всех, суетились трое. Двое сноровисто размахивали лопатами, третий светил им фонариком. Меня взяла такая злоба, что самому страшно стало.
Какого хрена вы оскверняете могилу, ублюдки?!
Винтовочный выстрел вспорол тишину. Однако никто из копателей даже не шелохнулся. Оказалось, в момент выстрела один из них успел перевернуть лопату штыком вверх и пуля ударилась в него, срикошетив в дерево. Трое развернулись в мою сторону с такими рожами, что я и без слов понял - они будут убивать.
Перезаряжать винтовку времени не было. Я отбросил ее и вытащил из-за голенища сапога армейский нож. «Может и не убью», - подумалось мне - «но уж точно сильно порежу».
Двое, что с лопатами, кинулись ко мне. Я увернулся от остро заточенного штыка и полоснул напавшего по груди, но тут же получил удар плашмя лопатой по голове. В глазах потемнело, я осел на землю. Один копатель схватил меня за волосы и запрокинул голову, второй, потирая грудь - на его ладони осталась кровь - подобрал мой нож и ухмыльнулся.
Сейчас ты, сука, будешь страдать, а потом сдохнешь, как паршивая собака. - лезвие уперлось мне прямо в трахею. И вот тут я заметил ЕГО…
Трое подонков даже не поняли, кто их убил. Метнулась черная тень, один из троицы завизжал, как свинья на бойне - у него не было обеих рук по локоть - и тут же заткнулся, орошая землю кровью из культей и пореза на горле. Второй кинул нож на землю и бросился наутек, но далеко он не убежал: у самых ворот тень настигла его и негодяй упал на землю рядом со своей головой, которая отвалилась секундой раньше. Третий, отпустив меня, крутился по сторонам, в его глазах бурлил панический ужас и когда существо появилось перед ним, раздался отчаянный жуткий крик человека, не желавшего умирать. Медленно повернувшись, я увидел расчлененный труп… и того, кто стоял над ним…
Черные средней длины волосы, бледная кожа, темно-карие глаза, черные брюки, черные ботинки, черная блуза, черный кожаный плащ - человек мне не понравился сразу же. В его руке был зажат странного вида кинжал - ручки не было, лезвие будто вырастало из руки. И тут, приглядевшись, я с содроганием понял, что не ошибся - лезвие действительно выглядывало из его ладони.
Незнакомец повернулся ко мне и его тонкие губы искривила усмешка:
Я никогда в жизни так быстро не бегал и остановился только возле вокзала, переводя дух. Взвесив все и обдумав, я решил вернуться домой, но возле квартиры меня ждал сюрприз: слова «ЕЩЕ СВИДИМСЯ» были вырезаны на входной двери.
Жуткие истории о покойниках, смерти и кладбищах. На стыке нашего мира и потустороннего иногда случаются очень странные и необычные явления, которые трудно объяснить даже очень скептически настроенным людям.
Если Вам также есть что рассказать на эту тему, Вы можете абсолютно бесплатно .
Мама умерла в сентябре 1992 года. Мой старший брат Гена жил в другом городе. За те годы, что мама болела, он приезжал к нам только один раз. А тут, понятное дело, дали ему срочную телеграмму. Он ответил, что выезжает. Однако так и не доехал. В поезде выпил и ушел в запой. Очнулся только через месяц. Не мог вспомнить, где был и что с ним происходило. С тем и вернулся домой. Надо сказать, что брат на самом деле занимал ответственную должность и мог не пить годами, но все-таки изредка срывался в запой.
Заметила, что о змеях я пишу часто. Может это связано с нашими мистическими поверьями, не знаю. Как бы там ни было, вот вам очередная мистическая история.
Эту историю рассказала моя одноклассница еще в школе. А вспомнила я ее потому, что недавно у нее умер отец, главное действующее лицо данного рассказа. Подруга говорила, что он до паники боится змей. Долго дети не могли понять, почему такой могучий человек боится даже безобидного ужика. Впрочем, со временем узнали. Далее с его слов.
И жуткая одновременно. Насчёт хозяина кладбища, может быть и он это за девочку заступился. Я слышал уже о хозяине и читал где-то, говорят, что он может разное обличье принять, вроде даже, как и животного тоже. Со мной был один случай, который я рассказал и маме потом, когда мы вместе с ней на кладбище пошли отца проведать.
Мама моя живёт деревне, а вернее в станице, и людей на улице не особо можно было увидеть в то время, почти никого не было. А на кладбище и вовсе только мы с мамой и были. Могил свежих вокруг было очень много, кладбище было большое, но в одну его часть недавно стали хоронить. Солнце светило нещадно, было жарко, лето, в часа четыре после полудня мы там были. Пришли мы к отцу на могилу, и пока мама ухаживала за могилкой, я стоял и мысленно с ним разговаривал. Тоскливо мне без него было так, хоть криком кричи, не хватало его жуть как, но я об этом с мамой не говорил, не хотел ей душу бередить. Особливо в первые годы физически болела потеря отца, об этом и говорил ему тогда, там, на кладбище.
Этот случай произошел два года назад. Ехал я с работы, домой. Дорога проходит возле кладбища. Проезжая мимо, я «услышал» просьбу о помощи. На этот раз я долго не размышлял, включил поворотник и свернул в сторону кладбища. Могилку нашёл быстро. Ухоженная, хороший мраморный памятник. Надпись — Валентина Николаевна. Мысленно задаю вопрос чем могу помочь? А в ответ тишина. Ждал минут десять. Так ответа не дождался. Сначала подумал, что ошибся могилкой. Решил прогуляться, в поисках. Но сколько не ходил ответа, не было. Возвращаясь, услышал плач. Подошёл и вижу, всё то же надгробие.
Спросил: «Чем могу помочь Валя?». «У сына сегодня День рождения. Хочу подарок ему подарить. Проигрыватель с пластинкой. Дома в кладовой в ящике» — был ответ. Про себя думаю, что сложного нечего нет, приду, скажу и всё, моя миссия закончила. Но всё пошло не так. Поинтересовался у народа за Валентину, благо у нас поселок небольшой. И услышал, вот такую историю.
По христианской традиции после Пасхальной службы принято отмечать этот праздник дома в кругу семьи.
Моя приятельница Катерина жила с родителями в большом доме, разделенном на 4 части, в каждой из которых проживали их родственники. Между соседями был лад. Праздники отмечали вместе за большим столом во дворе дома. Длинные лавки по обе стороны стола вмещали всех, независимо от возраста и комплекции. Дети вырастали, создавали семьи, кто-то переезжал в свое отдельное жилье, но на Пасху обязательно все были по традиции там. Стол с лавками соорудил отец Катерины, дядя Леша. Добрый был человек и радушный. К старости, конечно, сильно сдал, но всегда старался если уж не организовать, то хоть поддержать веселье. После его смерти соседи сначала стали реже собираться вместе, а потом и вовсе лишь малышня возилась на такой детской площадке. Да и грустнее во дворе стало.
Этой историей поделилась со мной одна моя родственница, пережившая в детстве Холокост. Далее с ее слов.
До войны мы жили хорошо. Семья наша была большая и дружная. Я была старшим ребенком в семье, помогала маме по хозяйству, присматривала за младшими детьми и, как и все советские дети, мечтала о светлом будущем. Однажды мама мне сказала: «Доченька, я сегодня видела страшный сон: ко мне пришла бабушка и сказала, что мы все погибнем, а ты спасешься, и будешь жить долго и счастливо». Это был
Кладбище где-то рядом
На кладбище Донского монастыря
ShutterstockМосква, как и любой старинный город, стоит на костях. И это не преувеличение. Прогулявшись по московским кладбищам, легко заметить, что дореволюционных могил, не говоря уже о XIX веке, единицы. Языческие курганы и захоронения монахов, чумные кладбища и сельские погосты — все они сейчас под скверами и кинотеатрами, мостами и многоэтажками.
Кладбища в Москве откапывают чаще, чем клады. И, как выясняется, наши предки не всегда хоронили мертвых. В районе Китай-города в 1920-е в ходе раскопок обнаружили три каменных гроба. От каждого на поверхность шла вентиляционная труба.
Очевидно, что людей хоронили там заживо.
Мстил ли боярин своим недругам? Долго ли мучились несчастные? Истории это неизвестно.
В 1970-е в районе Сивцева Вражка обнаружили средневековое захоронение из одних черепов. Ученые предполагают, что это были опальные бояре, казненные . Для их душ царь предусмотрел не только прижизненные, но и посмертные муки, так как погребение было недостойным.
Случались и более романтические находки. В 1930-е при исследовании подвалов палат на Берсеневской набережной археологи нашли скелет девушки с прекрасно сохранившейся длинной косой. Когда до волос дотронулись, они рассыпались в прах. Сидела ли девица в темнице, ждала ли прекрасного принца? Еще одна загадка.
Дорога из могилы
Порой московские кладбища получают вторую жизнь. В конце 1930-х многие гранитные надгробия пошли на облицовку набережных. Были бы воды Москвы-реки прозрачнее, мы бы смогли сквозь их толщу прочитать старинные эпитафии: «Дражайшему супругу и родителю от сетующих супруги и детей», «Дорогому продавцу от благодарных покупателей».
А на Новой Басманной до недавних пор внимательный наблюдатель мог заметить бордюрный камень с обрывками фраз: «..трудный...», «...гордимся...», «...настанет...». Это надгробная плита с уничтоженного кладбища при церкви Святых Петра и Павла. В советские годы могильными камнями мостили улицы — что добру пропадать. Минувшей весной надгробнyю плиту увезли в неизвестном направлении, а на тротуар положили обычную.
Пушкин толкнул с того света
В таких условиях, кажется, духов и вызывать не надо — сами придут. Тем не менее в старину москвичи этим с удовольствием занимались. Хрестоматийной стала история, случившаяся в середине XIX века с Павлом Нащокиным. Выпускник Царскосельского лицея и ближайший друг Пушкина уже в зрелом возрасте устроил в своем доме в Воротниковском переулке спиритический салон (где бывал в числе прочих , которому членство в вере в духов, видимо, не мешало).
Пушкин к тому моменту уже погиб на дуэли, и Нащокин вызывал его дух с помощью блюдца, нитки и иголки. Поэт охотно приходил, надиктовывал стихи и однажды даже пообещал предстать перед друзьями во плоти. В условленную ночь Нащокин и компания не сомкнули глаз, но потустороннего гостя так и не дождались. С утра хозяин дома отправился в церковь. По дороге он встретил какого-то пьяного мужичка в тулупе. Тот толкнул его в плечо.
Дом в Воротниковском переулке, где жил известный меценат Павел Нащокин, друг Пушкина
Борис Кавашкин/ТАССНащокин поднял голову и к своему ужасу узнал в прохожем покойного друга.
После этого о спиритических сеансах Павел Воинович уже не вспоминал, а загробное пушкинское наследие сжег. Нащокинский же дом сохранился, сейчас там галерея. На фасаде табличка: «Здесь бывал Пушкин». При жизни, конечно.
Проклятие Юсуповых
Если верить легендам, то добродушием москвичи вообще не отличались и периодически друг друга проклинали. Только ленивый не знает байку про останкинскую бабку, которая якобы уже много веков приходит к обитателям этого района и проклинает их за то, что построили дома на древнем кладбище.
И если существование горбуньи под большим вопросом, то следующая история действительно заставляет призадуматься. В Харитоньевском переулке, в глубине запущенного сада, стоит мрачный пышно украшенный дворец. Это дом Юсуповых. Семейное предание гласит, что основатель богатейшего в стране рода — потомок ногайских ханов Абдул-мурза в XVII веке перешел из мусульманства в православие и был за вероотступничество проклят. Во сне некий грозный голос якобы сообщил ему, что отныне в каждом поколении все дети, кроме одного, будут умирать до 26 лет. И, что самое удивительное, на протяжении трех веков этот «клуб 25-летних» действительно существовал. Последним дореволюционным отпрыском этого семейства стал Феликс Юсупов, один из самых загадочных персонажей того времени. «Порочный херувим», «падший ангел» — так его звали за сочетание телесной красоты и душевной развращенности. В историю он вошел как убийца Распутина. Его единственный брат Николай за несколько лет до этого погиб на дуэли. Ему шел 26 год.
Но вернемся к призракам. О них в Москве написано, а вернее, придумано немало. Из статьи в статью кочует, например, Жужу — французская манекенщица и любовница Саввы Морозова. Якобы в 1905 году на Кузнецкому Мосту она услышала, как разносчик газет выкрикивает последние новости: «Савва Морозов покончил собой!» Жужу пулей выскакивает из экипажа, чтобы купить свежий номер, и тут же попадает под колеса автомобиля. Вечером газетчика находят в подворотне, задушенного шелковым чулком.
С тех пор призрак Жужу якобы бродит по богатой улице в поисках новых жертв.
История откровенно баечная — ни о любовнице с таким именем, ни тем более о ее смерти исследователям Морозовых ничего не известно. Гибель же самого Саввы спровоцировали действительно мрачные события. Наследник богатейшей купеческой династии умер в Ницце, в гостиничном номере, от огнестрельного ранения, но при каких именно обстоятельствах, не ясно до сих пор. Кто-то считает, что это и в самом деле было самоубийство. По другой версии, Савву застрелили черносотенцы, потому что он финансировал большевиков. Согласно третьей, это сделали большевики, потому что в последние годы Савва передумал их финансировать.
После смерти купца его готический особняк на Спиридоновке отошел его вдове. Но Зинаида жить там не смогла. По ее словам, ночью из кабинета покойного мужа доносились шорохи, на лестницах были слышны его шаги. Дом продали. Сейчас в особняке Морозовых находится дом приемов . На потустороннюю активность его обитатели дипломатично не жалуются.
Тайны «пряничного» дома
Другая растиражированная байка относится к дому Игумнова на Якиманке. Владелец Ярославской большой мануфактуры построил его для себя в конце XIX века. Легенда гласит, что за вычурность дома-шкатулки народ поднял купца на смех, и тот сорвал злобу на архитекторе, подав на него в суд за растрату. Тот якобы не выдержал позора и покончил с собой, предварительно прокляв жильцов особняка.
История эта в высшей степени сомнительная. Строил дом известный в Ярославле архитектор Поздеев, исследователи творчества которого уверяют, что он умер своей смертью после долгой битвы с туберкулезом.
Другая легенда гласит, что дом сделал проклятым сам Игумнов, когда замуровал в стене изменившую ему любовницу-балерину.
Документальных свидетельств этому, разумеется, нет. В особняке сейчас находится посольство Франции. Его сотрудники никаких «девушек в белом» в псевдорусских интерьерах не наблюдают.
Но и без этого в истории «пряничного» дома хватает мрачных страниц. После революции особняк национализировали и в 1920-е открыли там единственный в России Институт по переливанию крови под руководством . Медик, философ и большевик, он считал, что для омоложения нужно как можно чаще — нет, не пить, но переливать себе молодую кровь. Что сам регулярно практиковал. Десять раз это удавалось. На одиннадцатый раз что-то пошло не так, и изобретатель сам стал жертвой своего метода. После смерти Богданова его молодильные переливания заклеймят как шарлатанство, а дом Игумнова отдадут другим исследователям. Одним из первых их «клиентов» по иронии судьбы окажется сам Богданов — под микроскопы НИИ мозга отправят вместе с Лениным и Маяковским и его мозг.
Ко всем святым на кулички
И все же самым страшным праздником все равно считается Хеллоуин, который, как известно, отмечают в канун Дня всех святых. В Москве это словосочетание тоже связано с чертовщиной. В районе Китай-города стоит старинная, XVII века, церковь Всех Святых на Кулишках. Если вспомнить поговорку «к черту на кулички», то выходит, что у святых и нечистой силы один адрес. История здесь такая: кулишками, или кулижками, раньше называли лесные поляны. Черта там, по одной версии, можно было найти из-за их удаленности, а по другой — потому что в языческие времена на полянах совершали жертвоприношения. Наша церковь тоже располагалась на кулижках: в XVII веке на месте Славянской площади был заливной луг. Отсюда и название. Безобидная игра слов о соседстве добра и зла в 1930-е приобрела новый смысл. Церковь отошла НКВД, и в ней стали проводить расстрелы.
