Масленников огласительные. Огласительные беседы
Голосеевская Пустынь… Сердце радуется в который раз, когда по милости Божией непостижимыми стезями Его Промысла приходишь на эту благословенную землю, обильно политую потом и кровью тех, кто жил и молился на ней. Время растворяется, исчезает, и высокая Вечность простирает свой благодатный Покров.
Здесь сердцем чувствуешь Вечность.
Здесь память веков жива.
Ветер и сумрак нам шепчут
Молитвы святые слова.
И совсем неважно, светит солнце, льет дождь или падает снег, - этого просто не замечаешь, потому что здесь, в Голосеево, царит особая благодать… Удивительная обитель с уникальной судьбой - место уединенных молитв великих Киевских митрополитов, монашеской аскезы и сугубых трудов киевских подвижников благочестия, имена многих из которых сокрыты неумолимым временем.
Киев, 30 октября, раннее утро, погода оставляет желать лучшего. Казалось бы, укутаться в теплый плед и сидеть дома, уткнувшись носом в замечательную книгу. Но мало кто из православных киевлян этим утром остался дома за чтением книги – дорога к Свято-Покровскому Голосеевскому монастырю уже ранним утром многолюдна. Не только в пустынь спешат люди, а уже и оттуда.
30 октября для многих православных киевлян, да и не только киевлян, за последние 28 лет стало особенной датой. Именно в этот день в 1988 году отошла ко Господу особенно почитаемая в народе молитвенница матушка Алипия Голосеевская. Поэтому и спешат люди в Голосеевскую пустынь – и никакой проливной дождь им не помеха. Благо, в этот день, дабы все желающие смогли помолиться у незабвенной матушки, врата обители были открыты практически всю ночь.
Подумать только: десятки тысяч паломников из разных уголков Украины и ближнего зарубежья приехали помолиться матушке Алипии в 27-ю годовщину ее смерти в Голосеевский монастырь. Ведь именно на территории этой обители (тогда разрушенной), в обветшалом крохотном домике, провела свои последние годы жизни – с 1979 по 1988 гг. – монахиня Алипия (Авдеева).
«Киевская Матрона», «блаженная», «мамочка» – именно так православные христиане называют матушку Алипию и идут к ней за молитвенной помощью с самым сокровенным и, обязательно, с цветами или хлебом.
Как рассказала Татьяна из Киева (она многое слышала о матушке от знавших ее насельниц Флоровского монастыря. – Авт.), по пути в церковь матушка Алипия всегда приносила в храм много хлеба. Она клала его на панихидный столик и говорила: «Всегда имейте при себе хоть кусочек хлеба».
«Поэтому я всегда стараюсь принести хлебушка, когда иду к матушке. Да и вообще, когда иду в храм», – добавила Татьяна, стоящая в очереди в усыпальницу матушки Алипии с хлебом и цветами.
Пока нескончаемым потоком люди шли приложиться к усыпальнице матушки, другие верующие торопились на Литургию в главный храм обители, освященный в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».
«Архиерейская будет служба, заходим, не теряемся», – шептали друг другу паломники, прибывшие в Киев из соседних областей.
Заупокойную Литургию по случаю 29-годовщины со дня смерти монахини Алипии (Авдеевой) совершили сегодня в Свято-Покровском Голосеевском монастыре в Киеве. Богослужение на площади перед главным храмом обители возглавил наместник монастыря епископ Ворзельский Исаакий.
Несмотря на моросящий дождь, ослабевший во время «Милости мира» и прекратившийся перед причастием, на Литургии молилось множество людей - верующие причащались из 15-ти Чаш.
За богослужением звучали особые прошения об упокоении приснопамятной подвижницы.
«Дорогие братья и сестры, сегодня день памяти матушки Алипии… Своей жизнью она показала нам пример того, как надо жить в современном мире. Если другие святые жили в другие времена, то она - наша современница и знает проблемы, искушения, которые испытывает современный человек, и самое главное - как исполнять христианские заповеди, которые Господь оставил нам в святом Евангелии», - сказал в проповеди владыка Исаакий.
После Литургии духовенство спустилось отслужить панихиду в усыпальницу под храмом, куда уже давно стояла длинная очередь паломников.
После богослужения была отслужена заупокойная лития по монахине Алипии, почивающей в нижнем храмовом приделе монастыря. Панихиды служились на протяжении всего дня. А паломники все прибывали и прибывали, и хвост очереди к усыпальнице давно вышел за пределы обители.
Выстроилась очередь православных христиан и около креста, поставленного на месте домика старицы, возле часовни. Люди оставляли записки с самыми сокровенными просьбами, прося старицу о заступничестве, или же в которых благодарили матушку Алипию за помощь и молитвы.
Чудеса по молитвам
«Я второй раз приехала к матушке, – рассказала Раиса Романова из с. Соколово Житомирской области. – Три месяца назад я даже не знала, что здесь, в Голосеево, есть такая часовенка матушки Алипии. Впервые нас привез сюда батюшка – отец Василий, благочинный Червоноармейского района. Он и рассказал нам о матушке Алипии.
Я три месяца кашляла, ничего не помогало. А я хотела петь в хоре, но не могла. Уже совсем не знала, какие мне еще лекарства пить. И вот я пришла к гробику матушки и очень слезно просила: «Матушка, исцели меня, чтоб я могла петь в храме» (плачет). И где-то через дней 7 после поездки к матушке кашель прекратился!
Теперь я могу петь в хоре. А сегодня – день кончины матушки Алипии, и я приехала сюда поблагодарить ее и попросить о помощи моим детям и внукам. Она услышала мое слезное прошение, и я очень благодарна матушке. И я буду ездить к ней всегда, благодарить ее за молитвенную помощь перед Господом нашим».
«До нас дошли лишь пара фотографий матушки и 10-секундное, чудом найденное видео»
Удивительно, но о жизни монахини Алипии (Авдеевой), о которой знают даже далеко за пределами Украины, практически не осталось задокументированных сведений. Да и рассказывать о себе и фотографироваться она не любила. До нас дошли лишь пара фото матушки и 10-секундное, чудом найденное видео, которое сняли дети еще на старую кинопленку, где матушка благословляет родителей этих детей. Так что все сведения о старице, в большей мере, построены на воспоминаниях людей, которым посчастливилось быть ее духовными чадами, или же они просто были с ней знакомы.
Однако и те незначительные факты, которые нам известны, плохо укладываются в наше сознание. Еще в раннем детстве матушка Алипия осталась сиротой и в скором времени пошла скитаться по миру – побывала во всех обителях Божиих. Затем она была арестована – 10 лет ей пришлось считать дни в тюремной камере. После была Великая Отечественная – и ей пришлось бороться за жизнь ближних и себя уже в фашистской Германии, куда ее вывезли на принудительные работы.
Ее духовные чада вспоминали, что матушка Алипия носила странные вериги на шее – большую связку ключей. По рассказам монахини, эти вериги и были связаны с фашистской Германией. Находясь в немецком лагере, матушка работала на каком-то заводе и ночью, по ее рассказам, ходила к решетке, разрезала ее и выпускала людей.
«Все уйдут и живы останутся, и никто не знал, где они девались», – рассказывала матушка. И якобы за каждого спасенного ею человека на шее прибавлялся ключик. Эту тяжелую связку ключей старица носила на шее до самой своей смерти.
Еще многие, видевшие при жизни эту немного странную монахиню-отшельницу, думали, что у нее горб. Однако был это вовсе не горб, а икона ее небесной покровительницы – святой мученицы Агафии, которую матушка Алипия заворачивала в холст и носила на спине.
И еще одна деталь, не укладывающаяся в нашем сознании. Как можно жить в дупле липы? А ведь и это было в жизни монахини Алипии (подвиг столпничества), на что ее благословил тогдашний наместник Киево-Печерской Лавры архимандрит Кронид, который, к слову, и постриг ее в монахини.
«Факты ее жизни вызывают недоуменные вопросы – не вызывают вопросы факты ее помощи людям»
Конечно, многие факты из жизни монахини Алипии вызывают недоуменные вопросы и дискуссии среди ученых и даже священнослужителей. Но факты о помощи матушки и о различных случаях исцелений по молитвам к ней не вызывают вопросов у тех, кто на себе прочувствовал эту помощь.
Светлана ЛИЧКОВСКАЯ из Вишневого
«МАТУШКА АЛИПИЯ СПИНУ ПОМОГЛА ВЫЛЕЧИТЬ»
«У меня была спинная грыжа – жуткие боли, даже наклониться не могла. Пришла я в храм, молилась матушке Алипии и чувствую – к концу службы лучше мне становится. Вышла из храма – снова спина начинает болеть. Прихожу опять в Голосеевский и прошу: «Матушка Алипия, помолись Христу Богу нашему, помоги, хочу сделать земной поклон, и не могу». Не заметила, как делаю земные поклоны, попустило спину. Наклоняюсь – не болит. Выхожу из храма, поклонилась Матери Божией. Только отошла от обители – и снова болит спина.
На следующий раз прихожу сюда и прошу: «Матушка Алипия, если это Бог излечит меня по молитвам твоим, дай знак, чтоб три дня не болела спина». Так вот молилась, и, представляете, не болела ровно три дня. И снова затем жуткая боль. А потом я опять молилась: «Матушка Алипия, молите Господа Бога, чтоб Господь дал мне силы, чтоб я могла ездить по храмам Божиим, веровать».
Вы знаете – с той поры попустило, ни разу больше не хватало. А ведь у меня была грыжа в спине. Езжу все время теперь в монастырь. Но первый раз, когда приехала, сюда, особенно запомнила – такая благодать, такой полет души был.
А еще было такое. У моего знакомого давление держалось все время до 300. Жуткое состояние. Приезжает мы с ним сюда – и давление падает до 140. Лекарствами ниже, чем до 170, у него не опускалось никогда, а здесь – вот! Приедем сюда, и сразу все хорошо».
Екатерина и Ксения (мать и дочь), Киев
«МЫ УЖЕ 8 ЛЕТ ЕЗДИМ К МАТУШКЕ – ТО ПРОСИМ О ПОМОЩИ, ТО ПРИЕЗЖАЕМ БЛАГОДАРИМ»
«Мы ездим к матушке Алипии уже очень давно – еще когда могилка матушки была на Лесном кладбище. Она во всем-во всем помогает. Всегда стараемся с цветочками к ней приехать. Мы чудом поступали в университет, уже второе образование получаем – все с матушкой.
Восемь лет уже ездим так к матушке – то мы просим у нее о помощи, то потом приезжаем благодарим. И так во всем. Всем детям, у меня их троих, всегда нужна в чем-то помощь. Помощь, которая не всегда от нас самих зависит. И как-то Бог управляет. Конечно, и по молитвам матушки перед Господом о нас».
Игорь и Ирина, Киев
«УТРОМ МЫ С ЖЕНОЙ БЫЛИ У МАТУШКИ, А ВЕЧЕРОМ У НАС СЫН РОДИЛСЯ»
«Накануне дня памяти матушки Алипии, мне рассказал о ней наш друг семьи. Мы с женой много лет живем в Киеве, прихожане Введенского монастыря, но ничего не знали об этой подвижнице. 30 октября мы приехали в Голосеево на первую Литургию, в 3 утра. В тот же день, через несколько часов все началось – и в 20.08 у нас родился сын: 4 кг. 660 гр., 55 см. Всю беременность жены мы очень переживали, так как у нее проблемы со здоровьем, но все прошло хорошо. Я сразу же позвонил всем родным и рассказал, как нам матушка Алипия помогла».
Матушка еще не прославлена, а в народе ее давно называют «блаженной» или «святой»
Известен тот факт, что матушка еще не прославлена в лике святых – документы по канонизации монахини Алипии пока рассматриваются Комиссией по канонизации святых при Священном Синоде Украинской Православной Церкви. Хотя православные христиане между собой давно уже называют матушку Алипию «блаженной», «Христа ради юродивой» или даже «святой». Как же относятся к матушке те, кому посчастливилось ходить с ней «одними дорогами» или общаться с людьми, близко ее знавшими?
Архимандрит Исаакий (Андроник), наместник Свято-Покровского мужского монастыря (Голосеевская пустынь):
«ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПРОСЛАВИТЬ, НУЖНО, ЧТОБЫ ПРОШЛО 30 ЛЕТ, НО ИНОГДА БЫВАЮТ ИСКЛЮЧЕНИЯ»
«В народе говорят, что матушка Алипия – это Киевская блаженная Матрона Московская. Мы видим своими глазами это почитание: несмотря на плохую погоду, уже в 3 часа утра стояла очередь в ее усыпальницу. А голос народа – это голос Божий.
О том, что люди называют ее святой, то, на мой взгляд, они вполне имеют на это право. Потому, что обращаясь с молитвами к матушке Алипии, они получают помощь. Ведь мы знаем, что если человек не угодил Богу, то через него мы никогда не получим помощи. А мы видим не десятки, а сотни тысяч людей, которые получили помощь по своим молитвам к матушке. И все эти тысячи человек, которые сегодня пришли к матушке, пришли поблагодарить ее.
Более 20 лет я служу в обители. Поначалу, признаюсь, я не был поклонником матушки Алипии. Я всегда был осторожен в таких вопросах, потому что в жизни нужно не вслепую идти, а все анализировать, отделять зерна от плевел. Но лет 15-17 назад я увидел, что жизнь, которой жила матушка до отхода в вечность, она посвятила Богу. Я увидел, что люди действительно получают помощь по молитвам своим, а это доказывает, что она – угодница Божия.
Ведь как в народе говорят? Что к пустому колодцу не ходят, а если пришли, набрав воды, то вновь и вновь приходят к этому колодцу. А когда лет 8-9 назад я стоял в очереди к матушке Матроне Московской, обращался к ней со своими житейскими просьбами, то вдруг осознал, что в молитвах вспоминал не имя блаженной Матроны, а имя матушки Алипии. Испугался. Думаю: интересно, как это? Я тогда понял: «Родненький мой, что же ты бегаешь к московской блаженной, у тебя своя Матрона в монастыре есть, обращайся к ней, она поможет». И действительно, сколько обращался к матушке Алипии, она всегда помогала.
Если я расскажу, как она помогала мне, люди скажут: «Да это реклама». Поэтому я не буду рассказывать. Я промолчу и скажу одно: смотрите, что делается в монастыре – десятки тысяч людей стоят в очереди к матушке. Так, в прошлом году в день смерти матушку посетили 100 тысяч человек, а в этом году около 80 тысяч, не меньше. Это и является доказательством ее угодности перед Богом.
То, что матушка Алипия – угодница Божия, это факт, просто еще не пришло время ее канонизировать. Прежде чем прославить, нужно, чтобы прошло 30 лет. Но иногда бывают исключения».
Поток людей к матушке Алипии не прекратился до вечера. Ещё одна очередь тянется к часовне на месте подвигов монахини. Многие люди пришли с цветами. Ежегодно, начиная с вечера 29 октября, за сутки Голосеевский монастырь посещают более 100 тысяч верующих из разных уголков Украины и из-за рубежа. В 2016-м их было около 130 тысяч, в этом, в сильную непогоду, по предварительным подсчетам, насчитали более 80 тысяч.
«В этот день люди приходят к монахини Алипии больше не для того, чтобы просить, а чтобы поблагодарить за ту помощь, которая оказывается нам. В прошлые годы больше 100 тысяч человек приходили поблагодарить матушку за её молитвы. И это только те немногие, кто имеют возможность приехать в этот день», - сказал владыка Исаакий журналистам.
«Матушка Алипия продолжила духовные подвиги Голосеевских старцев. Несла подвиг юродства ради Христа, денно и нощно молилась, принимала людей, лечила их душу и тело. По смиренному несению скорбей Господь даровал ей дар исцеления и прозорливости. Идут люди со своими бедами и болью к монахине и до сих пор, каждый день. В усыпальнице, где покоится блаженная старица, в любой момент, в любой день, стоят в коленопреклонной молитве 20-30 человек. И сегодня через матушку Алипию люди приходят к Богу», - рассказал владыка Исаакий. На вопрос о том, когда состоится канонизация, он ответил: «Пока собираем материалы. Когда Богу будет угодно, тогда будет совершена канонизация».
Среди паломников - и взрослые, и дети.
«Мы приехали почтить память матушки Алипии. Она очень нам помогает, оберегает нас. Мы её очень любим, уважаем», - рассказали Мария и Александра из Василькова (Киевская область). Мария приезжала на заупокойную Литургию 30 октября и в прошлом году. Вместе они посещают Голосеевский монастырь также независимо от даты. «Здесь нам очень хорошо», - поделились женщины.
Вехи биографии
Напомним, матушка Алипия (Агафия Тихоновна Авдеева) родилась 16 марта 1905 года. В возрасте около сорока лет была пострижена в монашество в Святой Успенской Киево-Печерской Лавре. В 1979 году поселилась на развалинах Голосеевской пустыни, где несла свой духовный подвиг.
Почила монахиня 30 октября 1988 года и была похоронена на Лесном кладбище. 18 мая 2006 года тело блаженной старицы перезахоронили в Голосеевском монастыре, в усыпальнице под храмом в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник».
Монахиня Алипия пока не причислена к лику святых, но ее почитание можно сравнить с почитанием православными христианами блаженной Матроны. Дни особого поминовения монахини Алипии совершаются 30 числа каждого месяца (в феврале - 28 числа), 16 марта, 18 мая (день обретения мощей).
Молитвами преподобного Алексия Голосеевского и матушки Алипии, трудами архимандрита (ныне епископа) Исаакия (Андроника) на месте разоренного в советские годы скита Киево-Печерской Лавры разросся монастырь - Свято-Покровская Голосеевская пустынь.
Обитель продолжает развиваться. Строится новый, Свято-Троицкий, храм. В духовно-профессиональное училище имени преподобного Иоанна Дамаскина, которое уже 7 лет действует на территории монастыря, в этом году впервые проводили набор девочек.
Юрий МОЛЧАНОВ, музыкальный и ТВ-продюсер (снимая фильм о матушке Алипии, общался с близко знавшими ее людьми)
«ГОСПОДЬ ЧЕРЕЗ ТАКИХ, КАК МАТУШКА АЛИПИЯ, ПРИВОДИТ ЛЮДЕЙ В ЦЕРКОВЬ…»
Я был свидетелем обретения останков матушки Алипии. История обретения, кстати, была немного дикой. Факт тот, что батюшка Исаакий позвонил мне как раз после моего Дня рождения и сказал, что ночью надо выезжать на Лесное кладбище. Переносили останки матушки специально ночью, чтобы не переполошились верующие.
Когда я позвонил на телеканал и сказал, что мне нужна машина, оператор, ассистент и камера в три часа ночи на кладбище, мои коллеги подумали, что я, видимо, чересчур ярко отпраздновал День рождения.
«Конечно, Молчанов, а как же, поедем на кладбище в три часа ночи». Но я настоял, что мне нужна камера. До конца ребята думали, что мы едем снимать в какой-то клуб (улыбается). Когда увидели, что едем мы таки на кладбище, то испуганно спросили: «Молчанов, что происходит?»
А когда оператор уже все снял, сказал гениальную вещь: «Если бы не этот глазок камеры, я бы, наверное, поехал в психушку. Я для себя решил: я снимаю кино, поэтому меня это все не волнует». Когда останки уже были в храме в Голосеево, и мы все отсняли, то поняли: что-то произошло с нами. Никаких спецэффектов не было – Ангелы не спускались, Херувимы не пели, но состояние внутри было благостное. Мы понимали: произошло что-то историческое.
Что касается влияния на меня матушки… Не могу сказать, что у меня были исцеления или пророчества, но я был свидетелем массы удивительных вещей, связанных с ней.
Вот, к примеру, мой очень близкий друг долго не мог с женой иметь детей. И вот после того, как проведя полдня в очереди к матушке под совершенно неоптимистичный аккомпанемент жены, потому что они опаздывали в поездку на море, у них появился ребенок. 13 лет они не могли зачать ребенка – и такое чудо. Сейчас растет чудесная девочка.
И таких примеров я знаю массу. Но есть исцеления, помощь матушки, а есть то, как это следует понимать. Нужно помнить, что матушка Алипия – не «лавка чудес», не «пункт скорой помощи», не «бюро экстренного ремонта человеческих организмов». Но, слава Богу, что приходя сюда даже, как в аптеку, прочувствовав на себе благодать Божию, люди меняют свою жизнь и уже не возвращаются, как говорил отец Андрей Ткачев, к «кино, вино и домино». Еще скажу, что Господь через таких, как матушка Алипия, приводит людей в Церковь, которые затем остаются в Ней навсегда.
И я очень счастлив, что Господь сподобил меня прикоснуться к подвигу матушки. Ведь это фантастика: насколько человек был подвижником! Это и подвиг столпничетва, и подвиг исповедничества, и подвиг юродства. Она прожила очень тяжелую жизнь – гибель родителей, арест, война, жизнь в советское время без документов, с личиной безумия. А ведь тогда бомжей отлавливали, арестовывали. Думаю, что своим подвигом она и заслужила после своей кончины так служить людям. Я уверен, что Комиссия по канонизации святых ее все-таки канонизирует. Но пускай это людей не отпугивает.
Конечно, молиться «Моли Богу обо мне, угодница Божия Алипия» – не совсем правильно по канонам Церкви, но молиться «Если ты угодница Божия, то моли Бога обо мне» – можно. Но это, наверное, формальности, потому что обращение к Богу, к святым может и не заключаться в канонах и правилах, главное – в этих молитвах есть душа молящегося.
Понимаю, что кого-то такое почитание матушки, сродни почитанию святого, может раздражать. Даже внутри Церкви ведутся дискуссии: святая или не святая. Однако такой вид подвига – юродство – не позволяет с первого раза распознать святость. Хотя люди, которые общались с матушкой Алипией, распознавали в ней ту святость. Ну, по плодам узнаете… А плод дел и главное свидетельство «непростоты», юродства матушки – это километровые очереди к ней – с раннейшего утра до ночи».
…Длинный осенний день катился к закату. А люди к матушке Алипии Голосеевской до поздней ночи все шли и шли. С цветами и самым сокровенным – верой, молитвой и надеждой.
