Подшивка писем е рерих к кэмпбелл. Вечер, посвященный памяти святослава николаевича рериха

Транскрипт

1 Святослав Рерих. Портрет Кэтрин Кэмпбелл Государственный музей Востока

2 ПИСЬМА ИЗ ИНДИИ Из переписки Святослава Рериха и Кэтрин Кэмпбелл* На художественной выставке, открывшейся в Государственном музее Востока в Москве в октябре 2006 года, наряду с прекрасными полотнами Николая и Святослава Рерихов, представлены редкие издания, уникальные архивные документы, исторические фотографии. Эти материалы отражают деятельность семьи Рерих в Америке и Индии. В музее Востока уже более 25 лет работает Мемориальный кабинет, существует постоянная экспозиция творчества Н.К. и С.Н. Рерихов, которые были созданы в конце 1970-х годов, на основе дара замечательной женщины гражданки США, президента Совета директоров музея Николая Рериха в Нью-Йорке Кэтрин Кэмпбелл. На протяжении многих десятилетий она была верным другом младшего сына Рерихов, художника Святослава Николаевича Рериха. Благодаря этой дружеской связи, в 1977 году в музее Востока и открылась постоянная экспозиция, основным ядром которой стала серия русских архитектурных этюдов. Часть этой коллекции, 42 работы, приобретённые Вильямом Портером (личным врачом Джека Лондона) и подаренные им в 1916 году Оклендскому художественному музею, спустя полвека купила Кэтрин Кэмпбелл и подарила, по просьбе Святослава Рериха, Государственному музею Востока. На протяжении многих десятилетий Святослава Рериха и Кэтрин Кэмпбелл связывала дружеская переписка. В своём сообщении мне хотелось бы сделать акцент на некоторых письмах Святослава Рериха, которые он регулярно посылал из Индии, начиная с 1931 года времени своего окончательного отъезда из Америки. Отобранные письма относятся к периоду, ограниченному 1935 годом. Такие временные рамки выбраны не случайно. Отдел Рерихов в ГМВ готовит к изданию альбом, посвящённый раннему творчеству С.Н.Рериха. В нём будет представлено его творчество до 1935 года, завершающего этап становления художественного мастерства. Письма, прежде всего, как источник, важны для исследователей жизни и творчества С.Н.Рериха, его биографов, просто для людей, интересующихся наследием семьи Рерих. В них содержится ценная информация о взглядах молодого Святослава Рериха. Своеобразен сам стиль, язык писем. Они наполнены присущей этому возрасту восторженностью и максимализмом. (К моменту переезда в Индию Святославу Рериху ещё не исполнилось и 30 лет.) И, тем не менее, в письмах присутствует и * Доклад В.Е.Голенищевой-Кутузовой, прочитанный на научной конференции «Н.К. Рерих и Русское зарубежье» в Государственном музее Востока (Москва) 6 октября 2006 г. 83

3 Вестник Ариаварты Выпуск 10 зрелость, и устремлённость к реализации творческих замыслов, как в живописи, так и в занятиях наукой. Сначала немного предыстории. В 1920 году Н.К.Рерих вместе с семьёй приехал в Соединённые Штаты в связи с проведением выставочного турне. В течение нескольких лет ему удалось объединить культурную эмиграцию и американских деятелей культуры вокруг интереса к русскому искусству. Среди них были такие выдающиеся личности, как Фёдор Шаляпин, Михаил Фокин, Адольф Больм, Михаил Мордкин, Рокуэлл Кент, Наташа Рамбова и др. Особенно выделялась молодая американка Кэтрин Кэмпбелл. Её сотрудничество с музеем Рериха и его культурными учреждениями установилось благодаря знакомству в 1925 году со Святославом Рерихом. В то время в Нью-Йорке существовала студия танца под руководством известной балерины Руфь Пейдж, дебютировавшей в труппе Анны Павловой. В эту студию и пришла Кэтрин Кэмпбелл «поправлять фигуру» после родов. Там произошла первая встреча со Святославом Рерихом. Начинающий портретист предложил ей поработать моделью. Кэтрин Кэмпбелл действительно обладала незаурядной внешностью и вскоре стала для художника одной из любимых моделей. Спустя некоторое время Святослав Рерих ввёл её в круг единомышленников, и с конца 1920-х годов постепенно началось служение рериховским идеям, высоким идеалам культуры. Позже она, через Святослава Рериха, особенно сблизилась с Е.И. Рерих, которая впоследствии стала её духовным руководителем. Теперь перейдём непосредственно к письмам. Первые из них датируются июлем и августом 1931 года. Чтобы понять настроение Святослава Рериха, вспомним, что предшествовало этому периоду его жизни. В Америке он проходит обучение в Колумбийском и Гарвардском университетах. В 1923 году, путешествуя по Европе, специализируется как дизайнер по восточному костюму, пишет собственные театральные сценарии, создаёт сотни эскизов год вместе с родителями проводит в индийских Гималаях и Тибете, где создаёт серию оригинальных работ (галерею портретов восточных типажей). К концу 1924 года Святослав Рерих возвращается в Соединённые Штаты. По американским городам проходит череда его персональных выставок. «Яркий, экспрессивный художник», «мастер цветовых сочетаний», «блестящий портретист, один из лучших в Америке» так характеризовала его творчество американская пресса. Но вскоре он покидает Америку, отправляется в Европу и далее, морем, через Марсель, в Индию, на постоянное жительство в долину Кулу, расположенную у подножия Гималаев. Художнику предстоит избрать собственный путь, вдали от цивилизованной Европы и суетливого Нью-Йорка. В письме с борта океанского лайнера Святослав Рерих называет этот период своей жизни «законченным циклом». Описывая Кэтрин Кэмпбелл своё душевное состояние, он замечает: «Я не хочу возвращаться в Соединенные Штаты или в Европу, и в то же время, Индия теперь не особенно притягивает меня. Как-то странно у меня на душе. Что-то должно измениться» (). Эти душевные переживания повторяются снова и снова: «Вот я и уехал. Что я найду, не знаю, но теперь это вряд ли имеет большое значение. Твой Брат уже не тот, что был раньше» (без даты, 1931). Тот же пессимизм прослеживается в последующих письмах: «Кажется, человечество почти безнадёжный проект Изучая духовные истины и философию, человечество в целом лишь пытается найти занятие, 84

5 Вестник Ариаварты Выпуск 10 чтобы потешить свою праздную мысль Сколько должно произойти изменений, прежде чем оно дорастёт до осознания своего истинного Я» (сентябрь, 1931). К началу 1932 года минорные настроения постепенно покидают Святослава Рериха. Он полностью отдаётся работе, пишет с натуры живописные окрестности Кулу, древние храмы и горные вершины, погружается в занятия химией. Порой из-за занятости художник не в состоянии дописать письмо в течение двух недель. «Я сделался просто рабом своей лаборатории, но надеюсь на скорый результат» (). Будучи целеустремлённой натурой, он не только пишет картины, но и проводит научные опыты: «Сейчас больше приготовляю деодарового масла Всё моей собственной дистилляции!» (без даты); «Это замечательное масло, и оно должно эффективно облегчать любые лёгочные недуги... Теперь лечу человека с последней стадией туберкулёза лёгких. Применяю новые методы» (). Письма индийского периода наполняются всё новыми идеями, они изобилуют находками, будь то в области медицины, биологии, химии или живописи. В экспедициях Святослав Рерих собирает редкие травы для последующего изучения и приготовления лекарственных снадобий на основе рецептов местной фармакопеи. Своими достижениями он делится с Кэтрин Кэмпбелл: «Я пытаюсь разработать новые лекарства... Среди них мазь, которая будет лечить воспаления, ревматизм, мелкие суставы... Другое лекарство от астмы» (без даты, лето 1932). Не остаётся без внимания и проблема рака: «У нас есть тибетская трава, о которой говорят, что она помогает при раке, но достать её чрезвычайно трудно» (там же). В начале 1930-х годов он руководит естественнонаучным отделением в созданном его родителями Институте гималайских исследований «Урусвати». Летом 1932 года Святослав Рерих совершает художественную экспедицию в Кейланг, в Малый Тибет, и пишет большие сюжетные работы. В письме он перечисляет их названия: «Ламы», «Брамины и гуру из Кулу», «Садху». По замыслу автора, эти картины будут составлять единую тибетскую серию. Там же, в Кейланге, художник планирует написать портреты отца, Н.К.Рериха. Один для конференции в Брюгге, другой для музея Александра Первого в Белграде. И всё-таки Святослав Рерих мечтает о возвращении, хоть ненадолго, в Америку (как он пишет, «в цивилизацию»), чтобы участвовать в работе Нью-йоркского музея, быть среди его сотрудников. Похоже, это всего лишь ностальгия по прошлому. Своим домом он считает уже Индию. В письмах из экспедиции, преодолевая длинные переходы, Святослав Рерих пишет о своём желании скорейшего возвращения домой: «В Кулу, где моя крепость!» (там же). В то же время он живо интересуется европейской жизнью, задаёт вопросы Кэтрин Кэмпбелл о финансовом рынке, причём ориентируется на свои познания в астрологии. «Помни, что Уран это авиация. Двигатели будут иметь очень большое значение. Я бы сам сейчас что-нибудь взял (акции В.Г-К.), но пока это невозможно» (там же). В одном из писем 1932 года Кэтрин Кэмпбелл сообщает, что купила несколько картин Н.К.Рериха и собирается покупать ещё. Сначала это были единичные приобретения, но позже, в 1936 году, ею выкуплен целый ряд картин индийского цикла художника, удержанных на таможне. В ответном письме Святослав Рерих приветствует подобное начинание словами: «Цена ничто, в сравнении с тем, что они собой представляют. Если ты сама пришла к такому решению, то ты предвосхитила то, о чём я писал тебе. Очень хорошо, и такой поступок принесёт тебе много хорошей кармы» ([лето] 1932). 86

7 Вестник Ариаварты Выпуск января 1932 Дорогая моя! Думаю, ты удивишься этому письму, потому что прошла едва ли неделя, как я отправил предыдущее, и после моего долгого молчания это, может быть, неожиданно. Ну, хоть и так, иногда сюрпризы очень приятны. Теперь, когда мы уже в новом, 1932 году, мы можем ускорить события и попытаться исполнить всё, что только возможно. Мы можем это, но лишь в том случае, если будем держаться друг друга. Не забывай, любимая, что мы достигали наибольших успехов именно тогда, когда были вместе. Так давай попробуем ещё раз. Всё впереди. Мама так часто говорит о тебе, душа моя, и прошлой ночью она слышала, как Учитель говорил о «твоих достижениях» Он знает, о чём говорит. Ты знаешь, дорогая, столько ещё впереди, но пока мы не предпримем усилий, мы останемся на том же месте. Так зачем терять время. Давай рассматривать всё прошлое как опыт. Прошлое это прошлое. Но давай извлекать из него уроки. У меня нет никаких планов какие у меня могут быть планы, только успеть как можно больше в кратчайшее время. Давай попробуем!!! Не забудь достать билеты, кто знает, откуда это может прийти. Можешь достать их через Луиса 1 Вот увидишь, на рынке будет улучшение. И всё изменится к лучшему. А теперь, любимая, у тебя есть мощный талисман. Думая о нём и веря в него, ты добьёшься успеха. Каждая секунда нашей жизни может быть применена с пользой. Теперь, моя дорогая, о другом. Мы отсылаем г-на Кёльца 2 в Нью-Йорк, вследствие его невозможного поведения. Нельзя написать всё в письме, но он буквально оскорбил всех и вёл себя совершенно недопустимым образом. Более того, он хочет устроить здесь конкурирующую организацию при помощи своего университета и проч. Думаю, он постоянно отсылал вещи в США частным образом, однажды его поймали с поличным, и он открыто заявил, что будет заниматься этим, используя все праздники. Он подсчитал, что прошлые праздники и выходные составляют вместе, по крайней мере, около пяти месяцев, и теперь он использует их скопом, чтобы работать для своего университета, а мы оплатим все расходы. Это лишь одна из его восхитительных идей. Сверх того, он донельзя разбаловал всю прислугу, и вообще весьма невежественный и бескультурный субъект, какого я только видел. Мне искренне жаль г-жу Лихтман 3, которой приходилось часто беседовать с ним. Более того, этот джентльмен говорит, что он лишь коллекционер и не может изучать коллекции. При таких обстоятельствах стало невозможным держать его здесь, и он, вместе с коллекциями, отправляется в Нью-Йорк. Его штат из четырёх постоянных слуг целыми днями не занимался ничем, кроме одной охоты. Вот так, дорогая, всё не так просто. К тому же, мы не хотели бы делать акцент на зоологической работе, но на медицинской. Если ты когда-нибудь повстречаешься с ним, пожалуйста, не проявляй к нему никакого дружелюбия, ибо этот джентльмен позволил себе вещи, которые выходят из ряда вон. Всё это тревожит меня, но лишь немного, мне просто казалось, ты должна об этом знать. 88

8 Письма из Индии Шлю тебе фотографию мамы 4. Я сам её сделал, но, думаю, она тебе понравится. Я полностью погрузился в свои занятия химией. Здесь есть проблемы, но я надеюсь скоро их разрешить. Начал писать картины. Посмотрим, что из этого выйдет. Более двух недель не мог дописать тебе это письмо, но ты просто не представляешь, как я занят. Я сделался просто рабом своей лаборатории, но надеюсь на скорый результат. До сих пор результаты были крайне интересными, но надо двигаться дальше. Надо отправлять письмо, так что это моя последняя страница. Теперь мы должны вместе стремиться к успеху и прошлое оставить в покое. Что было, того не изменишь. Но мы можем строить будущее. У нас есть четыре года, чтобы решить эту задачу до 1936 года. Так что давай, приложим все усилия. Я со своей стороны стараюсь, как могу. Но начинать с нуля непросто. Между тем, позволь сделать тебе следующий намёк: будь внимательна во всём и осторожна как в делах, так и в остальном. Не могу написать об этом больше. Я буду писать тебе обо всех новостях, которые получаю, и посылать небольшие вещи, которые нахожу. К сожалению, их немного. Шлю тебе, сердце моё, всю свою любовь и лучшие мысли. Передай мою любовь Инге и Эмми 5. И ещё настойчивый совет: не делай никого своим «наперсником». Это никогда не оправдывается, в конечном итоге. За всем следи сама. Всегда любящий тебя, SR* ПРИМЕЧАНИЯ 1. Хорш Луис (), американский бизнесмен, президент музея Николая Рериха в Нью-Йорке. В 1920-е годы и до середины 1930-х финансировал Рериховские культурные учреждения в США и других странах. Возможно, в письме идёт речь о приобретении акций. 2. Кёльц Вальтер, доктор, биолог из Мичиганского университета (США), руководитель секции биологии и ботаники Отдела естественных наук и прикладных исследований Института «Урусвати» (). 3. Лихтман (урожд. Шафран, с 1939 Фосдик) Зинаида Григорьевна (), директор Института объединённых искусств при музее Николая Рериха в Нью-Йорке и вице-президент этого музея; возглавляла нью-йоркское представительство института «Урусвати». 4. Рерих Елена Ивановна (), жена Н.К.Рериха, мать Святослава Рериха; её имя связано с появлением философско-этического учения Живой Этики, или Агнийоги. В это время Святослав Рерих приступил к работе над портретом матери. 5. Ингеборг Фричи () и Эмми Уэлш, подруги и единомышленницы Кэтрин Кэмпбелл, были знакомы с С.Н.Рерихом, сотрудничали с музеем Рериха в Нью-Йорке, переписывались с Е.И.Рерих. * Письма Святослава Рериха подписаны монограммой из латинских букв. 89

9 Вестник Ариаварты Выпуск апреля 1932 Дорогая моя! Сегодня я вынес свой стол из студии, чем улучшил метод и работу над письмом. Теперь, когда сидишь лицом к горам, ярко освещённым солнцем, зрение становится более острым. Я приступаю к наполнению этих страниц. (Думаю, правильно было бы сказать «заполнению», но, надеюсь, ты простишь мне эти неточности. Это детали, и я знаю, что ты не будешь чересчур суровым критиком. Принимая во внимание содержание.) Описание моего уголка звучит следующим образом. На противоположной стороне узкого ущелья, или долины, где течёт маленькая речка (шум которой доносится до меня), крутой горный склон с деревьями на вершине, а по бокам почти голый, коричневатого цвета. Слева под прямым углом к нашему ущелью тянется большая долина. Обрамляя эту долину, слева стоят высокие горы, некоторые из них под снегом, а в самом дальнем конце, прямо передо мной, возвышаются покрытые снегом хребты Лахуля с двумя очень высокими вершинами. По всей долине постоянно разносится грохот барабанов, к которым время от времени присоединяются звуки труб из далёкого храма. Солнце обдаёт жаром, небо чистое за исключением нескольких рассеянных по небу облачков, похожих на рваную вату. То тут, то там слышны пронзительные крики каких-то птиц. В остальное время всё тихо и спокойно. Таково очень слабое описание моего убежища. В этом-то месте я и собираюсь продолжать свои исследования природы и жизни. Ты спрашиваешь меня в одном из писем, что это за метафизические выводы, к которым я пришёл. Ну, их так много, что одно письмо вряд ли могло бы вместить их. Однако есть старая добрая поговорка, гласящая, что всё внутри человека, и тот, кто смотрит вовне, ошибается. Это сущая правда, и я прихожу всё более и более к такому выводу. В нём нет ничего нового. Но каждый раз, когда мысль возвращается к нему, он становится всё очевиднее. И становится очевидной не только эта истина в целом, но также обнаруживаются подробности, совершенно истинные и ведущие к тому же выводу. Я пришёл к некоторым очень интересным заключениям в своих занятиях химией, однако продолжаю работать над ними. Я практикуюсь и совершенствуюсь в живописи, так что, дорогая, не волнуйся, что я не использую такую благоприятную возможность. Не беспокойся, я не вернусь до тех пор, пока не выполню всего, что наметил. Ты пишешь мне об острове Мальорка. Прежде всего, он называется Майорка. Очень красивый остров, но точно такой же, как Корсика, и в чём-то даже уступает ей. И не только в размерах. Так что Корсика лучший выбор, и потом, ты так хорошо знаешь те места. Майорка маленький остров у испанского побережья, недалеко от Корсики. Живут на нём, в основном, рыбаки, а также туристы, но в целом отнюдь не дурное место. Будь решительной, сердце моё. Не бойся, ибо, в конце концов, мы победим. Это совершенно определённо, и теперешние трудности лишь закалят наши сердца. 90

10 Святослав Рерих. Корсика Музей Н. Рериха, Нью-Йорк

11 Вестник Ариаварты Выпуск 10 Писал ли я тебе в своих прежних письмах, что лекарства для тебя были посланы прямо в «Урусвати» 1, так что ты сможешь получить их, как только они прибудут туда. Я напишу Луису о них. Мускус, бальзам, экстракт для зубов. Я заканчиваю, дорогая моя. Со всей неизменной любовью, SR 1. Имеется в виду нью-йоркский офис Института Гималайских исследований «Урусвати», основанного Рерихами в 1928 г. 3 [Лето] 1932 Дорогая моя! С большим удовольствием узнал, что ты приобрела картины отца. Цена ничто, в сравнении с тем, что они собой представляют. Если ты сама пришла к такому решению, то ты предвосхитила то, что я писал тебе в последнем письме. Очень хорошо, и такой поступок принесёт тебе много хорошей кармы. Как мало людей останавливаются, чтобы подумать об этом законе или взвесить более тщательно свои дела и мысли. Внутренний мотив можно сравнить с преобладающим оттенком, который окрашивает всё, и потому так трудно судить [о чужих поступках]. Мы возвращаемся через две недели. Я рад вернуться. Потому что здесь дела отнимают слишком много времени. Собранный материал и картины составляют уже значительное число. Да, коечто у нас есть. В картинах недостатка нет! А что они собой представляют в этом ты сама убедишься однажды, будем надеяться! Лахуль очень интересен, если его тщательно исследовать. Нью-йоркский рынок растёт, худшая точка кризиса миновала вчера, будем надеяться, без особых болезненных последствий. Я лично думаю, что самая плохая точка прошла. Так же считает и мама, что немаловажно. Пожалуйста, пойми меня правильно в этом вопросе. Я думаю, что ситуация будет улучшаться, хотя возможны ещё и подъёмы, и спады. Я говорю об общем направлении. А, видит небо, общее направление важнее всего! Как ты можешь представить, мы все напряжённо работаем, времени зря не теряем. Пытаюсь писать как можно более различные типы [людей]. Остаюсь с надеждой на весточку от тебя. Шлю свою любовь и наилучшие пожелания. Всегда твой, SR 92 4 Лето 1932 Пишу тебе из Кейланга, но письмо будет отправлено из Кулу, когда я туда вернусь. Начинаю работу над несколькими серьёзными большими полотнами. Это «Ламы», «Брамины и гуру из Кулу», «Саддху», «Женщины». Они будут со-

12 Письма из Индии ставлять единую серию, но при этом каждая будет иметь самостоятельное значение. Помимо этого есть ещё бесчисленное множество вещей, которые я собираюсь писать. Я закончил одно исследование, имеющее историческое значение. Всё меняется настолько быстро, что остро встаёт задача сохранения долины Кулу и Западных Гималаев. Сверх того я пытаюсь разработать новые лекарства. Не знаю, сколько их у меня получится сейчас сделать, но, думаю, дюжина или больше. Среди них мазь, которая будет лечить воспаления, ревматизм, мелкие суставы и так далее, и так далее. Конечно, пока ещё её надо усовершенствовать. Другое лекарство от астмы и затруднённого дыхания. Трудно сейчас доставать мускус. Может быть, позже будет легче. И, наконец, встаёт великая проблема рак! Средств от рака много, но надо найти такое, которое излечивало бы! У нас есть тибетская трава, о которой говорят, что она помогает при раке, но достать её чрезвычайно трудно, так как она растёт высоко в пустынях Тибета! Но мы всё же делаем всё возможное, чтобы достать её. Не знаю, удастся ли мне осуществить всю эту огромную программу, но я сделаю всё, что в моих силах, а сил это требует огромных. Я заметил улучшение (уже продолжающееся некоторое время) на рынке. Теперь можно ждать лучшего. Теперь мы должны попытаться начать всё сначала. Я знаю (говоря между нами), что будут неизбежные траты на поездки и так далее, и, конечно, они не войдут в счёт самого строительства, которое, конечно, и само по себе представляет очень весомую проблему. Я также предлагаю, чтобы твои будущие идеи ты сначала присылала сюда. Есть лишь одна опасность опасность войны. Возьми календарь «Альманах Ориона» и внимательно рассмотри положение планет они в целом замечательно точны. Конечно, мои предложения, как обычно, ты принимай на своё усмотрение, но я могу заметить, что они не так плохи и обычно основываются на достоверных фактах. Серия картин, которую я сейчас пишу, имеет огромное значение как исторический документ. Возможно, вскоре я представлю их твоему благосклонному вниманию. Кроме того, я должен написать несколько портретов отца для Брюгге, Белграда и др. Видишь, сколько у меня работы впереди. В последнем письме ты просишь меня о трудном деле послать тебе наброски своих картин. Знаешь ли, у меня совсем немного рабочих набросков, с которых я сейчас пишу, но я пошлю тебе несколько, когда вернусь в Наггар. Видишь, какой я милый и любезный. Когда закончу свою серию и другую работу, мне надо будет думать о возвращении к цивилизации, чтобы своим магнетизмом помочь нашим делам. И отец тоже вернётся. Мы пытаемся сделать всё возможное относительно той травы, что лечит рак. А твои письма могли бы быть хоть немного длиннее. Это письмо, как видишь, изобилует предложениями! Поскольку я пишу это письмо во время различных остановок на пути, пожалуйста, извини мой крючковатый почерк. В конце концов, стиль не так важен, как 93

13 Вестник Ариаварты Выпуск 10 содержание. Ты пишешь и говоришь с Нетти 1 о поездке в Индию. Очень хорошая мысль, но не прямо сейчас. Мне надо будет вернуться в США, как только я закончу более или менее свою работу здесь. А потом я вернусь сюда, и, будем надеяться, вы тоже. А пока что мы должны помочь отцу, когда он будет в Нью-Йорке, поскольку сделать нужно очень многое. Не бойся, дорогая, время не потеряно зря. Всё впереди, и будущее в наших руках, как пишет один из Учителей: «Дитя своей расы, возьми алмазное перо и начертай на чистых доселе страницах Жизни повесть о возвышенных подвигах, достойно проведённых днях, о годах святых устремлений». Продолжение. Мы находимся прямо напротив перевала, который должны перейти завтра. Завтра нам предстоит долгий путь, так как мы собираемся покрыть расстояние от Кансара (Лахуль) до Наггара за один переход. Но если день выдастся плохой, то мы не продвинемся далее Манали. А потом в Кулу, где моя крепость! Я чувствую себя хорошо, и все остальные также. Маме пошло на пользу пребывание в Кейланге. Такуры в Лахуле не очень гостеприимны (такуры местные землевладельцы). Но они не более заметны, чем яки (тибетские коровы) и гораздо менее колоритны. Стада яков можно иногда встретить на дороге, они создают большие неудобства. Мы слышали, что такуры обещали нам какие-то неприятности, но они (неприятности) так и не явились. И хотя они недружелюбны (результат хорошо известных слухов), они прирождённые трусы и никогда не предпримут чего-либо серьёзного. Местное население было, как обычно, более чем дружелюбно, но такуры постоянно предупреждали их, чтобы они нам не помогали, что они, конечно, оставляли без внимания, так как никакой угрозы это не влечёт. Народ ненавидит этих субъектов. Накупил себе огромное количество очень ценного материала. И теперь буду приступать к своей большой серии полотен, которые я вскорости предоставлю твоему вниманию! Видишь, я так полон надежд, как ты [в своё время] насчёт акварели! Я пошлю тебе кое-какие вещи и, может быть, даже больше. Кстати, не ешь весь мускус сразу, так как нам довольно трудно доставать его. Но пошлю его тебе, как только достану. Как уже писал выше, я уверен, что рынок теперь будет расти (не ожидай, что это произойдёт в один прекрасный день), остановить его могла бы только война, но не думаю, что она может начаться в данный момент люди довольно-таки устали. Германия становится очень сильной. Посмотрим. Я также говорил тебе (между нами), что было бы гораздо лучше, если бы ты направляла свои будущие вклады сюда. Имею в виду, сначала спрашивай нас. В конце концов, ведь это естественно, если ты будешь советоваться со Штабом! Всегда с радостью передам твои вопросы. Всё лучше видится со стороны мелочи не заслоняют главное, а эти мелочи часто просто губительны. А теперь, пожалуйста, сообщи мне, появляются ли на рынке новые мелкие компании. Также помни, что Уран (который сейчас очень влиятелен) это авиация (транспорт). Двигатели будут иметь очень большое значение Я бы сам сейчас что-нибудь взял, но пока это невозможно. Но это не значит, что я готов слепо хвататься за что попало! Когда усовершенствую и распределю свои новые лекарства, тогда пошлю тебе некоторые из них. В одно из них я очень верю, поглядим, как оно действует. 94

14 Письма из Индии С.Н.Рерих. Лахул. Карданг ГМВ Слышал, что грибочки пришли в Кулу, спасибо большое, отец их очень любит. Об остальных посылках пока не слышал, чтобы они пришли, но, думаю, они скоро придут, если уже не пришли. Это письмо грозит оказаться очень длинным, так как, если мы не доедем сразу до Наггара, а остановимся в Кулу, то у меня будет ещё время продолжить его. Конец. Мы приехали сразу в Наггар. Мама немного устала, но теперь снова всё хорошо. Кстати, эскиз, который я посылал тебе, вернулся назад!!! Слава Богу. Он не был востребован в Нью-Йорке. Конверт покрыт множеством отметок, на которые не обратили внимания. И мускус, который мы посылали Луису, тоже вернулся. По этой причине мы посылаем тебе конверты. Жалко, что всё вернулось. В следующем письме напишу более подробно. Кулу после Лахуля кажется очень красивым. Шлю тебе все свои лучшие мысли и любовь. Твой SR Вместе с эскизом вернулось длинное письмо к тебе и Луису, которое было внутри. Какая жалость! 1. Хорш Нетти (), президент Американского Общества друзей Музея Рериха; жена Луиса Хорша. 95

15 Вестник Ариаварты Выпуск декабря 1932 Дорогая моя! Я пишу тебе в этом году, но ты получишь письмо, вероятно, уже в следующем. В следующем году! Но теперь, пока мы ещё в этом году, давай обсудим разные вопросы и наметим пути. Терпение величайшая Человеческая Добродетель, так давай облечёмся в этот сияющий доспех и, имея в руках ключ понимания, можем надеяться на успешное продвижение вперёд. В этом мире нет ничего вечного. Ничего, что могло бы дать нам освобождение. Мы это знаем. Но мы можем использовать во благо физические средства, чтобы достичь результатов, которые будут служить развивающемуся духу. Мы можем принести людям огромное счастье. Но это счастье не должно иметь материальную природу (иными словами, такую, которая бы питала низшие устремления человека), но такую, которая помогала бы людям совершенствоваться духовно. Слишком много у людей ошибочных убеждений. Спиритуалисты запутались в тенётах своих дорогих усопших, псевдо-теософия трансформировалась в некое совершенно новое явление. Не говоря уже о христианах, буддистах, мусульманах и проч. и проч. Зёрна истины можно найти в самых неожиданных местах, но всё внимание людей отвлекается от неё эффектными пустозвонами. Наша обязанность помочь людям самим выпутаться из этого накапливающегося слоя нечистот. То, что я пишу, дорогая, предназначается для тебя одной, и я знаю, что ты отнесёшься к этому соответствующим образом. Невыполнение Высоких Указов влечёт за собой огромные трудности. Иногда человеку может казаться, что он выполнил Указ, но как часто наша личная точка зрения не даёт нам увидеть ситуацию в ясном и истинном свете. Помни, сердце моё, что Учитель и твоё Высшее Я твои единственные друзья, в том смысле, что ничто человеческое не мешает им видеть ясно. Они видят всё таким, каково оно на самом деле. Но наше Высшее Я пока не может быть услышано нами. Поэтому, воистину, можно сказать, что Учитель говорит с нами от имени Божественной Монады. Вот почему без Руки Ведущей у нас нет надежды пересечь Океан Жизни. Тонкие силы будут избегать нас, и все наши восприятия будут подавлены. Ну, достаточно философии. Я получил из Нью-Йорка каталог аукциона распродажи Кляйнбергера, который должен был состояться, или, вернее, состоялся, 18 ноября. Я заметил там под 23 картину пера Руисдэйла 1. Интересно, что на одной из моих картин изображены такие же фигуры, и композиция примерно та же. Но мы всегда называли её Ван де Вельде! 2 Было бы интересно узнать об уровне цен на аукционе! Не попросила бы ты Луиса разузнать это для меня? Потом, не забывай также о Burrs 3, пусть Сидней 4 займётся этим. Нужно установить связи с оптовыми домами, которые нарезают фанеру, а также и с индивидуальными посредниками. Хорошие Burrs очень редки на рынке, поэтому рынок никогда не переполнится ими. Конечно, я понимаю, что условия очень сложные, но всегда есть выход! И выход будет найден! Верьте или нет. Я предлагаю поразмыслить, дорогая моя, о причинах определённого отдаления между вами. Часто бывает, что ошибка группы с одной стороны провоцируется другой стороной! Очень редко бывает, что одна сторона полностью не пра- 96

16 Письма из Индии ва или полностью права. У меня был большой опыт такого рода, и я обращаю на это ваше внимание. Ты, наверное, думаешь, что я получил эту информацию из вторых рук это не так. Недоразумения в группе это химикат, который затрудняет действие через неё Высших Сил. Для этого необходимы духовное знание, плюс распознавание, которое проистекает из такого знания, а также реальное Духовное Развитие. Хотя духовное развитие всякий раз оказывается важнее, чем интеллектуальные накопления, всё же, если мы хотим сделать добро, подлинное добро, которое не окажется впоследствии вредом, для этого мы должны знать. Люди теперь, как ты сама знаешь, гораздо более требовательны, чем раньше, и если мы намерены работать среди них успешно, то мы должны учиться. Каждый день я сознаю, как мало я знаю. Мне не хватает реальных знаний. Знание чисто теоретическое я рассматриваю лишь как первый шаг вперёд. На этом я заканчиваю. С любовью, SR 1. Руисдэйл (Jacob van Ruisdael) (), голландский художник. 2. Ван де Вельде, Старший (Willem van de Velde) (), голландский художник. 3. Burrs (англ.) досл. «наросты на коре дерева» (прим. пер.). 4. Возможно, Ньюбергер Сидней, адвокат, член Совета директоров музея Рериха в Нью-Йорке; секретарь Общества друзей Музея. 6 9 февраля 1934, Индия Дорогая моя! Передаю это письмо с проф. Рерихом 1. И хотя я не могу сказать тебе всего, что мог бы, я постараюсь пролить некоторый свет. Происходит смена цикла, и новые события обретают форму. Сменяются циклы в моей стране, и скоро она начнёт своё восходящее движение, когда освободится из-под правления Сатурна. Нужно время, прежде чем всё снова устроится, но все древнейшие пророчества согласно указывают на это великое Событие. Теперь о тебе. Я лишь хочу напомнить тебе ещё раз то, что ты и так прекрасно знаешь. Духовные достижения единственное, что имеет значение, и откуда бы ни приходил Свет, мы должны делать его целью наших устремлений. Этот Свет останется с нами вечно, тогда как всё прочее исчезнет. И не майя ли пытаться построить жизнь, полную эфемерных удовольствий, если не знаем ни дня, ни часа, когда потеряем всё. Но это Великая Майя. Мы должны оценивать вещи по их истинной ценности, соответственно тому, что останется, после того как всё уйдёт в прошлое. Стремление к подлинной Красоте возвышает душу, ибо Красота есть Гармония. Окружать себя прекрасными вещами всё равно что читать Писания, в которых запечатлены Святые Слова. Тебе многое дано, и ты должна применить во благо всё, что видела и слышала. 97

17 Вестник Ариаварты Выпуск 10 Если тебе сейчас предстоит жить в Нью-Йорке, в тех условиях, в которых ты оказалась, это значит лишь, что для тебя это лучшее поле работы на данный момент. Это будет иметь наилучшие последствия и для тебя, и для твоей деятельности. На всё есть своя причина. Но что важнее духовных достижений. Радость, которую они дают, остаётся с тобой навсегда. Всеми своими проблемами ты можешь делиться с нами, и Мама будет давать тебе советы. Лишь здесь ты можешь найти нерушимую дружбу, которая нацелена, прежде всего остального, на твоё духовное Благо. Даже сейчас я не могу сообщить тебе факты, которые в один прекрасный день могут стать твоими. Но впереди великие дни у нас, у тех, кто следует по пути Духа. Как редки те друзья, которые действительно полагают духовное благо человека превыше всего остального. Но лишь те могут быть названы нашими друзьями, кто видит намного дальше сегодняшнего дня. В своих делах ты имеешь совет от 310 Риверсайд 2, о событиях и людях совет из Индии. Чего ещё можно желать, при условии, конечно, что ты следуешь этим советам? Я говорю тебе об этом, потому что знаю, что это так и есть. Ты достигнешь успеха, следуя этим советам, ибо они дадут тебе всё и больше того, чего ты могла бы желать. У тебя есть прекрасный друг в лице Инге, чтобы составить тебе компанию дома. И в целом ты более благополучна, чем многие, многие из тех, кого я знаю. Твоё будущее может быть весьма блестящим, ибо сейчас от тебя зависит, какую форму ты ему придашь. Я заканчиваю, дорогая, и шлю тебе все наилучшие мысли и пожелания. Всегда помни, что мы шлём тебе наши лучшие мысли всегда. Наилучшие пожелания Инге. SR 1. В феврале 1934 г. Н.К.Рерих выехал из Индии в Нью-Йорк в связи с началом Маньчжурской экспедиции, организованной Департаментом сельского хозяйства США. 2. По адресу набережная Риверсайд, 310 в Нью-Йорке располагался музей Николая Рериха марта 1934 Теперь, дорогая, поскольку ты высказала столько хороших мыслей, я скажу тебе, что могло бы стать для тебя самым полезным делом. Пожалуйста, подчёркивай в своих беседах с попечителями своё почтение к Матери и Отцу. Я знаю, что ты действительно испытываешь такое почтение, ибо тебе известно, я уверен, что на Земле сейчас нет никого выше, чем они. Люди этого не осознают, но ты уже знаешь достаточно, чтобы самой это понять. Ставь их всем в пример и верь мне, когда я говорю, что так называемая «линия преемственности Учителей» единственная, признаваемая Великими Учениями. И иначе не может быть, в силу определённых космических законов. Я не могу сообщить тебе подробности, но от тебя зависит сделать так, чтобы они были сообщены тебе в дальнейшем. 98

18 Письма из Индии С.Н.Рерих. Карма Дордже Собрание Г.Рудзите, Рига Также, дорогая, возможно, ты найдёшь в себе достаточно храбрости, чтобы сказать г-ну Хоршу и также г-же Грант 1, что ты берёшь назад слова, сказанные против меня, которые ты могла говорить в прошлом. Можешь сказать просто: «Я беру назад все слова, которые я могла говорить и которые могли быть истолкованы как направленные против С.» (Люди странные, и часто дают волю воображению, поэтому будет лучше прекратить, для их же блага, те мысли, которые могут ещё оставаться у них). Больше не нужно никаких подробностей, просто сообщи мне, когда ты скажешь эти слова. Есть определённые законы, и есть вещи, которые надо исполнить. И ничего не объясняй. А после этого думаю, ты сама увидишь. Жизнь так полна чудесного. Пусть она будет краткой, но она могла бы быть одним из величайших достижений. Надо двигаться дальше. Ибо тот, кто не движется вперёд, тот деградирует помни, что космический закон эволюции никогда не прекращает своего действия, и тот, кто останавливается, тот остаётся позади. Люди обычно этого не понимают. 99

19 Вестник Ариаварты Выпуск 10 Они думают, что пока они не делают прямого зла, всё в порядке. Но это совсем не так, и это великий закон жизни, ибо всё вокруг нас находится в движении. Я очень верю в тебя, дорогая, ибо я прекрасно знаю многие утончённые и возвышенные качества твоего духа. Воспринимай каждый день как испытание. Старайся каждый день делать свои дела лучше, чем раньше, и разве может быть радость большая, чем делать что-то всё лучше и лучше. Что скрыто сегодня, то завтра станет явным. Вижу, письмо разрастается. Теперь о твоих вопросах. Относительно A Y P. Просто спокойно продолжай [действовать]. Время всё поставит на свои места. Однажды, когда мы снова встретимся, я объясню тебе многое, что пока остаётся для тебя неясным, но пока должно оставаться таковым. Относительно теперешнего воплощения Миларепы 2. Он пришёл сюда, ибо ему было так велено в видении, которое он имел, будучи в Тибете. Я должен добавить, что его способность ясновидения исключительная. Он явится как учитель через 10 лет от настоящего момента или около того, когда он будет учить в Непале. Все его пророчества и видения были записаны и сохранены они чрезвычайно замечательные. Пространство не позволяет мне записать их все прямо сейчас. Он один из четырёх величайших аскетов современного Тибета. Я был очень счастлив встретиться с ним, ибо подлинные аскеты в наши дни крайне редки SR 1. Грант Фрэнсис (), журналистка, вице-президент Музея Н.Рериха в Нью- Йорке, директор издательства «Roerich Museum Press». 2. Миларепа (), великий духовный подвижник Тибета мая 1934 Дорогая моя, Ты до сих пор не написала мне о своих планах на лето, за исключением твоего намерения купить ферму. Я снова повторяю, что ферма это не самая хорошая идея, и ты сама убедишься в этом достаточно скоро, а что касается общего развития событий, то они многочисленны, и ты скоро сама их увидишь, они проявятся. Сейчас я могу лишь повторить потерпи немного, события уже принимают форму. Я работаю в своей области лечебных трав, пишу картины, собираю медицинскую информацию, а также исследую происхождение Природы. Кроме того, я много пишу и делаю в плане переводов, проверки текстов и проч. и проч. Также присматриваю за имением насколько возможно. Всё это можно успевать, и даже больше. Это я и пытаюсь делать прямо сейчас, например, собираю материал о Паранирване. Я нашёл интересные факты в некоторых буддийских работах. Космологические принципы невозможно проанализировать в их высших проявлениях, и об этом нужно всегда помнить. 100

20 Святослав Рерих с медвежонком. Наггар, 1934

21 Вестник Ариаварты Выпуск 10 Но мы можем исправить некоторые представления, проистекающие из буквального понимания экзотерических высказываний, которые, будучи предназначенными для определённого уровня сознания, неизбежно должны были быть ограничены низшими сферами! Беспредельность! Всё заключено в этом слове! Мы не можем соединить что-либо конечное с Беспредельностью, поэтому мы не можем постичь Первоначало в понятиях, но мы можем расширять свои представления, восходя по лестнице Беспредельности. Нашего медвежонка отдали в Лахорский зоопарк. Он был очень милым, но требовал к себе слишком много внимания и иногда становился буйным, при этом будучи очень сильным. Я уже получил моналов 1 они очень милые. Должен заканчивать, так как нужно пойти ещё присмотреть за садом. Потому заканчиваю. С большой любовью и лучшими мыслями. Всегда, SR 1. Гималайский фазан (прим. пер.) мая 1935 Дорогая! На этой неделе писем от тебя не было, но получили твои телеграммы. Ответы высланы на указанный адрес. Надеюсь, ты получишь их. Маленькие растения дошли хорошо и шлют тебе свои приветы. Не было никаких проблем с их получением. Огромное спасибо за то, что взяла на себя труд переслать их. Семена ещё не проросли, но, насколько я знаю, они могут взойти в любой момент, поскольку они редко гибнут. А теперь, дорогая, позволь написать тебе кое-что, что тебе очень понравится! Ты должна обещать никогда и никому не раскрывать этого, потому что никто, кроме тебя, не должен этого знать. Учитель позволил ознакомить тебя с тем, что я тебе напишу. Оккультный путь так сложен и непрост для понимания. Но иначе и не может быть, поскольку оккультизм имеет дело с внутренним человеком, и чтобы выявить этого внутреннего человека, нужны совершенно иные методы, чем те, к которым мы привыкли. Шестнадцатого мая, в день Святого Сергия 1, мы разговаривали и вспоминали историю нашей работы. Прошло пятнадцать лет с тех пор, как установился «физический» контакт с Учителем. Правда, духовно и психически у мамы был контакт ещё в детстве, но первые манифестации физического характера имели место в Лондоне. Интересно, что г-жа Блаватская 2 тоже впервые встретилась с Учителем в Лондоне. Там же и мама встретила Учителя М. и Учителя К.Х. в физических телах, и там же Учитель передал ей первые предметы или, скорее, знаки. И, помимо Учения и Посланий, действительный физический контакт, я подчёркиваю, физический, никогда не прекращался. Эти контакты были слишком много- 102

22 Письма из Индии численны, чтобы описывать здесь. Упомяну лишь некоторые наиболее значительные манифестации. Во-первых, это Камень, о котором ты можешь прочитать в «Криптограммах Востока». Это основание всей нашей работы, и потому всегда он должен храниться тем человеком, кому он послан. Интересно, что все предметы, которые пришли вместе с ним (Камнем), розенкрейцерские по своему происхождению. Как я уже сказал, указанная книга объяснит тебе больше. Следующее по хронологии письмо маме, написанное собственноручно Владыкой. Это письмо даёт необходимый фундамент, на котором должна основываться вся работа. Я не могу передать тебе его содержание, могу лишь намекнуть, что именно маму Учитель просит заложить основание Новой Эпохи. Далее я снова должен пропустить другие вещи также огромного значения, но слишком многочисленные порядка сотни или более того. Затем, наконец, мы пришли к ещё одному великому явлению (на Новый год, с 1933 на 1934). Это Чаша Майтрейи, которая была принесена сюда, или, скорее, материализована. Поскольку она имеет огромную историческую важность и о ней имеется столько исторических свидетельств, я процитирую одно место из книги. Этот короткий отрывок прояснит больше, чем мои объяснения: (Книга Сюань-Цзаня): «Сюань-Цзань (известный китайский путешественник и историк) писал о Чаше, прибывшей из Пурушапура и хранившейся в Персии, но Лаф вместо Персии имел в виду Бенарес. Также и согласно другим авторам 3, Чаша путешествовала с места на место, передвигаясь таинственным образом по воздуху, творя чудеса на благо людей, до тех пор пока не скрылась из виду во дворце Царя Драконов Сагары 4. Там она останется до прихода Будды Майтрейи, когда она вновь появится, чтобы быть свидетельницей 5. Согласно некоторым текстам, Чаша была однажды разбита нечестивым царём Михиракулой, но осколки её снова соединились. Поскольку никто, ниже чем Будда, не может пользоваться ею, только Будда может взять её с её места отдыха. Побуждаемая скрытыми импульсами человеческой кармы, она перемещается с одного избранного места на другое, подобно тому как буддизм распространялся или убывал». Пусть этот короткий фрагмент поможет тебе. Я подготовил также полное описание и собрал все данные. Могу добавить для тебя, что Чаша очень древняя около лет. Её появление свидетельствует, что наступил век Майтрейи. В этом цикле ещё никогда Учителя не устанавливали физический контакт с кемлибо, кроме матери и отца. Это будет тем более ясно, если мы знаем, что Учитель, мать и отец это три Щита, три Основания, на которых зиждется всё. Помни, только храня прямой провод верности этим трём Щитам, сможешь успешно пересечь бушующий океан жизни. Чтобы сделать понятнее некоторые вещи, могу добавить, что если было дозволено описать тебе эти величайшие явления... это означает величайшее доверие, которое, уверен, ты сможешь оценить. Могу ещё добавить, что, кроме матери, Владыка никому не являлся в физическом теле, хотя Учитель Джуал Кул являлся. Однажды, несколько лет тому назад, он пришёл, чтобы поприветствовать нашу семью (всех четверых), и тогда я его видел. Все описанные явления осуществлялись совершенно различными путями. Например, Камень был доставлен на имя отца и матери банком в Париже, с пометкой, что это от Учителя. Тогда как явление Чаши было в полном соответствии 103

23 Вестник Ариаварты Выпуск 10 с историческими описаниями, и, как я написал, я уже собрал практически все исторические свидетельства о ней. На этом заканчиваю. Если у тебя будут вопросы относительно вышесказанного и если они будут признаны своевременными на них будут даны ответы. Держи письмо в надёжном месте. Если Спенсер 6 встанет на Путь, он может наследовать это письмо, так же, как и остальные письма!!! Всегда помни, что каждый день это испытание. Придерживайся того, в чём твоё сердце почует справедливость. Наше сердце единственный настоящий «друг», когда у нас не получается действовать наилучшим образом. Сердце никогда не обманет, при условии, что мы будем содержать его в чистоте от чуждых влияний. Высокие Нравственные заповеди Учителей столь же истинны сегодня, как и тогда, когда они были записаны, тысячи лет назад. Эти максимы составляют основу нашей жизни и сохраняют свою истинность в течение всего данного цикла. Сконцентрируй своё внимание на этих Учениях и применяй их в жизни, всегда помня при этом, что змея, хотя и ползёт, изгибаясь вправо и влево, но сохраняет правильное направление. На этом заканчиваю. С наилучшими мыслями и пожеланиями. С неизменной любовью, SR Извини за поспешный почерк, но тороплюсь послать письмо с этой почтой. 1. Имеется в виду день рождения преподобного Сергия Радонежского, 16 мая 1314 г. 2. Блаватская Елена Петровна (), выдающийся философ, писательница, путешественница, автор фундаментальных трудов, дающих возможность западному читателю ознакомиться с основами эзотерической философии Востока; основательница Теософского Общества (Нью-Йорк, 1875). 3. Далее перевод цитаты даётся по: Рерих С.Н. Письма. М.: МЦР, Т. 1. С. 188 (прим. пер.). 4. Шамбалы (прим. С.Н.Рериха). 5. Я подчеркнул выражения, которые верны в каждой букве, хотя и прошло 1300 лет (прим. С.Н.Рериха). В публикации авторские подчёркивания заменены курсивом. 6. Кэмпбелл Спенсер (ок), сын Кэтрин Кэмпбелл; доброволец армии США, погиб во время Второй мировой войны во Франции. Публикация и примечания В.Е.Голенищевой-Кутузовой

ОПЛАКИВАЯ ПОТЕРЮ КОГО-ТО ОЧЕНЬ ЗНАЧИМОГО Разработала Marge Heegaard Перевела Татьяна Панюшева Для заполнения детьми Имя Возраст Ты пережил очень трудное время. И то, что у тебя путаются мысли и чувства

1 1 ÿíâàðÿ Íîâûé ãîä Чего вы ожидаете от наступившего года? Какие цели ставите себе, какие у вас есть планы и желания? Чего ждёте от магического ежедневника? 8 Моя цель помочь вам приобрести главный магический

Придерживаясь этих правил, тебе будет проще понять, как вернуть свою девушку verni-devushku.ru Страница 1 С чего начать? У тебя есть два пути по которым ты можешь пойти: 1. Оставить всё как есть - и надеяться

Колетт Тач: Брачный союз Я пыталась найти краткий путь, чтобы поговорить об этой интимной теме, но сдалась! Хотя эта статья длинная, я вдохновляю вас потратить на неё время. Я молюсь, чтобы это стало вызовом

Вопросы, которые стоит себе задать. На них нет правильных или не правильных ответов. Ведь иногда правильно заданный вопрос уже и есть ответ. Здравствуй, Дорогой Друг! Меня зовут Вова Кожурин. Моя жизненная

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Излучинская общеобразовательная начальная школа» Организованная образовательная деятельность на тему: «Жизненный путь» Воспитатель: Камина О.В. Излучинск,

Как волк своё получил дна"жды но"чью лиса" пошла" в ау"л 1 за ку"рицей. Она" пошла" туда" потому", что о"чень хоте"ла есть. В ау"ле лиса" укра"ла* са"мую большу"ю ку"рицу и бы"стро-бы"стро побежа"ла в

ПРИМЕРЫ ЗАДАНИЙ УРОВНИ А1-А2 Выберите правильную форму: Мой друг родился и вырос в Москве. Это город детства и юности. А) ваш; Б) наш; В) их; Г) его; Д) твоего Мои родители жили в России. Они хорошо знают.

Глава 1 Опыт чего мы передаем детям? Часть первая. Зеркало с рентгеном Тома педагогической литературы посвящены тому, что надо делать с детьми, дабы они выросли приличными и счастливыми людьми! Боже Мой,

Московский семинар Натальи Котельниковой Ноябрь 2012 8-11 ноября в Москве вновь состоялся праздник откровения Души и свершений семина ры Натальи Котельниковой «Планета в квантовом взлете» и «Практики Христосознания».

Эффективные вопросы для коуч-сессий С помощью данных вопросов, коучу удается в процессе работы с клиентом повышать его осознанность, помогать клиенту находить выход из сложных ситуаций, принимать верные

ГЛАВА А 9 О несовершенстве Дела идут лучше. Этому не будет конца. Дела идут все лучше и лучше, и в этом есть своя красота. Жизнь вечна и ничего не знает о смерти. Когда что-то совершенно, закончено оно

35 подарков которые ваши дети никогда не забудут 1. Поддержка Всего лишь одно ободряющее слово может подвигнуть на новые свершения. Дайте детям знать, насколько вы их цените. И не забывайте им напоминать

КТО,ЧТО, ЧТО ЗА Придаточные изъяснительные с союзными словами осложняются добавочными оттенками значений: а) сосредоточивают внимание на субъекте или объекте действия. Примеры: Мне очень бы хотелось знать,

Проявление уважения Издание четвертое Руководство для преподавателя 1 Петра 2:17-18 Проект 205 Когда студенту следует выполнить данный проект? Данный проект можно выполнить на любой стадии программы. Мы

Все права защищены 2009. Сергей Попов Разрешается свободная публикация статьи на других ресурсах с обязательной ссылкой на источник http://www.popovsergey.com Счастливый человек - свободный человек? Мне

ИСКУССТВО РЕРИХОВ Беседа Джека Фелэна с Шивананда-Валентиной < После полуденных молитв ученики и последователи Шивананда-Валентины обычно собирались в саду и либо продолжали занятия, либо просто отдыхали.

Урок 4 Грех Представьте себе, что ваш друг подарил вам дворец, полный всевозможных замечательных вещей, и устроил все для вашего удовольствия. Он сделал вам только одно предупреждение: Прошу тебя, не прыгай

Возвращение Космических Мастеров Майя. Часть 38-2011 Сессия 4 августа 2011 года записано - перевод с английского оригинал английский/ французский язык Место: Мезза-Верде в Плаценсии, Белиз. Присутствуют:

Глава третья очешь узнать, почему твоя жизнь стала скучной? спросил лепрекон. Возможно, хочу. Не то чтобы я был несчастлив, но чувствую, что чего-то не хватает, чего-то увлекательного, вызова. Да, это

ВХОДНОЙ ТЕСТ I. Заполните анкету. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ РУССКОГО ЯЗЫКА им. А.С.ПУШКИНА АНКЕТА Фамилия, имя (на родном языке / на русском языке) Дата рождения пол муж. / жен. Страна (гражданство) Домашний

12 Возьми судьбу в свои руки! Если сегодня вы недовольны жизнью, своим путем или результатами труда, вам просто необходимо изучить все уроки данной книги. На этом пути вы сможете: понять себя и свои цели,

Тест по русскому языку как иностранному I сертификационный уровень Субтест 1. ЛЕКСИКА. ГРАММАТИКА Время выполнения теста 60 минут. При выполнении теста пользоваться словарем нельзя. Напишите Ваше имя и

Школа Класс Тестовая тетрадь ученика Фамилия Имя Пол Дата рождения 2010 ТЕСТ 1. «Лесенка» Инструкция: В этом тесте есть 40 «лесенок». Рядом с каждой лесенкой находятся с левой стороны качества, которые

Как избавиться от депрессии или как не входить в это состояние. Практический метод. Сегодня я расскажу Вам о конкретных действиях, выполняя которые Вы или быстро выйдите с состояния депрессии или обретете

ОХОТА ЗА СОКРОВИЩАМИ ИЛЗЕ СЕНДЛЕР Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена без письменного разрешения издателя механическим, цифровым, или любым другим способом, включая

Наши ошибки в воспитании детей 1.ОБЕЩАНИЕ БОЛЬШЕ НЕ ЛЮБИТЬ «Если ты не будешь таким, как я хочу, я больше не буду тебя любить» 1.Почему дети так часто спорят по поводу любой нашей просьбы? Может быть,

1 ТЕСТ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ КАК ИНОСТРАННОМУ ЯЗЫКУ ЭЛЕМЕНТАРНЫЙ УРОВЕНЬ Субтест ЧТЕНИЕ Инструкция к выполнению теста Время выполнения теста 45 минут. При выполнении теста можно пользоваться словарём. Вы получили

2016, г. Пермь Мы рождены, чтоб сказку сделать былью Книга «История сотворения Святой Руси» написана по поручению Бога (диктовка, принятая мною 11.08.16) для того, чтобы люди, живущие на Земле, знали,

Как учить русский язык без стресса, легко и просто. Советы. Здравствуйте! Меня зовут Люба. Зачем я решила записать это видео? Я преподаю русский язык по скайпу, и не только, и я сама изучала несколько

Полина Павловна и Амстердам Глава 1 Москва В мире много интересных и красивых городов. Каждый город имеет свою историю, своих героев. Каждый город имеет свой характер и незабываемый колорит. Чем старше

Здравствуйте! Меня зовут Марина Майская. Я трансформационный коуч, тренер осознанности и эксперт в формировании позитивного восприятия реальности. Я работаю в сфере трансформации сознания, помогая людям

Возлюбленные! Прошлым вечером я говорил о том, как создать основание для медитации внутри себя. Мой подход к медитации не основывается ни на каких-либо писаниях, священных книгах или специфических

Филатова Оксана Анатольевна воспитатель ДЕТСКОГО ДОМА 20 «НАДЕЖДА» группа 4 «Амазонки» «Почему с детьми судьбу связала И воспитателем, зачем решила стать? "Будь воспитателем!" - душа мне подсказала. Видно,

1 Уважаемые неравнодушные, заинтересованные, умные взрослые! Это ещё одна книга из серии «Психология для мамы», которая поможет взрослым сформировать самооценку малыша. Что это такое? Самооценка есть не

1 АЛЕКСАНДР АНДРЕЕВ ФУНДАМЕНТ ВАШЕГО УСПЕХА ИЛИ Как использовать свои эмоции, чтоб достигать невероятных успехов в жизни. «Тот, кто управляет своими эмоциями, управляет своей жизнью» СПЕЦИАЛЬНЫЙ ВЫПУСК

Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.

Наталья Маркелова Иллюстрации Екатерины Бабок Москва Издательский Дом Мещерякова 2019 Как снег Гости «свалились как снег на голову». Я раньше не понимала это выражение, а вот сейчас, когда при виде Ромки

Сегодня родители, приводящие своих детей в храм, в большинстве своем не имеет опыта исповеди в своем детстве. Желая помочь детям обрести веру в Бога, взрослые не знают каким образом это сделать. Процесс

Ноябрь 1972 1 2 ноября 1972 (Беседа с Суджатой) Как Сатпрем? Я думаю, хорошо, милая Мать. А ты, как у тебя дела? А я хотела спросить: как идут дела у милой Матери? Мать не «идёт»! Нет больше личности,

Серия «Буддизм сегодня» ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ Шесть освобождающих действий Алмазный путь Москва 2010 УДК 294.321 ББК 86.35 Н60 H60 Нидал, Лама Оле Шесть освобождающих действий / Лама Оле Нидал; пер. с англ.

Когда тебе грустно Дневник Бредли Тревор Грив МОСКВА 2006 Введение У каждого бывают неудачные дни. Кажется немного странным то, что для многих из нас слезы являются свидетельством искренних чувств. Но

Советы родителям, которые хотят помочь своим детям в выполнении домашних заданий Родители всегда пытаются помочь своим детям в приготовлении уроков. Эта помощь варьируется от отдельных кратких объяснений

Эйлин Фишер: «Попросите, чтобы Я вошел в неспокойные ситуации» Следующее общее пророческое слово было дано Эйлин Фишер 30 июля 2013 года во время ее еженедельной Пророческой школы Святого Духа, собирающейся

НАКОПЛЕНИЕ Психической энергии «...Что может быть достигнуто без накопления психической энергии? Скудоумие и разрушение будут уделом». (Е. И. Рерих) «Нужно старательно подготовлять все, что может облегчить

Практические советы родителям Как помочь ребенку в изучении предмета «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) Совет 1. Настройтесь на воспитание; отнеситесь к новому школьному предмету как

Предисловие 8 Жизнь, Полная Женщин: учебник по соблазнению Уважаемые дамы! Не трогайте, пожалуйста, эту книгу. Честное слово, ничего интересного вы тут не найдете. Мы обязательно напишем хорошую книгу

Хочу свою ошибку я исправить И отношения наши наладить, Надеюсь, ты меня простишь И обижаться прекратишь, Знай, люблю тебя, малыш! За окном кружится снег, На улице зима, Где же ты, мой любимый человек?

Стихи умершему другу с днем рождения >>> Стихи умершему другу с днем рождения Стихи умершему другу с днем рождения Теперь мне не с кем поболтать до ночи, И не кому мне верить,и не кого мне ждать, И хочется

ПЛАНИНГ-ЕЖЕДНЕВНИК СЧАСТЛИВОЙ МАМЫ Как маме все успеть, оставаясь при этом счастливой женщиной!? Bookvika.ru Москва 0 КАЛЕНДАРЬ 0 ГОД 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 /0 0 0

Твои мечты исполнятся в тот момент, когда ты будешь действительно готов к этому. Пока ты не готов, судьба бережет тебя. 1 Перед взлетом судьба проведет тебя через дно. Так отсеиваются случайные победители.

Всем нам хорошо известен тот отрывок из Евангелия, где запечатлен апостолом и Евангелистом Иоанном Богословом разговор Иисуса Христа с самарянкой. Но давайте освежим память, и прочтем этот евангельский

Много лет назад перед своим днем рождения я представляла себе чудесные подарки, которые подарит мне муж. В ту зиму я была настроена особенно романтично и мечтала о живых цветах, особенно своих любимых

Открытый урок по литературе в 7 классе Учитель: Курпанова Татьяна Петровна Предмет: литература Класс: 7 А класс Тема: «А. Платонов «Юшка». Юшка незаметный герой с большим сердцем» (1 урок) Дата проведения.

Кэтрин Кэмпбелл. Не позднее 1945 г.

Кэтрин Кэмпбелл, 1940-е гг.

С.Н.Рерих "Кэтрин Кэмпбелл", 1950 г.

И.М.и Л.М.Богдановы, Д.Р.Рерих, К.Кэмпбелл, И.Фритчи, Ю.Н.Рерих, Калимпонг, Индия, 1951 г.

Кэтрин Кэмпбелл, Москва, 1979 г.

С.Н.Рерих «Портрет Кэтрин Кэмпбелл», 1926 г.

С.Н.Рерих «Портрет госпожи Кэтрин Кэмпбелл», 1929? г.

Кэмпбелл-Стиббе Кэтрин / Katherine S. Campbell (18.04.1898-10.8.1996) - сотрудница Рерихов, меценат проектов семьи Рерихов, вице-президент Музея Рериха и Общества Агни-Йоги, почетный президент Музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке, член консультативного совета Комитета Пакта Рериха, вице-президент Американского Отделения Всемирной Лиги Культуры, директор Американо-Русской Культурной Ассоциации (АРКА), руководитель Женевского рериховского общества «Корона Мунди», основатель Общества Рериха в Германии (совместно с Г.И. Фриччи). В некоторых источниках наследия семьи Рерихов так же упоминается как "Амрида".

Вехи биографии

К сожалению, о Кэтрин Кэмпбелл сохранилось немного сведений. После себя она не оставила ни мемуаров, ни воспоминаний о своей жизни и о своих Учителях, ибо считала, что сокровенные чувства невозможно передать на бумаге. Архивные фотографии запечатлели женщину удивительной красоты, чей облик исполнен одухотворенности и внутренней глубины. Ее прекрасные портреты кисти Святослава Николаевича Рериха невольно завораживают. Достоверно можно говорить, что кардинальной вехой в ее жизни стало знакомство с семьей Рерихов в 20-30 годах 20-го столетия.

Родилась Кэтрин Кэмпбелл (в девичестве - Смит /Smith/) 18 апреля 1898 года. В юности подавала надежды как киноактриса. В 1921(?) году вышла замуж за Генри Кэмпбелла, который был старше ее на 23 года. В 1922 году у них родился сын - Спенсер. Генри Кэмпбелл посещал Теософскую ложу. Вероятно, через него Кэтрин впервые познакомилась с теософскими идеями.

В восемнадцать лет Кэтрин познакомилась с Ингеборг Фритчи, которая оставалась ее подругой и компаньонкой до глубокой старости (ушли из жизни в один и тот же год с разницей в несколько месяцев).

Далеко не все в жизни Кэтрин складывалось легко и гладко, и материальное благополучие не всегда было постоянным: «… средства Амр[иды] кончаются. Ведь муж ее не может давать ей даже достаточно на домашние расходы и образование сына. Он должен был занять порядочную сумму денег» (из письма Е.Рерих).

20 ноября 1944 года Кэтрин постигло страшное горе - она потеряла своего единственного сына Спенсера (в возрасте 22-х лет), ушедшего добровольцем на фронт. Потеряв единственного сына, Кэтрин стоически продолжала работать на общее Благо. «Радуюсь Кэтрин, может, она чует, как живет ее облик в сердце моем и как ценю все ее заботы о делах. Истинно, сердце мое полно признательности...», – писала Елена Ивановна Рерих.

Сотрудница верная, до последнего дня принимавшая самое активное участие в международном рериховском движении, Кэтрин Кэмпбелл-Стиббе покинула земной план в 98 - летнем возрасте 10 августа 1996 года.

Знакомство и сотрудничество с Рерихами

9 декабря 1924 года в балетной студии "Мастер Иститута" Кэтрин познакомилась со Святославом Николаевичем Рерихом, позировала ему для портретов и подружилась с ним. В 1929 году Кэтрин познакомится с Николаем Константиновичем Рерихом. С начала 30-х годов знакомится с Живой Этикой и начинает деятельно сотрудничать с остальными членами семьи Рерихов. В письме от 8 декабря 1931 г. Елена Ивановна Рерих обращается к Кэтрин как к «новому члену нашей общины» и отвечает на ее вопрос о том, какого направления деятельности лучше придерживаться.

До 1934 г. отношение Рерихов к Кэтрин было настороженное. Но с 1935 года отношение к ней кардинально меняется. «Родная, милая Катрин, как она помогает! - пишет Елена Ивановна Рерих в Америку 10 декабря 1935 года. - Владыка шлет ей Луч». «Наша Амридочка помогает всем, чем только может, потому самая большая признательность пусть живет в сердцах всех ближайших сотрудников». «Лишь в бою и в час нужды проявляем мы свою истинную сущность», и в случае с Кэтрин было именно так. Много нам помогла Амридочка. Если бы не она, то мы не смогли бы содержать ни Центра в Париже, ни платить нашей полит[ической] нянюшке здесь (британскому полковнику А.Е. Махону)...».

В начале сотрудничества в 1931 году Кэтрин Кэмпбелл вела делопроизводство Всемирной Лиги Культуры и вскоре становится вице-президентом Американского Отделения этой организации. После отвечала за Книгу Друзей Музея Н.К.Рериха, входила в Комитет по изданию книг Живой Этики ("Агни Йога Публикейшнс"), Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира, налаживала контакты с влиятельными людьми. С начала 30-х годов жертвовала деньги на издание книг и другие мероприятия. С 1932 г. покупала и получала в дар картины Николая Константиновича. Для поддержки рериховских учреждений Кэтрин урезает расходы своей семьи, вносит порядка 30000 долларов на поддержку Музея Н.К.Рериха. Вплоть до 1938 года регулярно отсылает небольшие суммы (200-300 долларов) на поддержку Европейского Центра при музее Рериха (Париж), мелкие суммы на поддержку института "Урусвати" (Кулу, Индия). Даже ее сын из своих денег, выданных на личные траты, выделяет 25 долларов до поддержки института.

С 1935 года, с начала конфликта и судебной тяжбы Рерихов с финансистом Л.Хоршем, Кэтрин активно участвует в защите интересов Рерихов и рериховских учреждений. Совместно с другими сотрудниками Рерихов организует Комитет защиты Музея, вносит средства для поддержания работы учреждений, координирует работу с юристами и помощниками, организует мероприятия по защите Рериховского наследия. Будучи совладельцем Картинной Корпорации, Кэтрин участвовала в судебном процессе против Л.Хорша, подала против него несколько исков. В результате ей удается выручить десятки картин Н.К.Рериха.

С 1935 года Е.И.Рерих и другие сотрудники Рерихов доверяли Кэтрин на хранение картины. Ей же Е.И.Рерих отдала на хранение записи своего дневника с 1935 г. (позднее были переданы в Нью-Йоркский Музей Рериха). Кэтрин хранила на своей ферме рериховские издания, занималась их рассылкой. В 1946 году Кэтрин участвовала в подготовке к изданию брошюры «Знамя Мира», позже - в издании перевода "Живой Этики" (Агни-Йоги) и двухтомника "Писем Елены Рерих" на английском языке (1954 год).

В начале 1949 года, после многолетней борьбы, Кэтрин Кэмпбелл добивается передачи ей 106-ти картин Н.К.Рериха, арестованных юридическими службами США во время судебной тяжбы с Л.Хоршем.

В 1949 году Кэтрин Кэмпбелл стала вице-президентом Музея Рериха и Общества Агни-Йоги, а также была главным попечителем Музея Рериха в Нью-Йорке (почетным президентом), членом консультативного совета Комитета Пакта Рериха и одним из директоров АРКА (Американо-Русской Культурной Ассоциации).

В этом же, 1949-м году, промышленник и коллекционер Б. Боллинг покупает в Нью-Йорке здание для нового Музея Рериха (319 West 107th Street). Позднее Боллинг уступает здание супругу Кэтрин Кэмпбелл. В 1975 году, после смерти мужа, Кэтрин передает здание в полную собственность музея.

Кэтрин Кэмпбелл посещала Елену Ивановну Рерих в Индии в декабре 1949 - феврале 1950, феврале-апреле 1951 и в марте-апреле 1952 гг. "...близкая нам по прежним жизням сотрудница..." ("Письма в Америку", 8.12.1931), "...чуткая душа. Я даже изумлена ее наблюдательностью и чуткостью" ("Письма в Америку", 17.12.1949), "...сотрудница верная" ("Письма в Америку", 2.4.1950), "Много в ней великодушия и незлобивости" ("Письма в Америку", 22.9.1950).

В начале 60-х годов музей начал выпускать открытки и репродукции работ Н.К.Рериха. Начало этого проекта было профинансировано Кэтрин Кэмпбелл. Она же оплачи­вала издание переводов некоторых книг Агни-Йоги (Живой Этики) на английский язык.

В конце 60-х годов, Кэтрин Кэмпбелл приобретает Архитектурную серию картин Н.К.Рериха (42 этюда), находящуюся в Художественном музее города Окленда (Калифорния).

В конце 70-х годов Кэтрин Кэмпбелл совместно с Г.И.Фричи в Женеве создает объединение "Корона Мунди", занимавшееся координацией изданий рериховской литературы и изопродукции в Европе.

В конце 80-х Кэтрин Кэмпбелл так же совместно с Г.И.Фричи организовывает Общество Рериха в Германии (Roerich Gesellschaft Deutschland), построив для него дом, спонсирует переводы и публикации книг Агни Йоги и издание журнала "Рериховский Форум".

В 1977, 1978, 1979, 1986 и 1991 гг. Кэтрин Кэмпбелл посещает СССР. Во время визита в 1979 году Кэтрин Кэмпбелл на один день (23 июля 1979 г.) посетила Новосибирск, где в Доме Ученых Академгородка передала Обществу охраны памятников и культурных ценностей предназначавшееся для Сибири "Знамя Мира", изготовленное по эскизам Н.К.Рериха. В этот же день "Знамя Мира" было передано восходителям на вершину Урусвати (Алтай). Сейчас это знамя хранится в Музее Н.К.Рериха в Новосибирске.

В 1974 году, по совету С.Н. Рериха и деятельном участии Г.П.Попова (директора Государственного музея Востока), во время юбилейных торжеств в Москве по случаю столетия со дня рождения Н.К.Рериха, Кэтрин оформляет дарственную в пользу СССР на 42 архитектурных этюда Н.К.Рериха 1903-4 гг (Архитектурную серию). В 1977 году Кэтрин передает в дар СССР картины Н.К.Рериха русской серии и картины гималайского цикла, коллекцию восточной бронзы, некоторые личные вещи Рерихов, а в 1978 году - дополнительную коллекцию картин Н.К.Рериха (22-е большие картины) и картины С.Н.Рериха (в том числе портрет Н.К.Рериха) и большой архивный фонд (книги, фотографии, письма Н.К. и Ю.Н.Рерихов 1934-5 гг., дневники Рерихов и Л. Хорша, личные вещи Н.К.Рериха, привезенные Рерихами из Азии произведения искусства). Всего Кэтрин Кэмпбелл было передано в дар СССР 42 этюда и 80 картин Н.К.Рериха.

Эти дары стали основой постоянной экспозиции и Мемориального кабинета Н.К.Рериха (специализированного комплексного хранилища, созданного для научной работы с наследием художника) и архивного фонда "Наследие Рерихов" в Государственном музее Востока. Архив, согласно завещанию, открыт в 2003 г.

С 1925 года и вплоть до 1993 года Кэтрин Кэмпбелл состояла в переписке с С.Н.Рерихом (отрывки опубликованы "Вестник Ариаварты" 2008 г. (вып.10), наиболее полно в 4-х томах Международным Центром Рерихов /Москва/ в 2013 году).

Портреты, выполненные С.Н.Рерихом

Все портреты Кэтрин Кэмпбелл чрезвычайно романтичны. Два её больших портрета, написанных С.Н.Рерихом в Париже в 1926 и 1927 годах, изображают элегантную светскую даму в модных туалетах. Портрет Кэтрин в полосатом платье и тюрбане необыкновенно декоративен, весь построен на контрастах белого, чёрного, серого, смягчённых нежно-розовыми тонами. Фон почти чёрный, вся фигура словно высвечена, выхвачена из мрака, как на сцене. На втором большом портрете художник представил Кэтрин Кэмпбелл на фоне панно с изображением дракона и птицы феникс: китайская символика свидетельствует о её огромном интересе к восточной философии. В небольшом портрете 1950 года художник подчёркивает необычайно печальные глаза: Кэтрин глубоко переживала потерю сына во время войны. Портрет написан в Индии, в Калимпонге, куда она приехала навестить Рерихов и обсудить дела, связанные с Музеем Н.Рериха в Нью-Йорке и другими организациями, в работе которых она участвовала с тех пор, как судьба свела её с семьёй Рерихов и дала ей великое счастье быть для них близким другом.

В «Портрете госпожи Кэтрин Кэмпбелл» (1929 ?) С.Н.Рерих деликатно и тонко передал красоту и цельность ее натуры. Мягкая тень ложится на лицо молодой дамы в кокетливо надетой соломенной шляпке. Сквозь ее широкие поля легкими и звонкими мазками пробивается солнечный свет. Он переливается всеми оттенками оранжевого и голубого лета, тревожит локоны и открывает взгляд прекрасных глаз, в которых пытливая мысль отражает сложное движение души, одухотворяя лицо. Весь облик дышит спокойствием и задушевностью, особой теплотой, оставляя у зрителя неизгладимое впечатление от соприкосновения с прекрасным. Надо отметить, что именно этот портрет «в соломенной шляпе, сделанный в Швейцарии» очень любила Елена Ивановна Рерих (Письмо Е.И.Рерих З.Г.Лихтман и К.Кэмпбелл от 24 июня 1937 г). Святослав Николаевич Рерих воспевал Красоту во всех ее проявлениях. Ему была абсолютно чужда эстетика безобразного: «Меня часто спрашивали, почему я не передаю отрицательных сторон жизни. Мой ответ – они есть, и мы должны все знать, но в искусстве они уже фиксируются! Если в жизни мы можем отойти от этого, то переданное в картине это отрицательное начинает жить своей жизнью и, конечно, становится началом, которое мы уже не можем избегнуть, – оно зафиксировано. Вся жизнь стремится к красоте…».

Художница из Австралии Кэтрин Кэмпбелл (Catherine Campbell) рисует хрупких девушек с румянцем на щеках. Каждая из них олицетворяет маленькую сказку, случившуюся в тот или иной момент жизни художницы, а все вместе они, по утверждению Кэтрин, напоминают ее дневник, где вместо записей – рисунки.

Художница описывает свое творчество как рисунки, которые она создает с помощью тонких чернильных линий, цветной бумаги и акварельных красок. В центре большинства ее изображений – женская фигура, которая символизирует идею женского начала. В последнее время художница уделяет особое внимание двум отдельным темам в изображении окружения своих героинь, рисуя их на фоне моря или дома. По мнению Кэтрин, эти две темы олицетворяют различные уровни стабильности или нестабильности. А если не углубляться в философию, то художнице просто нравится визуальная картинка, получающаяся в результате.

Кэтрин увлекается татуировками, и хотя у нее самой только одна тату, их немало у героинь художницы. Но ничего особенного не означают: как утверждает Кэтрин, они призваны создавать и подчеркивать морскую атмосферу на ее картинах.

Художница всегда открыта для сотрудничества и часто выполняет работы на заказ. К примеру, для Frankie magazine она разработала дизайн оберточной бумаги.

Кэтрин обожает читать. Она проводит много времени в Государственной библиотеке Мельбурна, рассматривая репродукции картин, а еще девушка любит пить кофе на узких улочках города и наблюдать за прохожими. Девушка влюблена в свой город. Она утверждает, что в Мельбурне огромное количество талантливых людей, общение с которыми вдохновляет ее на создание новых работ.

На этих двух портретах изображена супруга Святослава Рерих , "первая леди индийского экрана", праплемянница Нобелевского лауреата Рабиндраната Тагора. То, что эта женщина была глубоко любима своим мужем, не возможно не заметить.

Девика Рани Рерих
1946. Холст, масло. 121,4x91 см

Девика Рани Рерих
1951. Холст, масло. 136,6x91 см

На этих портретах - ближайшая подруга семьи Рерих Кэтрин Кэмпбелл-Стиббе (1898-1996), в последствии президент музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке. До женитьбы на Девике Рерих рисовал Кэтрин довольно часто, кстати. Есть еще как минимум 3 ее портрета, помимо здесь представленных.

Кэтрин Кэмпбелл
1920. Холст, темпера. 37x45 см

Кэтрин Кэмпбелл
1950. Холст, масло. 45,5x30,3 см

Неизвестная мне индийская красавица. Вечерняя звезда (простите великодушно за такую свободную ассоциацию).

Лакшамма
1974. Холст, масло. 49x35 см

Лакшми
1974. Холст, темпера, масло. 35,4x50,6 см

Моя страна прекрасна
1974. Холст, темпера, масло. 111,3x136,6 см

Портрет Раисы Михайловны Богдановой, секретаря матери художника, Елены Ивановны Рерих. Она пришла в семью Рерих в юном 12-летнем возрасте, и прожила с ними всю жизнь.

Рая Богданова
1939. Холст, масло. 45x35 см

Рошан Ваджифдар-Гхош - знаменитая танцовщица, выступавшая в стиле бхарат натьям. можно скачать или посмотреть в PDF ее интервью российским журналистам (стр. 84-93, Рошан Ваджифдар - Гхош: Весь мир как танец"). Ослепительнейшая женщина. Такого совершенства на земле просто не бывает. Судя по фотографиям из интервью, Рерих ей все же польстил на этих полотнах.

Рошан Ваджифдар
1956. Холст, темпера, масло. 52x58 см

Рошни
1971. Холст, уголь, мел. 43x43 см

Танцовщица Рошан Ваджифдар
1956. Холст, масло. 195x112 см

Ну и, конечно, портреты матери художника, Елены Ивановны Рерих. Строгая, безупречная, но с добрыми и умными глазами. Идеальная женщина. Это особенно заметно, если сравнить с портретами супруги художника. Там - живая, обворожительная женщина, здесь - женщина-икона.

Конечно, эта подборка далеко не полная, субъективная, впечатления от портретируемых так же не списывались с общепринятых мнений и трактовок, но вот так я их вижу, этих женщин. Большинство картин находится в Государственном Музее Востока в Москве, если только их не забрали оттуда духовные последователи этой Семьи (какой-то конфликт за право обладания этими работами имел место быть). Так что, желающие могут сходить и посмотреть все это великолепие вживую.

30 января 1993 года в Бангалоре (Индия) завершился земной путь выдающегося художника, мыслителя-гуманиста, просветителя и общественного деятеля Святослава Николаевича Рериха. Его замечательные картины известны во всем мире. За выдающиеся достижения в области культуры он был удостоен правительственных наград различных стран, среди которых высший гражданский орден Индии «Падма-Бхушан», советский орден «Дружба народов», орден «Мадарский конник», учрежденный Государственным Советом Болгарии. Святослав Николаевич был лауреатом Международной премии Дж. Неру, кавалером болгарского ордена Кирилла и Мефодия, почетным членом Академии художеств СССР, почетным доктором Великотырнского университета в Болгарии, академиком Академии изящных искусств Индии. Самой выдающейся наградой в своей жизни он считал награду, учрежденную Музеем Николая Рериха в Нью-Йорке, поскольку диплом к ней был подписан Н.К. Рерихом.

«Россия – это пространство будущего. России предопределена великая, космическая роль на земле », – утверждал Святослав Николаевич. В 1989 году по его инициативе в нашей стране был создан Советский Фонд Рерихов, которому он передал бесценное наследие своей семьи для создания в Москве общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха. Впоследствии с распадом СССР Советский Фонд Рерихов был преобразован в Международный Центр Рерихов (МЦР).

Святослав Николаевич придавал огромное значение общественным формам культуры, и именно поэтому Музей имени Н.К. Рериха задумывался им как общественный центр. Под руководством его доверенного лица – известного ученого, писателя и общественного деятеля Людмилы Васильевны Шапошниковой уникальный общественный музей был создан.

Ежегодно 30 января в МЦР отмечается День памяти Святослава Николаевича Рериха. Прошло 23 года с тех пор, как великого художника и просветителя нет с нами. Но по его заветам продолжает работать и развивается Музей имени Н.К. Рериха, ведется научное и культурное сотрудничество с Индией и другими странами, организуются многочисленные выставки, издаются книги. Для многих просветительских организаций МЦР стал фокусом международной культурной деятельности по изучению, сохранению и популяризации наследия Рерихов.

В этом году День памяти С.Н. Рериха впервые проходил без генерального директора Музея имени Н.К. Рериха – Л.В. Шапошниковой, которая ушла из жизни 24 августа 2015 года. МЦР и его общественный Музей работают сегодня в очень непростой ситуации. Высокопоставленные чиновники Министерства культуры предпринимают попытки разрушить музей, блокировать его деятельность. Но именно памятные дни позволяют прикоснуться к образам выдающихся личностей планетарного масштаба, к числу которых, несомненно, относится С.Н. Рерих, вдохновиться их мыслями, обрести новый импульс для культурного строительства и защиты Прекрасного.

30 января 2016 года в МЦР состоялось совещание актива Рериховского движения «Музей имени Н.К. Рериха МЦР – уникальный пример общественной формы культуры: перспективы развития» . В этом совещании приняли участие представители Рериховских организаций из России, Украины, Латвии, Эстонии, Германии, Финляндии. В Москву приехали те, кому дорог завет С.Н. Рериха: «Несите высоко знамя Учения и наших Учителей, не давайте его использовать в неблагих целях. Защищайте Международный Центр Рерихов, помогайте его сотрудникам, не позволяйте никому мешать его работе. Да будут ваши сердца чисты, а помыслы – благородны. Помните, что судьба России в ваших руках. Да будет Свет! » (Обращение С.Н. Рериха к рериховским обществам России и других независимых государств, 26 апреля 1992 г.) Участники совещания обсудили пути помощи и защиты Музея имени Н.К. Рериха в тех непростых условиях, в которых он оказался. Сотрудники Рериховских организаций обменялись опытом проведения международного выставочного проекта Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха. История и современность». Они выразили единодушную поддержку МЦР и готовность оказывать дальнейшую помощь в отстаивания завета С.Н. Рериха об общественном статусе Музея имени Н.К. Рериха.

В программе вечера, посвященного памяти С.Н. Рериха состоялась презентация третьего тома сборника «…Действовать во имя добра – наш священный долг. Переписка Святослава Рериха с Кэтрин Кэмпбелл» . В это издание вошли письма 1936 года, хранящиеся в отделе рукописей Международного Центра Рерихов. Сама идея публикации переписки С.Н. Рериха и К. Кэмпбелл (1898–1996), ближайшей сподвижницей Рерихов, активным деятелем Рериховского движения в США, принадлежит Л.В. Шапошниковой. Книга является итогом большой исследовательской работы коллектива МЦР.

Перед началом презентации председатель Владимирского общества «Культура» Геннадий Алексеевич Руденко передал в дар Международному Центру Рерихов ранее не публиковавшиеся фотографии С.Н. Рериха. Они будут представлены в 4-м томе переписки С.Н. Рериха и К. Кэмпбелл.

Александр Витальевич Стеценко, вице-президент Международного Центра Рерихов , представил присутствующим краткую ретроспективу становления Международного Центра Рерихов в течение 23-х лет после ухода С.Н. Рериха. Он рассказал о той огромной работе, которая за эти годы была выполнена генеральным директором Музея имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошниковой и ее сотрудниками.

МЦР является ассоциированным членом Департамента общественной информации ООН и членом Всеевропейской федерации по культурному наследию «Europa Nostra». Ведет публикаторскую деятельность, издает журнал «Культура и время», выпускает фильмы, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов. Маршрут международного выставочного проекта МЦР «Пакт Рериха. История и современность» прошел через многие страны и континенты. Была получена высокая оценка этого проекта со стороны Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна и Генерального директора ЮНЕСКО Ирины Боковой.

Генеральный директор Музея имени Н.К. Рериха МЦР Людмила Васильевна Шапошникова дважды награждена государственными наградами – Орденом Дружбы и орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени. За выдающиеся заслуги в организации и осуществлении реставрации памятника архитектуры XVII-XIX вв. «Усадьба Лопухиных», в котором размещен общественный Музей имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошникова была удостоена Национальной Премии «Культурное наследие». В 2010 году деятельность Л.В. Шапошниковой получила высокое европейское признание. Она стала лауреатом Премии Европейского союза «Европа Ностра» в номинации «Самоотверженный труд» по сохранению культурного наследия. Л.В. Шапошникова и весь коллектив Музея выполнили волеизъявление С.Н. Рериха, изложенное им в статье «Медлить нельзя!» – МЦР стал центром притяжения для всех, кому дорого наследие Рерихов.

К сожалению, в этой ситуации существует и обратная сторона, о которой необходимо упомянуть. Развитие общественного музея шло в условиях постоянного противостояния со стороны государственных чиновников. Министерство культуры не смогло сохранить наследие Рерихов на квартире Ю.Н. Рериха, которое попало в руки посторонних лиц и было распродано. Вместо этого чиновники много лет пытаются отобрать у МЦР наследие, завещанное ему С.Н. Рерихом, выселить общественный музей из усадьбы Лопухиных и создать в ней государственный музей. Ситуация особенно обострилась в последнее время. По инициативе министра культуры В.Р. Мединского Усадьба Лопухиных передана из собственности Москвы в федеральную собственность, а затем – в оперативное управление Музея Востока. Такое отношение чиновников от культуры к наследию Рерихов совершенно неприемлемо.

В то время как Президент России В.В. Путин поручает Министерству культуры поддерживать те организации, которые занимаются охраной культурного наследия, государственные чиновники стремятся разрушить общественный Музей имени Н.К. Рериха. По их требованию ведутся постоянные проверки МЦР.

В свое время в Нью-Йорке был разрушен Музей Рериха. Этим трагическим событиям посвящен изданный МЦР 3-й том переписки Святослава Николаевича Рериха и Кэтрин Кэмпбелл, который особенно важен именно сегодня. Нам необходимо понять прошлое, без которого невозможно оценить настоящее и найти пути, ведущие в будущее.

Павел Михайлович Журавихин, первый заместитель генерального директора Музея имени Н.К. Рериха , рассказал о своих впечатлениях от прочтения новой книги. Многие размышления С.Н. Рериха, которыми он делится с К. Кэмпбелл, касаются темы культурного человека. Считается, что культурный человек – это тот, кто не вступает ни в какие конфликты и ни с кем не борется. Но на самом деле истинный культурный человек – это активный участник процессов космической эволюции, которые, прежде всего, связаны с сохранением и развитием культуры. Но именно культура есть поле борьбы Света и тьмы. И без самоотверженности и героизма космическая эволюция, новые идеи и новое творчество, новое космическое сознание, связанное с этой эволюцией, а значит и с культурой, реализоваться на Земле не могут.

Павел Михайлович подчеркнул, что книга, которую мы сегодня презентуем, показывает взгляды С.Н. Рериха на то, как нужно защищать Культуру и бороться против тьмы на примере защиты Музея Николая Рериха в Нью-Йорке. Ближайшие ученики Рерихов, в том числе президент Музея Луис Хорш, предали своих учителей и захватили Музей со всеми картинами, а также бесценные дневники Елены Ивановны с записями Учения Живой Этики.

В это тяжелейшее время С.Н. Рерих в своих письмах мудро и спокойно руководит действиями Кэтрин Кэмпбелл по защите Музея в Нью-Йорке, духовно направляет ее, разъясняет значение и причины происходящего.

«Предательства , – пишет Святослав Николаевич, – являются теми реагентами, которые разъедают "шлаки", и в результате остается чистое "золото". ... Это своего рода проверка внутренней силы и истинности движения. Предательство вырабатывает необходимую "кислоту", которая разъедает "скопившиеся шлаки", чтобы выделить неуничтожимое "золото". Неважно, насколько тяжкой может оказаться "проверка", Истина и ее последователи выдержат ее и, очистившись подобно золоту, "засияют" еще ярче » (Письмо от 15.01.1936 г.).

«Наша борьба – это крестовый поход за Свет, мы поистине боремся за саму жизнь. Именно так мы должны относиться к происходящему…» (Письмо от 15.05.1936 г.).

Именно эти нравственные принципы лежали в основе всей деятельности Людмилы Васильевны Шапошниковой по защите наследия Рерихов и общественного Музея имени Н.К. Рериха, который она создала, воплотив в жизнь концепцию С.Н. Рериха об общественной культуре. Они являются нравственными ориентирами и для наших действий.

Татьяна Олеговна Книжник, главный редактор публикаторского отдела Международного Центра Рерихов , подчеркнула, что между трагическими событиями, развернувшимися в общественных учреждениях, созданных отцом и сыном Рерихами, выявляется немало параллелей. Музей Рериха в Нью-Йорке получил серьезный удар через 12 лет своей работы, московский Музей имени Н.К. Рериха – спустя 24 года с момента основания СФР. В обоих случаях были пущены в ход подложные документы, распространялась клевета, оказывалось давление на суд; и там, и здесь злоумышленникам удалось ввести в заблуждение главу государства. И если американский бизнесмен Хорш считал, что имеет право потребовать обратно суммы, пожертвованные им культурным учреждениям, то российские «деятели культуры» и не собирались ничего вкладывать, а просто пытаются присвоить приглянувшееся добро, поскольку обладают административным ресурсом.

Среди почетных советников первого американского музея было немало «видных деятелей науки, культуры и государственных органов», однако почти все они стали равнодушными свидетелями его узурпации и последующего разрушения. Музей же защищали до последнего, а затем возродили к новой жизни люди, не имеющие степеней и регалий, в числе которых была удивительная женщина Кэтрин Кэмпбелл, чья переписка со своим Другом и Наставником Святославом Рерихом ныне публикуется МЦР. Именно она была главным организатором борьбы против преступного «трио», присутствовала практически на всех слушаниях, морально поддерживала сражающихся сотрудников, подыскивала адвокатов и выделяла деньги на оплату их услуг. Преданность, бесстрашие, стремление облегчить ношу Учителей и друзей – вот те качества, которые позволили ей стать ближайшей сотрудницей семьи Рерихов.

Кэтрин и ее соратники переживали не только трудности материального порядка. Им было чудовищно тяжело находиться в одном пространстве с бывшими друзьями, ставшими предателями, стать свидетелями разрушения дела всей своей жизни, оскорбления своих Учителей и Идеалов. Неудивительно, что Святослав Николаевич на страницах писем поддерживал свою подругу, сражающуюся на передовой, объяснял ей истинные причины и смысл происходящей битвы.

«Борьба, которую мы ведем, это величайшая возможность, предоставленная всем нам , – пишет он. – Скажи об этом друзьям, которые в состоянии это понять. Самая большая возможность, которая может быть дана человеку, это возможность отстаивать Справедливость. Тот, кто уклоняется, кто не понимает этого, тот не будет снова избран судьбой для борьбы за Великое Дело. Только тех, кто храбро сражался, бросая открытый вызов злобным силам тьмы, выбирала история в качестве своих героев и истинных вождей в борьбе за Общее Благо. Те же, кто оказался не в состоянии понять важность этой задачи, кто уклонился или промолчал под влиянием нашептываний эгоистической [природы] или голоса самости, будут, в лучшем случае, забыты, поскольку Добро как таковое оказалось для них не слишком привлекательным. Они не смогли следовать эволюционным путем и удержаться на волне, поднявшей их над толпой ».

И Святослав Рерих, и Кэтрин Кэмпбелл по духу были настоящими воинами, считавшими за честь сразиться за правое дело. «Мы должны бояться только одного, – напутствовал Святослав Николаевич свою соратницу, – не выполнить свой долг, и еще – спасти свое тело, а душу потерять».

Елена Александровна Захарова, старший научный сотрудник отдела рукописей Международного Центра Рерихов , отметила следующее.

В 1935 г. Е.И. Рерих писала: «Придет время, когда узнают всю правду об их («трио») бессердечном предательстве», и данная Переписка важна тем, что в ней даются свидетельства непосредственных участников исторической драмы, разыгравшейся в США. Как пишет С.Н. Рерих: «Все великие движения были отмечены изменой». Предательство Хоршей начало слагаться в самые ранние годы работы Рериховских учреждений в Америке. Чета Хорш пришла уже в действующее культурное учреждение – Мастер-Школу Объединенных Искусств, созданную Рерихами, Морисом и Зиной Лихтман. Но по инициативе Хоршей Школа была преобразована в коммерческое учреждение Мастер-Институт с долевым акционерным капиталом. В феврале 1935 г. все акции незаконно были переписаны на Нэтти Хорш, а все попечители-основатели учреждения заменены на людей, лояльных «трио». В результате «реорганизации» Рериховских учреждений, явившейся следствием неуплаты долговых обязательств по Мастер-Билдингу, здание перешло от Музея Рериха Мастер-Институту, единственным акционером которого оказалась Нэтти Хорш. Чтобы закрепить достигнутое, Хорши сначала дискредитировали имя Н.К. Рериха через клеветнические статьи в газетах, затем, благодаря мошенничеству Хорша, инициировали дело по неуплате Н.К. Рерихом налогов за суммы, которые пошли на экспедиционные расходы (1925, 1926, 1934 г.г.) и не подлежали налогообложению, и все это стало возможным, благодаря поддержке министра с/х Г. Уоллеса, замешенного с Хоршами в нечистоплотных финансовых делах. Сподвижники Рерихов возбудили иск по акциям, иск о клевете, о преступном нарушении доверия, иск по картинам Н.К. Рериха, находившимся в Музее Рериха, а их было более тысячи и др. Но правосудие США с его прагматизмом и культом доллара оказалось на стороне преступников. Защита, выступавшая на стороне Рерихов, не была убедительной, ибо не поняла масштаба личности Н.К. Рериха. С.Н. Рерих писал: «Отец – великий Новатор, давший миру новое направление мысли. Имена Отца и Матери останутся в анналах Истории как имена великих Реформаторов мысли. ˂…˃ То огромное Влияние, [которое они оказывают на весь мир], пробуждает дух человеческий, потонувший в болоте материализма». Среди сотрудников не было единения, а помощь друзей Музея и общественности оказалась слишком вялой и незначительной, что также отразилось на положении дел в суде. В данном томе мы видим только начало битвы за учреждения в судах, дальнейшее ее развитие будет отражено в IV томе переписки.

Ирина Юрьевна Дьяченко, старший научный сотрудник Объединенного Научного Центра проблем космического мышления, кандидат культурологии , отметила, что 3-й том отличается от предыдущих.

В 3-м томе собраны письма 1936 года, а этот год был особенным, отмеченный Рерихами как год испытаний для всей планеты. Мир двигался в сторону новой мировой войны, и она уже началась. Происходящие в то время события имеют много общего с современным состоянием планеты. В связи с этим, в выступлении была отмечена масштабность мышления С.Н. Рериха, его умение охватить все события, происходящие в мире, в контексте «смены великих циклов», глобальных процессов всемирной эволюции. В этом ключе он размышлял и о мировом переустройстве, и о ситуации с разрушением Музея Рериха в Нью-Йорке в 1930-е гг., и о необходимости утверждения духовных ценностей как единственно реальных в человеческом бытии.

Огромна помощь С.Н. Рериха в осуществлении планетарной миссии своих родителей – привнесение в мир Учения Живой Этики. Представляя собой последовательную философскую систему, это Учение наполнено высоким нравственным содержанием, направленным на одухотворение всей жизни человека, на возвышение в ней роли Культуры. Письма С.Н. Рериха – это те же идеи Живой Этики, преломленные в его жизни, искусстве и общественной деятельности. Ценна для современников и потомков характеристика С.Н. Рериха, данная им личности Н.К. Рериха как величайшего из художников, творчество которого несет в себе «духовное послание». В его раскрытии заключается проблема современного понимания искусства и жизни Н.К. Рериха и всей его семьи.

Даны высказывания С.Н. Рериха о происходящей в мире «духовной битве» и показана актуальность этих мыслей для понимания современной тяжелой ситуации с созданным им на родине Музеем имени Н.К. Рериха. «Нам необходимо работать, – писал С.Н. Рерих, словно обращаясь к сотрудникам этого Музея, – вне зависимости от обстоятельств, задействовать всю нашу энергию без остатка», «Мы должны смотреть в будущее». А бояться, считал он, нужно только одного – «не выполнить свой долг».

Эльвира Петровна Чистякова, заместитель председателя Международного Совета рериховских организаций имени С.Н. Рериха , как и предыдущие выступающие, обратила внимание на актуальность книги. Переписку С.Н. Рериха и К. Кэмпбелл можно назвать отношениями между Учителем и учеником. Сегодняшняя ситуация с общественным музеем имени Н.К. Рериха в Москве очень напоминает события 80-летней давности в Америке. Точно так же предпринимаются попытки разрушить Музей имени Н.К. Рериха с привлечением государственного ресурса и амбициозных деятелей. В России идет замалчивание великой русской семьи Рерихов, не признается философское Учение Живой Этики, 288 картин, завещанных С.Н. Рерихом МЦР, незаконно удерживаются Музеем Востока.

Святослав Николаевич писал К. Кэмпбелл: «Либо мы доверяем Знанию Учителя, либо мы полагаемся на свое собственное мнение и тогда всю ответственность принимаем на себя». Л.В. Шапошникова всегда чётко выполняла Указания своего Учителя – С.Н. Рериха, и никогда не шла ни на какие компромиссы, поэтому общественный Музей имени Н.К. Рериха в Москве состоялся и работает. К сожалению, есть люди, которые не признают волю С.Н. Рериха, пытаются ее изменить или считают устаревшей. «Указания даются не для того, чтобы их отвергали, а для того, чтобы их выполняли», – писал Святослав Николаевич. Поэтому его статья «Медлить нельзя!», Обращение к Рериховским обществам России и других независимых государств (1992 года) и письма к К. Кэмпбелл сохраняют свою актуальность и сегодня.

Ольга Николаевна Калинкина, председатель Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты Культуры, член Совета Пермского краевого отделения ВООПИиК, доцент Пермского национального научно-исследовательского университета, подчеркнула, что в сложные кризисные для России времена, когда сокращается и ограничивается все, что связано с культурой, Центр-Музей имени Н.К. Рериха продолжает традиции издательской деятельности, связанные с публикацией наследия Рерихов из своих фондов. Тем самым, он воплощает в жизнь культурно-просветительские направления, которые были заложены С.Н. Рерихом и Л.В. Шапошниковой. Переписка Святослава Рериха с Кэтрин Кэмпбелл, издаваемая МЦР с 2012 года, представляет исключительный исторический, биографический и литературный интерес. Письма – это своеобразная форма самовыражения человека, в которой проявляется его индивидуальность и неповторимость. Они позволяют шаг за шагом пройти с автором определенный отрезок его жизненного пути, воссоздавая черты его характера, круг интересов, личное отношение к происходящим событиям. Это настоящая школа мудрости и нравственности. Невозможно переоценить значение эпистолярного наследия Рерихов для истории нашей культуры. Святослава Рериха и Кэтрин Кэмпбелл нет с нами. Но перечитывая их письма, словно совершаешь путешествие во времени. Это своеобразные послания из прошлого в будущее. Как напутствие звучат сегодня слова С.Н. Рериха: «Пусть каждый день будет отмечен созидательным, в полном смысле этого слова, трудом, и совершится чудо. <…> Победа будет за нами, хотя, возможно, нам придется тяжко сражаться, чтобы ее добыть. Чем тяжелее дается победа, тем значительнее достижение ».

В завершение мероприятия, посвященного памяти Святослава Николаевича Рериха, выступил ансамбль индийского классического танца «Одисси Джаван Нритья» (художественный руководитель Виталина Лобач). Зрители погрузились в чарующую атмосферу искусства Индии и познакомились с одним из восьми признанных классических стилей индийских танцев – «Одисси».