Реализм толстого в изображении войны. Толстой л

Будучи сам защитником Севастополя, Л. Н. Толстой сумел реалистично изобразить будни войны, ее тяготы и невзгоды. Писатель был решительно против “красивого” изображения боя.
В “Севастопольских рассказах” на первое место выходят не битвы и сражения, а тяжелая и опасная, уже ставшая привычной, повседневная жизнь. По мнению Толстого, именно в этих бесконечных рутинных днях и проявляется истинный героизм народа, способного дать отпор врагу. Описывая чувства героев в критические моменты их жизни, писатель показывает нам, что война в людях вызывает лишь страх, ужас и отвращение, а никак не восхищение или поклонение. Уже в этом цикле первых военных очерков Толстой проявил себя как тонких психолог, мастер раскрытия “диалектики души”.
Тема народного героизма, реалистическое восприятие войны, начатые в “Севастопольских рассказах”, были продолжены и развиты в романе “Война и мир”.
Эпическое повествование дало возможность писателю показать нам две войны - “чужую” и “свою”, то есть Аустерлиц 1805 года и Отечественную войну 1812 года. Сам Толстой отмечал, что ему было бы стыдно писать о торжестве русской армии, не описав сперва постыдного поражения. Писатель говорит, что основная причина поражения в 1805 году была в отсутствии особого духа в войсках. Ни количество боеприпасов, ни расположение солдат не имеют значения, если в отряде нет душевного настроя, желания победы.
“Своей” же в романе была Отечественная война 1812 года. Ее содержание точно подметил Болконский в разговоре с Пьером: “Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои. Они преступники все по моим понятиям. И так же думаете Тимохин и вся армия. Надо их казнить”.
Писатель почувствовал народный характер войны. Огромный патриотизм и стойкость духа, вера в правильность и необходимость своего дела, - все это помогло русским поискам выдержать нашествие французов. Русские солдаты надевали белые рубахи перед боем, зная, что он может стать последним в их жизни.
Необходимо отметить немаловажную особенность изображения Толстым военных событий. По мысли писателя, не гениальные полководцы выигрывают войну, а простые солдаты и офицеры, вот почему подробно описываются в романе не блестящие штабы и резиденции полководцев, а грязное и кровавое поле боя.
После Бородинской битвы основные силы французской арии были разбиты, ведущее место занимает теперь партизанская война, ее народный характер: “Дубина народной войны все сильнее “гвоздила” французов до тех пор, пока не погибло все нашествие”. Для русских людей не могло быть вопроса, хорошо или плохо будет жить под управлением французов. “Под управлением французов нельзя было жить: это было хуже всего”. Поэтому в ходе всей войны “цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия”.
Главную силу и источник героизма в любой военной кампании писатель видит в народе, в его боевом духе.

Будучи сам защитником Севастополя, Л. Н. Толстой сумел реалистично изобразить будни войны, ее тяготы и невзгоды. Писатель был решительно против “красивого” изображения боя.
В “Севастопольских рассказах” на первое место выходят не битвы и сражения, а тяжелая и опасная, уже ставшая привычной, повседневная жизнь. По мнению Толстого, именно в этих бесконечных рутинных днях и проявляется истинный героизм народа, способного дать отпор врагу. Описывая чувства героев в критические моменты их жизни, писатель показывает нам, что война в людях вызывает лишь страх, ужас и отвращение, а никак не восхищение или поклонение. Уже в этом цикле первых военных очерков Толстой проявил себя как тонких психолог, мастер раскрытия “диалектики души”.
Тема народного героизма, реалистическое восприятие войны, начатые в “Севастопольских рассказах”, были продолжены и развиты в романе “Война и мир”.
Эпическое повествование дало возможность писателю показать нам две войны - “чужую” и “свою”, то есть Аустерлиц 1805 года и Отечественную войну 1812 года. Сам Толстой отмечал, что ему было бы стыдно писать о торжестве русской армии, не описав сперва постыдного поражения. Писатель говорит, что основная причина поражения в 1805 году была в отсутствии особого духа в войсках. Ни количество боеприпасов, ни расположение солдат не имеют значения, если в отряде нет душевного настроя, желания победы.
“Своей” же в романе была Отечественная война 1812 года. Ее содержание точно подметил Болконский в разговоре с Пьером: “Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои. Они преступники все по моим понятиям. И так же думаете Тимохин и вся армия. Надо их казнить”.
Писатель почувствовал народный характер войны. Огромный патриотизм и стойкость духа, вера в правильность и необходимость своего дела, - все это помогло русским поискам выдержать нашествие французов. Русские солдаты надевали белые рубахи перед боем, зная, что он может стать последним в их жизни.
Необходимо отметить немаловажную особенность изображения Толстым военных событий. По мысли писателя, не гениальные полководцы выигрывают войну, а простые солдаты и офицеры, вот почему подробно описываются в романе не блестящие штабы и резиденции полководцев, а грязное и кровавое поле боя.
После Бородинской битвы основные силы французской арии были разбиты, ведущее место занимает теперь партизанская война, ее народный характер: “Дубина народной войны все сильнее “гвоздила” французов до тех пор, пока не погибло все нашествие”. Для русских людей не могло быть вопроса, хорошо или плохо будет жить под управлением французов. “Под управлением французов нельзя было Зыть: это было хуже всего”. Поэтому в ходе всей войны “цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия”.
Главную силу и источник героизма в любой военной кампании писатель видит в народе, в его боевом духе.

I. «Героем моей повести была правда». Толстой о своем взгляде на войну в «Севастопольских рассказах», ставшем определяющим в изображении войны в его творчестве.

II. Характер изображения войны в романе‑эпопее в общей концепции истории по Толстому.

Война 1805–1807 годов и «народная война» 1812 года.

1. Решающая роль народа в войне 1812 года. Роль массовых сцен в романе как узловых этапов в ходе войны.

2. Противопоставление истинной самоотверженности защитников отечества эгоизму и тщеславию антинародных кругов.

3. «Мысль народная» в выявлении истинного патриотизма главных героев романа.

4. «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды». Величие простоты Кутузова.

5. Конкретность, достоверность, психологическая мотивировка состояния героев. Диалектика души.

6. Героическое и трагическое в войне. Батарея Раевского. Бородинское поле после сражения.

7. Толстой о победе нравственной.

8. Эпический размах массовых сцен. Изображение «дубины народной войны».

III. Гений Толстого и роль личного опыта, определившие бессмертие его романа.

Какая громада и какая стройность! Н. Н. Страхов Трудно писать о великом. Как обычными, простыми словами объяснить мастер­ство создателя одной из самых гениальных книг, которые знает человечество! Тут все достоверно и все поражает. Говорят, что люди, изображенные великими мастерами кисти, всегда, как бы ты ни повернулся, смотрят с портретов прямо тебе в глаза. Так и «Война и мир» заглядывает в душу, не оставляет тебя, побуждает к раздумьям над нелегкими проблемами. Но как это сделано? Как находит Толстой ту картину, жест, деталь, которые останавливают внимание, заставляют одинаково напряженно вчитываться в баталь­ные сцены, прислушиваться к салонным беседам, сочувствовать одним и презирать других, как будто это живые люди? Общий ответ имеется: потому что «Война и мир» - произведение реалистичес­кое, воссоздающее жизнь правдиво, «в формах самой жизни». А вот ответить кон­кретно, однозначно, по-моему, невозможно. Ведь каждый воспринимает искусство по-своему. Наверное, реализм - это значит писать так, чтобы читатель забыл, что написанное придумано, и поверил в каждое слово. «Война и мир» - роман-эпопея с очень сложной композицией. В основе сюжета - исторические события общенационального значения. Но человеческая жизнь не заслоняется ими, а в самих событиях раскрывается сложность и глубина жизнен­ных конфликтов, особенности поведения различных людей и целых социальных групп, их психологии. Так, Толстого интересует не война сама по себе, а то, как раскрывается человек на войне. Вспомним Шенграбенское сражение и то, как Бол­конский, рискуя жизнью, остался на батарее Тушина. События 1812 года в романе, как и в жизни, стали пробным камнем для всего общества. Рухнула привычная жизнь прогрессивного дворянства - Ростовых, Бол­конских, Безухова, но все так же привычно шумит налаженная «разговорная маши­на» в салоне А. П. Шерер, только «блюда» сервируются другие (вместо французско­го виконта - патриотическое письмо преосвященного). Повествование развивается в хронологической последовательности, и это придает композиционную стройность огромному и разностороннему содержанию эпопеи. Сюжетных линий, которыми охвачены разные стороны жизни, очень много, но не «теряется» ни одна из них: они связаны участием одного и того же героя в раз­личных событиях. Мы видим, что темы войны и мира развиваются в исторической последовательности и их объединяет повествование о судьбах героев в условиях военной и мирной обстановки. Прием контраста позволяет автору держать читателя в постоянном напряжении: не изменит ли герой себе, своим принципам? Нет, поведение персонажей эпопеи предсказуемо, потому что Толстой подготовил читателя к понимаю их поступков. Так, нас не удивляет стремление Наташи Ростовой спасти раненых, оставив вещи в Москве, как не удивляет забота Берга о покупке «шифоньерочки». Одна деталь, а как много сказано! Если, описывая войну, Толстой выделяет те события, в которых наиболее полно раскрывается героизм народа, то в сценах мирной жизни особое внимание автора привлекает «текучесть» человеческих характеров, «диалектика души» положитель­ных героев. Разве можно забыть, например, каким испытанием для княжны Марьи и ее отца стал приезд в Лысые Горы Анатоля Курагина? А как раскрывается поэтич­ность Наташи Ростовой, ее взросление в картине лунной ночи в Отрадном, во время пения, в отношениях с князем Андреем! Важны все эпизоды, все герои. Каждый не­заменим. Сравнивая ход истории с движущимся потоком, Толстой убеждает, что эта движущая сила создается слиянием отдельных жизней, судеб, миллионов воль. При этом «Войну и мир» отличает глубочайший психологизм. Сравнивая свой метод с методом А. С. Пушкина, Толстой подчеркнул, что «теперь интерес подробностей чув­ства заменяет интерес самих событий». Он использует «внутренние монологи» (разго­вор человека с самим собой) как главное средство раскрытия «диалектики души». Толстой продолжает и лермонтовскую традицию создания психологического портрета, но, в отличие от Лермонтова, он не описывает подробно внешность ге­роя, а подчеркивает ее изменчивость, передает впечатление от нее при помощи нескольких выразительных деталей, которые часто повторяются. Навсегда запо­минаются лучистые глаза и тяжелая походка княжны Марьи, живость и порыви­стость «волшебницы» Наташи, кошачья грация Сони, беспомощный взгляд Пьера из-под очков, сухонькая фигура и резкий голос Николая Андреевича Болконского. Раскрывается духовная сущность человека и через его отношение к природе. Мир природы у Толстого живет. Небо, деревья, солнце, дождь, туман «говорят» с людь­ми, «чувствуют» их состояние, влияют на них. Старый дуб словно откликается на мысли князя Андрея, разделяя с ним и скептицизм, и рождающуюся веру в то, что «жизнь не кончена в 31 год» и что «надо, чтобы не для одного меня шла моя жизнь...» А свои мысли о бесчеловечности войны - любой! - Толстой доверяет дождику, который после Бородинского сражения как будто говорил: «Довольно, довольно, люди. Перестаньте... Опомнитесь. Что вы делаете?» Невозможно объять необъятное... Может, лучше еще раз взять в руки великую книгу и снова постигать жизненную мудрость гениального реалиста, открывшего своим романом новые пути познания человека и Истории: ведь все, что он написал, - правда, и его поразительное мастерство, я уверена, всегда будет удивлять людей. Я думаю, эту книгу нельзя исчерпать, ее можно только читать снова и снова, и она всегда откроет нам что-то новое.

Появляется в России в 20 годах XIX века. Расцвет же этого направления приходится на середину столетия. В России в это время творят Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский, И.С. Тургенев, И.А.Гончаров. Конец века отмечен замечательными произведениями А.П.Чехова, А.И.Куприна, И.А. Бунина. Каждый из названных писателей, несомненно, был реалистом. Но реализм Толстого отличен от , – от реализма Гончарова и т.д.

Реализм в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»

Герои произведения Толстого воплощают типичное и индивидуальное в образах. Ими становятся:

• не только исторические лица (Александр I, Наполеон, Кутузов),
• но и дворяне (Болконский, Безухов, Ростовы, Курагины, Трубецкие),
• крестьяне, солдаты.

Каждый из характеров, с одной стороны, типичен: таких людей, людей таких психологических типов, как старый князь Болконский, Платон Каратаев, Василий Денисов, Капитан Тушин можно было встретить в России, но не только в тогдашней России, психологически эти характеры встречаются и сейчас. Как писал К.И.Чуковский,

«все персонажи Толстого претворены в нас самих».

С другой стороны, каждый из героев «Войны и мира» индивидуален. Одна из особенностей реализма Толстого как раз и состоит в том, что, создавая характер персонажа, автор изображает его мир. Мир этот глубоко индивидуален. Описывая, как Николай Ростов возвращается из похода домой, писатель заставляет читателя на все смотреть, как смотрит Николай Ростов, ощущать все, как ощущает он, понимать все, как понимает герой – словом, словом заставляет нас воспринимать все окружающие вещи сквозь душу Николая Ростова.

Реализм романа «Война и мир» выражается в том, что его герои не бывают ни плохими, ни хорошими. Они не несут откровенно какой-либо одной черты характера. В каждом есть и плохое и хорошее. Так, бретер Долохов оказывается любящим сыном. Даже Анатоль Курагин, испорченный светом, не потому завязывает интригу с Наташей Ростовой, что хочет погубить ее, он просто, как избалованный ребенок, хочет получить то, что ему понравилось, до конца не понимая, что с такой девушкой, как Наташа, в эти игры играть нельзя. (Андрей, Пьер, ) совершают в своей жизни много ошибок. Но то же время основная мелодия человека остается постоянной.

Толстой показывает развитие характера героя, поэтому мы можем говорить об эволюции Андрея Болконского, Пьера Безухова и других персонажей. Писатель как бы говорит, что на жизненном пути человека подстерегают ошибки, опасности, трудности, взлеты и падения, но главное в нем – это поиск истины. Истину в романе ищут и Андрей, и Пьер.

Позиция автора в романах Толстого

В России XIX века взяла на себя обязанность быть общественной трибуной. В произведениях Толстого отчетливо видна авторская позиция.

Толстовская концепция искусства, художественного творчества базируется на тезисе о том, что в подлинном искусстве первенствуют этические ориентиры – критерии добра и зла, но этика находит для себя последовательно эстетическое выражение.

Нравственное у настоящего художника не может быть неэстетичным. Иногда критики упрекали писателя в том, что он излишне моралистичен:

• писатель не скрывает отрицательного отношения к Наполеону или Александру I
• исторический Наполеон далек от того, каким его изобразил Толстой.

Но, по выражению Владимира Набокова, Толстой-писатель неотделим от Толстого- моралиста.

Идейный пафос и художественные особенности романа «Война и мир»

«любил мысль народную».

Свое отношение к событиям и героям писатель и мерит этой мерой. Показывая единение лучших людей России, дворян, мещан, крестьян, офицеров и солдат, мужчин и женщин в борьбе против нашествия Наполеона, писатель именно этой мерой и мерит своих героев. Как и его герои, Толстой мучительно всю жизнь искал Истину.

Впечатляют и художественные особенности романов Толстого. Его реализм черпает свои силы в опыте многих эпох. воскрешает в нашей памяти великий эпос древности, впитывает в себя и опыт эпических жанров нового времени (исторического романа прежде всего). Излюбленный прием Толстого-реалиста – контраст, антитеза. Контраст заявлен в самом названии романа – «Война и мир».

Построена на системе контраста:

• те, кому близка идея освобождения Родины от захватчиков (Андрей Болконский, Пьер Безухов, Ростовы, княжна Марья, капитан Тушин, Кутузов, Тихон Щербатый, купец Ферапонтов, неизвестная русская барыня, уехавшая из Москвы « со смутным сознанием, что она Наполеону не слуга» и многие другие),
• и те, для кого спасение России – не главное , а главное – преуспеть в жизни, получить выгодную должность, ленточку или орден, показать себя патриотом, соблюдая при этом свою выгоду (это прежде всего высший свет, Петербург, который ведет жизнь, полную интриг и сплетен – в то время, когда решается судьба Москвы, в высшем свете заняты тем, за кого выйдет графиня Элен Безухова при живом муже,- Курагины, Друбецкие, Берги, Жюли Карагина).

Эти два мира неразрывно связаны друг с другом социальными, дружескими, служебными узами, но они и противостоят друг другу так же, как красота Элен противостоит красоте Наташи Ростовой.

Еще один прием, характерный для реализма писателя, Виктор Шкловский назвал приемом «отстранения» – этот прием основан на том, что писатель показывает в общем-то обыденную вещь так, как будто мы видим ее впервые. Так он описывает декорации в театре, какими их видит Наташа Ростова после встречи со старым князем. Живые чувства Наташи не позволяют ей увидеть условность декораций и действий артистов. Однако после знакомства с Элен Наташа начинает воспринимать оперу так же, как все: Наташа видит все глазами Элен, Наташа зачарована. Толстой-художник любит использовать повтор детали для характеристики героя, вспомним усики на верхней губе Лизы Болконской, прекрасные глаза княжны Марьи, дряхлость Кутузова.

Огромную роль в романе играет (небо Аустерлица, старый дуб – вехи в осмыслении жизни Андреем Болконским).

В этом романе свыше двухсот действующих лиц и каждое из них играет свою роль в композиции произведения и в замысле автора. Только раз появляется в романе дядюшка Наташи, только в одной сцене мы увидим его и его домочадцев, но эти люди необходимы в жизни романа, в жизни героини для того, чтобы в Наташе пробудилось то особенное русское, что она выражает в танце. Но эта сцена мастерски показывает ту систему отношений, которая складывалась в русских усадьбах между господами и слугами.

Владимир Набоков говорил о том, что

« проза Толстого течет в такт нашему пульсу, его герои движутся в том же темпе, что и прохожие под нашими окнами, пока мы сидим над книгой».

Роман Толстого «Война и мир» обладает удивительным свойством каждого великого произведения: он реалистичен и современен. Он принадлежит мировой литературе, оставаясь удивительно русским. Все это наше родное, русское, вся правда жизни, величайшая простота и мудрость, первобытное влечение к природе, строгая, трезвая, суровая, сдержанная красота.

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость - поделитесь