Русский национализм кто главный в стае. Что такое Русский Национализм? Почему не Россия
Данный раздел содержит в себе главы из книги "Несостоявшаяся революция. Исторические смыслы русского национализма" Валерия и Татьяны Соловей. Книга предлагает радикально новый взгляд на историю русского национализма, предстающего в крайне непривычном свете. Она разрушает научные стереотипы и культурные табу и предназначена людям, не довольствующимся «самоочевидным» знанием, а способным мыслить самостоятельно. Первое, сокращенное издание книги стало интеллектуальным бестселлером и вызвало бурную реакцию – от восторга до яростного неприятия.
Материал создан: 12.07.2015
К пониманию русского национализма
Нет никакой необходимости создания очередной – бог знает, какой по счету – теории русского национализма. Мы уверены, что и потенциала уже существующих более чем достаточно для понимания русского национализма, надо лишь корректно воспользоваться имеющимся теоретическим инструментарием. Не будучи преданными одной-единственной из многочисленных концепций национализма, в своей работе мы использовали идеи...
Историографические заметки о русском национализме
Теоретико-методологический обзор естественно продолжить историографическим, который, равно как и теоретический, носит избирательный, а не исчерпывающий характер. Эта селективность обусловлена не столько мощью историографического потока, сколько его низким качеством. По-настоящему хороших работ – теоретически фундированных, фактологически богатых и интеллектуально оригинальных – вышло совсем немного. Причем за рубежом о русском национализме опубликовано больше, ...
Социокультурный контекст изучения русского национализма
Два основных фактора исторически генерировали и до сих пор поддерживают устойчиво негативное отношение к русскому национализму. На поверхности лежит устойчиво повторяющийся интеллектуальный сбой отечественного социогуманитарного знания, когда оно обращается к исследованию русского национализма. Почему-то именно в этом случае им напрочь отвергается методологический постулат, гласящий, что любые исторические явления должны рассматриваться в...
Цель и ракурс исследования русского национализма
Замысел нашей книги в том, чтобы рассмотреть русский национализм как преимущественно научную проблему, по возможности минимизировав культурно-идеологический аспект его изучения. Методологическим ключом послужит контекстуальный подход к русскому национализму, то есть анализ его места, роли и функций в конкретных исторических обстоятельствах менявшейся России, а не поиск неизменной – позитивной или негативной...
Нерусская империя
Характеризуя культурно-историческую ситуацию, в которой возник и долгое время развивался русский национализм, сразу же зафиксируем два принципиальных положения. Первое: именно русским принадлежит ключевая роль в формировании государства Россия, которое поэтому можно уверенно называть государством русского народа. Современная этнологическая наука уверенно указывает на решающее значение так называемых «этнических ядер» – численно, ...
Старообрядчество как этническая оппозиция империи
Хотя критическая зависимость империи от состояния русской этничности как интеллектуальная проблема впервые была сформулирована славянофилами, к которым принято возводить генеалогию русского национализма, отравной точкой нашего исследования станут не славянофилы, а старообрядчество. Его невозможно трактовать в качестве политического национализма, равно как нельзя проследить какие-либо культурные и идейные филиации старообрядчества с последующим...
Историческое значение славянофильства
По историческим обстоятельствам эпохи своего возникновения славянофильство не было и не могло быть политической идеологией. Академически более точно считать славянофилов основоположниками, родоначальниками русского националистического дискурса. Им принадлежит первая систематизированная в светской форме рефлексия на фундаментальное противоречие между русским народом и имперским государством и теоретическая (не практическая!) попытка разрешения этого противоречия...
Русский националистический дискурс на рубеже 19 и 20 веков
Любой исследователь русского национализма XIX в. неизбежно сталкивается с вопросом: кого же из общественных деятелей и интеллектуалов той эпохи можно уверенно называть русскими националистами? В отношении начала XX в., когда русский национализм впервые оформился как массовое политическое движение и приобрел идеологическую завершенность, это более или менее очевидно, но XIX в. ставит нас перед...
Черная сотня или На пути к партии нового типа
История «черной сотни» как нельзя лучше вскрывает эту имманентную слабость (возможно, не столько политическую и идеологическую, сколько социокультурную и ментальную) русского национализма, ставшую для него роковой. В типологии Мирослава Гроха черносотенное движение соответствует стадии С национального возрождения – массовой мобилизации населения. В начале XX в. русский национализм из элитарного занятия превратился...
Погромы, евреи и антисемитизм
Важное сходство между «черной сотней» и германским нацизмом состоит также в их поглощенности еврейским вопросом и, главное, в расовом характере разделявшегося ими антисемитизма. Последнее обстоятельство принципиально отличает черносотенство от традиционной русской правой. Нельзя согласиться с Сергеем Степановым, отрицающим расовую основу черносотенного антисемитизма на том основании, что «расовая теория не пользовалась...
Русское восстание против Империи
В нашем представлении фундаментальной причиной бифуркации начала XX в. послужило не социальное и политическое напряжение – современная историография, в общем, не склонна считать этот фактор решающим для крутого изменения исторической траектории страны, – а социокультурное, экзистенциальное и этническое отчуждение между верхами и низами общества, обрушившее их бессознательное взаимодействие и придавшее объективно не...
Антирусская империя СССР
Как хорошо известно, результаты революций обычно противоположны вызвавшим их ожиданиям. Итогом русского национального восстания против империи стало не «Беловодье» здесь и сейчас, не «свободный труд свободно собравшихся людей», а новое, несравненно более тяжелое ярмо для русского народа. В старой империи русской силой пользовались как данностью, воспринимая ее как sine qua ...
Возрождение русского национализма
Типология Мирослава Гроха применима к анализу национализма в Советском Союзе с неменьшим успехом, чем к дореволюционной России. Ведь после сталинского правления национализм возник фактически заново, что называется, с чистого листа. Но применима с внесенной Ихцаком Брудным важной поправкой: фаза В не следовала непосредственно за фазой А, а была синхронизирована с...
Факторы возникновения и подъема русского национализма
Появление национализма не вытекает с неизбежностью из разделяемого нами примордиалистского подхода к этничности. Биологическая природа этничности не продуцирует сама по себе политический национализм или развитое национальное самосознание, а лишь открывает подобную возможность, формы и даже сама актуализация которой решающим образом зависят от конкретно-исторических обстоятельств. То же самое можно сказать о популярной...
Русский национализм и коммунистическая власть
Если возникновение русского национализма стало побочным продуктом смены верховной становым хребтом странывласти и эволюции советской системы, то его дальнейшая траектория и даже сам факт существования в решающей степени зависели от отношений с коммунистическим государством. При Леониде Брежневе была полностью воспроизведена парадигматическая для русской истории модель инструментального отношения власти к русскому...
Националистические идеи и русское общество
Для националистов было легко и лестно объяснять мотивы коммунистической политики в свой адрес и, главное, собственные неудачи происками тайных сил. Эта примитивная философия истории обеспечивала их индульгенцией: не в том дело, что мы плохо организованы и наши шаги непродуманны, а в том, что против нас выступает могущественная «тайная власть». В...
Русский национализм на переломе 80-90-х годов
Хотя для русских националистов характерна устойчивая демонизация Михаила Горбачева, которого они считают главным виновником крушения советской империи, первое время горбачевского правления казалось, что сбылось их самое заветное желание: к власти в СССР наконец-то пришел молодой, энергичный и прорусски ориентированный лидер. Ведь политика нового руководства – масштабная антиалкогольная кампания (май 1985 г.), ...
Русский национализм в поисках себя в 90-е годы
Не желая уподобляться генералу, который, отвечая на вопрос Наполеона Бонапарта о проигранной битве, обещал привести не меньше десяти причин, мы полагаем, что и трех, приведенных в предшествующей главе, более чем достаточно для объяснения того, почему, вопреки аналитическим прогнозам, русский национализм не пережил сколько-нибудь заметного подъема после крушения Советского Союза. А...
Идеология и программы русского национализма
Что же объединяет различные течения русского национализма? Прежде всего то, что составляет ядро, идеологический инвариант национализма как такового: нация провозглашается выше всех других форм групповой солидарности и выше всех других принципов политической легитимности – монархического, классового и религиозного. В отечественных интеллектуальных кругах весьма влиятельна интерпретация нации в русле гражданско-территориальной (политической) / ...
Мини-этюд о русском фашизме
От ксенофобии логично перебросить мостик к обещанному нами социологическому мини-этюду о русском фашизме. Сразу укажем, что пользуемся этим девальвированным термином не в расширительно-публицистическом, а в строго научном смысле, трактуя фашизм в духе Роджера Гриффина, как палингенетический популистский ультранационализм. В этой методологической перспективе к фашизму может быть отнесен ряд русских националистических...
Организационный провал русского национализма
Поскольку каждый националистический вождь считал именно себя таким поручиком, то шансов договориться между собой у них было, мягко говоря, немного. Хотя из ста кроликов не сделаешь одну лошадь, объединение усилий и ресурсов карликовых националистических партий и союзов теоретически могло дать основательный импульс политическому развитию. Однако неоднократные попытки создать широкую националистическую...
Революция русской идентичности
По горячим следам парижских погромов осени 2005 г. в России довольно широко обсуждался вопрос о возможности чего-то похожего в отечественных пенатах. Если отбросить откровенные спекуляции, то на серьезном интеллектуальном уровне реакция на французские события носила двойственный характер. С одной стороны, доказывалась неуместность экстраполяции французского опыта на нашу страну. При этом справедливо указывалось, что...
Хороший русский национализм
Революция русской идентичности находится еще в своей начальной стадии, но некоторые из ее масштабных последствий проявились уже со всей очевидностью. На волне этой революции пришел к власти и в течение 8 лет наслаждался беспрецедентной популярностью президент Владимир Путин. Распространенное мнение, что его правление вызвало патриотический подъем в России, как минимум, ...
Нет у революции конца
С точки зрения авторов книги, именно концепт «революции» обеспечивает наиболее адекватное теоретическое прочтение постсоветского развития – не только России, но и всего постсоветского пространства. Прежде чем объяснить, почему мы так считаем, вкратце напомним, что такое революция. Конвенциональное определение революции в современной социологии следующее: «Это попытка преобразовать политические институты и дать новое...
Цветные революции: что это было?
В русском и иностранных языках термин «цветные революции» звучит, по крайней мере, двусмысленно. Не очень понятно, что им обозначается, каковы природа и характер перемен, которые в течение шести лет, с 2003 г. по 2010 г., последовательно охватили Грузию, Украину, Киргизию, Молдавию и снова Киргизию. Была ли это вторая волна «бархатных революций», сопровождавших...
Почему не Россия?
Российская реакция на «цветные революции» была избыточно сильной и в чем-то даже истеричной. Особенно острую реакцию Кремля вызвала «оранжевая революция» на Украине. И понятно почему. Грузия, Киргизия и Молдавия – страны небольшие и не представлявшие первостепенного интереса для России ни в экономическом, ни в геополитическом отношениях. Грузия вообще воспринималась как...
Свет в конце тоннеля или новый тоннель в конце света?
Революции можно описать, но невозможно предсказать. Они всегда неожиданны для современников и чаще всего происходят тогда, когда их никто не ожидает. Перефразируя Михаила Булгакова, беда не в том, что революции случаются, а в том, что они случаются внезапно. Никакие теоретические модели не позволяют предсказать, выльется ли предреволюционное состояние...
Почему не состоялась русская национальная революция?
Книга, которую держит в руках читатель, открывает новую парадигму в понимании русского национализма. Для того чтобы ее сформулировать, потребовалась самая «малость» – отказаться от интеллигентской презумпции презрения к русскому народу и России и признать их безусловную самоценность. Эта позиция находится вне области науки, она проходит по разряду так называемой дотеоретической...
Об этой книге
Эта книга венчает многолетние штудии авторов по исследованию русского национализма. Отчасти они уже были реализованы: в виде научных и публицистических статей, писавшихся авторами порознь и вместе, а также лекционных курсов по истории русского национализма и актуальным проблемам русской идентичности, читаемых Татьяной Соловей в стенах Московского университета. Объединение усилий вылилось в...
О национализме говорят неохотно. Затрагивают эту болезненную тему, как правило, страстно осуждая это явление. Создается впечатление, что национализма то ли не существует, то ли он представляет собой нечто позорное. Но так ли это? Стоит заметить, что национализм был важнейшим фактором в нашей недавней истории, а именно – при распаде СССР. Националистические настроения в бывших советских республиках и ярко выраженная русофобия, ненависть к русским легли в основу многих постсоветских режимов. Перед распадом СССР эту тему тоже старались избегать, замалчивать или демонизировать.
Поэтому мы просто обязаны сегодня отнестись к проблеме национализма всерьез, без предубеждений и истерики.
Национализм надо в первую очередь понять. И лишь разобравшись, в чем дело, решать, как с этим явлением поступить.
Хочу заметить, что национализма как единого идеологического учения, как законченной политической теории не существует. У каждого народа, у каждой нации есть свой собственный национализм.
Например, национализм англичан неразрывно связан с философией либерализма, индивидуализма и колониализма. Национализм немцев основан на биологическом расовом родстве. Национализм французов ставит превыше всего государство и политические права граждан.
Одним словом, сколько народов, столько и разновидностей национализма. В одних больше практицизма, в других - мифологии, в-третьих - раздражения, в-четвертых - надежды.
Посмотрим на проблему с другого ракурса. Сегодня вполне уместно поставить вопрос о том, что понимать под «нацией» и, соответственно, «национализмом», применительно к Российской Федерации?
Если следовать этническому определению нации, т.е. нации как биологическому объединению людей по общему происхождению и языку, мы вынуждены будем признать: в России живет много наций – столько же, сколько этносов. И намного больше, чем существует национальных республик. В таком случае, национализм условно делится на две неравные категории – русский национализм и национализм этнических меньшинств.
Но русский национализм и, тем более, национализм меньшинств будут не сплачивать население и общество, а, напротив, делить его на составляющие. Тем самым создавая предпосылки для распада российской государственности по сценарию СССР. Такой биологический национализм идет против российской государственности и чреват разрушительными последствиями.
Другое понимание «нации» толкует ее как политическое объединение граждан. Это просвещенный европейский национализм французского типа. Здесь речь идет уже не о русском национализме, но о гражданской нации россиян. Суть такова: россияне - все те, у кого есть российское гражданство.
Однако «российский национализм» не является решением проблемы.
Население Российской Федерации по основным качественным характеристикам, по историческому опыту, по цивилизационной принадлежности не сильно отличается от населения других стран СНГ, которые объединяет с нами не только советский 70-летний период, но и долгие века. За границами России, в СНГ, живут многие миллионы русских. А на территории России - миллионы нерусских. Но и русские, и нерусские всего постсоветского пространства – это по сути один народ, одна культура, одна нация.
Единственным выходом для сплочения народа в этой ситуации было бы обращение не к нации – в любом ее понимании, и тем более не к абстрактному и либеральному гражданскому обществу, но к Империи.
Именно империя даст место развитию русской идентичности. Она сможет свободно развиваться и укрепляться в своем собственном православном контексте. Другие этносы также получат это право.
Империя никогда не навязывает всем единого шаблона.
Империя объединяет и возвышает, дает доступ к вершинам исторического бытия и позволяет расцветать внутри себя сотням тысяч цветов.
И вместе с тем, Империя ясно и однозначно отвечает на главный вопрос, который и лежит в основе национализма как явления: кто мы? Куда мы идем? Как связано наше прошлое с нашим будущим? Кто наши друзья, а кто враги?
Империя все знает. Это единственный приемлемый ответ. По крайней мере для нас, русских. Ведь мы всегда были народом-имперостроителем.
Слово национализм к нам, русским, исторически неприложимо. Или как минимум порождает двусмысленность. Мы слишком велики и глубоки, чтобы быть только нацией. Мы – народ, Народ с большой буквы.
Русский национализм не решает задач улучшения жизни в России.
Поэтому национализм – прямая дорога к расколу России.
Русским нужна Россия, а не Ресурсная Федерация под управлением транснациональной буржуазии, которая качает углеводороды, толкает их за рубеж, а потом туда же отправляет вырученные с их продажи деньги, которые не достаются народу.
А когда цены на нефть падают, буржуазия роняет рубль, чтобы сократить операционные расходы на добычу и транспортировку углеводородов, объясняя это необходимостью сохранять макроэкономическую стабильность.
Русским нужна страна, которой будут управлять грамотные и морально устойчивые люди, а не пятнистые подкаблучники, не алкаши-самодуры и не те, для кого Россия – источник ресурсов и только.
Вопрос: какое отношение русский национализм имеет к решению указанных выше задач? Никакого!
Проблемы России лежат не в национальной плоскости, а в социальной и классовой. Враги России – не гастарбайтеры, понаехавшие в Москву, и не украинцы, вышедшие на майдан. Гастарбайтеры и украинцы – такие же жертвы буржуазной революции 1991 года и поражения СССР в холодной войне, как и русские.
У русских, украинцев, узбеков, таджиков, грузин и других народов бывшего СССР – одна общая беда.
Поэтому нам нужно не делиться по национальному признаку, воюя друг с другом, а сплотиться и воевать с нашим общим врагом – постсоветской буржуазией и ее старшим братом – транснациональным капиталом. А пока мы будем выяснять отношения друг с другом, нас будут продолжать грабить и разделять, играя на теме национальных противоречий.
Нас уже разделили с украинцами, объявив, что каждому народу положено свое государство – русским свое, украинцам свое. Только в результате ни русские, ни украинцы не получили своего государства. Вместо одного общего государства, с которым считался весь мир, получилось 15 разобщенных государств, управляемых алчными буржуазными элитами.
Посмотрите на Украину – там уже доигрались. А ведь украинские националисты тоже заявляли, что заботятся об Украине, о народе, о единстве, об укреплении государства, о будущем страны. И что в результате?
В результате потеряли Крым, разрушили половину Донбасса, и это вполне закономерно, потому что националисты способны только терять, но не приобретать. Это происходит, потому что национализм всегда ведет к расколу внутри общества. Он ставит во главу угла заботу об интересах определенной национальности: украинский национализм – украинцев, русский национализм – русских. Но когда интересы одной национальности оказываются «понад усё», это неизбежно вызывает ответную реакцию у представителей других национальностей.
Именно поэтому ярко выраженный националистический характер майдана с кричалками «москаляку на гилляку» и «хто не скаче, той москаль» вызвал ответную реакцию в Крыму и на юго-востоке Украины. А потом – дело техники: Россия поддержала возвращение Крыма, вслед за Крымом потянулся Донбасс, нашлись заинтересованные в войне – и понеслось.
Кто-нибудь может гарантировать, что русский национализм не приведет к аналогичным последствиям в России?
Если в России наберет силу русский национализм – сразу же возникнет ответная реакция в Татарстане, на Кавказе, в других национальных республиках. Это неизбежно. Если русские начнут качать свои права с упором на свою национальность, тут же татары, дагестанцы и другие народы начнут качать свои по принципу «а чем мы хуже?», «почему русским можно а нам нельзя?» Если русские националисты начнут добиваться ограничений для гостей не резиновой, то татары начнут добиваться своего, дагестанцы своего, чеченцы своего.
Вы думаете, что в Чечне все стихло и никто больше не захочет воевать? Если пойдет разговор по национальным вопросам, то очень быстро найдутся те, кому есть что добавить. У Кавказа длинная память.
И еще не забывайте, что обязательно найдутся желающие поддержать раскол народов России извне. И первым желающим будет Турция, которая с удовольствием поддержит и татар, и народы Кавказа, чтобы они тоже поборолись за свои национальные государства. Кто-нибудь готов гарантировать, что этого не произойдет?
Стоит только представителям одной национальности или религии заговорить про свои интересы, народы, жившие веками в мире и согласии, начинают резать друг друга, делить неделимое. Раскол проходит по смешанным семьям, по городам и селам, где проживают представители разных национальностей. Так было уже тысячи раз.
Посмотрите на Карабах. Как только представители одной национальности заводят речь о своих интересах – сразу же возникает ответная реакция, затем – война.
Поэтому национализм – прямая дорога к расколу России. К новому расколу России, потому что два раскола уже было – в 1917 и 1991 году. Сторонники национализма в России работают бесплатно или, может быть, на деньги Турции? Или США? Кому выгодно третий раз делить Россию на куски?
Идейные националисты скажут, что отстаивают интересы всей России, целиком, никакого раздела ее на части они не хотят. Тогда почему называют себя русскими националистами? Если они отстаивают интересы России целиком, то почему делают акцент на своей национальности? Почему не называют себя как-нибудь иначе – патриотами России или борцами за народовластие?
Если они делают акцент на национальности – значит, поднимают национальный вопрос, то есть ведут к тому, что русские будут качать свои права, татары свои, дагестанцы свои – и далее по списку.
Россия – большое многонациональное государство, этим она отличается от Германии, Франции и многих других стран. И вообще, я не вижу ни одного положительного примера, чтобы националисты где-то в мире добились чего-то хорошего для своей страны.
Зато вижу пример Украины, где националисты тоже выступали за лучшее будущее для своего народа, а привели к войне и упадку. Или пример Карабаха, где армяне и азербайджанцы уже тридцать лет не могут землю поделить – выясняют, чьи права правее. Еще есть масса примеров в Узбекистане, Таджикистане, есть примеры Южной Осетии и Абхазии, пример двух чеченских войн.
Многие националисты пытаются доказать, что они никого не собираются ущемлять в правах, просто любят свой народ. Но тогда почему они называют себя националистами и подчеркивают свою национальность? Или, может, националисты не хотят ограничивать в правах других, просто хотят больше прав для себя? Но как это возможно – получить больше прав для себя, не ограничивая в правах других?
Чтобы бороться за права всего народа, не разделяя его на русских, украинцев, татар, башкир и других – не нужно быть националистом. Нужно быть или социалистом, или монархистом, или кем-нибудь еще, в зависимости от политических взглядов. Нужно подчеркивать не свою национальность, а свою политическую позицию – за социализм, за свободу, за демократию, за монархию и т.д.
Национализм не ведет к расколу только в мононациональном государстве, но в нем и смысла в национализме нет, разве что бороться против мультикультурализма. А в многонациональном государстве национализм ведет к расколу со всей неизбежностью, как бы националисты ни пытались завуалировать это. А я не хочу раскалывать Россию. От нее и так уже немало откололи.
Русским нужна Россия – большая и сильная, целая, многонациональная, уникальная в способности своих народов жить в мире и согласии, несмотря на разные обычаи, языки и религии. И другим народам России тоже нужна большая, сильная и целая Россия. И даже украинцам нужна большая, сильная и целая Россия, просто многие из них до сих пор не могут признать это.
У всех народов одна общая цель – чтобы государством управляли грамотные, порядочные, морально устойчивые люди, а не продажная мразь. Неважно, какая национальность у продажной мрази – хоть даже она будет чистокровной до седьмого колена, ничего хорошего от этой чистокровности не будет. И неважно, какой национальности грамотный и порядочный руководитель – пусть он будет хоть немцем, хоть грузином, если он по-настоящему порядочный человек – он будет управлять страной на благо всего народа.
Проблема народа России лежит не в национальной плоскости, а в плоскости устройства государства и общества. А национализм – это отвлечение внимания от реальных проблем на выдуманную проблему национальных противоречий. Не существует национальных противоречий при той территории и тех ресурсах, которыми обладает Россия. Существуют классовые противоречия.
Если власть будет формироваться честно и служить интересам народа, то интересы русских будут в достаточной степени учитываться хотя бы потому, что при честном формировании власти большую часть руководящих постов в государстве займут русские. А в национальных республиках, краях и автономиях большую часть мест займут представители тех народов, которые там живут. В этом и будет состоять справедливость и учет интересов всех национальностей.
Поэтому всем народам России нужно одно – добиться честных и справедливых принципов формирования власти, добиться продвижения во власть грамотных и порядочных людей, специалистов, а не крикунов, популистов и иностранных агентов.
И только когда алчная и продажная элита отбирает у народа землю, деньги, другие ресурсы, не может эффективно управлять ресурсами из-за своей некомпетентности и алчности – только тогда народы живут в постоянной нужде и делят между собой дефицитный ресурс, заглядывая друг другу в рот, кто больше жует сухарей.
Так кому выгодно, чтобы представители разных национальностей дрались между собой? Кому нужен национализм?
Русским? Нет, русским он не нужен. Русским нужна Россия. И другим народам тоже нужна большая и сильная Россия. Потому что в большом сильном государстве у каждого будет намного больше возможностей, чем в маленькой республике, живущей как оторванный ломоть.
Национализм – это от лукавого. Это путь к расколу, путь в никуда, в лучшем случае просто путь в сторону от реальных проблем и их решений, подмена, отвлечение внимания, ложная цель. Поэтому и нет в России сколько-нибудь серьезной поддержки у националистов – они нашему обществу просто не нужны.
Нашему народу нужна большая и сильная Россия – и она будет такой без помощи националистов. Будет такой, какой ее сделает народ – не представители одной национальности, пусть даже самой многочисленной, а весь народ.
Россия – уникальная многонациональная и многоконфессиональная страна, другой такой нет, в этом ее особенность и неповторимость. Именно такую Россию строили, собирали и защищали русские вместе с другими народами. Именно такая Россия нам и нужна. Национализм в России.
- Tags:
Грань между патриотизмом и национализмом бывает очень неясной. От гипертрофированной любви к собственному народу до ненависти до прочих - один шаг. Крайней формой национализма стал нацизм, называемый также гитлеризмом и фашизмом. Эта чума XX века принесла народам мира невиданное в истории число бедствий и жертв. Казалось бы, после 1945 года вопрос о национальной исключительности снят с повестки дня навсегда. Но привычка повторять ошибки у человечества неискоренима. Попытки установить преимущественные права коренного населения предпринимаются в разных странах, в том числе и у тех, кто понес огромные потери во время Второй мировой войны. В Прибалтике, в Молдавии, на Украине и других республиках бывшего Союза после распада СССР значительной популярности добиваются радикальные националисты. России, с ее многоконфессиональным и разнообразным составом населения, казалось бы, расовые идеи должны быть чужды. Но партии националистического толка есть и здесь.
Идеологическая база
Исторические условия, в которых оказалась Россия после краха коммунизма, имеют ряд сходных черт с теми, в которых пребывала Германия после заключения Версальского мирного договора. В обоих случаях навязанные извне правила оказались унизительными. Население, в своем большинстве образованное и трудолюбивое, было ввергнуто в нищету. Русские националисты конца двадцатого столетия не придумали ничего нового - они, так же как и национал-социалисты Германии, указывали на вполне очевидные проблемы, предлагая при этом самый простой и на вид эффективный способ их разрешения. При этом причины катастрофического положения родной страны искались исключительно за ее пределами, а если виновники находились внутри ее, то были они исключительно инородцами.
Лозунги и знамя
О преемственности идеологий говорит и символика русских националистов. Она представляет собой набор стилизованных рунических знаков, в той или иной степени проявляющих сходство со свастикой.
Народ и национализм
Существует как минимум две причины обреченности русского национализма.
Во-первых, особенности воспитания в духе дружбы народов, принятого в СССР и имеющего дореволюционные корни. В царской России существовали, конечно, организации и политические силы черносотенной направленности, но и тогда они не пользовались большой популярностью.
Во-вторых, против национализма играет личный жизненный опыт практически любого трезвомыслящего человека. По мере его накопления и с возрастом люди понимают, что важнее личные качества, чем пресловутая «пятая графа», и любые призывы бить или унижать себе подобных из-за цвета волос или формы носа не встречают массового понимания.
Все это удручает поборников этнической чистоты и расового превосходства. Им кажется, что народ опять попался не тот, в результате многие из них от своих убеждений и дальнейшей борьбы отказываются. Другие вообще становятся русофобами.
За что русский националист может ненавидеть русских
Убежденный националист (хоть русский, хоть украинский или молдавский) мыслит категориями возвышенными. Перед его мысленным взором протекают даже не века - тысячелетия. Народы куда-то переселяются, воюют между собой и отхватывают все новые территории, побеждает сильнейший, на деле доказывающий собственное превосходство, преимущественно силой. Образ мысли обычного гражданина, называемого этими романтиками презрительно «обыватель», сильно отличается от продукта пассионарного мышления «идейного борца». Его интересуют куда более приземленные категории, например, как вырастить своих детей, где найти работу по душе и чтобы платили побольше, и тому подобное. Гибнуть и страдать за идею расовой чистоты охотников мало, и не только в России. Поэтому каждая боевая организация русских националистов опирается на молодежь - именно она служит социальной базой любой экстремистской структуры. Юность, не знающая жизни, при соответствующей идеологической накачке способна на жестокость в большей степени, чем зрелость. А большая часть населения для этих идей «не доросла». Националисты не любят собственный народ главным образом за нежелание их поддерживать.
Национализм и эмигрантские течения
Большинство эмигрантов первой волны, покинувших стану после Октябрьского переворота 1917 года, были людьми достойными. Присутствовала, однако, среди них и определенная прослойка, состоящая из сторонников свержения власти коммунистов любой ценой, даже если для этого придется воевать с собственным народом на стороне захватчиков. Некоторые из лидеров белой эмиграции предприняли безуспешную попытку реализовать эту идею в 1941-1945 годах.
Германофильство как форма русского национализма
Кроме них были (и есть) приверженцы теории принадлежности русского (опять же, исконного) этноса к арийской нордической расе. При этом русских националистов не смущают многочисленные славянофобские высказывания руководителей нацистской Германии, они выше этих мелких деталей. Еще более странным представляется тот факт, что среди поклонников «сумрачного германского гения» немало и тех, кого к арийцам невозможно отнести даже в самом грубом приближении. Объединяет эту «мишпуху», опять же, презрение к русскому народу и досада на то, что «мало чурки нам дают».
Лидеры
Каждый раз, когда в столице или другом большом городе проходит очередной марш русских националистов, колонну возглавляет кто-то из лидеров движения, а иногда их несколько. Если в Германии или Италии 20-х годов харизматичность предводителя играла важнейшую роль, то на современном этапе это качество, кажется, утратило былое значение. Возглавляют националистические движения люди, не выделяющиеся ни интеллектом, ни красноречием. Отсутствие личного обаяния и недостаток общего развития они пытаются компенсировать грубостью и эпатажем. При таком положении дел ни одна партия русских националистов (а их в стране несколько) не имеет сколь бы то ни было серьезных шансов не только на победу, но и на успех или популярность.
