Сатирико бытовой план мастера и маргариты урок. Чтение с пометами

Маргарита Емелькина
Конспект урока литературы в 11 классе по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита» с применением методов критического мышления

Открытый урок по роману М . Булгакова «Мастер и Маргарита » .Послесловие.

Уроки по творчеству М . А. Булгакова

(с применением методов критического мышления )

Судьба и личность Михаила Афанасьевича Булгакова все больше и больше привлекают внимание исследователей, режиссеров, читателей. Выпущены книги о Булгакове , поставлены фильмы, спектакли. Но массовому читателю, зрителю не всегда понятны своеобразные идеи, герои Булгакова , стиль его произведений. В школе роман «Мастер и Маргарита » изучают в 11 классе , но школьникам не нравится его читать. Объясняется это, как правило, следующим образом : «непонятно» , «тяжело читать, скучно» , «понравилось только описание бала сатаны» , «прочитал отдельные эпизоды и бросил» , «не читала, потому что скучно, посмотрела содержание в книге «Все произведения в кратком изложении» , «не читал, только фильм смотрел» и т. д.

Как учителю суметь преодолеть такое отношение? Как пробудить интерес и желание вдумчивого, критического чтения ?

В предлагаемых разработках уроков сделан акцент на приемах, которые вызовут интерес к личности Булгакова и роману «Мастер и Маргарита » , помогут преодолеть сложности чтения, пояснят многие «темные» места, эмоционально подготовят к впитыванию сложного философского подтекста.

Личность писателя. История создания романа «Мастер и Маргарита »

У каждого своя муза, надо следовать за ней.

Из письма М. А. Булгакова брату .

Цели :

1. Донести до сознания учащихся своеобразие личности писателя, его тонкого духовного мира, его глубоких творческих озарений;

2. способствовать воспитанию чувства прекрасного, умения размышлять ;

3. способствовать развитию устной монологической речи, воображения.

Наглядность : портреты Булгакова , зеркало, печатная машинка, рисунки с изображениями Маргариты , Мастера , Воланда, кота, иллюстрации к произведениям, лампа, кресло с пледом, фонарь при входе в класс .

ТСО : компьютер

Ход урока:

Сквозь сито.

Так необратимо,

но кто-то вновь предчувствием живёт,

считая дни,

что пролетают мимо,

хотя он знает их наперечёт.

Он понимает :

там, за гранью комнат,

за этой нездоровой тишиной

есть женщина,

что ждёт его и помнит.

Как многим он обязан ей одной!

от сотворенья мира,

к ней грязь Москвы не липнет по весне.

А где-то "нехорошая квартира"

и кавалькада мчится в вышине.

Грохочет бал.

Играет вальсы Штраус.

И кто-то Фриде подаёт платок.

Но только ей на том балу казалось,

что жизнь и смерть слились в один поток.

Незавершенность древнего Писания.

Дальняя гроза.

За преступленье будет наказание -

нам Достоевский точно предсказал.

Путь кавалькады

вечностью отмечен,

роман о жизни вышел без прикрас.

"Ещё не вечер. ",-

И верить заставляет нас.

Ещё не вечер :

кто-то чинит примус ;

ещё не вечер :

для чего тужить?

Лишь у бессмертья очень горький привкус.

Нам до него с тобою не дожить. .

Великая тайна любви, бытия

Показана Мастером Слова .

Создание Бога - лишь он и она,

И путь их поистине долог.

Так сложно пройти сквозь огонь торжества

Невежества, срама, коварства,

Повсюду расставлены сети вранья.

Где людям и как им спасаться?

*Как странен судеб поворот -

В стране, предавшей Бога,

Приём устраивает тот,

Кого бы гнать с порога.

Грехи людские сочтены

Под сводами закона.

Свободны, кто любви верны

В любое время года.

Слово ученика (в роли Булгакова . Сидит в кресле, потом встает) :

Верите ли вы в настоящую, верную, вечную любовь? Кто сказал вам, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь! – это обращаюсь к вам, людям 21 века, я, Михаил Афанасьевич Булгаков . Каждому будет дано по его вере. Маловерные погибнут, неверующие уйдут в небытие, но крепкие и сильные духом спасутся, вера освещает их путь во мраке. Верую, верую – повторяю я вслед за ними.

Слово учителя :

И мы верим. Верим Вам, наш гениальный Мастер . Мы следуем в мир, созданный Вами, в мир, где рождались, жили и уходили в вечность Ваши идеи…

Булгаков создал необычное произведение – «текст в тексте» , «роман в романе » . Параллельно к повествованию о событиях в Москве, в которой появился сатана, дьявол, разворачивается действие романа Мастера о временах евангельских. Читатель постоянно должен переключаться с одного текста на другой, и это переключение и несет в себе основной смысл. Такую двухуровневую композицию романа исследователи сравнивают с народным вариантом – театром вертепом. Вертепный спектакль – народный вариант мистерии, персонажами которой были одновременно фигуры божественного и сатанинского характера, изображавшие борьбу светлого и темного начал. Конечно, сходство с вертепом больше внешнее.

Да, на Садовой 302-бис была интересная история. Услышим истории от самих персонажей романа (на стене демонстрируются слайды с изображением героев) .

Слово ученика (в роли Воланда) :

Я – Воланд, князь тьмы, сатана, «дух зла и повелитель теней » . Воланд – одно из имен дьявола в немецком языке. Образ мой имеет обширную литературную родословную : искушающий Еву змей, дух пустыни, Мефистофель в «Фаусте» Гете, «Демон» Лермонтова, «Влюбленный дьявол» Жака Казота, черт в «Братьях Карамазовых» Достоевского, Демон Врубеля. В романе мне не дана искушающая функция, я не делаю зла, но вскрываю зло повсюду, уничтожаю то, что подлежит уничтожению. Для нечестных мошенников я – наказание, для высшей духовности и истины – благо.

Слово ученика (в роли Мастера ) :

Я - историк, сделавшийся писателем. Я во многом автобиографический герой. Мой возраст в момент действия романа - это в точности возраст Булгакова в мае 1929г . Историк по образованию, я работал в одном из московских музеев. Был женат, но не помню имени своей жены, жил «одиноко, не имея родных и почти не имея знакомых в Москве» . Бросил жену, комнату, купил книги, снимаю подвальчик на старом Арбате и пишу роман о Понтии Пилате и Иисусе Христе. Роман принес мне много горя, страданий, но и дал настоящую любовь.

Слово ученика (в роли Маргариты ) :

Мое имя Маргарита - любовь . Я напоминаю гетевскую Маргариту , но моим прототипом также послужила жена писателя – Елена Сергеевна Шиловская. Я бросаю богатого, обеспеченного мужа ради любви к Мастеру , написавшему гениальный роман о Понтии Пилате . Продав душу дьяволу, я спасаю Мастера , и мы обретаем вечный покой.

Слово ученика (в роли Понтия Пилата) :

Я – пятый прокуратор (наместник) Иудеи в конце 20-х – 30-гг. н. э., при котором был казнен Иисус Христос. Сын короля звездочета и красавицы Пилы. Бесстрашный воин и умный политик. Люди считают меня жестоким, в Ершалаиме все шепчут про меня, что я свирепое чудовище. Встреча с бродячим философом Иешуа будит во мне истинную человечность.

Слово ученика (в роли Иешуа) :

Родителей я своих не помню, отец мой был, кажется, сириец. Выступаю как носитель высшей истины – истины доброй воли, согласно которой «человек может делать добро помимо и вопреки всяких корыстных соображений, ради самой идеи добра, из одного уважения к долгу или нравственному закону». Я утверждаю, что злых людей нет на свете. А всякая власть является насилием над людьми и настанет время, когда не будет никакой власти.

(проверка содержания) Проверочная работа по содержанию романа М . А. Булгакова «Мастер и Маргарита »

1. Сколько лет было Мастеру и сколько Маргарите ?

2. Где находится Мастер , когда мы с ним знакомимся на страницах романа ?

3. Кто из героев носил «белый плащ с кровавым подбоем» ?

4. По портрету узнайте персонажа :

«Бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно 38 лет ».

5. «…человек лет 27…Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта – ссадина с запекшейся кровью. Приведенный с тревожным любопытством глядел…»

6. Как звали ученика Иешуа?

7. Перечислите , кто входил в свиту Воланда?

8. Какой из человеческих пороков называет Иешуа перед смертью?

9. Кто это? «Усики у него, как куриные перья, глазки маленькие, иронические и полупьяные, а брючки клетчатые».

10. «Маленького роста, пламенно-рыжий, с клыком, в полосатом добротном костюме…Галстук был яркий…из кармашка …торчала обглоданная куриная кость».

11. «На шее …белый фрачный галстук бантиком, а на груди перламутровый дамский бинокль на ремешке…усы были вызолочены».

12. По деталям интерьера определите владельца дома . «Книги, печка, два дивана, прекрасная ночная лампа, маленький письменный стол, в передней раковина с водой, за окном – сирень, липа и клен».

13. Кто предал Иешуа?

14. Она держала в руках желтые цветы. Кто она?

«Прости меня как можно скорее забудь. Я тебя покидаю навек. Не ищи меня, это бесполезно. Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня. Мне пора. Прощай».

Ответы :

1. Мастеру – 38 , Маргарите – 30 . 11. Кот Бегемот

2. В сумасшедшем доме. 12. Квартира Мастера

3. Понтий Пилат 13. Иуда

4. Мастер 14 . Маргарита

5. Иешуа Га-Ноцри 15. Маргарита мужу

6. Левий Матвей

7. Азазелло, Коровьев (Фагот, Бегемот, Гелла

8. Трусость

9. Коровьев

10. Азазелло

Ребята! Сегодня предметом нашего обсуждения является роман М . А. Булгакова «Мастер и Маргарита » - одно из самых неоднозначных произведений в русской литературе . (слайд №2)

О нём спорят со дня издания романа , открытая дискуссия прошла на телевизионных каналах после показа многосерийного фильма, самые разные оценки произведению даются в статьях преподавателей, писателей, литературных критиков , служителей церкви. (прочитать слайд)

Точки зрения на проблематику романа различны , иногда прямо противоположны. Мы завершаем изучение романа , и у нас тоже появилась своя точка зрения, появились свои аргументы и свои ответы на вопрос :

Что хотел сказать своим романом величайший из писателей- философов 20 века?

Кто главный герой романа Булгакова ?

Мастер , создавший роман – откровение о Понтии Пилате, прокураторе Иудеи, судившем Иешуа и утвердившем смертный приговор. Воланд - Князь тьмы, зло, которое явилось в мир, отказавшийся от веры и любви, чтобы напомнить людям о добре, милосердии и Боге.

Мастер , угадавший своим романом , что величайшее из всех преступлений на земле - это трусость и предательство…

Маргарита , его возлюбленная, ради любви отказавшаяся от семьи и благополучия…

(Слово молодому читателю – эссе)

Слово "эссе" пришло в русский язык из французского и исторически восходит к латинскому слову exagium (взвешивание) . Французское еззаi можно буквально перевести словами опыт, проба, попытка, набросок, очерк.

Эссе - это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, выражающее индивидуальные впечатления и соображения по конкретному поводу или вопросу и заведомо не претендующее на определяющую или исчерпывающую трактовку предмета.

В "Толковом словаре иноязычных слов" Л. П. Крысина эссе определяется как "очерк, трактующий какие-нибудь проблемы не в систематическом научном виде, а в свободной форме".

"Большой энциклопедический словарь" дает такое определение : "Эссе - это жанр философской, литературно- критической , историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь".

"Краткая литературная энциклопедия " уточняет : "Эссе - это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, трактующее частную тему и представляющее попытку передать индивидуальные впечатления и соображения, так или иначе с нею связанные".

Сегодня мы с вами будем размышлять , логически мыслить, читать между строк, выявить стержневую идею романа , через анализ текста, сделать свои выводы и аргументировать их.

Прежде чем приступить к анализу, давайте вспомним, а какова история создания этого уникального произведения?

Уч-ся :

Булгаков работал над романом 12 лет (с 1928 по 1940) . Вначале он хотел написать произведение о Москве 20-30 годов, обнажить все пороки того времени. Одновременно он работал над романом об Иисусе Христе . Его волновал вопрос : почему люди более 2-х тысяч лет назад обрели Христа на гибель?

В какой-то момент он решил соединить эти произведения. Так начал создаваться роман «Мастер и Маргарита » Хотя первые его названия были таковы : «Инженер с копытом» , «Чёрный маг» .

Работа шла трудно, напряжённо. Булгаков несколько раз переписывал роман , пытался сжечь, но его жена Елена Сергеевна успела выхватить тетрадь из печки. Именно эта женщина стала прототипом главной героини романа – Маргариты . Этот роман являлся смыслом всей жизни Михаила Афанасьевича. Он был болен, почти ослеп, и лишь благодаря стараниям жены роман был напечатан и увидел свет.

В чём необычность этого романа сточки зрения композиции? (слайд №5) прочитает уч-ся.

Давайте вспомним, где и как начинается роман (фильм)

Итак, первый герой – Воланд (слайд № 6)

Воланд – необычный дьявол. Он наказывает зло и несправедливость, помогает восторжествовать правде и добру.

Что говорит Воланд о себе?

Уч-ся :

«Я –часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»

Воланд является центром, связующим звеном романа . Он в центре как в московских главах, так и в потустороннем мире, где он хозяин. Он первопричина всех московских событий, после встречи с ним перерождается пролетарский поэт Иван Бездомный. С него начинается цепь разоблачений бездарных поэтов, критиков , взяточников, лгунов…

Уч-ся :

Воланд- дьявол, и кажется как злой дух должен только разрушать и наказывать, а он ещё и награждает.

Уч-ль :

И это одна из загадок романа . Страшна сама по себе мысль, что добро невозможно без зла, они всегда рядом. Но в романе именно благодаря Воланду возрождается правда и честность. Его справедливость порой бывает очень жестока, но без этого у людей никогда не открылись бы глаза на правду.

Можно ли назвать Воланда героем романа ?

Уч-ся : Можно. Он носитель зла, но зла, которое несёт справедливое наказание (кого наказывает)

Вывод : Воланд- показывает мир, который погряз во лжи предательстве. Он не абсолютное зло, а зло, которое не только наказывает за трусость и предательство, но и награждает. (в тетрадь) .

Кто такой Иешуа?

Уч-ся :

Иешуа- бродячий философ, из города Гамалы, он для Пилата –преступник, потому что проповедует безумные идеи. Он опасен своими утопическими идеями о царстве истины и справедливости, где не будет власти, ни кесарей, ни какой – либо власти. (слайд № 8)

Опасен он тем, что верит в преобладание доброго начала в любом человеке.

Уч-ся :

Иешуа – обычный смертный человек, наивный, мудрый, простодушный, он слаб физически, но силен духовно, ни страх, ни наказание не могут заставить его изменить идее добра и милосердия. (слайд зачитать уч-лю) .

Уч-ль : В чём же суть доброты?

(записать в тетрадь)

Добрый человек не тот, который не делает зла, а тот, кто творит добро. Доброта- это красота души.

Уч-ль :

Добро порождает милосердие и справедливость.

Кто же в романе поступился справедливостью, кто поступил в разрез со своей совестью?

Понтий Пилат

(Слайд №10)

Уч-ся :

Понтий Пилат- это пятый прокуратор Иудеи, сын королевского звездочета, очень богат и наделён огромной властью, но подчиняется императору.

Прокуратор был тронут искренностью и добротой этого молодого человека. Пилат прекрасно понимал, что Иешуа не совершил ничего такого, за что его необходимо казнить. Однако прокуратор не послушался своего «внутреннего» голоса, голоса совести, а пошёл на поводу у толпы и казнил Иешуа. Понтий Пилат струсил и за это был наказан бессмертием. Ему не стало покоя ни днем, ни ночью. Вот что говорит о Понтии Пилате Воланд : «Он говорит –- одно и тоже, что и при луне ему нет покоя, и что у него плохая должность. Так говорит он всегда, когда не спит, а когда спит, то видит одно и тоже – лунную дорогу и хочет пойти по ней и разговаривать с арестантом Га-Ноци, потому что, как он утверждает, он чего-то недоговорил тогда, давно четырнадцатого числа весеннего месяца нисана. Но, увы, на эту дорогу ему выйти почему-то не удаётся и к нему никто не приходит. Тогда, что же поделаешь, приходится разговаривать ему с самим собою. И Понтий Пилат мучается двенадцать тысяч лун за одну луну, за тот миг, когда он струсил.

Уч-ль :

Итак, Пилат- трус, Им руководит страх, и хотя он наделен властью, но он зависит от государства. Почему же мучается прокуратор? Почему ему снится сон, будто он не послал на казнь бродячего философа и целителя , будто они идут вместе по лунной дорожке и мирно беседуют, и он, жестокий прокуратор Иудеи от радости смеялся и плакал во сне. Совесть мучает Пилата. Ему никогда не будет покоя – он понимает, что прав Иешуа. Пилат сделал свой выбор. И самую большую проблему составляет то, что его действами руководили мелочные страхи.

А теперь рассмотрим образы героев, чьими именами назван роман :

Мастер (слайд № 11)

Кто такой Мастер и почему он себя так называет?

Уч-ся :

Историк по образованию, получил 100 тысяч по облигациям, ушел с работы в музее и стал писать роман о Понтии Пилате .

Как произошла встреча Мастера и Маргариты ?

(история любви Мастера и Маргариты )

Уч-ся :

Маргарита шла по Арбату и несла в руках жёлтые цветы… (слайд № 12)

Уч-ся :

«Муж ее был молод, красив, добр, честен и обожал свою жену. Маргарита Николаевна со

своим мужем вдвоем занимали весь верх прекрасного особняка в саду в одном из переулков близ Арбата…

Маргарита Николаевна не нуждалась в деньгах. Маргарита Николаевна могла купить все, что ей понравится…

Словом, она была счастлива?

Ни одной минуты. Боги, боги мои! Что же нужно было этой женщине, в глазах которой всегда горел какой-то непонятный огонечек, что нужно было этой чуть косящей на один глаз ведьме…ей нужен был он, Мастер… »

«Любовь выскочила» перед ними, «как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила…сразу обоих!»

Можно было ожидать, что такая любовь будет страстной, бурной, пылкой… А у нее оказался спокойный домашний характер. Маргарита приходила в подвальную квартирку Мастера , «… надевала фартук… зажигала керосинку и готовила завтрак… Когда шли майские грозы… влюбленные растапливали печку и пекли в ней картофель… В подвальчике слышался смех…». (зачитать)

Вот так бережно и умиротворенно ведется рассказ об этой любви.

Маргарита не могла бы расстаться с Мастером ни на минуту , даже когда его не было и приходилось думать, уже не будет вообще.

Что же произошло с героями?

Уч-ся :

Мастер и Маргарита стали единым целым , они были счастливы, но роман Мастера не печатали , он хотел его сжечь, потом попал в больницу для душевно больных, и чтобы помочь ему и отомстить его врагам Маргарита готова на любое преступление.

Она готова продать душу дьяволу и становится ведьмой, королевой великого бала, бала сатаны.

Силой своей любви Маргарита спасает Мастера . (записать)

И их ожидает вечный покой.

Почему Мастер и Маргарита уходят из жизни ?

Уч-ся :

Мастер- художник , творец, но он беспомощен, не способен на подлость, интриги, не способен существовать в материальном мире.

(записать)

Мастер сломлен , хочет покоя, он прекращает борьбу.

Мастер не мог выдержать борьбы на земле, поэтому он уходит в свой вечный мир, в последний приют.

«Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду… Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь… и кто тебя не встревожит… ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я.

Так говорила Маргарита , идя с Мастером по направлению к их вечному дому…»

Итог : Ребята!

Сегодня мы говорили о героях романа : о Воланде, Иешуа, Понтии Пилате, Мастере , Маргарите…кто же они ? Какую роль каждый из них играет в романе ?

Уч-ся :

Воланд - представитель зла, но карает несправедливость

Иешуа - представитель добра и чистоты

Понтий Пилат - представитель власти, но трус.

Мастер – писатель , не способный существовать в материальном мире.

Маргарита - любящая женщина , способная ради любви пожертвовать собой.

Все эти герои несут свою мораль, свою правду, свою жизненную философию. Каждый из них прав по-своему, и мы не можем их осуждать. Но есть у них и общее качество- все они герои, герои с большой буквы великого романа «Мастер и Маргарита

Постигаем магию Булгакова и его романа…

Слово учителя :

Сегодня у нас необычный урок . Мы приглашаем гостей в нашу творческую магическую студию, где мы научимся постигать смысл магических предметов , различать голоса героев, читать магические письмена…Сегодня вы – волшебники-чародеи, волшебники-архивариусы, что раскроют нам тайны булгаковского романа .

Чародеи, откройте заветные карточки. Пусть выпорхнут на свет слова Булгакова и его герое

1 карточка : Никогда не разговаривайте с неизвестными…

Название главы отражает негласный этикет поведения человека сталинской эпохи, которая вознесла на невиданную высоту шпиономанию, представление о пронизанности жизни всякого рода вредителями.

2 карточка : Ну, давайте, давайте, давайте… абрикосовая дала…

Каламбур. Жонглирование словом.

3 карточка : Кирпич ни с того ни с сего … не свалится…

Заявка на философский вопрос о случайностях и закономерностях.

4 карточка : в 10 вечера заседание.

Черта эпохи – ночные бдения советских учреждений были связаны с привычками Сталина. Характерно, что и арестовывали людей по ночам.

5 карточка : 14 числа весеннего месяца нисана…

Нисан – весенний месяц по вавилонскому календарю, соответствующий марту-апрелю.

6 карточка : Человек лет двадцати семи… Иешуа Га-Ноцри.

Возрастом Христа традиционно считается 33 года. Иешуа – фонетический перенос из арамейского языка.

7 карточка : Что такое истина?

Согласно новозаветному преданию, это вопрос был задан Пилатом Христу. Вопрос Пилата остался без ответа. Иисус промолчал. Но в Евангелии есть слова Христа : Я есмь истина, и путь, и жизнь…

8 карточка : Кот громадный , как боров…

Явление черта в образе черного кота традиционно для демонологии.

8 карточка : Воланд-мессир…

Мессир – так называли феодальных сеньоров.

9 карточка : Человек в кепке…

Агент тайного ведомства, следящий за квартирой.

10 карточка : никогда и ничего не просите!

Одна из заповедей романа , важная для автора, выстраданная им в отношениях с сильными мира сего.

11 карточка : Пилат прочел : Смерти нет…

Запись сделана Левием Матвием во время казни.

12 карточка : каламбур о свете и тьме…

До сих пор остается неразгаданным. Речь идет о грани между добром и злом.

13 карточка : слова Азазелло : мир вам…

Игровой перевертыш. Адекватны древнейшему пожеланию на Востоке – мир дому сему и пародируют приветствие Христа : мир вам.

Слово учителя : Конечно, всех лингвистических тайн нам не разгадать за такой небольшой промежуток времени. Но вы можете продолжить самостоятельное исследование.

А мы еще хотели бы узнать о таинственных магических именах, предметах, которыми насыщено повествование. Исследователи отмечают, что тотальная игра с культурным наследием – одна из существенных примет творческого метода Булгакова . Булгаков щедро вкрапливает в роман элементы магии . Какие же именно? Узнаем…

Архивариусы, откройте тайны своего архива.

1. Зеркала и отражающие поверхности.

Зеркален сам принцип повествования, во-первых, а во-вторых,

зеркало - дверь в иномирие.

Зеркало выступает и как беспристрастный свидетель событий, и как

"фиксатор трансформаций", происходящих с нашей реальностью,

и как инструмент, с помощью которого эти изменения

осуществляются.

2. Крем Азазелло – волшебная мазь-крем. Преображающая мазь,

преображающая человека, дающая ему возможность летать. После

получения мази Маргарита вступает в договор с дьяволом.

(мистика вокруг романа )

Мастер

Сто злых языков наклевещут сполна

И в самое сердце пронзят…

Здесь очень пустынно – лишь я да луна

В окно друг на друга глядят…

Миры создаю я движеньем пера

И плачу от счастья в тиши.

Вот лучшая в жизни тяжёлой пора!

Вот сон для уставшей души.

Как вам рассказать, о, как вам передать,

Что чувствую я в этот час!

Я здесь! Я – живу! Я готов побеждать!

Я – Мастер , творящий для вас!

Душа моя – в книге… Готов я писать

Года, нет, столетья подряд!

И я до сих пор не устал повторять,

Что рукописи НЕ ГОРЯТ

Не может собой управлять человек –

Опасная это игра…

Запомните, люди, и знайте навек –

Без Зла не бывает Добра.

Клыками сцепляясь, живут Свет и Тьма –

Умрут друг без друга они…

Все ценят весну, но ведь есть и зима –

Холодные, тусклые дни.

Поймите – ведь это нетрудно понять,

Коль вдуматься в самую суть :

Боль учит смеяться, а труд – отдыхать;

Великая цель – долгий путь.

Чем больше в вас силы, тем хуже плечам –

На них будет бремя лежать.

Придётся не спать иногда по ночам,

Придётся проблемы решать.

Мир несправедлив – порой даже ко мне,

Он даже чертей учит жить.

Молчанье луны, ветер, звёзды в окне –

За всё это нужно платить.

До счастья рукой дотянуться не в мочь.

Покоя навеки мне нет.

Что всё же главнее – день или ночь?

Что правильно – Тьма или Свет?

Так кто же есть я? Что несу я Земле?

Не раз отвечало перо :

«Часть силы, мечтающей вечно о Зле,

Но вечно творящей Добро.»

Урок 1.
Роман Булгакова «Мастер и Маргарита». История романа. Жанр и композиция

Цели урока : рассказать о значении романа, его судьбе; показать особенности жанра и композиции.

Методические приемы: лекция с элементами беседы.

Ход урока.

I. Лекция учителя

Роман «Мастер и Маргарита» - главный в творчестве Булгакова. Он писал его с 1928 по 1940 го д, до самой смерти, сделал 8(!) редакций , и существует проблема, какую же редакцию считать окончательной. Это «закатный» роман, заплачено за него жизнью автора. В сороковые годы, по понятным причинам, он не мог быть напечатан.

Появление романа в журнале «Москва» (№ 11 за 1966 и № 1 за 1967 год) , даже в урезанном виде, произвело ошеломляющее действие на читателей и поставило в тупик критиков. Им предстояло оценить нечто совершенно необычное, не имевшее аналогов в современной советской литературе ни по постановке проблем, ни по характеру их решения, ни по образам персонажей, ни по стилю. Активно издавать Булгакова, изучать его творчество начали лишь в восьмидесятые годы ХХ век а. Роман вызывал и вызывает острую полемику, различные гипотезы, трактовки. До сих пор он приносит сюрпризы и удивляет своей неисчерпаемостью.

«Мастер и Маргарита» не укладывается в традиционные, привычные схемы.

II. Беседа

- Попробуйте определить жанр романа.
(Можно назвать его и бытовым (воспроизведены картины московского быта двадцатых-тридцатых годов), и фантастическим, и философским, и автобиографическим, и любовно-лирическим, и сатирическим. Роман многожанров и многопланов. Все тесно переплетено, как в жизни ). Необычна и композиция романа.

- Как бы вы определили композицию произведения Булгакова?
(Это «роман в романе» . Судьба самого Булгакова отражается в судьбе Мастера, судьба Мастера - в судьбе его героя Иешуа. Ряд отражений создает впечатление перспективы, уходящей в глубь исторического времени, в вечность).

- Какое время охватывают события романа?
(Московские события со времени встречи и спора Берлиоза и Бездомного с иностранцем и до того, как Воланд со своей свитой вместе с Мастером и его возлюбленной покидают город, происходят всего за четыре дня . За это короткое время происходит множество событий: и фантастических, и трагических, и комических. Герои романа раскрываются с неожиданной стороны, в каждом проявляется то, что было неявным. Шайка Воланда как бы провоцирует людей на поступки, обнажает их сущность (иногда обнажает в прямом смысле, как это случилось в Варьете).

Евангельские главы, действие которых происходит в течение одного дня , переносят нас почти на две тысячи лет назад , в мир, который не ушел безвозвратно, а существует параллельно с современным . И уж, конечно, он более реален. Реалистичность достигается, прежде всего, особым способом рассказа.

- Кто является повествователем истории Понтия Пилата и Иешуа?
(История эта дается с нескольких точек зрения , что придает достоверность происходящему.
Глава 2 «Понтий Пилат» рассказана атеистам Берлиозу и Бездомному Воландом.
События главы 16 «Казнь» Иван Бездомный увидел во сне, в сумасшедшем доме.
В главе 19 Азазелло приводит недоверчивой Маргарите отрывок из рукописи Мастера: «Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город...».
В главе 25 «Как прокуратор пытался спасти Иуду из Кириафа» Маргарита читает воскресшие рукописи в подвале Мастера, продолжает чтение (глава 26 «Погребение» и заканчивает его уже в начале 27 главы.
Объективность происходящего подчеркивается скрепами - повторяющимися предложениями, завершающими одну главу и начинающими следующую. )

III. Продолжение лекции

С точки зрения композиции необычно и то, что герой, Мастер, появляется лишь в 13 главе («Явление героя»). Это одна из многих загадок Булгакова, к разрешению которых мы попытаемся приблизиться.

Булгаков сознательно, порой демонстративно подчеркивает автобиографичность образа Мастера . Обстановка травли, полное отрешение от литературной и общественной жизни, отсутствие средств к существованию, постоянное ожидание ареста, статьи-доносы, преданность и самоотверженность любимой женщины - все это пережили и сам Булгаков, и его герой . Судьба Мастера-Булгакова закономерна. В стране «победившего социализма» нет места свободе творчества, есть лишь запланированный «социальный заказ». Мастеру нет места в этом мире - ни как писателю, ни как мыслителю, ни как человеку. Булгаков ставит диагноз обществу, где определяют, является ли тот или иной человек писателем, по клочку картона.

Домашнее задание

1. Найти внутренние соответствия евангельских и московских глав романа.

2. Определить особенности стиля этих глав.

Дополнительный материал для учителя

Мир булгаковского романа (1928-1940) ярок и блестящ, в нем сатана выдает себя за профессора черной магии и разгуливает по Москве; «громадный, как боров, черный, как сажа», кот разъезжает на трамвае и устраивает дебош в Торгсине; почтенный администратор Варьете превращается в вампира, обычный берет становится черным котенком, а червонцы - этикетками с бутылок «Абрау-Дюрсо». Писатель смело «карнавализирует» мир романа , выводя на подмостки то героев библейской легенды, то «нечистую силу», то романтических любовников, то чинуш и мещан своего времени. Многообразие красок, ситуации, поражающие воображение и подстегивающие фантазию, - «мистерия-буфф» - вот стихия Булгакова .

Кто-то воспринимает роман «Мастер и Маргарита» как фантастический, как сказку. Женщин наверняка тронет история любви Маргариты, которая строится на разрыве, на обмане других людей . Очень много людей не могут дочитать роман до конца, воспринимают его как нечто чуждое, отталкивающее.

Очень интересным представляется восприятие романа верующим православным человеком, который скорее всего посчитает чтение этого произведения грехом, ведь главным героем романа является сатана. Подобные отзывы мы можем увидеть в статьях протоиерея, историка церкви Льва Лебедева и преподавателя Московской духовной академии Михаила Дунаева.

Авторы говорят, что чтение романа может обернуться горем для читателя, что создатель романа пытается убедить нас в том, что «сделаться избранницей дьявола - это величайшее благо и захватывающее наслаждение», «союз с дьяволом гораздо привлекательнее, чем союз с Богом». М. Дунаев утверждает, что истинное глубинное содержание романа составляет кощунственная пародии на сакральное евхаристическое общение со Христом, совершающееся в Его Церкви, «роман Булгакова весь пропитан мистикой «Черной мессы». Роман посвящен вовсе не Иешуа, и даже не Мастеру и Маргарите, а Сатане. Воланд прибыл в Москву для совершения «черной мессы» (великий бал у Сатаны). Тогда как Иешуа - «не только именем и событиями жизни отличается от Иисуса - он сущностно иной, иной во всех уровнях: сакральном, богословском, философском, психологическом, физическом».

В рамках православной точки зрения учитывается религиозно-этическое содержание произведения, его нравственное воздействие на читателя. Научная (светская) критика рассматривает иные аспекты романа: его структуру, генеалогию, «шифры», хотя и здесь чаще учитываются качество и степень влияния романа на читателя.

Например, читатель может воспринять эпизод путешествия Маргариты к сатане (гл. 21. Полет) как сказочный, безобидный, но «...по средневековым воззрениям, для участия в шабаше надо отречься от Бога, попрать Крест, возвести немыслимую хулу на Христа в Богоматерь и прочее, а для полета на шабаш ведьме надлежит натереться мазью, приготовленной из печени убитых некрещеных младенцев...».

«Фиксируя на чем-либо свое внимание, - пишет священник Родион,- человек простирается своим биополем данному объекту и входит с ним в контакт. Читая, например книгу, мы невидимым образом устанавливаем связь с ее автором (даже если тот уже умер) и с тем состоянием души, в котором находился писатель в момент создания своего произведения. Читатель может входить в те же мысли и чувства, а особенно тонко чувствующий - даже переживать те же ощущения...» Именно поэтому верующие люди приучены к каждодневному чтению Библии, описаний жизни святых и другой религиозной литературы. Через эту литературу верующие общаются с Богом, который входит в их мысли и душ у.

И соответственно этому очень пагубное влияние оказывает чтение литературы, написанной «страстными, неочищенными людьми, от которых человек может заразиться их страстями, и тем более демоническую (учителей йоги, например). Через подобные тексты читатель открывается для воздействия и входит в контакт с нечистыми духами».

Православные никогда не поминают дьявола в речи, заменяя его имя на такие слова, как «лукавый», «враг» «шут», «немытый». В романе «Мастер и Маргарита» слово «черт» употребляется около шести раз.

Существовали варианты названия романа такие, как «Черный маг», «Сатана», «Черный богослов», «Князь тьмы». «Мастер и Маргарита» - это окончательный вариант названия романа.

Вспомним слова апостола Иакова: «Противостаньте диаволу и бежит от вас». Главный страх верующего человека - страх гнева Господня, страх собственного греха. Вместо стен отношение к любой дьявольской силе, к любому искушению - самое серьезное. От дьявола исходит только соблазн, зло. Дьявол - падший ангел. «По необъяснимой прихоти первая по близости к Богу сотворенная им личность, высший Ангел денница, или Люцифер (носитель света) , захотел иметь все лишь для себя, ничего никому не отдавая. По словам святых отцов, он залюбовался собою и стал как бы самозамкнугым сосудом. Этот первогрех называется то гордостью, то себялюбием, а теперь эгоизмом . Суть его в своекорыстном повороте внимания на самого себя или такой исключительный интерес к самому себе, что собственное «я ставится в центр мироздания» (12).

Эпиграфом романа Булгаков сделал отрывок из «Фауста» Гете: «...так кто же ты, наконец?...» По названию романа и эпиграфу можно сделать выводы о жизненной позиции писателя.

В масонской литературе Мастером, Великим Архитектором природы называют верховное божество, и божество это есть дьявол.

Решая проблему добра и зла, Булгаков в своем романе развивает традицию, близкую идеям гностиков (2 век н. э.): «Гностическое умонастроение выражает себя на языке мифов и философских спекуляций, в особенностях поведения людей. Но именно потому, что это для данного умонастроения только средства его выражения, гностицизм легко допускал в своих текстах смещение понятий, образов и представлений, восходящих к самым разным истокам: христианству и иудаизму, платонизму и первобытной культуре, пифагорейству и зороастризму и т. д. Всему этому, взятому из первоисточников или из чужих рук, частично переиначенному, придавался в гностических памятниках особый настрой, особый смысл».

«Если для христиан знание исходит прежде всего из веры в Бога, то для гностиков - из веры в себя, в свой разум . У христиан высшее знание добра и зла - удел Бога. Для гностиков зло естественно. Если в христианском учении Бог дал человеку свободу выбора между добром и злом, то гностиками зло признается как бы двигателем человека. Иисус Христос для них - просто учитель, человек».

Следуя этим идеям, Булгаков написал своеобразную энциклопедию сатанизма.

В романе подробно и образно описано окружение сатаны, присутствует дьявольская атрибутика (оборотни (его свита), ведьмы, боров как верховое животное ведьмы, разлагающиеся трупы, гробы, черная месса, в которой искажается, перевертывается Божественная литургия). Он лишает людей голов, разума. В романе нет героев, способных подняться на духовную борьбу против него. Всесилие дьявола признается всеми, в том числе Мастером и Маргаритой. Поэтому любовь Маргариты, которая так восхищает многих читателей, все-таки уродлива, так как героиня готова погубить душу в обмен на свободную любовь. Мастер отрекается от собственного имени, что означает отречение от Ангела Хранителя, а, по сути, от Бога.

С точки зрения православия роман «Мастер и Маргарита» представляет собой еретическую, гностическую форму трансформации христианства.

Следует, конечно, учитывать, что отношение к вере в разные годы жизни Булгакова, вероятно, было различным . Его дед был священником, отец был профессором Духовной семинарии, специалистом по западным вероучениям в масонству, активным членом Религиозно-философского общества, имени В. Соловьева.

Еще в ранней молодости Булгаков склонился к безверию. После смерти отца атмосфера в семье стала совершенно светской. Но в то же время Булгаков не принимает полного богоотрицания, свойственного атеистической пропаганде тех лет. Хотя в некоторых случаях крайне неуважительно относится к церкви, священникам, религиозным обрядам. Однако в общем выражение его отношения к религии было достаточно сдержанным. И только в романе «Мастер и Маргарита» автор раскрыл свое воображение полностью.

Не только культурная, религиозная традиции, семейная атмосфера сказались на мировосприятии Булгакова, но и его индивидуально-психологические особенности. Изучая его биографию, невозможно упустить из виду тот факт, что писатель некоторое время страдал морфинизмом. И хотя спустя какое-то время он смог отказаться от наркотика, психическое здоровье было подорвано навсегда. Конечно, творчество писателя нельзя рассматривать, учитывая только его нездоровье. Творческий путь писателя разнообразен и богат. Мы увидели много прекрасных веселых, серьезных и ироничными произведений. Но роман «Мастер и Маргарита» можно рассматривать только как отражение психического состояния писателя.

Домашнее задание

Подготовиться к сочинению.

Уроки 4-5. Сочинение по роману «Мастер и Маргарита»

Темы:

1. Всепобеждающая сила любви и творчества.
.
3. Христианская проблематика в романе.
4. Истинные и мнимые ценности в романе.
5. Добро и зло в романе.

Тезисный план сочинения на тему
Тема ответственности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

I. Введение - сложность и многообразие идейной проблематики романа «Мастер и Маргарита»:
христианская проблематика, проблема отношений человека и власти, проблема свободы и ответственности;
- что мы понимаем под «ответственностью»;
взаимосвязь свободы и ответственности.

II. Основная часть
Тема ответственности решается в двух планах: в сегодняшнем и в вечном:
1. «Московский» мир романа:
1.1. Герои, лишенные чувства ответственности, равнодушные ко всему, кроме собственной персоны:
- за что ответил Берлиоз (воинствующий атеизм Берлиоза, его самоуверенность, компромисс с властью и с собственной совестью);
- наказание «мелкого зла - воздаяние за пакости людям, обделенным нравственностью (Никанор Иванович, Степа Лиходеев, критики Латунский и Лаврович);
- проблема добра и зла в романе (воздает людям «по делам их» Воланд со своей шайкой);
1.2. Герои, способные принять на себя ответственность:
- Иванушка Бездомный, пообещавший «никогда больше не писать», переосмысливший свою жизнь;
- Мастер, ощущающий груз ответственности за свое творчество и за свою любовь;
- Маргарита, самоотверженно борющаяся за Мастера и его роман; наделенная высшим чувством ответственности (эпизод с прощением Фриды на балу у Воланда).
2. «Ершалаимский» мир романа:
2.1. Понтий Пилат, обреченный на муки совести за свою слабость (когда решалась судьба Иешуа, он «умыл руки»). Пилат искупает свою вину в вечности.
2.2. Иешуа, воплощающий наивысшую степень ответственности, взявший на себя все грехи человечества.
2.3. Особенности трактовки образа Иуды (его московский двойник Алоизий Могарыч).
3. Постановка Булгаковым сложнейших философских проблем и «объемное» изображение, метод «проекции», позволяющий осознать проблему ответственности как одну из вечных и не преходящих.

III. Заключение
Тема ответственности в других произведениях Булгакова:
ответственность ученого за свое дело - профессора Персикова в «Роковых яйцах» и профессора Преображенского в «Собачьем сердце»;
ответственность человека за свою семью, за своих друзей, подчиненных, за свою страну - Най-Турс, Турбины и их друзья в «Белой гвардии».
Автобиографический аспект проблемы ответственности: ответственность самого Булгакова за свое творчество.

Тест по роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

1. В чем проявляется своеобразие композиции романа?
а) кольцевая композиция
б) хронологический порядок развития событий
в) параллельное развитие трех сюжетных линий
г) параллельное развитие двух сюжетных линий

2. В чем состоит специфика системы образов романа «Мастер и Маргарита»?
а) в основу положены принципы двойничества
б) персонажи объединены общей идеей произведения
в) герои образуют своеобразные триады из представителей библейского мира
г) система образов построена по принципу антитезы

3. «Я, Иешуа, говорил о том, что рухнет храм старой веры и создастся новый храм Истины». В чем смысл этого изречения?
а) Иешуа - новый царь Иудейский, воздвигнувший новый Храм
б) речь идет не о вере, а об Истине
в) автор передает смысл библейской притчи

4. Почему Иешуа представлен в романе как бродяга?
а) соответствие библейскому сюжету
б) автор стремился противопоставить характер Иешуа библейскому образу
в) автор подчеркивает внутреннюю свободу героя, противопоставленную иерархическому миру
г) автор стремится показать Иешуа бедняком

5. Соотнесите имена героев, составляющих триады из представителей древнего мира, современной автору Москвы и потустороннего мира (или персонажи, проникающие в оба эти реальные миры).
Гелла; Азазелло; Воланд; барон Майгель; Бегемот; Левий Матвей; Маргарита; Алоизий Могарыч; Тузбубен; профессор Стравинский; Банта; Иван Бездомный; Александр Рюхин; Иуда; Арчибальд Арчибальдович; Наташа; Низа; Марк Крысобой; Пилат.
а) герои обладают властью в своем мире, но все же бессильны перед человеческим выбором
б) красота и ее служба силам тьмы
в) герои выполняют функцию палачей
г) предатели, несущие справедливое наказание
д) образ ученика-последователя
е) верный друг, безотказный помощник

6. Почему не образуется подобный ряд для образа Маргариты?
а) в романе нет традиционного любовного треугольника
б) образ Маргариты уникален, не требует параллелей
в) исторически не было параллелей в библейском и потустороннем мире

7. Чей это портрет:
«Усики у него, как куриные перья, глазки маленькие, а брючки клетчатые, подтянутые настолько, что видны грязные белые носки»?
а) Азазелло
б) Коровьев
в) Варенуха
г) Бездомный

8. В ходе встречи Бегемота и Бездомного с Воландом упомянуты пять доказательств существования Бога, к которым Кант добавил шестое.
а) историческое
б) теологическое
в) объяснение устройства вселенной
г) «от противного»

9. Соотнесите героя и его гастрономические пристрастия.
а) обед Н. И. Босого
б) закуски Бегемота
в) завтрак Степана Лиходеева
1) «водка, аккуратно нарезанная селедочка, густо посыпанная зеленым луком;
2) «спирт, соленый и перченый ананас, икра»;
3) «водка в пузатом графинчике, паюсная икра в вазочке, белые маринованные грибы, кастрюлька с сосисками, сваренными в томате»

10. «Справедливость в понимании Булгакова не сводится к наказанию, расплате и воздаянию. Справедливостью распоряжаются два ведомства, функции которых строго разделены: ведомство возмездия и ведомство милосердия. В этой неожиданной метафоре заложена важная мысль: зря отмщение, правая сила не способна упиваться жестокостью, бесконечно наслаждаться мстительным чувством торжества. Милосердие - другое лицо справедливости». (В. Я. Лакшин)
1) Объясните значение слов «зря» (от «зреть» - «видеть»), «правая сила» (праведная сила).
2) Прокомментируйте это высказывание. С вашей точки зрения, что такое справедливость?

11. Роман Булгакова - это «сатирическая летопись той городской жизни 20-30-х гг., которая была доступна художественному взору писателя...» (П. А. Николаев)
1) Какой предстала перед нами городская жизнь того времени?
2) Какие сатирические приемы использовал автор при написании этой летописи?

Папка содержит конспекты уроков по темам: "Биография М.А. Булгакова", "Творческая история романа "Мастер и Маргарита", "Ершалаимские главы", "Сатирическое изображение Москвы", "Судьба Мастера", "Нечистая сила в романе". К каждому уроку предусматривается презентация.

Скачать:

Предварительный просмотр:

ТЕМА: Eршалаимские главы в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Цель: показать роль ершалаимских глав в структуре романа, поднимающих «вечные» проблемы; помочь осознать незыблемость нравственных законов, значение высшего суда – суда совести.

Ход урока

СЛАЙД 1. Слово учителя.

Итак, мы выяснили, что в романе сложно переплетаются три сюжетных линии: события в Ершалаиме двухтысячелетней давности, история Мастера и Маргариты и картины московского быта 30-х годов. Но стержнем, на котором держится всё произведение, являются ершалаимские главы.

Цель урока: выяснить, почему писатель 20 века обращается именно к этим библейским событиям? Что хочет сказать нам, читателям?

СЛАЙД 2. Сначала выясним, в чём Булгаков отступил от библейского сюжета.

В Евангелии главным героем является Иисус . Можно ли назвать Иешуа богочеловеком, а следовательно, и главным героем в романе Мастера? (Правый столбец таблицы ученики составляют сами).

Библия.	Роман “Мастер и Маргарита”
Сын Божий, 33 года, родился в Вифлееме.	Иешуа –Га-_Ноцри 27 лет, родился в г. Гамала. (Портрет с. 23)
Мать-Мария, Отец – плотник Иосиф.	Родителей не помнит. Отец, может быть, сириец, бродяга.
Имеет 12 учеников - апостолов.	1 ученик -Левий Матвей.
Популярен в народе; торжественная встреча при въезде в Иерусалим на ослике. Нагорная проповедь.	В городе его никто не знает. Осла нет.
Распят на кресте, погребение и воскрешение на 3-й день.	Распят на столбе, умер, тело Иешуа похитил Левий Матвей.
Иуда повесился.	Иуда убит по приказу Понтия Пилата.
Чудеса Божественного происхождения.	Врач, философ избавляет Понтия Пилата от головной боли земным словом.

СЛАЙД 3. Вывод: Нет, Иешуа – земной человек без всякого божественного предопределения.

СЛАЙД 4. Кто же тогда главный? Понтий Пилат – главный герой романа Мастера. Воланд спрашивает Мастера: “ О чём роман?” И что слышит в ответ? “Роман о Понтии Пилате”, – реплика Мастера.

- Выясним, почему главным героем своего романа Мастер делает Понтия Пилата.

Что известно о нём из истории? Понтий Пилат был хорошим администратором, умным стратегом, зорким политиком. Однако правление Понтия Пилата ознаменовалось насилиями и казнями.

Что за человек Пилат в изображении Булгакова? Прочитайте портретное описание. С.22

– Какая деталь в описании Понтия Пилата обращает на себя внимание? (кровавый подбой, не красный, не яркий… Это один из символов, несущий на себе определённую нагрузку).

– О чём это говорит? (человек не боится крови, бесстрашный воин, недаром его прозвали “Всадник Золотое копьё”-с. 40. Сам он готов повторять о себе то, что говорят о нём другие: “свирепое чудовище”. Жестокий, сильный, не знающий жалости и сострадания, презирает чернь, равнодушно отправляет на казнь одних и милует других.)

- - Что ещё можно сказать об этом человеке? Он осуществляет власть Рима в Иудеи. Сейчас у него невыносимо болит голова, так что он думает о яде. Он одинок, любит только свою собаку. Его боятся. Власть его безгранична. Пытается разобраться в деле арестованного. Допрос превращается в беседу-спор.

СЛАЙД 5. О чем спорят герои? Что есть истина? С. 27

СЛАЙД 6. Каждый понимает истину по-своему. Вот как трактует это понятие словарь. Истина: 1) то, что существует в действительности, отражает действительность, правда. 2) утверждение, суждение, проверенное практикой, опытом).

– Чем поразителен ответ Иешуа? С. 27 Абстрактное понятие оказывается человеческим понятием, исходит от человека и замыкается в нём же. Проницательный Иешуа по глазам догадался о страданиях Пилата. И П.П. стал относиться к арестованному не так, как к другим, подобным Иешуа, людям, заинтересовался его речами.

– Боится ли арестант Понтия Пилата? (гл.2 с. 28) С П.П. он говорит спокойно. Он боится пережить физическую боль, но непоколебим тогда, когда отстаивает свой взгляд на мир, истину. Он сострадает прокуратору и избавляет Понтия Пилата от головной боли земным словом, говорит ему то, что никто не смел говорить. Убеждает Понтия Пилата в одиночестве и отсутствии веры в людей. – с.28.

– Какой факт подтверждает, что он умеет убеждать людей? (История с Левием Матвеем, гл.2 с. 26).

- Следующий вопрос, который вызвал спор у оппонентов , - от чего зависит судьба человека, вправе ли человек распоряжаться чужими судьбами? С. 30. (Понтий Пилат уверен, что мир основан на насилии и власти. Что касается жизни и судьбы человека для Иешуа, то никто не может распорядиться его жизнью, кто подвесил, тот и оборвет.)

Действительно ли все люди добрые? Пилат давно не верит людям, поэтому он и одинок. Для Иешуа истина в том, что “злых людей нет на свете”. Иешуа проповедует всепрощение. И если бы он поговорил с Крысобоем, тот резко изменился бы.

СЛАЙД 7. В чём философия Иешуа близка учению Христа? Иисус: «Возлюби ближнего, как самого себя». Иешуа прощает избившего его Крысобоя, Дисмаса, распятого разбойника, мучающегося от жажды и глядящего на него с ненавистью и предавшего его Понтия Пилата. Иешуа убежден, что все люди на земле – «добрые люди…злых людей нет на свете».

– Понтий Пилат после этой части разговора принимает решение в пользу Иешуа. Какое? Почему? (стр.31 гл.2) Объявить Иешуа душевнобольным, не найдя состава преступления, удалить из Ершалаима и поместить в своей резиденции. Оставить при себе потому, что вокруг него только те люди, которые его боятся, и он наконец нашел того, кто понимает его, он хочет ближе познакомиться с этим человеком.)

– Почему он вынужден отказаться от этого решения? Проследим по тексту. Секретарь, ведущий запись по ходу допроса, сочувствует ему (стр.32 гл.2)

Что это за видение мерещится прокуратору? Таким Пилат видит кесаря, а следовательно, служит ему не из уважения. Тогда из-за чего же? Пилат- смелый воин на поле боя, но трус, когда дело касается кесаря, власти. За себя он боится так, что пойдёт даже против своей совести.

Вынужденный вынести приговор Иешуа, он знает, что вместе с гибелью бродячего философа настанет и его собственная гибель, какая? (Нравственная, он будет страдать от угрызений совести.(стр.32 “Мысли понеслись короткие…).

– Как Пилат пытается спасти его? Он сам подсказывал Иешуа выход, спасительный ответ? (стр.33. “ Слушай, Га Ноцри,– заговорил вдруг…» Для этого Иешуа нужно оказаться от своих взглядов.)

Какими словами Иешуа подписывает себе смертный приговор? Не будет ничьей власти над людьми. Он продолжает проповедовать опасные идеи, покушаясь на официальную власть. С. 34 (“В числе прочего…)

– Нужна ли такая истина Понтию? (нет, с. 35) Понтий Пилат поступает вопреки своим чувствам. Он умывает руки, но во веки веков кровь этого проповедника ему смыть не удастся.

– Почему же Понтий Пилат не спас Иешуа Га-Ноцри, обладая такой властью? Он несвободен, потому что зависит от власти Тиберия, ему страшно оказаться на месте арестованного и потерять все. Бесстрашный воин, он боится и не находит в себе силы пойти против тех, кому мешает проповедник, не вписываясь в систему. Так в романе звучит тема тоталитарного государства, волновавшая автора.

– После утверждения решения казни Синедрионом, какое чувство охватило Пилата? Какая-то непонятная тоска пронзила всё его существо, ему казалось, что он чего– то не договорил с осуждённым, чего-то не дослушал. Эта мысль улетела, а тоска осталась необъяснённой.

Пришла другая мысль, мысль о бессмертии. Но чьё бессмертие пришло? Этого не понял прокуратор.(с. 39)

– Почему возможность бессмертия не радует человека, а рождает в его душе ужас? Он останется в памяти людей не подвигами, не мудрой политикой, а трусом и предателем. Понтий Пилат относится к числу людей, у которых есть совесть. Человек совестливый, Пилат знает, что ему не будет покоя ни днём, ни ночью.

Как ещё Пилат пытается спасти Иешуа?(с. 39-40. Уговаривает Каифу, угрожает ему. При развитии событий читатель узнаёт нового Пилата – мучающегося, страдающего, горько сожалеющего о том, что «послал на смерть философа с его мирною проповедью». Мы видим тот ужасный суд, который учинил над собою Пилат: «Его уносил, удушая и обжигая, самый страшный гнев, гнев бессилия», – пишет Булгаков.

Что страшит первосвященника в Иешуа?с. 41

Глава 16. (Сон Ивана Бездомного). - Какой ещё поступок совершит Пилат, пытаясь смягчить участь осуждённых? (Он велит прекратить казнь в пятом часу страданий.)

В гл.25 Пилат беседует с Афранием, начальником тайной полиции. Какие моменты казни интересуют Пилата?

Чтобы хоть как-то оправдать себя Пилат отдаёт приказание начальнику тайной полиции. Какое и как он это делает? Разговор полон недомолвок, полунамёков. Но Афраний поймёт своего господина.(с. 326-327). Исполнительный Афраний ночью докладывал Пилату, что, к сожалению, “не сумел уберечь Иуду из Кариафа, его ночью зарезали”.

Пилат мстит за смерть Иешуа, и по его приказу убивают Иуду из Кариафа. Но успокаивается ли его совесть?с. 328 Нет, это обман самого себя.

Какой сон ему снится? С. 339-340.

СЛАЙД 8. Вспомним ещё одного героя – Левия Матвея. Как поведёт себя Левий Матвей, узнав о неотвратимости гибели Иешуа?с. 186. (Он сделал попытку прорваться к месту казни. За это получил тяжкий удар тупым концом копья в грудь. Больше всего Матвей хочет (с. 190-191).

– Как Левий Матвей выполнит свой последний долг перед учителем? (Он снимет тело Иешуа и унесёт с вершины горы.)

– Вспомните, какой разговор состоялся между Понтием Пилатом и Левием? (гл. 26 с. 349)

СЛАЙД 9 . Почему можно сказать, что Левий Матвей достойный ученик? Левий поведёт себя гордо, не будет бояться Пилата. Он устал так, как может устать человек, помышляющий о смерти как об отдыхе. На предложение Пилата служить ему Левий отвечает отказом (гл.26 стр. 350). Лишь раз Понтий осознаёт своё торжество над Левием, когда скажет, что убил Иуду.

Почему Воланд и Понтий Пилат упрекают Левия Матвея в том, что тот не является истинным учеником Иешуа? Понтий Пилат говорит: «Ты жесток, а тот жестоким не был». Левий Матвей хотел убить Иуду. Убийство – зло, однако, с точки зрения Пилата и Матвея, убийство Иуды – добро, а Иешуа перед казнью беспокоится о судьбе «юноши из Кириафа».

СЛАЙД 10 . Как судьба наказала Пилата за его трусость? Обратимся к гл.32 “Прощение и вечный покой”. Чувство вины будет мучить прокуратора 12 тыс. лун. Он не палач, а жертва власти, страха перед ней. (На вопрос Маргариты: “Что он говорит?”, Воланд отвечает: стр.405.)

– Вы помните, что тема бессмертия волновала людей всегда. Бессмертием часто наказывался человек, совершивший зло в жизни. Уже в Библии есть подобный сюжет, посвящённый Каину и Авелю. Каина Бог делает бессмертным, чтобы наказать за убийство Авеля. Каина мучает раскаяние, но не приходит смерть как избавление от мук.

– Кого из литературных героев постигла подобная участь? (М. Горький “Старуха Изергиль”, легенда о Ларре).

Итак. Понтий Пилат страдает уже около двух тысяч лет. И Маргарита, путешествуя с Воландом, просит отпустить его (с.405).

– Успокоится ли теперь прокуратор Иудеи? Почему эти слова не заканчивают истории Понтия Пилата и Иешуа? Какой эпизод завершит роман, написанный Мастером? (эпилог ).

СЛАЙД 10-2. Итак, Понтию Пилату недостаточно того, что его простили. Душа успокоится тогда, когда Иешуа скажет ему, что казни не было.

СЛАЙД 11. Итог урока . Запись проблем романа .

Каково назначение «евангельских» глав в романе? В евангельских главах – своеобразном идейном центре романа – поставлены важнейшие вопросы человеческого бытия, волнующие людей во все времена, «вечные вопросы»:

• Что есть истина?
• Что такое добро и зло?
• Человек и его вера.
• Человек и власть.
• В чём смысл человеческой жизни?
• Внутренняя свобода и несвобода человека.
• Верность и предательство.
• Милосердие и всепрощение.

Булгаков был уверен, что жизнь на земле основана на высших, Духовных законах. И дело писателя как раз в том и состоит, чтобы доказывать существование этих высших законов, постоянно напоминать людям, что жить по духовным законам – смысл и цель человеческой жизни.

Домашнее задание. Выбрать материал, касающийся жизни Москвы и москвичей, используя гл. 1,6,7,9,12,15, 17,18, 24,27.

Предварительный просмотр:

ТЕМА: «Нечистая сила» в романе. Проблема милосердия, всепрощения и справедливости.

Цели урока: раскрыть значение образа Воланда и его свиты в романе «Мастер и Маргарита»; рассмотреть художественные приёмы, которые автор использует для создания данных персонажей; выяснить, как раскрывает М.А. Булгаков вопросы милосердия и справедливости, добра и зла в романе; понять замысел писателя.

Ход урока

…что бы делало твоё добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если б с неё исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей.

М. Булгаков «Мастер и Маргарита»

СЛАЙД 1. Запись темы урока.

СЛАЙД 2. Эпиграф определяет главную функцию сатаны и его свиты. Какую? Он «вечно хочет зла и вечно совершает благо».

СЛАЙД 3. Найдите в гл. 29 рассуждения Воланда о Добре и Зле. В чём смысл этих рассуждений? (Эпиграф) Проблема Добра и Зла, Света и Тьмы рассматривается как стержень, объединяющий все образы героев романа в единую систему. Почему в мире существует Зло, почему оно часто торжествует над Добром? Что есть Свет для человека и что есть Тьма? Эти вопросы волнуют каждого из нас, а для Булгакова они приобрели особую остроту оттого, что вся его жизнь была искалечена, смята торжествовавшей в его время и в его стране Тьмой.

Наша задача выяснить, почему у Булгакова в романе добро и зло так тесно связаны и не могут существовать друг без друга?

СЛАЙД 4. Характеристика Воланда и его свиты. Какой свой настоящий облик демоны приобретают в гл. 32? с. 403.

СЛАЙД 5. Коровьев- Фагот – первый помощник Волонда, представляется переводчиком и бывшим регентом (руководителем) церковного хора. Стал «тёмно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим и никогда не улыбающимся лицом». Гл. 1 с. 10: «…гражданин престранного вида. На маленькой головке жокейский картузик, клетчатый кургузый… пиджачок… ростом в сажень, но в плечах узок, худ неимоверно и физиономия глумливая».

СЛАЙД 6. Бегемот – кот-оборотень «оказался худеньким юношей, демоном-пажом, лучшим шутом, какой существовал когда-либо в мире».Гл.4 с.55: «…громадный, как боров, черный, как сажа или грач, и с отчаянными кавалерийскими ушами».

СЛАЙД 7. Азазелло – "демон безводной пустыни, демон-убийца". Гл. 7 с. 91: «…маленький, но необыкновенно широкоплечий, в котелке на голове и с торчащим изо рту клыком, безобразящим и без того невиданно мерзкую физиономию. И при этом ещё огненно-рыжий» - пустые чёрные глаза, белое холодное лицо. Один глаз с бельмом. Гл. 19 с. 242. «Надавать администратору по морде, или выставить дядю из дому, или подстрелить кого-нибудь… это моя прямая специальность…»

СЛАЙД 8. Гелла – женщина-вампир превращается в мёртвую девушку. Гл.10 с. 122: «нагая девица - рыжая, с горящими фосфорическим блеском глазами».

СЛАЙД 9 . – Какие определения Воланда встречаются в тексте романа? Воланд - это дьявол, сатана, "дух зла и повелитель теней"(гл. 29, с. 382).

Каково портретное описание булгаковского дьявола в 32 гл.? Всадник с огромным чёрным плащом, закрывающим небосвод, (с.402), конь Воланда – глыба мрака, грива – туча, а шпоры всадника – белые пятна звёзд.

СЛАЙД 10. Воланд – это сама тьма, первозданный мрак, который появился, когда Бог сказал: «да будет свет», разделив хаос на свет и тьму. Тьма такое же дитя Создателя, как и все остальное. Булгаковское мироздание напоминает магнит-подкову. Свет и Тьма - братья и не могут существовать друг без друга. И хотя они оппозиционны, между ними может не быть личной вражды.

СЛАЙД 11. Зачитайте портретное описание Воланда в гл.1 с. 12 «росту… просто высокого», «с левой стороны… платиновые коронки, а с правой – золотые», серый костюм, заграничные туфли серый берет, «трость с чёрным набалдашником в виде головы пуделя». «Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз чёрный, левый… зелёный. Брови чёрные, но одна выше другого. Словом иностранец». Представляется профессором, специалистом по чёрной магии.

СЛАЙД 12 . Гл. 22 с.269 «Правый с золотой искрой на дне, сверлящий любого до дна души, и левый - пустой и чёрный, вроде как узкое игольное ухо, как выход в бездонный колодец всякой тьмы и теней. Лицо Воланда было скошено на сторону, правый угол рта оттянут книзу, на высоком облысевшем лбу были прорезаны глубокие параллельные острым бровям морщины. Кожу на лице…как будто бы навеки сжёг загар».

- Как вы думаете, что символизируют разные по цвету глаза дьявола? Они символизируют поединок жизни и смерти, борьбу добра и зла.

Какие детали указывают на то, что это дьявол?(Трость с набалдашником в виде пуделя; Изображение черного пуделя – это символ власти зла; место первой встречи – Патриаршие пруды, бывшие Ведьмины болота). А вот бриллиантовый треугольник на портсигаре и часах Воланда – это знак Бога-отца.

СЛАЙД 13. Почему же в романе сатана назван Воландом? Само имя Воланд взято из поэмы Гёте, где оно упоминается лишь один раз. Так называет себя Мефистофель в сцене Вальпургиевой ночи, требуя от нечисти дать дорогу: "Дворянин Воланд идет!" По-немецки Voland - дьявол.

СЛАЙД 14. Мы выяснили цель прибытия в Москву Воланда. В главе 12-ой С. 131 Воланд спрашивает Фагота: «...гораздо более важный вопрос: изменились ли эти горожане внутренне?» Какой он сделал вывод? Воланд делает вывод о неизменности человеческой природы, но здесь же звучит мысль о неистребимости милосердия в человеческом сердце.

СЛАЙД 15. Перечислите поступки, которые совершают Воланд и его помощники? Воланд - объективно творит добро, наказывая доносчиков, преступников, восстанавливает справедливость, возвращая Мастеру сгоревшую рукопись, давая ему покой как награду за творчество, т.е. выступает в романе как судья, который каждому воздаёт по заслугам.

СЛАЙД 16. Кульминацией деятельности Воланда в Москве становится Бал Сатаны вечером в страстную пятницу . Не случайно бал происходит именно в эту ночь. Зло празднует казнь Христа , в которой есть 2 интересных обстоятельства:
1. Иисус был распят между двумя разбойниками. Один из них сказал: «Верю в тебя». И Христос взял его с собой в рай. Бал – не просто праздник в память о событиях двухтысячелетней давности. Эта ночь – ночь великого прощения для осужденных, их праздник. Один осужденный должен быть прощен.

2 . Должен быть убит один стукач в память об Иуде.

Где происходит великий бал? (В «нехорошей квартире» №50 по улице Садовой 302-бис. Для этого потребовалось раздвинуть пространство обыкновенной московской квартиры до сверхъестественных размеров. И, как объясняет Коровьев, «тем, кто хорошо знаком с пятым измерением, ничего не стоит раздвинуть помещение до желательных пределов».)

СЛАЙД 17. На что готова Маргарита, чтобы вернуть свою любовь, и что она делает? Гл. 19, с. 237 «Ах, право, дьяволу бы я заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!» Превращается в ведьму ради встречи с Мастером.

Какое чувство охватило Маргариту, когда она случайно пролетала мимо «Дома Драмлита»?

Расскажите о погроме, который учиняет Маргарита в квартире Латунского . с. 251-254 Художественные детали: испустила хищный задушенный вопль, кромсала ножницами простыни, громила вазоны с цветами, взяв в руки тяжелый молоток, громила рояль… - отражают психологическое состояние героини.

Как соотносятся в образе Маргариты чувства возмездия и милосердия? Неистовая ведьмовская ненависть исчезает, уступив место разуму и милосердию, лишь при виде испуганного ребенка.

СЛАЙД 18. Обратимся к высказыванию Лакшина: «И все же милосердие для Булгакова выше отмщения. Маргарита громит квартиру Латунского, но отвергает предложение Воланда его уничтожить (с 295). И точно так же Левий Матвей, с его фанатизмом верного ученика, готов убить Пилата, а Иешуа прощает его. Первая ступень истины - справедливость, высшая - милосердие» .

Как вы думаете, почему у Булгакова милосердие всегда выше возмездия? Умение прощать, сострадать духовно очищает человека, открывает ему истинные ценности.

СЛАЙД 19. Почему именно Маргарита подошла на роль хозяйки бала? 22 гл. с. 267 Коровьев объясняет причины выбора её в королевы: «Установилась традиция…»

В чём смысл совета, который даёт Коровьев Маргарите перед началом бала? Гл. 23, с. 277 «Разрешите, королева…Все, что угодно, но только не невнимание. От этого они захиреют…». Основная задача Маргариты на балу - полюбить всех и этим воскресить души мертвецов . Маргарита пришла на бал со своей живой душой, чтобы, отдав её грешникам, “даровать” им новую жизнь. (Не случайно и имя Маргарита, которое означает “жемчужина” - в гностической литературе драгоценная человеческая душа).

У кого была столь же высокая миссия? У Христа. Не случайно дирижёр оркестра кричит вслед Маргарите: “Аллилуйя!”, что означает “хвала Богу”. Итак, путь Маргариты на балу у сатаны - это искажённо представленная миссия Христа .

Как подчёркивается страдальческая, мученическая роль Маргариты? Гл. 23 с. 286 Гости Маргариты – великие грешники, и с каждой минутой самочувствие Маргариты ухудшается.“Наихудшие страдания ей причиняло правое колено, которое целовали. Оно распухло, кожа на нём посинела, несмотря на то, что несколько раз рука Наташи появлялась возле этого колена с губкой”. Губка - ещё одна деталь, связывающая Маргариту с Христом на ассоциативном уровне.

СЛАЙД 20. Какой стукач был на балу убит в память об Иуде? Почему нет ему прощения? гл. 23 с. 290-291. Барон Майгель- тайный осведомитель. Одним из самых страшных грехов Булгаков считал доносительство, этого простить человеку не может даже сатана.

Кто его убивает? Ни Воланд, ни его свита не могут расправиться с человеком сами. Нужно разрешение Абадонны, и в такой день они его, конечно, получают.

Как ведёт себя Маргарита после бала? Гл. 24 с. 299 С достоинством, она по-королевски сильна и по-королевски горда.“Только бы выбраться отсюда, – думает Маргарита, – а там дойду до реки и утоплюсь”. На прощанье она ничего не просит: «Я ничуть не устала и очень повеселилась на балу...»

СЛАЙД 21 . Воланд говорит Маргарите, что он может исполнить только одно ее желание. Что попросит Маргарита? Почему? Гл. 24 с. 301 «Я попросила вас за Фриду только потому, что имела неосторожность подать ей твердую надежду. Она ждет, мессир, она верит в мою мощь. И если она останется обманутой, я попаду в ужасное положение. Я не буду иметь покоя всю жизнь…» И это тоже по-королевски: сдерживать слово, если имел неосторожность подать кому-либо надежду.
Итак, Воланд не ошибся в выборе королевы. Она доказала право на этот титул красотой, изысканной любезностью, выдержкой, гордостью, милостью к падшим.

Почему из всех гостей – отравителей, злодеев – прощение заслужила только Фрида? Гл. 23 с. 283-284. 30 лет в потустороннем мире каждый день камеристка подкладывала ей платок, которым она задушила младенца. Следовательно, за свою вину Фрида достаточно настрадалась и расплатилась сполна. Она заслужила покой именно потому, что у неё есть совесть. Совесть - это моральный суд человека над собой, это искупление вины. В этой сцене реализуется одна из главных мыслей романа: страдания очищают человека, и всякий, в ком проснулось раскаяние, заслуживает прощения .

Кто прощает Фриду? Сатана – символ зла или Бог – символ добра? Человек прощает человека. У Воланда другая функция – наказание.

СЛАЙД 22. Выводы по роману.

В сцене уничтожения Берлиоза(с.290) Булгаков в уста Воланда вкладывает фразу, почти дословно повторяющую слова Христа, приведенные евангелистом Матфеем: «По вере вашей да будет вам». Дьявол цитирует Иисуса… Это уже говорит о том, что в романе Булгакова они не антагонисты, они составляют ту гармонию мироздания, в которой есть место тьме и свету. Назовите эту фразу.

- «Каждому будет дано по его вере». Эту фразу можно назвать нравственным и философским кредо автора. Как вы её понимаете?

СЛАЙД 23. Человек ответствен за всё добро и зло, которые совершаются на земле, за собственный выбор жизненных путей, ведущих или к истине и свету, или к рабству, предательству и преступлению. Делая свой собственный выбор, помните об этом.

После казни Иешуа и перед отъездом Воланда наступает «последняя гроза», которая "довершит все, что нужно довершить" . Гл. 29 с. 385 . Что она символизирует? Наступление Страшного Суда. По Булгакову, если преступление действительное, а не мнимое, то за него следует справедливое воздаяние.

СЛАЙД 24. Прочитайте диалог Воланда с Коровьевым и Бегемотом в конце 29 главы. В чём его смысл? С. 385 До тла сгорел дом Грибоедова.

Ах, если так, то, конечно, придется строить новое здание.

Оно будет построено, мессир, - отозвался Коровьев, - смею уверить вас в этом.

Ну, что ж, остается пожелать, чтобы оно было лучше прежнего, - заметил Воланд.

Так и будет, мессир, - сказал Коровьев.

С какими словами Иешуа соотносятся слова Воланда? С. 27, 34. «Рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины». «В числе прочего я говорил… что всякая власть является насилием над людьми и что настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть».

СЛАЙД 25. С. 402 гл 32. Воланд говорит: «Все будет правильно. На этом построен мир».

- Как понять эту фразу Воланда? Действительность существует все-таки ради добра. Мировое зло и страдание – нечто преходящее, и «царство истины и справедливости», о котором говорил Иешуа, победит.

СЛ. 25-2 Итак, именно Воланд в романе осуществляет торжество справедливости.

Почему же роман назван не в честь Воланда, а в честь Мастера и Маргариты? Воланд – сила зла, он наказывает за грехи. Но миром должно править добро. И дело Мастера как писателя как раз в том и состоит, чтобы постоянно напоминать людям о любви, истине, красоте, что жить по духовным законам – смысл и цель человеческой жизни.

СЛ. 25-3 Кто совершает милосердные поступки и прощает Фриду и Пилата? Только человек. Милосердие заставит Маргариту подавить в себе жгучее желание вернуть Мастера и попросить пощады для Фриды. Мастер прощает Пилата.

СЛ. 25-4. Кто заслуживает прощения? Тот, кто испытывает раскаяние и муки совести.

СЛАЙД 26. Почему роман в целом заканчивается сценой, связанной не с таким уж важным, на первый взгляд, героем, как Иван Бездомный? Как и у Иешуа, у Мастера остался ученик, который оставил поэзию, стал сотрудником Института истории и философии.

В чем смысл замены имени Ивана Бездомного на имя Ивана Николаевича Понырева? Бездомный - это псевдоним, который говорил о неприкаянности души, об отсутствии собственного взгляда на жизнь. Настоящая фамилия свидетельствует о том, что человек стал самим собой, он постиг истину. Не случайно во сне он видит продолжение романа Мастера.

СЛАЙД 27. Домашнее сочинение: 1.Как соотносятся в романе М.А. Булгакова милосердие, всепрощение и справедливость? 2. Проблема свободы и ответственности человека в романе

Предварительный просмотр:

ТЕМА: Сатирическое изображение Москвы 30–х годов в романе М.А.Булгакова.

Цель: дать представление о том, как показана Москва 30-х годов в романе; раскрыть приемы создания писателем комичных ситуаций; определить основную цель использования сатирических приемов в романе.

Ход урока.

СЛАЙД 1. Объявление темы, постановка цели урока .

Какова цель сатирических произведений? (Обличить пороки общества.)

Какова цель урока? Выяснить, какие пороки общества разоблачает М. Булгаков с помощью сатиры.

СЛАЙД 2. Какие сатирические приемы использует в романе М.А.Булгаков?(шарж, гротеск, сарказм, мистика.)

Вспомните, каким писателем называл себя Булгаков? Я мистический писатель.

Какие мистические силы изображает Булгаков в романе? Сатану и его свиту.

СЛАЙД 3. Прокомментируйте эпиграф. Какова главная функция сатаны и его свиты? Оказывается, Воланд - то вечное зло, которое необходимо для установления, существования на земле добра и вечной справедливости.

Сделайте вывод, зачем автору понадобилось соединять сатиру, обличающую пороки современной жизни, с фантастикой и даже мистикой? Воланд и такие симпатичные, совсем не похожие на исчадие ада его помощники выступают в романе как судьи, которые несут справедливость и каждому воздают по заслугам.

Итак, закон о справедливости – главная идея булгаковской книги. По Булгакову, зло должно быть наказано силами зла.

СЛАЙД 4 . Москва кичливо объявляет себя «новым городом», весь мир затаив дыхание наблюдает, как в СССР строится новое, основанное на принципах справедливости, государство. Пресса сообщает о формировании человека нового типа, верящего в идеалы социализма, критически относящегося к буржуазным ценностям.

СЛАЙД 5. Какие приметы времени 30-х годов вы нашли в главе 1? (Гл. 1. «Никогда не разговаривайте с неизвестными».С. 14 «Да, мы атеисты.» С. 16 Соловки, как реальная угроза наказания («Взять бы этого Канта да на Соловки»), с. 20 шпиономания ("Он никакой не интурист, а шпион")

Какие сведения об Иване Бездомном спрашивали у Рюхина в больнице (Гл. 6.)? с. 76 Обязательное членство в профсоюзе.

Какую роль в романе играет пейзаж? Жара, духота.

Что стала причиной разговора двух литераторов?(Атеист написал о Христе как о реально существовавшем лице).

СЛАЙД 6. Какие ответы дают герои на вопрос Воланда(с. 16): "ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?" "Сам человек и управляет".

Действительно ли жизнь человека соткана из случайностей или он может ручаться за завтрашний день, свое будущее, нести ответственность за других? Дальнейшее развитие сюжета раскроет относительность человеческого знания, зависимость человека от тысячи случайностей. Пример тому - нелепая смерть Берлиоза под колесами трамвая.

СЛАЙД 7. Зачитайте в гл. 23 «Великий бал у Сатаны», за что был наказал Берлиоз. С. 289- 290. Берлиоз уверен, что по окончании жизни человек превращается в золу и уходит в небытие. Он и получает «по своей вере» - небытие.

СЛАЙД 8. Гл.7 «Нехорошая квартира». Почему квартира № 50 пользовалась такой репутацией? С. 82. Из неё бесследно исчезали люди – так Булгаков говорит об арестах.

О чём вспомнил Стёпа Лиходеев, увидев печать на двери комнаты Берлиоза? С. 89 (О дурацкой и никчемной статье и сомнительном разговоре, о котором может сообщить в НКВД арестованный, как он думал, Берлиоз.)

Расскажите, за что и как наказан в романе Степа Лиходеев (гл. 7, с. 91) Бездельник, бабник и пьяница. За «служебное несоответствие» был телепортирован в Ялту приспешниками Воланда.

СЛАЙД 9. Гл. 9 «Коровьевские штуки».с. 108 – За что и как был наказан Коровьевым председатель жилищного товарищества Никанор Иванович Босой? За взяточничество, жадность, накануне совершил хищение средств из кассы жилтоварищества.

О каком явлении жизни Москвы говорит звонок Коровьева? Доносы и стукачество.

Гл. 15 «Сон Никанора Ивановича». С. 170. Какие явления жизни общества пародируются в этом сне? В нём говорится о таких явлениях, как подлость, приспособленчество, доносительство, подозрительность, аресты.

Почему Никанор Иванович, категорически открещиваясь от иностранной валюты, легко сознаётся во взяточничестве?

СЛАЙД 10. Гл. 10 с. 120-122. Расскажите, за что и как наказан в романе Варенуха (гл. 24, с. 310) Администратор театра Варьете. Попал в лапы к шайке Воланда, когда нёс в НКВД распечатку переписки с попавшим в Ялту Лиходеевым. В наказание за «ложь и хамство по телефону», был превращён Геллой в вампира-наводчика. После бала был превращён обратно в человека и отпущен. По завершении всех событий, описанных в романе, Варенуха стал более добродушным, вежливым и честным человеком.

Интересный факт: наказание Варенухи было «частной инициативой» Азазелло и Бегемота.

СДАЙД 11. За что и как был наказан финдиректор Римский? Гл. 14 с. 164

СЛАЙД 12 . Гл. 17. - история с костюмом с. 202

–Традиции какого классика продолжает здесь Булгаков? Ирония сменяется гротеском, когда Булгаков описывает чиновника, отправляющегося «к черту» в прямом смысле этого слова, от живого человека остался только пиджак, подписывающий бумаги. Автор показывает бессмысленность деятельности чиновника, бесчеловечность и бездушность бюрократической системы. Продолжая традиции Гоголя и Салтыкова-Щедрина, он заменяет бесполезного человека вещью. Парадоксальность и ужас происходящего усиливаются тем, что «вернувшись на свое место, в свой полосатый костюм, Прохор Петрович совершенно одобрил все резолюции, которые костюм наложил во время его краткосрочного отсутствия».

СЛАЙД 13. Какие явления жизни с сарказмом высмеивает Булгаков, рассказывая историю с всеобщим пением в городском зрелищном филиале? С. 205 Очковтирательство, подхалимство, всеобщее членство в кружках, слепое следование лозунгам и призывам.

СЛАЙД 14 . Гл. 18. с. 215 Кто были «неудачливыми визитёрами» в квартиру №50? Максимилиан Андреевич Поплавский, киевский дядя Берлиоза, не нуждавшийся в дополнительной площади, спешит вселиться в «нехорошую квартиру».

Расскажите, за что и как наказан в романе буфетчик Соков. С. 216, 219, 222, 226

СЛАЙД 15. Гл. 28 с. 368 В каком магазине побывали Коровьев и Бегемот? Магазины для иностранцев, где они за валюту могли приобрести любые товары. Для москвичей в обычных магазинах такого изобилия не было.

СЛАЙД 16. Анализ сцены в варьете (гл. 12).

Зачем Воланд приехал в Москву? С. 130 Великий Сатана раз в столетие приходит на землю, чтобы посмотреть, как живут люди. Нечистая сила вступает в дело, проводит один эксперимент за другим, устраивает массовый гипноз, чисто научный опыт. И люди показывают свое истинное лицо. Сеанс разоблачения удался.

Что раскрывает фокус с картами? Такие пороки, как неуплата алиментов, пристрастие к картам – с. 132.

Чем искушает сатана москвичей? Деньгами. Чудеса, демонстрируемые Воландовой свитой, есть удовлетворение скрытых желаний людей. С людей слетает благопристойность, и проявляются вечные человеческие пороки: алчность, жестокость, корыстолюбие, лживость, ханжество…

СЛ. 16-1. Что происходит с конферансье в театре варьете? Почему? С. 134- вранье с эстрады.

СЛАЙД 17 . Чем ещё искушает Воланд москвичей? С. 136 Открывает французский модный салон с красивой одеждой. Московские женщины, оказывается, непрочь носить красивую одежду, а не одинаковую униформу.

Что произошло потом с новыми нарядами этих женщин?

Какое разоблачение получил Аркадий Семплияров? С. 140 Распутство, бесстыдство.

СЛАЙД 18. Булгаков поручает Воланду произнести "приговор" (с. 135). Какой? (“Ну что же… они-люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было…Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи или из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны… ну что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди…” В этой горькой усмешке героя отражается авторская оценка официальной лжи того времени.

В чём смысл этого воландовского выражения, ставшего афоризмом? Как, к примеру, отреагировали жильцы дома на Садовой на известие о смерти Берлиоза? «Квартирный вопрос» одолел всех – истинная натура москвичей порочна: за обладание отдельной квартирой готовы пойти на подлость (написать донос, как Алоизий Могарыч, позарившийся на подвальчик Мастера, оболгать ближнего).

Как в эпилоге Булгаков смеётся над москвичами и над теми, кто охраняет власть? С. 409 После того как «нечистая сила» покинула Москву, в умах воцарилась полная неразбериха и в глубине России какой-то старушке пришлось выручать из милиции своего ни в чем не повинного, оклеветанного кота.

СЛАЙД 19. Вывод.

В ярких колоритных эпизодах М.А.Булгаков рассказывает о жизни москвичей в 30-е годы, для которой характерны такие явления, как «квартирный вопрос», шпиономания, тотальные проверки документов, секретные наблюдения за гражданами, магазины для "богатых", буфеты с несвежими продуктами и т.д.. Москвичи любят деньги, легкомысленны, жадны, погрязли в мелочных заботах, берут взятки.

Основными приметами нравственной жизни москвичей 30-х годов становятся атеизм, доходящий до абсурда, доносительство, подозрительность, слепое следование лозунгам и призывам. Это общество основано на материальных, классовых, политических интересах. Потерян самый главный стержень - совесть, поэтому “ все прогрессы бесчеловечны, если рушится сам человек”.

Домашнее задание. Ответить на вопросы

Предварительный просмотр:

Тема: Судьба художника и тема искусства в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Цель урока : создать представление об одном из главных героев произведения путем проблемного анализа текста; выяснить, как автор изображает мир искусства.

ХОД УРОКА

СЛАЙД 1. Вступительное слово.

Роман Булгакова автобиографический. Что это значит? Судьба Булгакова отражается в судьбе Мастера, а судьба Мастера – в судьбе его героя Иешуа.

Вспомните и скажите, какова была судьба Мастера - Булгакова в стране «победившего социализма»? Обстановка травли, полное отрешение от литературы и общественной жизни, постоянное ожидание ареста, статьи-доносы, преданность и самоотверженность любимой женщины.

Какова цель урока? Выяснить, как Булгаков изображает мир искусства в романе и Мастера, в судьбе которого отразилась его собственная судьба.

СЛАЙД 2. Литературная мир – 5 гл.

Как описан литературный мир в 5 главе? С иронией он говорит о названии дома – «Грибоедов».

Что скрывается под аббревиатурой МАССОЛИТ? М осковская АСС оциация ЛИТ ераторов. Булгаков подразумевал реальную писательскую организацию, РАПП. Дом Грибоедова на самом деле – Дом Герцена, где находилось правление РАПП.

Для дома Грибоедова характерно такое явление, как очереди («не чрезмерная, человек в полтораста» - с. 61). За чем литераторы стоят в этих очередях? Члены МАССОЛИТа пользовались множеством привилегий: государственные дачи («дач всего двадцать две, а нас в МАССОЛИТе три тысячи»), творческие отпуска (до двух недель - на рассказ-новеллу, до одного года - на роман), решение «квартирного вопроса» (бесплатная квартира).

СЛАЙД 3. Используя эпизод встречи двух друзей: красногубого великана Амвросия, обладателя заветного массолитовского билета, и худосочного Фоки, с завистью взиравшего на него, скажите, почему Фока так мечтал стать членом МАССОЛИТа? С. 62 За словами «обыкновенное желание жить по-человечески» скрывается возможность вкусно и дешево поесть в ресторане, вход в который простому смертному закрыт.

СЛАЙД 4. Какие они, члены МАССОЛИТа? С. 63-64. Беллетрист Бескудников, поэт Двубратский, Загривов, Глухарев, Богохульский, Сладкий и, наконец, «купеческая сирота Настасья Лукинишна Непременова», взявшая псевдоним «Штурман Жорж»! ит.д.

- О чём разговаривают 12 представителей нового искусства? С. 64 Они не занимаются поиском истины, не стремятся к совершенствованию, потому что главное для них - это престижная дача, отдых на курорте, изысканная пища.

СЛАЙД 5 . Какой прием сатирического изображения использует Булгаков для их изображения? (Иронию, говорящие фамилии, названия секций и отделов литературной организации подчеркивают узость их кругозора, скудость их внутреннего мира, псевдотворчество.)

Итак, писательский мир- это сплетни, пустые разговоры, грызня за дачи и квартиры и ни слова – о литературе.

СЛАЙД 6. Что напоминает ресторан Дома Грибоедова в полночь? (Где поют «Алиллуйя»?) с. 66 - “перевернутое” описание литургии (главное христианское церковное богослужение)-чёрная месса. Читатель вслед за автором готов воскликнуть: «Словом, ад… О боги, боги мои, яду мне, яду…» Литераторы оказываются апостолами Сатаны, а ресторан дома Грибоедова превращается в Ад.

СЛАЙД 7. В романе звучит фраза, сказанная о таланте Ф.М. Достоевского: “Да возьмите вы любые пять страниц из любого его романа, и без всякого удостоверения вы убедитесь, что имеете дело с писателем” (эпизод гл. 28, с. 375). На примере Рюхина и Бездомного скажите, сознают ли они, что их творчество бездарно? (Рюхин – гл. 6, с. 74, 80. Бездомный – гл.13. с. 143 ) Бездомный начинает прозревать, что пишет дурные стихи, тогда, когда в жизнь его вторгнется потусторонняя сила и когда он познакомится с Мастером. В конце концов он расстаётся со своей профессией. Рюхин, осознавший ничтожность своего таланта, не способен измениться, он завидует Пушкину (с. 81) и признает, «что исправить в его жизни уже ничего нельзя, а можно только забыть».

СЛАЙД 8. Почему так страшно наказан Берлиоз в романе? Это он стоит во главе МАССОЛИТа, он отучает молодых писателей мыслить самостоятельно и свободно. Наконец, он служит власти, а значит сознательно привержен преступной идее. И если Бездомному можно простить что-то из-за его молодости и невежества, то Берлиоз опытен и образован, и тем страшнее оказывается он для людей по-настоящему талантливых. Такие Берлиозы писали доносы, и именно из-за них Мастера оказывались в лагерях Гулага, в последующие десятилетия – в психиатрических больницах, позже их насильно депортировали из страны и всегда– моральное унижение, лишение возможности говорить с читателем. Считается, что прототипом Берлиоза является председатель РАППа Леопольд Авербах, известный критик. М. А. Берлиоз носит фамилию немецкого композитора Гектора Берлиоза (1803-1869), автора “Фантастической симфонии”. Героя этого музыкального произведения казнят, и после смерти он присутствует на шабаше нечистой силы. М. А. Берлиоз повторяет путь музыкального героя.

СЛАЙД 9. Когда и где появляется мастер в романе? 13 гл. “Явление героя”. В психиатрической больнице, которая в романе названа «домом скорби».
- Каково его описание? С. 141

Почему он, еще достаточно молодой, не считает нужным покидать свой теперешний приют? С. 142 У него есть ключи от балконных дверей, но он не может «удрать» отсюда, потому что ему «удирать некуда».

- Почему на вопрос Бездомного “Вы – писатель?”(с. 147) герой романа сурово отвечает “Я – Мастер”? Звание писателя в 30-е годы потеряло свою значимость, дискредитировано. Слова “мастер “и “писатель “ в романе, по сути, являются антонимами. Он знает себе цену и вполне осознает, что имеет право называться мастером, т. е. человеком, особенно сведущим или искусным в деле своем.

Какое значение имела эта встреча для обоих? С. 144 «Гость не рядил Ивана в сумасшедшие, проявил величайший интерес к рассказываемому…» Мастер найдет в его рассказе подтверждение своих догадок, а для Ивана эта встреча станет точкой отсчета новой жизни.
СЛАЙД 10 . Что рассказал мастер Ивану Бездомному о своем прошлом? с. 147 Историк по образованию, он работал в одном из московских музеев и занимался переводами до тех пор, пока он не выиграл сто тысяч рублей. И вот здесь-то оказалось, что у него есть мечта - написать роман о Понтии Пилате. Он весь отдался работе.

И именно в это время он встретился с женщиной. Зачитайте эпизод их встречи. С. 149. «Она несла в руках отвратительные, тревожные желтые цветы… И меня поразила не столько ее красота, сколько необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах!»

Что говорит Маргарита о причинах этого одиночества? Гл. 19 с. 240 Маргарита скажет позже Азазелло: «Моя трагедия в том, что я живу с тем, кого я не люблю, но портить ему жизнь считаю делом недостойным».

Встретились два одиночества и между героями вспыхнула любовь. Как автор описывает это чувство?с. 150. «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих!»

Какова роль Маргариты в создании романа Мастера? С. 152. Именно Маргарита стала подгонять его в работе, называть Мастером, это она сулила ему славу.

Итак, роман написан. Какова судьба этого романа? С. 152«И я вышел в жизнь, держа его в руках, и тогда моя жизнь кончилась».

Какой идиотский, по мнению Мастера, вопрос редактора поразил его? гл. 13, с. 153 «Кто надоумил сочинить роман на такую странную тему».

Что последовало далее?с. 154 Роман не был принят к печати; критики обрушили на Мастера разгромные статьи. Особенно неистовствовал критик Латунский. А Мстислав Лаврович в одной из статей «предлагал ударить, и крепко ударить, по пилатчине и тому богомазу, который вздумал протащить (опять это проклятое слово!) ее в печать».

Какие три стадии переживает Мастер после неудачи с романом? С. 154-155 «Наступили безрадостные осенние дни - чудовищная неудача с этим романом как бы вынула у меня часть души». «Второй стадией была стадия удивления». Третья стадия - страх. «Так, например, я стал бояться темноты. Словом, наступила стадия психического заболевания».

Как Мастер со временем объяснил себе нападки на него самого и его роман? с.155. Мастер сознаёт, что «авторы статей говорят не то, что они хотят сказать, и что их ярость вызывается именно этим».

СЛАЙД 11 . Почему же эта среда отвергла роман Мастера? Вернёмся к слову «пилатчина», которое образовано по аналогии со словами «обломовщина», «хлестаковщина», «репетиловщина», то есть сделан выход на общественное явление. Так что же такое «пилатчина»? Это совершение поступков, противных совести человека. Не может правитель сомневаться в истинности содеянного, его не могут терзать муки совести. Как же тогда жить простым обывателям? В Понтии Пилате чиновники от литературы увидели себя, т. е. тех, кто зависел от того, кто две тысячи лет назад мог носить имя императора Тиверии, а сейчас по-другому звучащее имя (Сталин, Ягода).

Как решил Мастер судьбу своего романа? Он сжигает роман.

Как поведет себя Маргарита в этой ситуации? Она будет делать все, чтобы Мастер поправился и восстановил роман. Маргарита решается на честный разговор с нелюбимым мужем и оставляет погружающегося в безумие страха возлюбленного лишь на ночь.

С. 158 «Через четверть часа после того, как она покинула меня, ко мне в окно постучали». Почему обо всем, что было дальше, Мастер станет рассказывать Бездомному на ухо? - Это будет история его ареста, хотя слово «арест» не произнесено.

СЛАЙД 12. Какая деталь говорит о том, что арест Мастера был на самом деле и продолжался от «половины октября» до «половины января»? с. 159 «…ночью, в том же самом пальто, но с оборванными пуговицами, я жался от холода в моем дворике… Холод и страх, ставшие моим постоянным спутником, доводили меня до исступления». Пуговицы отрезали на Лубянке. Обычно оттуда не возвращались. Но Мастера, вероятно, посчитали сумасшедшим.

Кто написал донос на Мастера и почему? Гл. 24 с. 306 Алоизий Могарыч хотел заполучить его комнату.

Почему он не подал Маргарите о себе весточку из «дома скорби»? с. 159-160 Он говорит: «Я неизлечим». Единственным спасением для себя Мастер считает теперь пребывание в клинике Стравинского, отказавшись от Маргариты и от романа: «…Я вспомнить не могу без дрожи мой роман».

Как распорядился Воланд судьбой Мастера и его романа? Гл. 24 С. 302 Возвратил Мастера и чудесным образом возродил сожженный роман: «Рукописи не горят». Одна из коренных идей романа Булгакова - бессмертие искусства .

Каково состояние Мастера? С. 303 Воланд скажет: «Да… его хорошо отделали». С. 310 Мастер сломлен и говорит, что роман, который еще недавно был смыслом его существования, ему ненавистен. Воланд: «Ваш роман вам принесет еще сюрпризы».

СЛАЙД 13 . С какой просьбой к Воланду приходит Левий Матвей? Гл. 29 с. 383 «- Он прочитал сочинение Мастера, - заговорил Левий Матвей, - и просит тебя, чтобы ты взял с собою Мастера и наградил его покоем…Он не заслужил света.»

- Почему Мастер не заслужил света, а его герой, Иешуа, заслужил?

СЛАЙД 14. Есть две точки зрения: Иешуа, не отступивший от истины, заслужил «свет», а Мастер - только «покой», потому что в какой-то момент Мастер отступил, сломался, не сумел бороться за свое детище до конца.

СЛАЙД 15. У критика, литературоведа В. Лакшина есть своё мнение на понятие «покоя»: «За недоступностью для Мастера райского «света», решение его загробных дел поручено Воланду. Но сатана распоряжается адом, а там, как известно, покоя не жди. Да и заслуживает ли ада тот, кто успел пройти некоторые его круги здесь, на земле? Так возникает понятие «покоя» - прибежища для усталой, безмерно измученной души…»

Слайд 16. Итоги урока.

Какова же судьба талантливого художника в романе Булгакова и почему? Она трагична, т.к. мир искусства представляет собой страшную картину бездарности, приспособленчества, стремления погубить все живое и талантливое.

Предварительный просмотр:

Тема: Жизнь и творчество М.А.Булгакова.

Цели: показать сложность и трагичность жизненного и творческого пути М. А. Булгакова, вызвать интерес к личности и творчеству писателя.

Оборудование: презентация

Ход урока

I. Вступительное слово учителя. Запись темы урока и эпиграфа в тетради. (слайд № 1)

Булгаков вошел в русскую и мировую литературу, прежде всего, как автор романа “Мастер и Маргарита”, который многие считают лучшим романом ХХ столетия. Однако умер писатель в безвестности, а его книги при жизни не печатали. В эпоху слепого фанатизма и безвольного приспособленчества Булгаков сохранил великую душевную стойкость и своими произведениями предупреждал о трагедии, которая постигнет русский народ вследствие духовного беспамятства. Эпиграфом к уроку я взяла слова самого Булгакова из его письма к Сталину: “На широком поле словесности российской в СССР я был один-единственный литературный волк. Мне советовали выкрасить шкуру. Нелепый совет. Крашеный ли волк, стриженый ли волк, он все равно не похож на пуделя”.

Слайд 2 . Произведения, созданные Булгаковым в 20 – 30-е годы XX века, обрели своё второе рождение лишь в 60-80-е годы, например повесть “Собачье сердце” была опубликована только в 1987 году, роман “Мастер и Маргарита” – в 1966- 1967 годах. Немногие знают, что всеми любимый фильм “Иван Васильевич меняет профессию” поставлен по пьесе Михаила Булгакова “Иван Васильевич”. Ныне всё булгаковское до последней строчки опубликовано. Однако далеко не всё осмыслено и освоено. Современным читателям суждено по-своему прочесть его творения и открыть новые ценности, таящиеся в их глубинах.

II. Презентация биографии М.А. Булгакова . Класс составляет краткий конспект лекции.

СЛАЙД 3. Сообщение ученика . 15 (3) мая 1891 года в Киеве в семье преподавателя духовной академии Афанасия Ивановича Булгакова родился сын Михаил, старший из семерых детей Булгаковых.

Семья Булгаковых – обычная провинциальная интеллигентная семья, навсегда останется для Михаила Афанасьевича миром тепла, интеллигентного быта с музыкой, чтением вслух по вечерам, праздником ёлки и домашними спектаклями. (слайд № 4) Эта атмосфера найдёт потом отражение в романе “Белая гвардия”, в пьесе “Дни Турбиных”.

Воспитанием детей большей частью занималась мать - Варвара Михайловна, “светлая королева”, как назвал ее сам писатель в первом своем романе “Белая гвардия”. Именно от матери Михаил унаследовал любовь к музыке и книгам. Булгаков получил прекрасное домашнее образование, знал французский, немецкий, английский, греческий и латынь.
СЛАЙД 5. 1901 – 1909 гг. Учёба в 1-й Киевской гимназии “особого устава”, где учились дети русской интеллигенции и были сосредоточены лучшие преподаватели Киева. Уже в гимназии Булгаков проявляет свои разнообразные способности: пишет стихи, рисует карикатуры, играет на рояле, поёт, сочиняет устные рассказы и прекрасно их рассказывает.

Главной трагедией детства М. Булгакова стала безвременная смерть отца в 1907 году. Отец писателя, (слайд № 6) Афанасий Иванович, был сыном сельского священника и карьерой обязан только собственным способностям и трудолюбию. Одновременно с преподаванием в академии он служил в Киевской цензуре, получил чин статского советника, благодаря чему Булгаковы сделались потомственными дворянами.

После окончания гимназии в 1909 году не без колебаний (манила дорога артиста или литератора) становится студентом медицинского факультета Императорского университета святого Владимира, где учится почти семь лет.

В 1913 году будущий врач, студент университета, Михаил Булгаков, женится на Татьяне Николаевне Лаппа (слайд № 7), дочери управляющего Саратовской казенной палатой. Родители обоих были против этой связи. Однако молодые решили пожениться, и родители смирились с этим. Все десять лет совместной жизни Татьяна Николаевна была “ангелом-хранителем” Булгакова. Без сомнения, она спасла его от смерти на Кавказе во время гражданской войны. Она же помогла ему вырваться из объятий наркомании.

Медицинская деятельность. С началом первой мировой войны Михаил Булгаков вместе с женой работает в госпитале, затем уходит добровольцем на фронт, работает в прифронтовом госпитале, приобретая врачебный опыт под руководством военных хирургов.

В 1916 году заканчивает университет, (слайд № 8) получает диплом с отличием и отправляется в Смоленскую губернию земским врачом. Впечатления этих лет отзовутся в окрашенных юмором, печальных и ярких картинах “Записок юного врача”, напоминающих чеховскую прозу.

СЛАЙД 9. Гражданская война застала Булгакова в Киеве. В это время он пытается заниматься частной практикой. Менее всего хочет быть вовлечён в политику. Но идёт 1918 год. Позднее Булгаков напишет, что насчитал в Киеве той поры четырнадцать переворотов и как врача его постоянно мобилизовывали: то петлюровцы, то Красная Армия, то деникинцы. Вероятно, не по доброй воле он попал в деникинскую армию и был отправлен с эшелоном через Ростов на Северный Кавказ. В его настроениях той поры, как отмечает В. Лакшин, громче всего одно – усталость от братоубийственной войны.

Из-за тифа Булгаков остаётся во Владикавказе, когда деникинцы отступают. Чтобы не умереть с голода, пошёл сотрудничать с большевиками – работал в подотделе искусства, читал просветительские лекции о Пушкине, Чехове, писал пьесы для местного театра.

СЛАЙД 10. В сентябре 1921 года Булгаков приехал в Москву, “чтобы остаться в ней навсегда”. Началась борьба за выживание. На вопрос: “Какое время было для вас самое тяжелое?” - Татьяна Николаевна ответит: “Хуже…было в первый год в Москве. Бывало, что по три дня ничего не ели. Не было ни хлеба, ни картошки, а продавать мне уже было нечего…”

СЛАЙД 11. С весны 1922 года он стал регулярно печататься в прессе и в середине 20-х годов становится довольно популярным. К октябрю 1924 года были уже закончены и “Записки на манжетах”, и “Дьяволиада”, и “Роковые яйца”. Повесть “Дьяволиада” со своим мистико-фантастическим сюжетом показывает, как хорошо М. А. Булгаков знал бюрократический быт Советской страны. В повести “Роковые яйца” автор говорит о невежестве, которое проникает в науку. Тему науки продолжит он и в “Собачьем сердце”, где пародируются попытки большевиков сотворить нового человека, призванного стать строителем коммунистического общества. В Шарикове неискоренима его собачье - уголовная натура, но он великолепно вписывается в социалистическую действительность и делает завидную карьеру: от существа неопределенного статуса до начальника подотдела очистки Москвы от бродячих животных. Писатель как бы предсказал кровавые чистки 30-х г. уже среди самих коммунистов, когда одни швондеры карали других, менее удачливых. Автор так и не увидел повесть напечатанной. Рукопись вместе с дневниками была изъята сотрудниками ОГПУ во время обыска 7 мая 1926 года. Впоследствии рукопись вернули в обмен на то, что Булгаков забрал заявление о выходе из Всероссийского союза писателей.

СЛАЙД 12. В 1925 году Булгакову удаётся опубликовать в московском журнале “Россия” две части из трех своего романа “Белая гвардия”, где писатель вновь обращается к драматическим событиям в Киеве на переломе 1918 и 1919 годов. После публикации романа к Булгакову обратился Художественный театр с просьбой написать пьесу по мотивам “Белой гвардии”. Так родились “Дни Турбиных”, поставленные в 1926 году и сделавшие имя автора знаменитым. Это была удивительная постановка! Единственная из всего довоенного репертуара, она выдержала около 1000 представлений! В 30-е годы, в жуткое время “ежовщины”, когда люди боялись собственной тени, актеры выходили на сцену в золотых погонах офицеров царской армии, говорили о человеческой чести и даже пели “Боже, Царя храни...”. Известно, с каким интересом относился к этому спектаклю Сталин: не менее 15 раз смотрел спектакль полностью, а сколько раз он приезжал ко второму, к третьему действию!

Как вы думаете, почему пьеса о судьбе русской интеллигенции, где большевики не фигурируют, так понравилась Сталину ?(Ответы учащихся ). В письме к драматургу Билль-Белоцерковскому вождь написал: “…Если даже такие люди, как Турбины, вынуждены сложить оружие и покориться воле народа, признав свое дело окончательно проигранным, значит большевики непобедимы… “Дни Турбиных” есть демонстрация всесокрушающей силы большевизма…”

В апреле 1924 года Булгаков разошелся с Татьяной Николаевной Лаппа и женился на Любови Евгеньевне Белозерской. (слайд № 13), происходившей из старинной аристократической семьи. Брак с Белозёрской вводит Булгакова в среду старомосковской интеллигенции, близко стоявшей к Художественному театру.

СЛАЙД 14. В 1926 году в театре Вахтангова шла булгаковская пьеса “Зойкина квартира” об авантюристах и мошенниках всех мастей. Михаил Афанасьевич работал и над другими драматургическими произведениями – пьесами “Бег” и “Багровый остров”. “Бег” к постановке так и не допустили. Но он продолжает писать пьесы, сохраняя интерес к сатирической фантастике: “Адам и Ева” (1931), “Иван Васильевич” (1935 – 1936). К этому времени уже все талантливые, неординарные писатели получили ярлыки. Булгакова обозвали “внутренним эмигрантом”, “пособником вражеской идеологии”.

Это был неожиданный вопрос. Михаил Афанасьевич ответил: “Я очень много думал над этим, и я понял, что русский писатель вне родины существовать не может”. Потом сказал, что хотел бы работать в художественном театре, но его туда не принимают. И Сталин ответил: “Вы подайте еще раз заявление. Я думаю, что вас примут”. Через полчаса раздался звонок из Художественного театра. Булгакова пригласили на работу. Он стал режиссером-ассистентом.

Булгаков создает новые пьесы и инсценировки, многие из них так и не ставились при жизни автора: после премьеры была снята “Кабала святош” (“Мольер”), в день генеральной репетиции запрещен “Иван Васильевич”, та же участь постигла пьесу о Пушкине “Последние дни”.

В 1936 г. Булгаков ушел из МХАТа и поступил в Большой театр в качестве либреттиста.

СЛАЙД 16 -17. В феврале 1929 года Булгаков познакомился с Еленой Сергеевной Шиловской . В октябре 1932 года она стала третьей женой писателя.“Мы познакомились очень неожиданно. Я интересовалась им давно. С тех пор как прочитала “Роковые яйца” и “Белую гвардию”. Я почувствовала, что это совершенно особый писатель. Хотя литература 20-х годов у нас была очень талантлива… И среди всех был Булгаков, причем среди этого большого созвездия он стоял как-то в стороне по своей необычности, необычности темы, необычности языка, взгляда, юмора: всего того, что, собственно, определяет писателя. Все это поразило меня.

Я была женой генерала-лейтенанта Шиловского, прекрасного, благороднейшего человека. Была, что называется, счастлива: муж, занимающий высокое положение, двое прекрасных сыновей… Вообще все было хорошо. Но когда я встретила Булгакова случайно в одном доме, я поняла, что это моя судьба, несмотря на безумно трудную трагедию разрыва. Я пошла на все это, потому что без Булгакова для меня не было бы ни смысла жизни, ни оправдания ее…”

Михаил Афанасьевич с благодарностью говорил Елене Сергеевне: “Против меня был целый мир - и я один. Теперь мы вдвоем, и мне ничего не страшно”. В жизни, как и в романе, радость, счастье не в богатстве...

СЛАЙД 18. Впечатления от работы с актёрами лягут в основу “Театрального романа”(1936-38), книги “Жизнь господина де Мольера”(1933). В этих произведениях заявлена тема мастера, опередившего талантом своё время. Эта тема станет основной в “Мастере и Маргарите” – последнем романе М. А. Булгакова, который он начал писать в 1928 году и работал над ним 12 лет, то есть до конца жизни, не надеясь опубликовать его. Последние вставки в роман он диктовал жене в 1940 году, за три недели до смерти.

В сентябре 1938 года Булгаков принимается за пьесу о Сталине, его участии в революционном движении в Грузии. Наверное, это можно объяснить… Многолетнее непечатание, 16 драматических произведений в ящике стола, регулярные отказы в просьбах о поездке за границу… Пьеса под названием “Батум” была завершена 24 июля 1939 года. МХАТ с восторгом принял ее и собирался ставить к 60-летию Сталина. Однако, когда Сталину принесли пьесу, он решил не привлекать внимания к своему прошлому. По дороге в Батум, куда Булгаков ехал в связи с будущей постановкой, ему доставили телеграмму с сообщением о том, что пьеса запрещена к постановке. Это было началом конца, спровоцировало быстрое развитие наследственной болезни – гипертонического нефросклероза.

Весь февраль 1940 года он редактировал свой роман. Елена Сергеевна, жена писателя, по его требованию читала то ту, то другую страницу, а он вносил поправки. Слова медленно умирали в нем. Весь организм его был отравлен болезнью. Он ослеп. Он похудел.

СЛАЙД 19. 10 марта 1940 года Булгаков умер. Похоронили Михаила Афанасьевича Булгакова на Новодевичьем кладбище. Последнее, что услышал угасающий Мастер, была клятва жены: “Я даю тебе честное слово, что я подам его, тебя будут печатать”. Елена Сергеевна проживет еще 30 лет и исполнит обещание. Часто, делясь воспоминаниями о жизни, прожитой с Булгаковым, Елена Сергеевна говорила: “Вот я хочу Вам сказать, что, несмотря на все, несмотря на то, что бывали моменты черные, совершенно страшные, не тоски, а ужас перед неудавшейся литературной жизнью, но если вы мне скажете, что у нас, у меня была трагическая жизнь, я вам отвечу: нет! Ни одной секунды. Это была самая светлая жизнь, какую только можно себе выбрать, самая счастливая. Счастливее женщины, какой я тогда была, не было”.

До начала пятидесятых годов на могиле Булгакова не было ни креста, ни камня – лишь прямоугольник травы с незабудками да молодые деревца, посаженные по четырем углам надгробного холма. В поисках плиты Елена Сергеевна Булгакова захаживала к гранильщикам и подружилась с ними. Однажды она увидела в глубокой яме среди обломков мрамора, старых памятников огромный черный ноздреватый камень. “А что это?” - “Да Голгофа”. – “Как Голгофа?” Объяснили, что на могиле Гоголя в Даниловском монастыре стояла Голгофа с крестом. Потом на могиле поставили новый памятник, а Голгофу за ненадобностью сбросили в яму. “Я покупаю”, - не раздумывая сказала Елена Сергеевна. Камень перевезли, и он глубоко ушел в землю над урной Булгакова… По преданию, И.Аксаков сам выбрал его где-то в Крыму для могилы Гоголя. Булгаков писал, вспоминая Гоголя: “Учитель, укрой меня своей чугунной шинелью”. По слову и сбылось. Гоголь уступил свой крестный камень Булгакову.

III. Заключительное слово учителя.

СЛАЙД 20. В письме советскому правительству в 1930 году М. Булгаков нарисовал свой литературный и политический портрет. Своей первой чертой он назвал

Приверженность идее творческой свободы, противостояние оболваниванию личности, воспитанию рабов, подхалимов и панегиристов.

- «Но с первой чертой в связи все остальные, выступающие в моих сатирических повестях: черные и мистические краски (я - мистический писатель), в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык, глубокий скептицизм в отношении революционного процесса, происходящего в моей отсталой стране, и противупоставление ему излюбленной и Великой Эволюции, а самое главное - изображение страшных черт моего народа, тех черт, которые задолго до революции вызывали глубочайшие страдания моего учителя М. Е. Салтыкова-Щедрина.»

«…упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране.»

IV.Итоги урока. - Что вы можете сказать о Булгакове как о человеке?

Домашнее задание. “Мастер и Маргарита” 1-4 главы, сообщение о творческой истории создания романа. Подготовить рассказ о евангельской истории Иисуса Христа и о его распятии (Евангелие от Матфея, гл.27, 28).

Предварительный просмотр:

ТЕМА: Творческая история романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита". Жанр и композиция.

Цели: познакомить с историей создания романа «Мастер и Маргарита» в историко-культурном аспекте эпохи, в которой жил и работал М.А.Булгаков; показать особенности жанра и композиции.

ХОД УРОКА

Он о многом, этот роман. Он о Боге и черте, о трусости как главном пороке человечества, он о несмываемом, неизбывном грехе предательства, он фантастически смешон и невыразимо печален, он космичен, но прежде всего он о верной и вечной любви... И потому он очень прост и очень загадочен… Эрнст Маркин (журналист, писатель, умер в 2001 г.)

СЛАЙД I. Слово учителя . 30- годы XX века – это эпоха глобальных экономических преобразований в Советской стране. Вместе с тем это время жестокой политической диктатуры, расцвет культа личности И.В.Сталина. Приметами того времени стали "черные воронки", лозунги, песни, славящие Сталина, Родину, доносительство, постоянный страх. Через все это пришлось пройти и самому Булгакову. Но именно тогда М.А.Булгаков начал работать над главным произведением своей жизни. Как это происходило?

СЛАЙД 2. Сообщение.

Булгаков в феврале 1928-го впервые увидел Е.С. Шиловскую, а в мае Михаил Афанасьевич начал писать свой великий роман “Мастер и Маргарита”, роман, ставший плодом любви Мастера к женщине и жизни. Роман Булгаков писал с 1928 по 1940 год, до самой смерти, сделал 8(!) редакций, и существует проблема, какую же редакцию считать окончательной. Это “закатный” роман, заплачено за него жизнью автора.
Вначале писатель задумал создать роман о дьяволе, скорее сатирический роман, в первых двух редакциях не было Мастера и Маргариты, не было параллельного развития действия двух романов – античного и современного. Да и сам Воланд выступал в привычном облике искусителя и провокатора.
Первую редакцию романа в 1930 году писатель в отчаянии сжег. Спустя некоторое время Булгаков вернулся к работе над романом. Много раз он менял заглавие произведения: «Черный маг», «Великий канцлер», «Сатана», «Черный богослов», «Он появился», «Происшествие», «Копыто консультанта». В ноябре 1937 года была начата и в 1938 году набело перепечатана последняя редакция романа, получившего название «Мастер и Маргарита». Если кратко попытаться обозначить путь, который прошел М.А.Булгаков в своей работе над романом, то его можно обозначить как путь от злободневной сатиры к философии, к общечеловеческим, «вечным» проблемам».
СЛАЙД 3. Булгаков последний раз работал над романом 13 февраля 1940 года (умер писатель 10 марта 1940). Е. С. Булгакова вспоминала: «Когда в конце болезни он уже потерял речь, у него выходили только концы или начала слов. …я сидела около него,… он дал мне понять, что ему что-то нужно. Я предлагала ему лекарство, питье, но поняла…, что не в этом дело. Тогда я догадалась и спросила: «Мастер и Маргарита?» Он, страшно обрадованный, сделал знак головой, что «да, это». И выдавил из себя два слова: «Чтобы знали, чтобы знали». Исполнить эту предсмертную волю автора было нелегко. В период с 1946 по 1966 год Е.С.Булгакова несколько раз пыталась опубликовать роман, но безуспешно. Напечатан он был в журнале «Москва» (№ 11 за 1966 и № 1 за 1967 год) и даже в урезанном виде произвел ошеломляющее действие на читателей и поставил в тупик критиков, т.к. не укладывается в традиционные, привычные схемы. Полностью был напечатан в 1973 году. Роман вызывал и вызывает острую полемику, различные трактовки и удивляет своей неисчерпаемостью.
- Каков был первоначальный замысел романа «Мастер и Маргарита»? (Роман о дьяволе.)
- Как с течением времени замысел романа менялся? (Из замысла сатирического роман превратился в произведение философское, раскрывающее «вечные» проблемы.)

СЛАЙД 4. Особенности жанра романа . Жанр - сочетание фантастики с философско-библейскими мотивами. Сатирико-философский роман. Некоторые называют его романом-мифом. Другие считают двойным романом.

СЛАЙД 5 . Особенности композиции . Э то “роман в романе”. В рамках одного произведения сложно взаимодействуют два романа: повествование о жизненной судьбе Мастера и созданный им роман о Понтии Пилате.

Г. Пространственные и временные рамки романа. Тройственная структура романа.

Действие происходит в двух временных пространствах, разделённых почти двумя тысячелетиями: в Москве 30-х годов XX века и в Ершалаиме 30 –х годов I века н. э. Имеется ещё и третий мир – вечный, потусторонний. События происходят в реальном и нереальном измерении. В романе действуют реальные люди и свита Сатаны. Отсюда

Три основных плана произведения

Исторический Реальный Фантастический

Ершалаимский мир Московский мир Потусторонний мир

Царство Тьмы Царство Света

Область покоя

СЛАЙД 6. Д. Система внутренних соответствий в рамках романа. Две сюжетные линии произведения – современная и евангельская – перекликаются друг с другом. В чём это проявляется?

1) Герои- двойники. Почти все персонажи московского сюжета имеют «двойников» в ершалаимском мире. Судьба Булгакова отражается в судьбе Мастера, а судьба Мастера – в судьбе его героя Иешуа. Иван Бездомный похож на Левия Матвея, Алоизий – на Иуду, Понтий Пилат – на Воланда.

2) Календарные переклички. (4 дня в Москве 30-х годов XX века и 1 день в Ершалаиме происходят на Страстной неделе перед Пасхой.)

3) Параллель Москва- Ершалаим.

СЛАЙД 7 . В основе романа Мастера лежит библейский сюжет, главы из Нового Завета. Сравним содержание романа с Библией.

Реальное историческое лицо Понтий Пилат - римский правитель Иудеи, римский всадник, прокуратор (в Древнем Риме название управителя). Правление Понтия Пилата ознаменовалось насилиями и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия Понтия Пилата, оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся.

Что общего между Москвой и Ершалаимом в политическом устройстве? (Москва 30-х годов олицетворяет тоталитарное государство, когда любое проявление свободы мысли и слова жестоко каралось. Ершалаим -римская провинция. Древняя столица Иудейского государства. Управляется наместником. В общем, тоже тоталитарное государство.)

Но Понтий Пилат разговаривает не с Христом, а с бродячим философом Иешуа Га-Ноцри. И город, где происходит действие – Ершалаим. А в Библии? (Иерусалим) Звуковое сходство уловить нетрудно, и не только звуковое.

СЛАЙД 8 . Сообщение ученика.

Иешуа (греч.) – Иисус, Га-Ноцри – в иудейских книгах – спаситель из Назарета.

Иисус Христос - «он спасёт», - Бог-Сын, второе лицо Троицы, воплотившееся среди людей. Иисус Христос совместил в себе природу божественную и человеческую. Иисус Христос должен был донести Слово Божие до погрязшего в грехе человечества. Распятый на Кресте, он затем воскрес и вознёсся в царство небесное.

Учение и земная жизнь Иисуса Христа раскрыты в четырёх священных в христианстве книгах, Евангелиях, написанных учениками Христа.

СЛАЙД 9. Иисус был непорочно рождён от Святого Духа девственницей Девой Марией в городе Вифлеем, где ему пришли поклониться три волхва как будущему иудейскому царю. После рождения Иисус был увезён родителями в Египет. После смерти царя Ирода Иисус со своими родителями вернулся в Назарет.

СЛАЙД 10. В 30-летнем возрасте Иисус вышел на общественное служение, начавшееся с принятия крещения от Иоанна Крестителя. После своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. Тогда приступил к нему дьявол и тремя обольщениями попытался соблазнить Его на грех, как всякого человека. Выдержав все искушения дьявола, Иисус приступил к своей проповеди и общественному служению. СЛАЙД 11. Поселившись в Капернауме, он выступил с проповедью о покаянии перед лицом наступления Царства Божьего. Он собрал вокруг себя группу из 12 ближайших учеников - апостолов для распространения христианской церкви по всему миру. Своё учение Иисус подкреплял различными чудесами и прославился как пророк и целитель неизлечимых болезней, а также воскрешал мёртвых, укрощал бурю, превращал воду в вино, пятью хлебами насытил 5.000 человек и мн. др.

СЛАЙД 12. События последних дней земной жизни Иисуса Христа, принёсшие ему физические и духовные страдания, относят к Страстям (страданиям) Христовым. Церковь вспоминает их на Страстной неделе перед Пасхой. Особое место среди Страстей Христовых занимают события, произошедшие после Тайной Вечери: арест, суд, бичевание и казнь.

СЛАЙД 13 . Иудейские первосвященники, осудив на Синедрионе Иисуса Христа как лжепророка на смерть, не могли сами привести приговор в исполнение без утверждения римским правителем Иудеи По́нтием Пила́том. На суде прокуратор спросил: «Ты Царь иудейский?». Ответом на этот вопрос стали слова Христа: «Ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать о истине.» Пилат, не найдя в Иисусе вины, склонился к тому, чтобы отпустить его: «Я не нахожу никакой вины в этом человеке.» Решение Понтия Пилата вызвало волнение у иудейской толпы, направляемой старейшинами и первосвященниками. Стараясь не допустить беспорядков, Понтий Пилат приговорил к распятию Иисуса Христа, в смерти которого был заинтересован синедрион во главе с первосвященником Каифой. Пилат при этом «взял воды и умыл руки перед народом», использовав, таким образом, старинный иудейский обычай, символизировавший невиновность в пролитии крови (отсюда выражение «умыть руки»).

СЛАЙД 14. Иисус был распят на Голгофе, куда он сам нёс свой крест. Вместе с ним были распяты два разбойника. И была надпись вины Его: Царь Иудейский.

После смерти Иисуса на кресте его тело было взято с разрешения Пилата Иосифом Аримафейским для погребения, которое он совершил вместе с несколькими учениками Иисуса в ранее не использованной гробнице, которая была вырублена в скале.

Согласно христианскому преданию, после погребения Иисус спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, в том числе Адама и Еву.

Вечером в Субботу Христос явился своим ученикам и дал апостолам Великое поручение проповедовать его учение о спасении по всем странам и народам.

СЛАЙД 15. Анализ первых 4-х глав романа.

Почему Булгаков берет именно эти строки из "Фауста" Гете? (Это указание на функции героя в романе: будучи символом Зла, Воланд способствует торжеству справедливости. Так писатель определяет основную проблему романа – неразрывность добра и зла)

Перенесемся в Москву 30-х годов. Какую роль в романе играет пейзаж? Жара, духота.

Какой цвет преобладает в пейзажных зарисовках? (Закат и желтый цвет. "Нехороший цвет",- скажет Мастер. Он вносит в контекст романа тревогу, чувство душевного разлада.

Кто испытывает подобные чувства и почему? (с. 10 Берлиоз)

К какому приему прибегает Булгаков, когда рисует Берлиоза и Бездомного, и с какой целью? (Антитезы, чтобы подчеркнуть социальную разницу людей, живущих в одно время).

В чем вы видите различия между Берлиозом и Бездомным? Она не только во внешнем виде, но и в образовании, мышлении. Берлиоз - интеллигентный человек, председатель МАССОЛИТА, он догматик и оболванивает таких, как Иван Бездомный. Берлиоз выступает против любого инакомыслия и насаждает ненависть.

Что стала причиной разговора двух литераторов?(Атеист написал о Христе как о реально существовавшем лице).

Перед нами завязка романа и появление одного из главных героев. Какие ответы дают герои на вопрос Воланда(с. 16): "ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?" "Сам человек и управляет".

СЛАЙД 16. Действительно ли жизнь человека соткана из случайностей или он может ручаться за завтрашний день, свое будущее, нести ответственность за других? (Нет. Дальнейшее развитие сюжета опровергнет этот тезис, раскроет относительность человеческого знания, зависимость человека от тысячи случайностей. Пример тому - нелепая смерть Берлиоза под колесами трамвая.)

Какие реалии 30-х годов упоминаются в 1 главе? Люди живут в безверии. Соловки, доносительство, шпиономания.

6. Итог урока.

Общие цели изучения романа "Мастер и Маргарита": познакомить учащихся с историей создания романа; рассмотреть роман как сложную многоуровневую систему, найти и прокомментировать соответствия между разными уровнями; выявить в тексте основные философские и нравственные темы, охарактеризовать мотивную структуру произведения; обнаружить интертекстуальные и общекультурные связи романа.

При изучении произведений большого объема, к которым можно отнести роман “Мастер и Маргарита“, целесообразно соединить индивидуальные и коллективные виды работы. Это позволит более рационально использовать время на уроке, активизировать творческую и самостоятельную поисковую деятельность учеников на уроке и при подготовке к нему, продолжить работу над выработкой у учеников умения внимательно читать текст, анализировать и комментировать единство его формы и содержания, создать условия для творческого взаимодействия учащихся на уроке. Описанная далее система уроков по роману “Мастер и Маргарита“ построена на сочетании коллективных и индивидуальных форм учебной деятельности.

Первое занятие состоит из двух частей. Сначала идет лекция учителя о замысле романа и его редакциях, построенная на материалах статьи Л. Яновской "Треугольник Воланда". Ее цель: представить роман как плод долгого и кропотливого труда, как произведение, к которому писатель шел всю жизнь.

Далее учитель предлагает учащимся коллективно познакомиться с первыми страницами романа и выборочно их прокомментировать, указать источник эпиграфа. Цель этой работы: обнаружить в Воланде дьявольские черты. При анализе обратить внимание на позу героя, детали его костюма, (трость с головой пуделя – в "Фаусте "Гете Мефистофель является в образе пуделя; поза-скульптура Антокольского "Мефистофель”<Рисунок1 >; расшифровка треугольника на портсигаре Воланда как его монограммы дана в статье Яновской), а также на игру слов "черный”и "черт", на употребление эпитета “сверхъестественный”.

Вывод: Булгаков наделяет Воланда сатанинскими чертами, взятыми из мировой литературы (интертекстуальность романа), по ним читатель с первых строк романа должен "узнать" Воланда.

Вопрос классу: кто из героев романа сразу узнает Воланда, а кто нет, чем отличаются эти две группы героев? (Мастер и Маргарита сразу и независимо друг от друга узнают Воланда, не узнают его сатирические персонажи).

Второе и третье занятия проходят в форме семинаров. Учащиеся заранее получают вопросы для индивидуальной работы и рекомендации учителя по дополнительной литературе для подготовки ответа, на уроке заслушиваются мини сообщения (2-3 минуты) и коллективно обсуждаются, схемы, таблицы, выводы фиксируются на доске и в тетрадях.

Вопросы для обсуждения на семинарских занятиях:

(см. ниже материалы к некоторым семинарским вопросам)

1. Сравнение евангельской истории Христа и биографии Иешуа Га-Ноцри, описанной в романе Мастера. (Сравнительную таблицу представить на доске).
2. Какие временные пласты выделяются в романе? Как они связаны между собой?
3. Система двойников в романе. Кто не имеет двойника? (Схема на доске).
4. Описание Москвы и Ершалаима: параллели и соответствия (ночной и дневной пейзаж, образ разбитого светила, время московских и ершалаимских событий - страстная неделя).
5. Лунный и солнечный свет в романе, игра света и тени в соотношении с основной философской идеей романа.
6. Мотив дома в романе. Что такое дом? Кто ищет дом? Какие в романе есть дома?
7. Тема сумасшествия в романе. Кого считают сумасшедшим?
8. Свобода и несвобода в романе. Кто свободен и кто несвободен? Кого из героев волнует эта тема?
9. Полеты в романе. Общекультурная символика, мифологические корни полетов. Связь с темой свободы. Мотив падения в романе как противоположность мотиву полета.
10. Через каких героев, в каких эпизодах реализуется в тексте тема власти?
11. "Писатель "и "мастер" - каковы значение этих слов в романе? Литературный мир на страницах романа. Глобальная роль творчества в романе. Почему роман Мастера должен быть написан? Зачем Воланд спасает рукопись Мастера? (“Рукописи не горят!”)
12. Тема одиночества, ее связь с темой свободы и творчества.
13. Сосуществование добра и зла в романе, их взаимодополняемость. (Воланд утверждает, что без зла мир был бы “голым светом“. Носителем справедливости в романе является именно Сатана).
14. Пожары и апокалиптическая символика в романе.
15. Философские проблемы в романе (бытие Бога, свободная воля человека, границы человеческого разума).
16. Тема жертвенности. Кто и ради чего (кого) жертвует?Что приносится в жертву?
17. Предатели и предательство в романе во всех временных пластах.
18. Счастье, боль и цена любви. (Маргарита на страницах романа).
19. Критерий истины в романе. Кто смог и кто не смог ее постичь?
20. "Он не заслужил света, он заслужил покой". Почему? Что такое в романе "свет" и "покой"? Представление разных версий. ,
21. Концовка романа – анализ 32 главы. (Трансформация персонажей свиты Воланда в лунном свете. ”Настоящее “ и “ненастоящее” обличие нечистой силы, разоблачение обмана. История-сцена, где действуют маски.)
22. Жанровое своеобразие произведения. Признаки каких жанров можно обнаружить в романе? (В данном произведении можно увидеть признаки следующих жанров:

• сатирическая повесть, фантастический роман, любовный роман, философская
• повесть, миф, мениппея. Признак мифа - отсутствие пространственных и временных
• противоречий, амбивалентность в оценке добра и зла.)

Общие выводы: роман "Мастер и Маргарита "- сложная многоуровневая система, в которой через лейтмотивы исследуются очень важные философские и нравственные темы. Однажды возникнув, мотив всплывает много раз в разных формах, по этой причине текст романа прочитывается через призму ассоциативных связей между героями, деталями и событиями разных пространственно-временных пластов.

Домашнее задание на четвертое занятие: собрать материал к сочинению и написать черновик по одной из предложенных тем: "Почему роман о Сатане Булгаков назвал "Мастер и Маргарита"? (читательское размышление)",

"Я открыл (а) роман Булгакова "Мастер и Маргарита" и… (читательское открытие), "Писатель и мироздание (на примере судьбы Мастера)", "Мастерство Булгакова в романе “Мастер и Маргарита” (аналитические заметки читателя)”, ”Философская проблематика романа “. Тему сочинения ученик может сформулировать самостоятельно.

Четвертое занятие - творческая работа.

Пятое занятие посвящается чтению и рецензированию наиболее удачных творческих работ.

Если позволяет время и уровень подготовленности класса, можно провести интеллектуальную игру или викторину по роману, взяв за основу задания, предложенные в пособии Т. Г. Кучиной и А. В. Леденева . В составлении заданий и вопросов для игры могут принять участие и сами одиннадцатиклассники.

Литература

1. Боборыкин В. Г. Михаил Булгаков. -М. , 1991.
2. Булгаковская энциклопедия\ под ред. Соколова Б. – М. , “Локид”, 1997.
3. Колодин А. Б. Свет и во тьме светит //Литература в школе. -1994. –№1.
4. Кучина Т. Г. Леденев А. В. Контрольные и проверочные работы по литературе 9-11 классы. -М. , --“Дрофа”, 2000.

Русская литература 20 века (учебник для 11класса) -– часть 1–М. , "Дрофа", 1996.

1. Русская литература (учебник для 11класса) - часть 2-М. , "Просвещение", 1994.
2. Шапошников В. Н. От "серебряного века”до наших дней. - Новосибирск, 1996.
3. Яновская Л. М. Треугольник Воланда //Октябрь. - 1991. – №5.

Урок литературы. 11 класс на тему «Герои романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Подольская Ирина Александровна, учитель русского языка и литературы КГУ СОШ № 4 г.Семей Восточно-Казахстанской области.
Комментарий.
Каждому учителю изучение данного произведения видится по-своему. И это правильно. Конспект урока традиционен. На уроке были применены три основных модуля: критическое мышление, оценивание, информационные технологии. О каждом герое созданы отдельные слайды-презентации. Так удобнее будет моделировать урок, что-то возможно останется для самостоятельного изучения (мы с учениками обмениваемся дисками-тетрадями). Такое построение слайдов позволит в любой момент поставить точку на уроке или задержаться на трудных, спорных моментах в изучении роли того или иного героя. Все слайды созданы по одной схеме: кто есть этот герой, мифологическая справка – ассоциативный ряд – его двойники – роль в романе – его «деяния» - выводы. Все иллюстрации подписаны не ссылками,а подписано имя художника. Прежде чем пользоваться презентацией, просмотрите на каких слайдах, имеются анимационные действия. Желаю интересного изучения романа и просмотров материала к уроку.

Цель и задачи урока:

Показать роль ершалаимских глав в структуре романа: «вечные» проблемы в романе М.А. Булгакова;
расширить представления о нарисованных автором характерах;
формировать навыки самостоятельного анализа эпизода в произведении;
через детальное изучение романа «Мастер и Маргарита» развивать интерес к творчеству М. Булгакова;
воспитывать нравственные чувства: нетерпимость к трусости и предательству, воспитывать доброту и порядочность.

Подготовительная работа.

Групповой метод работы при подготовке к уроку: постараться ответить на центральный вопрос урока, выполнив следующие задания.
1.Прочитать роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита».
- Найдите персонажей-«двойников» в двух временных пластах повествования.
- Проанализируйте географические и временные соответствия между ершлаимскими и московскими эпизодами романа.
- Обратите особое внимание на финал романа: судьба Мастера и Маргариты, полет Волонда и его свиты, эпилог.
2.Подбор иллюстраций к произведению.
3. Выразительное чтение отдельных эпизодов.
4.Лексическая работа (каждый ученик работает самостоятельно, создавая свой словарь слов к роману).
5.Класс на группы по интересам. Задание: подготовить характеристику героя. Создать презентацию/постер/кластер к выступлению. Время выступления 4-5 минут.
1 группа – «Понтий Пилат»
2 группа – «Иешуа Га-Ноцри»
3 группа – «Воланд»
4 группа – «Маргарита»
5 группа – «Мастер»

Оформление кабинета.

Начиная с левого угла под потолком и до середины кабинеты (центральное окно кабинета) делаем из ярко-красного и желтого шелка «солнце» с лучами. Крепим к шторам булавками, иголками, пришиваем к гардинам.
В правом углу на решетку помещаем цитаты о романе и героях. Через решетку пропускаем красную ткань – символ кровавой реки. Делали часов 5, но это стоило того!
Запись темы урока лучше сделать на меловой или магнитной доске (у меня есть такая возможность), интерактивную доску оставить для демонстрации слайдов.
Стул или кресло, желательно необычный. Прием «Спросите героя».
На столе находятся следующие предметы: большой глобус, перчатки, кристалл, стакан с вином – лучше налить гранатовый или вишневый сок, вдруг решат дегустировать -, свечи, баночка из под крема, зеркальце, берет с буквой М, очки с одним стеклышком, трость.
Стенд с иллюстрациями к Библии;
Портреты писателя.
Таблица «Вечные проблемы в романе Булгакова».
Распечатаны на формате А4 цитаты к уроку:
-Вы – писатель? Я – мастер. М.Булгаков.
-Единая субстанция. Б.Гаспаров.
-Добро и зло, грандиозное и ничтожное, пафос и насмешка оказываются неотделимыми друг от друга. Б. Гаспаров.
-Теоретически это интересно… Ну, а практически что?
-Роман о страхе и бесстрашии. В. Акимов.

Техническая поддержка.

Мультимедийное оборудование: проектор, компьютер, интерактивная доска, презентация.
Художественный фильм «Понтий Пилат. Режиссер Ирвинг Раппер,1962г.
Художественный фильм «Страсти Христовы». Режиссер Мэл Гибсон. Сценарий: Бенедикт Фиджералд, Мэл Гибсон. DWD
Художественный фильм по роману М.Булгакова «Мастер и Маргарита».
В.А. Моцарт «Реквием».
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», изд-во М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство АСТ», 2000.–592с. (Школа классики).
Раздаточный материал: задания для групп, больничные листы, автобиография – типографские листы, буклеты
Реквизиты: красный халат, черный берет, полосатая рубашка, черный плащ с белым подбоем.

ХОД УРОКА

1. Организационный момент. Целеполагание. Вступительное слово учителя.
Позитивный настрой на работу.
Кунсткамера. Посмотрите внимательно и скажите: «Кто мог забыть эти предметы?»
- Зеркальце, черный берет, глобус, кристалл, трость, очки с одним стеклышком, перчатки, глобус, стакан с красным вином, коробочка из под крема, свечи.

Работа над темой урока.
1.Работа над эпиграфом к портрету.
2.Слово учителя. Логический переход к теме урока.
На первом занятии мы говорили об уникальной композиции романа М. А. Булгакова: роман в романе, книга в книге, шкатулка в шкатулке или двойной роман. Вспомним сцену из романа и ответим на вопрос Воланда Мастеру:
- О чём роман? Процитируйте, что услышал Воланд?
- Какой можно сделать вывод из данного диалога?
(До определенного момента прокуратор Иудеи был главным героем для автора).
- Почему?
- Анализируя роман, возникла проблема «Всевластно ли зло?». Над этой проблемой мы будем работать, изучая роман.
– Как вы считаете, в чем главная идея романа?
(«Всякая власть является насилием над людьми, настанет время, когда не будет власти ни кесаря, ни какой – либо иной власти»).
- Кто является олицетворением власти?
(Олицетворением власти, центральной фигурой является Понтий Пилат, прокуратор Иудеи).
- Каким изображает М. Булгаков Понтия Пилата?

I. Характеристика героев романа. Групповая работа.
Составление кластера, постера «Понтий Пилат».
Сообщение-характеристика Понтия Пилата.
Выступление 1 группы – «Понтий Пилат»

Вопросы для контроля осознанности изучаемого художественного произведения.
- Чего боялся Понтий Пилат?
- К чему привела внутренняя несвобода прокуратора?
- Изменился ли Понтий Пилат после казни Иешуа Га-Ноцри?
- Каков итог произошедших событий? Понял ли свою ошибку прокуратор?
- Как заканчивается роман о прокураторе?

Работа с художественным текстом. Цитирование.
Последняя фраза Мастера, которой он «отпустил» Понтия Пилата: «Свободен! Свободен!» 32 глава, не соответствует той, которой Мастер хотел закончить роман. Этими задуманными Мастером словами дважды (32 глава и эпилог) завершит повествование сам М.А. Булгаков.
Выводы и обобщения.
Итог – возмездие: бессмертие и признание себя трусом.
Слово учителя.
Мы слышим голос автора: «Трусость – самый страшный порок!»
Прокуратор встает перед выбором: спасти ни в чем не повинного бродячего философа и лишиться власти, а возможно, и жизни – или сохранить свое положение, казнив невиновного и поступив против совести. Так как он не в состоянии сделать выбор, он подталкивает Иешуа к компромиссу. Но компромисс для Иешуа невозможен. Истина для него оказывается дороже жизни.
Возможна демонстрация кадров из художественного фильма «Мастер и Маргарита.
- Почему автор только упоминает в эпилоге о подвое красного цвета? Случайно или это связано с внутренними изменениями героя?

Слово учителя.
Вторым эпиграфом к роману о революции «Белая гвардия» М.Булгаков взял такие слова: «И судимы были мертвые по писанному в книгах сообразно с делами своими» (Библия. Откровения Иоанна Богослова). Как вы думаете:
- Уместны ли будут это слова, анализируя изучаемое произведение? Когда бы вы их произнесли? Вторая глава романа «Мастер и Маргарита» занимает значительное место в произведении, именно она раскрывает истинные образы Понтия Пилата и Иешуа. Эпизод построен на диалоге Пилата и Иешуа, из которого мы узнаём о характерах и мыслях героев. Помимо этого в эпизоде затрагиваются вечные проблемы добра и зла.
- Каким человеком предстает Иешуа перед нами? (Иешуа предстаёт перед нами как человек добродушный.)
- В чем же суть его философии? (Его философия потрясла Понтия Пилата.)
Выступление 2 группы - «Иешуа Га-Ноцри» .
Учащиеся записывают в рабочие тетради краткие выводы и обобщения.

Вопросы на выявление осознанности прочитанного произведения.
- Почему Пилат хочет спасти Иешуа?
- Почему прокуратор предаёт его казни?
- Что такое истина для бродячего философа? Найдите, пожалуйста, сцену допроса.(глава 2)
- Пилат задает вопрос, который не нужно задавать на допросе. Что это за вопрос?
(«Истина, прежде всего в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти./…./ И сейчас я невольно являюсь твоим палачом, что меня огорчает./…/ Но мучения твои сейчас кончатся, голова пройдёт». Боль действительно прошла).
- В чем суть философии Иешуа?
* Злых людей на свете нет.
* Нельзя распоряжаться чужой жизнью.
* Не будет ничьей власти над людьми.
* Убеждает Понтия Пилата в одиночестве и отсутствии веры в людей.
- Чем завершится история о Пилате и Иешуа в эпилоге? (Сном Иванушки, И.Н. Понырёва).
Просмотр небольшого кадра из художественного фильма «Мастер и Маргарита»

Как соотносятся в романе Иешуа и Воланд?
Работа 3-й группы – «Воланд»
- Кто такой Воланд
Создаем постер «Воланд». 3-4 минуты. Собранный материал вносим в тетрадь.

* «дух зла и повелитель теней»
* правый глаз сатаны - «с золотою искрой на дне»
* левый - «пустой и черный... как вход в бездонный колодец всякой тьмы и теней»
* «Золотая искра» глаза ассоциируется с солнечным светом: в сцене на каменной террасе глаз Воланда горел точно так же, как солнце в окнах домов, «хотя Воланд был спиною к закату».
* в финале повод коня сатаны - лунные цепочки, шпоры всадника - звезды, а сам конь - глыба мрака.
* «ведомство» Волонда входят и свет и тьма, сам он не склоняется ни к одному.
Беседа
- Какова миссия Воланда в Москве и его роль в романе?
- Изменилась ли Москва после исчезновения героя?
- Какова сюжетная роль бала и в чем его смыл?
- Воланд рассуждает о милосердии, прокомментируйте его слова.(глава 24)
Выводы и обобщения.

Слово учителя.
Примером следования нравственной чистоты, любви является в романе одна из главных героинь - Маргарита. «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих». «Если кто-нибудь не нравится, … нужно полюбить его, полюбить, королева». Такой совет дает Коровьев Маргарите на балу у Волонда. Кто она – Маргарита?
Работа 4-й группы – «Маргарита» .
Маргарита – символ той вечной женственности, о которой поет Мистический хор в финале гётевского «Фауста»: Все быстротечное –
Символ, сравненье.
Цель бесконечная
Здесь в достиженье.
Здесь – заповеданность
Истины всей.
Вечная женственность тянет нас к ней.
(Перевод Б. Пастернака)

Найдите в тексте подтверждение и объяснение поступков Маргариты.
Работа с текстом. Чтение и анализ сцен. Возможен просмотр видеофрагмента «Бал у Сатаны»
Сцена бала у Воланда - 23 глава.
Сцена прощения Фриды - 24 глава.
Вывод и обобщения.
Писатель утверждает, что благополучный исход есть великая тайна жизни, несмотря на все недостатки человечества. Милосердие, любовь к людям – это одна из главных тем романа.

Слово учителя.
В 27 озорных глав романа вмещаются и строгие, заданные ритмизированным началом второй главы, в которой даны описания истории Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри. Фрагменты этой истории по-разному вводятся в текст: то как рассказ Воланда, то как сон Ивана Бездомного, то как части созданного Мастером романом. Рассмотрим очень важный вопрос: «Судьба Мастера в романе».

Работа 5-й группы – «Мастер» .
Вопросы на осознанное восприятие романа М. Булгакова.
- Как отразился роман на судьбе Мастера?
- Как приняли роман в обществе, редакции?
- Поменялось ли отношение Мастера к критике?
- Какова роль глаголов в сцене сожжения рукописи?
- Мастер обрел «покой», а не «свет», когда это произошло и почему?
- Что об этом говорит Левий Матвей о «покое» и «свете»?
- Будет ли «покой», дарованный Мастеру, наградой?
- Проведите параллели между историей Мастера и Булгаковым.
Выводы и обобщения.

Потусторонний мир романа «Мастер и Маргарита».
Данный материал можно оставить на самостоятельное изучение.
- С кем пришел Воланд на землю?
- С какой целью Воланд и его свита очутились в Москве?
- Кто составлял свиту Воланда?
-Какую проблему поднимает автор в потустороннем мире?
Воланд не предает, не лжет, не сеет зла. Он обнаруживает, проявляет, вскрывает мерзостное в жизни, чтобы это все покарать. На груди знак скарабея. Он обладает могущественной волшебной силой, ученостью, даром пророчества.
-Какова их действительность в Москве?
Вывод: борьба света и тьмы завершится победой света.

Контроль знаний.
Групповая работа.
1. История болезни.
- Сегодня вы врачи. К вам на прием пришли главные герои произведения.
Задание. Заполните на них медицинскую карту.
Работа по заполнению больничной карты 5 минут.
Группы получают карту, которая точно копирует карту, которую ведут врачи в больницах. Спикеры забирают карту, на которой «приклеена» фотография больного. Определив, кому из героев принадлежит фото, начинают заполнять.

Итак, собираем консилиум. Озвучьте результаты.
Группы должны были заполнить: Ф.И.О., год рождения, место жительства, семейное положение, место работы, образование… диагноз.

Группы слушают ответы. Вносят свои дополнения, поправки.

2. Прием «Спроси героя»
- Я приглашаю по 1 представителю от группы. (Никто не знает, зачем они выходят.) Спасибо.
Задание для групп одинаковое.
А. На листе формата А4, посовещавшись, задайте от группы один вопрос следующим героям: Воланду, Мастеру, Маргарите, Иешуа Га-Ноцри, М.А. Булгакову. Вопросы могут быть как по тексту художественного произведения, так и выходящими за его пределы.
На обсуждение и записи вопросов 5 минут.

Б. Задание для представителей от групп.
- Пожалуйста, подойдите к столу реквизитов.
Определите, кем вы бы хотели сегодня стать, чьей жизнью прожить несколько мгновений. «Преображаемся».
В. Задаем вопросы героям.
Г. Оценивание. Оцените, кто из героев вам показался более искренним, сумел вжиться в роль, правильно, в лаконичной форме давал ответ на поставленный вопрос.
Пояснение.
Так как в классе работало 5 групп, то каждому герою предстоит ответить на пять поставленных вопросов. Помогать нельзя. Это их жизнь, их судьба.
Группы могут самостоятельно задавать вопросы или учитель, собрав листы с записанными вопросами, задавать «героям» романа.
Лучше вопросы задавать по очереди. Чтобы была небольшая передышка для наших «героев».
Все участники групп внимательно слушают ответы. Могут соглашаться и не соглашаться с ответами. Не принимается ответ, если была допущена фактическая ошибка при ответе: даты, место, нарушена идея автора.
Выводы и обобщения.

Рефлексия урока.
Оцените, пожалуйста, вашу эффективность на уроке. У каждого у вас есть фигурки разноцветных чертиков. Оцениваем по пятибалльной шкале.
Красный чертик – все здорово! столько информации! работа в группе сблизила!
Синий чертик – много полезной информации, появилось желание еще раз обратиться к страницам романа.
Зеленый чертик – понравились новые приемы, появилась возможность во время урока всем ответить, высказаться.
Сиреневый чертик – плохое знание истории, малый вклад в работу в группы, остались вопросы к автору.
Черный черт – урок не понравился, долго, скучно.
Участники групп приклеивают "оценку" к заранее приготовленному листу для рефлексии, затем спикер вывешивает на доске рефлексии.
Пояснение.
Возможно, и ваши дети не смогут дать однозначного ответа. Почему? Потому что 4 вопроса дополняют друг друга. Смекалка. Сделать цветными фигурку, выбрав больше того цвета, который соответствует его рефлексии.

«Последний вопрос»:
- В начале урока мы говорили: "Роман имеет композиционное построение "шкатулка в шкатулке". Зачем М.Булгакову понадобился художественный прием параллельного повествования?

Выводы и обобщения.
Оценки за урок.
Домашнее задание и инструктаж о его выполнении.
Написать эссе: «Я погибаю вместе с тобой».
Создать диаграмму Венна(создание диаграммы, характеристика и выбор героев по выбору учащегося).
Посмотреть, если есть возможность, художественный фильм «Мастер и Маргарита»
Выучить понравившийся отрывок из изучаемого романа - 200-250 слов.
Для учащихся группы А,В:
Иоанн Лественичек писал: "На каждой ступеньке или бес, готовый подставить ножку, или ангел, готовый протянуть руку». Задание. Постройте цепочку движения человека к Богу и падение человека в ад». Например: сочувствие, милосердие, жертвенность, любовь, семья; презрение, предательство, стяжательство, «квартирный вопрос».
Найдите и выпишите из произведений М.А. Булгакова крылатые фразы и выражение, принадлежащие только автору.
Начните подготовку к интеллектуальной игре «Знаток М.Булгакова и его произведений» .
Всем спасибо. Жду на игре.