Все книги про: «сеск дед и внучка. Кто твой Дед Мороз? Блин против Деда Мороза Евгений Некрасов

Кто твой Дед Мороз?!

Поймай своего и узнай, что будет

В сказках и легендах почти всех стран мира есть старик, который приходит на Рождество или Новый год, приносит угощения и раздает подарки. Этот образ прижился и в христианских, и в мусульманских странах. Он впитывал в себя национальные особенности, мимикрировал под местную культуру, встраивался в новогодние традиции. Теперь в мире десятки вариаций «Дедов Морозов».

«Кто твой Дед Мороз?» - история в дополненной реальности и краткая энциклопедия одного из главных символов Нового Года в России и странах по соседству. Грузинский Товлис Бабуа, эстонский Йылувана, таджикский Бобои Барфи, белорусский Зюзя Поозерский и еще 12 новогодних персонажей живут в домике на опушке. Никто не знает, кого из них вам удастся встретить. Стучитесь в дверь и получайте подарки. Заодно узнаете об их особенностях и привычках.

Еще древние славяне верили в некоего мифического «зимнего старика». Правда, тогда это был не добрый новогодний дедушка, а суровое зимнее божество Морозко . Согласно поверьям, он бродил по полям и стучал посохом, вызывая трескучие морозы, за что его называли Студенец и Трескунец .

В те же древние времена в Ликии, в городе Мира (на территории современной Турции) жил реальный человек - христианский проповедник Николай. Во времена Римской империи он возглавлял запрещенную христианскую общину. Когда к власти пришел Константин Великий, который прекратил гонения на христиан, Николай стал епископом Мирликийским. Он активно продвигал христианство и боролся с ересью, слыл мудрым и справедливым. После смерти его канонизировали как Святого Николая . На латыни - Санта Клаус .

Сохранились легенды, будто святой Николай тайно подбрасывал деньги и еду в дома малоимущих семей с детьми. Позднее с распространением христианства в Европе его примеру последовали некоторые монашеские ордена: 6 декабря, в день кончины святого, священники дарили бедным детям кульки с орехами, фруктами и сладостями. А память о добром и щедром Николае долгие века хранилась и почиталась на его родине, даже после того, как вся Ликия попала под власть мусульман.

Много веков спустя, после многократного смешения народов, культур и религий, эти два образа смешались. Сейчас почти во всех фольклорах мира есть добрый и мудрый дедушка, который приходит в середине зимы (на Рождество или Новый Год ) и раздает подарки. Но, несмотря на схожесть образов, новогодние старцы разных стран обладают уникальными чертами, своими культурными отличиями и особенностями.

В русской литературе впервые появился в 1840 году в сказке Владимира Одоевского «Мороз Иванович». В 1927 году Деда Мороза запретили как религиозный символ и буржуазный имперский пережиток. Целых 10 лет в СССР Новый год праздновали без Деда Мороза и елки.

Во время Второй Мировой образ Деда Мороза использовали в открытках, стихах и плакатах. Поэтому новогоднего дедушку можно назвать ветераном. Причем не только военным: в 2009 году Пенсионный фонд России присвоил Деду Морозу звание ветерана сказочного труда.

В Литве верят одновременно в трех вестников Нового года: Санту Клауса, Сенялиса Шалтиса и Каледу Сенялиса. Самый популярный среди них - Каледу, носит белую шубу и вязаные варежки. На Рождество он приходит в окружении свиты эльфов, которые помогают ему раздавать подарки.

Живет в старинном Тракайском замке в 30 км от столицы Литвы - Вильнюса. Каждый год там проходит фестиваль «Тракай - столица Дедов Морозов». На этот праздник съезжаются сотни Дедов Морозов со всей Литвы, проводятся концерты, конкурсы, ярмарки, соревнования и командные игры. А в начале декабря из Вильнюса отправляется рождественский караван Дедов Морозов. Они путешествуют по стране и дарят подарки детям из малоимущих семей.

Грузинского Деда Мороза зовут . Он носит белую чоху (национальный грузинский костюм) и бурку, на голове у него белая шапка папанаки, а на боку - традиционный грузинский кинжал. По легенде, Товлис Бабуа живет в горах в сванской башне - высоком квадратном укреплении, какие строили на северо-западе Грузии в VIII—XVIII веках.

Товлис Бабуа приносит на Новый Год большой хурджини - мешок, украшенный бубенчиками. Этот хурджини всегда заполнен чурчхелой, гозинаками, сухофруктами и другими сладостями.

В Абхазии с Новым годом жителей поздравляет . Вместе со своей внучкой Астыпха он каждый Новый год приплывает в Абхазию на лодке по Черному морю. Ацаа Бабаду носит белую бурку, башлык и папаху, а ходит он, опираясь на алабашьа - горный посох с железным наконечником.

Казахстан

В Казахстане до XIX века праздновали только Наурыз - как Новый год, но весной. Поэтому своего Деда Мороза у казахов не было: откуда весной в степи морозы?

Сегодня в Казахстане отмечают оба праздника. Подарки на Новый год казахам приносит , а помогает ему внучка Акшакар. Он носит синюю, серебристую или красную шубу с узорами. До города Аяз Ата добирается на лыжах или на тройке, запряженной лошадьми. По одной из легенд, его прообразом был знаменитый акын Коркыт Ата - степной поэт, композитор и автор песен.

В 2001 году по указу президента в Молдове учредили «Академию Мош Крэчуна». Мош Крэчун в переводе с молдавского означает «Дед Рождество». В 2002 году академия заключила официальный договор с Великим Устюгом и получила право представлять Деда Мороза на всей территории Молдовы.

Одет в национальные брюки ицарь и овечью кушму. Он опирается на тояг - молдавский посох из натурального дерева. Подарки Мош Крэчун вместо мешка хранит в трайстэ - плотном отрезке ткани с карманами. Разносить эти подарки ему помогают лесные звери.

Осетинского Деда Мороза зовут . Он появился только в советское время. До него вестником Нового года был Артхурон - «Огонь Солнцевич» в дословном перевод, древнее божество огня. Сегодня о нем напоминает только традиционный новогодний артхурон - большой круглый пирог в форме солнца, внутрь которого запекают серебряную монету. Артхурон можно есть только членам семьи, посторонних им угощать нельзя. По поверью, тот, кому попадется монетка, в новом году станет богатым и счастливым. И, судя по всему, получит новую зубную коронку.

Традиционный новогодний персонаж в Армении - . Его всегда сопровождает внучка Дзюнанушик и 12 спутников-дергунчиков. У каждого из них дергунчиков есть двойник: аралез, фольклорный дух в виде крылатого волкодава.

Каханд Пап не только разносит подарки в новогоднюю ночь. Он - хранитель времени, следит за сменой времен года и наступлением праздников.

Киргизия

К киргизам на Новый год приходят и его внучка Аяз-кыз . Аяз Ата носит белый головной убор и белый войлочный халат чапан, отделанный золотистыми узорами. Киргизы приветствуют своего Деда Мороза, угощают его национальными блюдами из мяса, которые обязательно должны быть на новогоднем столе. Обычно это манты - пельмени ручной лепки на пару, бешбармак - мясо с лапшой, кабырга - бараньи ребрышки с овощами, чучук - колбаса из конины.

Латвийского Деда Мороза зовут . Он носит национальный латышский костюм: рубашку-тунику, кафтан, брюки и виллайне - теплое покрывало, которое накидывают на плечи. Все лето Зиемассветку Вецитис живет в деревне Зиемупе на берегу Балтийского моря, а на Новый год приезжает в города и дарит детям традиционные народные игрушки из дерева и ткани. Разносить подарки ему помогают гномы, по-латвийски - рукиши.

Белоруссия

Белорусский Дед Мороз - , которого мы все полюбим за одно только имя. Это невысокий старик с длинными седыми волосами и пышной бородой. Он носит теплый белый кожух, ходит босиком и с непокрытой головой.

Изначально Зюзя - не добрый вестник Нового года, а бог зимы, приносящий жуткие холода. Если он разозлится, то начнет стучать по земле своей булавой, вызывая морозы и вьюги. Поэтому белорусы задабривают Зюзю, оставляя для него в новогоднюю ночь на отдельном столе сладкие угощения.

В Эстонию на Рождество на санях, запряженных оленями, приезжает - рождественский старец, «родственник» финского Йоулупукки. Он носит длинные волосы, белую бороду, высокую конусообразную шапку и красную куртку. Йыулувана оставляет подарки, пробираясь в дом через печную трубу, а помогают ему гномы.

Женские шахматы всегда были в тени шахмат мужских. И потому сейчас фактически забыты имена лучших советских шахматисток довоенной поры, в том числе и двукратной чемпионки СССР (в 1934 и 1936 годах) Ольги Семеновой-Тян-Шанской (1911-1970), уроженки Санкт-Петербурга, внучки знаменитого русского географа и исследователя Петра Семенова-Тян-Шанского. В городе на Неве она и прожила многие годы - до своей безвременной кончины в 1970-м в 59 лет. Мужем Ольги Измайловны был выдающийся составитель шахматных этюдов заслуженный мастер спорта Владимир Корольков, также становившийся чемпионом СССР.

В середине 80-х ведущий «Игротеки » наведался в Петербург (тогда - Ленинград), чтобы собрать материалы для вышедшей вскоре во всесоюзном издательстве «Физкультура и спорт » небольшой книги о шахматных клубах страны. Остановился я в Питере у товарища и коллеги Константина Черепанова, бывшего барнаульца, кандидата в мастера по шахматам. Он работал на легендарном Кировском заводе, вел в заводской многотиражке шахматный отдел и давно был знаком с Корольковым, ветераном-кировцем (Костя и знаменитый этюдист когда-то вместе играли за свою заводскую команду в городских чемпионатах). Друг-земляк пообещал сводить меня в гости к Владимиру Александровичу, но выяснилось, что ветеран в тяжелом состоянии после перенесенного инфаркта... Встреча не состоялась, в 1987-м Королькова не стало (нет уже в живых и Кости, безвременно ушедшего из жизни два года назад после тяжелой болезни).

Недавно питерские коллеги сообщили мне интернет-адрес сына Королькова и Ольги Семеновой-Тян-Шанской - Александра Семенова-Тян-Шанского, кандидата технических наук, и я тут же связался с ним по электронной почте. Прежде всего не преминул сообщить, что живу неподалеку от уютной аллеи с памятником-бюстом Петру Петровичу Семенову-Тян-Шанскому, прозвавшему мой родной город Сибирскими Афинами... И, конечно же, я попросил представителя славного российского рода рассказать о родителях, оставивших такой яркий след в истории отечественных шахмат.

Александр Владимирович, видел ли Петр Петрович свою внучку, ставшую впоследствии лучшей советской шахматисткой?

Разумеется, видел, как и многих других своих внуков - не менее 12, а всего их было 16. У Петра Петровича было 8 детей, четверо имели потомство. У старшего сына было семеро детей и т. д. Мой дедушка Измаил Петрович в 1915-1916 годах построил большой дом с метеорологической станцией в своем имении в деревне Петровке Тамбовской губернии. Туда вся семья поехала летом 1917-го и решила там остаться. И жили там с разными приключениями, вели крестьянскую жизнь, все четверо детей получили домашнее образование. Прожили в Петровке до начала коллективизации, их оттуда вытеснили как бывших помещиков, и семья вернулась в Ленинград.

Мои родители, скорее всего, познакомились благодаря шахматам, поженились, полагаю, в 1937-1938-м. В 1939-м родилась моя сестра Надежда, я родился в 1945-м.

До возвращения в 1929-м в Ленинград мама нигде не училась, в институты ее не принимали из-за дворянского происхождения. Она отлично владела английским и французским, неплохо - немецким, научилась этому в семье. Окончила полиграфический техникум на Васильевском острове и работала корректором в Гослитиздате (впоследствии издательство «Художественная литература »). Мама активно играла много лет и после войны, на моей памяти много ездила на турниры и сборы. Играла по крайней мере до 1955 года. У нее была миеломная болезнь, тогда - смертельная, теперь ее вроде бы лечат...

Никакой возможности установить, в какую силу играли мои дяди и дедушка, у меня нет...

Не могу не спросить: сам Петр Петрович в каких отношениях был с древнейшей игрой?

Прадед в шахматы не играл. Иногда, как это было принято, играл с домашними в карты (вист).

А вы в шахматы играете?

Нет, родители ни меня, ни сестру не научили, о чем мы очень жалеем. Разумеется, оба мы давно пенсионеры.

17 лет назад мы с женой организовали первый в России частный приют для одиноких пожилых женщин в нашем родовом доме. Еще занимаемся его сохранением, а в этом доме, на 8-й линии Васильевского острова, живут потомки троих детей Петра Петровича. В его мемориальной квартире - Вениаминовичи, в другой - Дмитриевичи, в третьей - Измайловичи (это мы). Обороняемся от вандализма, в основном государственного...

В мемориальной квартире Петра Петровича осталось много чего, в том числе и библиотека. Приезжайте к нам и на месте все увидите!

Спасибо, уважаемый Александр Владимирович, за приглашение мне, старожилу Барнаула, старинного сибирского города, в котором чтили, чтят и, уверен, всегда будут чтить память о Петре Петровиче Семенове-Тян-Шанском, великом ученом, основателе российской экономической географии...

Новый год у нас в стране традиционно ассоциируется с Дедом Морозом и его внучкой Снегурочкой. И несмотря на то, что эти персонажи сказочные, отсутствие некой логики в их родственных связах не может не удивлять. Налицо исчезновение одного связующего звена – детей Деда Мороза и родителей Снегурочки. Кто они? Давайте разбираться.

Происхождение Деда Мороза

В том или ином виде Дед Мороз присутствует во всех европейских странах и во многих азиатских. Это так называемый «рождественский даритель» — персонаж, приносящий подарки детям. В христианской традиции он ассоциировался со Святым Николаем у католиков или Николаем Чудотворцем у православных.

У восточных славян существовал и более древний языческий персонаж – персонифицированная стихийная сила – Мороз. В разных говорах он также известен под именами Студенец, Трескунец и даже Зюзя. Этот белобородый старик упоминается в народных сказках (например, знаменитый «Морозко у А.Н. Афанасьева), а как обрядовый персонаж является участником древнеславянских святочных и пасхальных обычаев.

Впервые же славянский и христианский образы были объединены в полноценного литературного героя в сказке В. Ф. Одоевского «Мороз Иванович». Правда, нарисованный образ выполнял скорее педагогические функции – доброго, но справедливого наставника. Постепенно Мороз Иванович, становясь то Святым Николаусом, то Дедушкой Николаем на рубеже XIX и XX веков эволюционировал и до современного Деда Мороза.

Кто такая Снегурочка?

Что касается Снегурочки, то в славянских обрядах она никогда не упоминалась, но в фольклорных сказах присутствует как минимум с XIX века. Сюжет о старике и старухе, слепивших себе внучку из снега, записан в 1869 году А. Н. Афанасьевым в книге «Поэтические воззрения славян на природу». Хотя у Снегурочки и прослеживаются явные языческие корни и «зимнее» происхождение, к деду Морозу она пока никакого отношения не имеет.

Почти в современном образе Снегурочка появляется в одноименной пьесе А. Н. Островского. Именно там становится ясна и степень ее родства с Дедом Морозом, женой которого является Весна-красна. У Островского Снегурочка – дочь Мороза и Весны, а никакая не внучка. Известность же она приобретает после представления публике Н. А. Римским-Корсаковым одноименной оперы. К концу XIX века Снегурочка становится одной из участниц рождественских утренников и спектаклей.

Появление же Снегурочки, как внучки Деда Мороза и одной из ведущих новогоднего праздника, произошло в 1937 году уже при СССР. Тут, скорее всего, сработал фактор объединения двух одноименных персонажей – из сказки и пьесы. Первоначально Снегурочка представала в образе маленькой девочки и выполняла роль посредника между детьми (ее ровесниками) и Дедом Морозом. И лишь в послевоенные годы она превратилась в девушку, но так и осталась внучкой.

Роман «Дом, который построил Дед» знакомит читателей с молодым поколением дворянского рода Олексиных. Судьбой им были уготованы тяжкие испытания: Первая мировая война, отречение государя, революция, Гражданская война… Разлом российской государственности повлек за собой и раскол семьи, заставив ее членов стать по разные стороны баррикад. Но главный герой, с честью пройдя через многие мытарства, до конца остался верен себе, своему долгу и своему Отечеству.

Блин против Деда Мороза Евгений Некрасов

Загадочное ограбление, таинственные преступники. Милиция недоумевает: маленькие свидетели твердят, что мотоцикл грабителей, похитивших сумочку из крокодиловой кожи, вел… Дед Мороз! Но кто из взрослых поверит в это? К решению загадки приближается лучший сыщик из всех восьмиклассников Дмитрий Блинков по прозвищу Блин. Но милиционеры и даже кое-кто из друзей считают Блина грабителем. Он, как говорится, слишком много знает…

Правдивая история Деда Мороза Андрей Жвалевский

…Инженер-путеец Сергей Иванович Морозов, прогуливаясь в Рождество перед Новым 1912 годом со своей женой Машей по Косому переулку в Санкт-Петербурге, попадает под волшебный снег, который, оказывается, выпадает здесь один раз в пятьдесят лет. Сами того еще не ведая, супруги становятся на следующие полстолетия исполнителями новогодних детских мечтаний - Дедом Морозом и Снегурочкой. Они потрясены новыми возможностями и долго считают все творимые ими чудеса случайными совпадениями. Но глаза героям романа открывают птёрки и охли - представители…

Загадка Деда Мороза Анна Устинова

Вот-вот должен начаться новогодний бал, на котором будут выбирать королеву среди старшеклассниц. Но вся школа в растерянности: бесследно исчезла учительница математики Светлана Сергеевна. Она вышла из дома, но на балу так и не появилась. Кто-то видел возле ее дома странных Деда Мороза и Снегурочку. Не они ли обронили там большую красную рукавицу? Олег и его друзья из Компании с Большой Спасской, тщательно обсудив и сопоставив все улики и факты, нападают на след пропавшей учительницы…

Изобретения Дедала Дэвид Джоунс

Научно-популярная книга английского популяризатора науки и техники, выступавшего в течение многих лет на страницах журнала New Scientist под псевдонимом «Дедал». В живой и увлекательной форме автор рассказывает о смелых, поражающих воображение «идеях» современного Дедала – от твердой «газировки» и электрического садовника до молекулярного гироскопа и магнитного монополя. Написанная с большим юмором, красочно иллюстрированная, книга адресована всем интересующимся достижениями науки и техники.

Убийство деда Мороза Пьер Вери

«Убийство деда Мороза» - это такой английский классический детектив, но случившийся в образцово-галльском провинциальном городке и сыгранный по-французски. Детектив, или даже пародия на детектив, составленная из смеси преступной логики и сказочно-чудесного, детской атмосферы и реализма. Знаменитая реликвия Святого Николая, Золотая Рука, исчезла после революции 1789–1794 гг. Блез Каппель, ризничий из Мортфона - городка в департаменте Мёрт и Мозель на юге Франции, - ведет поиск, тщательно обшаривая замок барона де Ла Файля и развалины старого…

Семёнов-младший и его дед Наталья Дурова

Младшему Семёнову 9 лет. На вид не больше семи. Он мал ростом, приземист и по-детски податливо-доверчив. Живёт он в том большом доме, у Никитских ворот, который будут сносить. Живёт в подвале. Дед Семёнова здесь провёл всю жизнь и даже видел живого настоящего царя. Мальчику это казалось давним и неправдоподобным.

Когда деды были внуками Надежда Сапронова

Герой этой повести - Савелий Сапронов - не вымышленное лицо. Повесть посвящена его детству и юности. В первые годы революции имя матроса Савелия Сапронова было хорошо известно на Черноморском флоте. Он первым поднял красным флаг на эсминце «Капитан Сакэн», был первым комиссаром этого эсминца, а затем и членом революционного комитета Севастополя. Это был один из многих большевиков, которые вынесли на своих плечах всю тяжесть борьбы с контрреволюцией, с кулачеством, все трудности строительства первого в мире социалистического государства.…

Достойны ли мы отцов и дедов-4 Станислав Сергеев

Аннотация: Продолжаю серию Достойны ли мы отцов и дедов. Выкладка от 21.05.2011. Особая благодарность за помощь при написании книги и конструктивную критику: Сергею Павлову "Мозгу", Александру Тестову, Мельнику Владимиру "Скиминоку", Мамчуру Игорю Вадимовичу, и всем остальным с интернет-форумов "Самиздат" "Литературный островок", кто не оказался равнодушным.

Деловая женщина и Дед Мороз Ли Майклс

Аннотация от Goton: У Брэнди Огилви ― директора универмага ― хватает забот в предрождественскую пору. И совсем некстати приходится просьба босса взять на работу в качестве Деда Мороза его друга. Странное поведение Зака Форреста заставляет Брэнди задуматься ― какую цель он преследует, работая в ее магазине? Может быть, с его помощью босс хочет выяснить, заслуживает ли Брэнди повышения? Сможет ли Брэнди простить Зака за его ложь? И нужно ли ей повышение, если придется отказаться от дома, друзей и мечты о семье?

Новый год приближается с космической скоростью. В детские сады и школы, в офисы и рестораны, в городские квартиры придут Дед Мороз и Снегурочка. Что может сравниться с радостью ребенка, который верит в чудо?. Но на интервью она согласилась.

Какие ощущения испытываешь, когда заходим и входишь в чужой дом с праздником?

«Ёлки» никогда не были для меня средством заработка, скорее, желанием поздравить своих. Я начала «морозить», чтобы помочь знакомым, которые знали, что я работаю в театре. Им было проще позвать меня, потому что я «своя» Снегурочка и обязательно приду с трезвым Дедом Морозом.

Перед Новым годом в домах тебя очень ждут, ведь люди заказывают себе сказку. Когда хозяева открывают двери, они, во-первых, очень красивые, во-вторых, у всех приподнятое настроение. Нажимаешь на кнопку звонка и за дверью слышишь обычно: «Ой, интересно, кто там? Может быть, это Дедушка Мороз?» Родители встречают тебя всегда с оглядкой на ребёнка и со вздохом удивления и умиления. Деда Мороза и Снегурочку ждут, как самых дорогих и любимых родственников.

Как дети реагируют на Деда Мороза и Снегурочку?

Каждый ребёнок ждёт прихода Деда Мороза и Снегурочки. Я за всё время такой «работы» встретила только одного грустного ребёнка, и то по причине его крайнего смущения. Он растерялся, не знал, что говорить и как, не мог поверить в происходящее и просто молчал. В таких случаях нужно пытаться разрядить обстановку, и у Снегурочки это лучше получится - у нее тихий и мягкий голос. Я начала расспрашивать ребёнка о каких-то бытовых вещах, и он переключился. Можно что-то случайно уронить и попросить ребёнка помочь – тогда он тоже забывает о своём волнении и вступает в диалог.

Для меня принципиально приходить в дом с какой-то программой, чтобы провести с ребёнком время, а не просто послушать стишок и вручить подарок.

К некоторым детям я приходила на протяжении нескольких лет и видела, как они взрослеют.

Как ведут себя взрослые?

На моём пути не попадались люди, которые грубили или дерзили мне, подводили бы с оплатой, как-то неуважительно относились. Наоборот, все очень добродушные, благодарные. Из каждой квартиры уходишь минимум с мандаринками. За это отвечают мамы. А папы больше за алкоголь – бутылку коньяка подарят или шампанское в благодарность. И всё с улыбкой, очень радушно.

Как-то раз нас попросили разуться, потому что у них болел ребёнок. Хотя мы всегда на машине, сразу в подъезд. Это очеловечило нас, оказалось, что Дед Мороз и Снегурочка не всегда в валенках-сапогах ходят, а тоже разуваются, как все.

Никогда нам не делали замечания, что мы недостаточно веселим, никогда не просили скидку. Я ни разу не торговалась.

Насколько важно соответствовать традиционным образам Деда Мороза и Снегурочки?

Когда я пересматриваю свои детские фотографии, я вижу, что раньше как-то вообще не заморачивались по этому поводу. Чем старше я становилась, тем больше было заметно, что Снегурочка как будто бы и старше Деда Мороза, а это же его внучка. И вообще она блондинка с длинной косой. Можно было парик надеть какой-нибудь или платочек красивый на голову повязать, если несоответствие какое-то есть. У меня даже есть фотография, где у Деда Мороза вместо белой бороды черная двухнедельная щетина.

Я всегда стремилась к максимальному соответствию.

Кода вижу современные фотографии детей с Дедом Морозом и Снегурочкой, становится обидно за нашего брата-артиста. В детские сады приходят ребята, которые покупают самые дешёвые костюмы Санта Клауса с флисовой бородой, заламывают нереальные суммы, и родители, которые не успели заранее договориться, соглашаются. И звучат одни и те же стишки из года в год, и выглядит это уныло, без задора, без праздника. Но ведь Новый год – это волшебство. Поэтому так важно надеть красивый костюм, красиво говорить, уважать себя и своих зрителей.

Расскажи, как ты стала Снегурочкой в первый раз.

Я тогда еще училась. Знакомая знакомых попросила прийти и поздравить ребёнка, у которого еще и день рождения был то ли 30, то ли 31 декабря. Мы тогда были бедными студентами и именно пришли, на такси денег не было. Она договорилась со своей соседкой, что мы у нее переоденемся, загримируемся, поздравим ребёнка и уйдём. Цена была совершенно символическая, около 50 леев. Мы провели праздник, вернулись обратно к соседке переодеться, и тут я обнаружила, что из моего кошелька пропали абсолютно все деньги. Это был первый опыт «в минус».

Изменилось ли твоё отношение к празднику после того, как ты начала «морозить»?

До сих пор, когда бьют куранты, на мои глаза наворачиваются слёзы. Это праздник детства. Я сама верю в Деда Мороза, просто, я себя плохо веду, видимо, поэтому он не хочет меня поздравлять. Это так приятно – дарить людям праздник. Некоторые поставили эту работу «поток» и нашу работу артиста совсем дискредитируют. Иногда заламывают такие деньги за пятиминутный приход в квартиру, что это расстраивает, волшебство пропадает.

Расскажи о самых необычных новогодних случаях.

Был один случай. 31 декабря мы всегда работали до 19:00-20:00 и никогда в саму новогоднюю ночь, потому что для меня важно отмечать этот праздник в кругу семьи. И вот как-то раз мы шли на один из наших последних вызовов в этот вечер. Лифт в доме не работал, поднимались в квартиру по лестнице, и нам навстречу вышел очень грустный подвыпивший молодой человек. Он очумел, когда нас увидел, и стал очень просить подняться наверх хоть на пару минут со словами, мол, дедушка, спасите жизнь, выручайте, плачу любые деньги. Не помню, как согласились, пошли, он стал стучать в дверь, и из квартиры раздался заплаканный женский голос: «Уходи, я не хочу тебя видеть!» Мы опешили и стали разговаривать с девушкой, просить открыть, мол, это Дед Мороз со Снегурочкой. Уговорили. На пороге стояла совершенно заплаканная девушка, на сносях. Парень начал просить прощения, уговаривал его впустить. Мы упросили девушку впустить его домой, она очень расстроилась, увидев нас. Конечно, денег мы не взяли. Это было так трогательно, грустно, романтично. Мы пожелали им счастья и пошли на свой этаж, где нас уже ждали.

Для упрощения работы мы переодевались и гримировались дома, просили какого-то знакомого на машине «поморозить» с нами или такси заказывали на весь день. В один новогодний вечер мы уже возвращались домой, вышли из машины, и нас издалека увидел мужчина, который шел выбрасывать мусор. Он стал кричать уже знакомую фразу: «Я плачу любые деньги» и остановил нас. Оказалось, наш новый знакомый забыл заранее «заказать» Деда Мороза со Снегурочкой и не мог никого найти, все были заняты. Он умолял нас зайти хоть на пару минут. Мы согласились и тоже не взяли никаких денег, это был еще один трогательный момент. И потом мы с этой семьёй дружили несколько лет.

Кому сложнее – Деду Морозу или Снегурочке?

Есть железное правило: если Дед Мороз со Снегурочкой идут к маленькому ребёнку, нужно быть готовым к слезам. У Дедушки всё искусственное, ненастоящее, кроме глаз. Он вообще пугает – разговаривает басом, высокий, некоторые артисты еще с гримом перебарщивают. Снегурочка гораздо человечнее. Она красивая, молодая, вся в блёстках, говорит мелодичным и спокойным голосом. Поэтому в таких случаях именно на Снегурочке лежит основная задача – успокоить, снять напряжение и первый испуг. А Дедушке приходится держаться немного подальше, говорить тише, чтобы ребёнок привык.

Большую роль играет партнёрская взаимовыручка. Как-то раз мы долго стояли в пробке, нас ждали дети, для которых это была первая встреча с Дедушкой и Снегурочкой. И из-за долгого ожидания они были слишком эмоциональны. Девочка нас так ждала, что, когда мы зашли, кричала от радости и плакала навзрыд. День был очень сложным, у меня начался приступ кашля, мама детей отвела меня на кухню, чтобы напоить чаем и помочь. А в это время Деду Морозу, который не понял, что произошло, пришлось вспомнить все загадки, танцы, песни, игры еще из своего детства.

Верят ли современные дети в Деда Мороза и Снегурочку?

Все верят до поры до времени. Но в определенном возрасте родители начинают как-то иначе относиться к празднику, переводят волшебство в шутку, и вера проходит.

Один раз мою сокурсницу пригласили «морозить» в семью, в которой ребенок где-то вычитал, что Санта Клаус (или Дед Мороз) очень любит какао. И у ребенка появилась мечта – попить с Дедом Морозом какао. Родители попросили приехать просто пообщаться и исполнить детскую мечту. В накладной бороде очень неудобно что-то есть или пить, поэтому Дедушка отказался под предлогом, что ему горячее не очень нравится. А Снегурочка попила с ребенком какао, пообщалась, поговорила о жизни, о школе, про мечты. Настолько ребенок верил в Деда Мороза, что ему даже подарков не нужно было, а просто общение.