Афганские крысы. Мифы и байки

В разделе на вопрос афганская крыса.. существует ли афганская крыса..и как она выглядит?..может это вымысел и бред? заданный автором Проскоблить лучший ответ это Купили щенка таксы, а он оказался страшно прожорливый. Вырастили его как родного, привели ему девочку таксы для спаривания, а он взял ее и съел. Привели к ветеринару, а он сказал, что это никакая не такса, а афганская крыса. Двадцать лет назад эта история рассказывалась с добавлением, что любой служивший в Афганистане подтвердит: эти крысы – страшные существа и в детском возрасте неотличимы от щенков таксы! Всем хороша эта история, кроме одного: никаких афганских крыс не существует. Спроси у любого зоолога.
Некоторые даже верят анекдоту про мужика, который купил хомячка, а тот потом вырос в медведя.
Честно скажу, я был в шоке. Залез в инет (думаю надо посмотретть как эта крыса выглядит? Неужели так похожа на собаку? В поиск вбила "афганская крыса" ...и с облехчением взохнул! Все что связано с афганской крысой писалось под заголовками "Городские легенды" , "Городские байки" и т. д. и т. п. Оказывается этой байке лет 30-ть!!!А я повелся. Писали подобные истории только там эту крысу уже за кошку принимали!!!

Хотя в Советском Союзе не было желтой прессы и Интернета, жанр так называемых городских легенд существовал и в то время. Были самые настоящие «страшилки», передаваемые из уст в уста и порой выдаваемые за правду.

Опарыши в квасе

Рассказывали, например, что однажды перевернулась бочка с квасом – тем самым, который продавали на улицах, наливая в кружки и бидоны. И оказалось, что на дне бочки шевелятся гигантские опарыши (для справки: опарыши – это черви, которые едят разлагающиеся тела покойников). Эта легенда существовала и в другом варианте: на дне бочки оказался человеческий труп! И этот квас пили покупатели…

Иностранцы-вредители

В СССР трудно было купить вкусные сладости, они были очень дефицитными. И вот родилась такая легенда: иностранцы якобы подходили на улице к советским детям и угощали их жвачкой или конфетами, которые были заражены туберкулезом или сифилисом. Как вариант, сладости были нашпигованы иголками, кусочками бритвенных лезвий или китовым усом.

Зараженные джинсы

Хорошие фирменные джинсы в Стране Советов тоже являлись страшным дефицитом. Их часто покупали у фарцовщиков, которые, в свою очередь, перекупали их у иностранцев. А те продавали джинсы, зараженные сифилисом. Либо «в нагрузку» к джинсам шел пакетик с блохами или вшами.

Крыса в детском саду

История такая. В одном детсаду травили крыс. И вот животное, наглотавшееся крысиного яду, случайно упало в котел, в котором повариха готовила манную кашу для детей. Все дети, которые ели эту кашу, отравились и потом умерли.

Афганская крыса

Эта легенда родилась в 80-е, в разгар Афганской войны. Одна семья купила щенка таксы, который странно себя вел, слишком много ел и уделял повышенное внимание хозяйскому ребенку. После того как «щенок» загрыз ребенка насмерть, и выяснилось, что это никакая не такса, а афганская крыса: мол, этих животных моджахеды специально засылали в тыл врага, чтобы те убивали людей.

«Продуктовые» легенды

Было много легенд о продуктах питания. Якобы в колбасу добавляли туалетную бумагу, сливочное масло делали из нефти, а водку гнали из опилок. В пиво будто бы добавляли стиральный порошок, чтобы образовывалось больше пены. Также говорили, что в колбасе, пирожках и других продуктах иногда находят крысиные лапы и хвосты, а порой даже человеческие зубы и пальцы!

Комары-вампиры на БАМе

Бытовала легенда о том, что на стройках БАМа находили обескровленные человеческие трупы. Все эти люди стали жертвами особой породы комаров, выпивших из них всю кровь.

Люди, замурованные в стенах

Существует старинное поверье о том, что здание будет стоять прочно, если замуровать в стену человека. И вот пошли слухи, что при строительстве каждого дома кого-нибудь обязательно убивают и замуровывают. Чаще всего это кто-то из рабочих или даже прораб.

Урановые рудники вместо «вышки»

В СССР существовала еще такая мера наказания, как смертная казнь. Но, по слухам, приговоренных к «вышке» вместо смерти отправляли работать на урановые рудники. Большинство там умирало, но иногда встречали и живых – очень больных людей, без зубов…

Проигранные места

Говорили, что бандиты проигрывают в карты места в кинотеатрах. Проигравший должен был прийти на сеанс, сесть позади проигранного места и убить шилом в сердце зрителя, который там сидел. То же самое происходило якобы и с местами в вагонах поездов.

Помните, как советских детей пугали коварными иностранцами, угощавшими жвачками Juicy Fruit «с отравой»? А эти вечные басни про гигантских опарышей в бочках с квасом, байки про «красную пленку», что круче любого рентгена? Веселые были времена! Каждая эпоха рождает свои легенды. Мы решили вспомнить и проверить некоторые из них, актуальные для нашей страны, и немного поностальгировать. Присоединяйтесь!

1. Красная пленка, видящая сквозь одежду

У подростков Советского Союза существовал миф, что если в фотоаппарат зарядить таинственную «красную пленку», то люди на фотографии получаются без одежды. Такую пленку никто никогда не видел, но все мечтали получить. И это было популярной «страшилкой» - нередко, пофотографировав девочек, мальчики говорили им, что снимали на красную пленку, после чего вынуждены были спасаться бегством от разъяренных легковерных сверстниц.

2. Исчезающий купальник

Чтобы молодые девушки думали о учебе, а не гонялись за модной импортной одеждой, им рассказывали поучительную историю про исчезающий купальник. Девушка якобы приобрела себе модный дефицитный заграничный купальник и пошла в нем на пляж. После того как она зашла в воду, купальник неожиданно растворился. Понятно, что девушка просто сгорает от стыда и осознает, как глупо гонятся за шмотками, ведь главными достоинствами советской девушки являются трудолюбие и скромность.

Так подрастающее поколение советских гражданок должно было приобщаться к нужным ценностям, и презирать все импортное. А иностранцы как обычно пытались опорочить имя честных советских девушек.

Некоторые объясняли исчезновения злосчастного купальника тем, что выполнен он был из специальной съедобной массы. Выпускались такие купальники для не знающих стыда развратных дам-спутниц капиталистов.

Возможно, у данной легенды было достаточно веское основание, ведь всем известно, что при намокании тонкая ткань телесного цвета станет почти прозрачной, а съедобное белье и вовсе не диковинка в современном мире.

3. Выступление Thе Bеatles в СССР

Железный занавес не смог удержать взаперти стремительно распространяющуюся по миру популярность группы Битлз. Поэтому советские поклонники битлов создали легенду о единственном концерте группы на территории СССР. Участники Битлз якобы приехали в качестве туристов в Петербург и дали концерт на вокзале (по другой версии – в обычном дворе).

Через какое-то время появилась новая версия посещения битлами Питера: они летели на концерт в Японию, но им пришлось совершить аварийную посадку из-за плохих погодных условий.

Возможно, поводом для рождения таких слухов стала песня группы Baсk in the USSR, которую Битлз написали якобы после пресловутой поездки. Очевидцев этого концерта было свое время очень много, поклонникам хотелось верить в реальность этого события. Но конечно, история эта вымышленная.

4. Афганская крыса

5. Лампочка во рту

«Один мой знакомый» - обычно такими словами начинался пересказ легенды про лампочку. Утверждается, что засунув в рот лампочку, ее уже нельзя вынуть без помощи медика.

История гласит, что однажды ночью таксист привозит мужика в травмпункт, а у того во рту лампочка. Мужик этот якобы проиграл спор, уверяя, что сможет засунуть и высунуть лампочку. Доктор посмеялся, и посредством достаточно болезненных для пациента манипуляций злосчастную лампочку извлек. Но на этом история не закончилась. Таксист, приехав домой, решает сам провести сей немудрый эксперимент, и с лампочкой во рту едет к тому же доктору. Заходит он, значит, в кабинет, а там сидит уже знакомый ему врач с лампочкой во рту.

Одна из забавных веселых баек о человеческой глупости, которую любили рассказывать за столом в кругу друзей. Такая вот история, подтверждающая, что учиться лучше на чужих ошибках.

6. Афганская крыса

Страшные истории про афганскую крысу, распространявшиеся из уст в уста в 80-х, основаны на страхе людей перед боевыми действиями в Афганистане и перед последствиями, которые они могли за собой повлечь.

Итак, ужасающая легенда повествует о семье, которая купила щенка таксы. Собака вела себя странно, она слишком много ела, была агрессивной, а впоследствии загрызла маленького ребенка хозяев.

Когда родители малыша вызвали милицию, выяснилось, что животное было не собакой вовсе, а опасной афганской крысой. Таких крыс якобы специально засылали террористы в тыл врага, чтобы посеять в людях страх и принести обществу серьезных моральный и физический ущерб.

7. Опасная и зловещая Африка

Правительство СССР хотело оказать дружескую помощь африканскому народу и выслали в одну из стран Африки гуманитарный груз детского питания. Груз через какое-то время вернулся обратно, но исчезли работники, сопровождавшие его. Оказалось, что в африканских странах из-за повсеместной неграмотности на упаковках с продуктами питания всегда рисуют то, что находится внутри. Поскольку на банках, присланных из СССР, были нарисованы дети, африканцы возмутились и решили, что над ними попросту издеваются. Дипломатические отношения до прихода к власти Горбачева после этой истории так и не удалось наладить.

Была еще одно интересная легенда, согласно которой, однажды в Африке съели посла СССР, из-за его оскорбительных высказываний. Естественно, правительство СССР не могло это так и оставить, начало разбираться. А их президент признал ошибку и выслал официальное разрешение съесть их посла в СССР, чтобы никому не было обидно. Победила дружба!

8. Ужасы в бочках с квасом

Мерзкие истории о том, что было обнаружено в бочках с квасом, вероятно, к сожалению, имели под собой основания. Непрозрачность бочек, антисанитария, воровство среди продавцов и прочие факторы сыграли роль в создании подобных историй.

Неприятные легенды рассказывали и о червях, и даже о трупах, найденных на дне бочек с квасом.

Теперь квас перестал быть столь популярным напитком, и часто люди стали покупать его в бутылках, однако вариации данной легенды живы и в наши дни.

9. Опасные иностранцы, цыгане и уголовники

Иностранцы, цыгане и зеки – одни из самых распространенных страхов детей и подростков советских и постсоветских времен. Эти злоумышленники якобы угощают детишек страшными конфетами, в которых припрятаны яд, битое стекло или лезвия. Зеки же пытаются любыми способами заразить всех туберкулезом. Это был достаточный аргумент, чтобы удержать подрастающие поколение от желания брать что-либо из рук чужого человека или поднимать с земли предметы.

Родители планомерно вбивали страх в головы своим детям, поэтому он часто продолжает преследовать их и во взрослом возрасте, после чего они передают его собственным детям. Хотя сегодня, конечно, иностранцы не окутаны таким ореолом таинственности и недоверия, поэтому и опасности в них видят меньше. Центром зла в современном обществе остаются зеки и наркоманы, которые, согласно современным легендам, повсюду распихивают зараженные СПИДом шприцы.

Но в те годы даже заграничные джинсы – недоступный объект вожделения многих – считался очередной «вражеской» акцией против советского народа, ведь в шов могли быть вшиты вши или даже сифилис! Представиться это, конечно, сложно, однако некоторые люди верили, а еще большее количество пересказывало такие ужастики.

10. Секретный тираж журнала «Мурзилка»

Существовала легенда, что какой-то хулиган (а по одной из версий, группа студентов, проходивших в журнале практик) разместил на страницах любимого детского журнала пошлые загадки. Они-то давно были известны каждому школьнику, но, ясное дело, никак не могли попасть в печать.

Говорилось о популярных загадках, например, таких, как «у какого молодца утpoм капает с конца?» (о водопроводном кране), «туда-сюда-обpатно - тебе и мне пpиятно!» (о качелях), «возьму его в руки, затем сожму крепко, станет он твёрдым, похожим на репку» (о снежке), и о множестве других. Ясное дело, власти тут же изъяли провокационный журнал из продажи.

Вероятно, в каждом дворе находился «счастливчик», который уверял, что собственными глазами видел и руками листал страницы того самого выпуска «Мурзилки».

Легенду эту любили пересказывать как дети, так и взрослые, хотя загадки из «секретного журнала» были результатом народного творчества. А обсуждаемый выпуск существовал только в фантазии советских граждан.

Францишак Хлус, Марцин Юр

Перевод с белорусского.

Историю про призрак собаки таможенника, можно назвать даже просветлённой. А здесь про Афганскую Крысу, это, пожалуй, самый кровожадный из зафиксированных контактов человека с призраками домашних животных. Случилось это в Кобрине в 1987 году. А потом подобные происшествия прокатились волной, была почти эпидемия по всей Беларуси.

Гражданка Н. из райцентра, города Кобрина отправила сына служить в, тогда ещё советскую, армию. И тот попал на войну в Афганистан. В качестве подарка сын привёз матери из-за рубежа собаку, которую взял в одном из кишлаков. Тамошние крестьяне убедили парня, что это местная разновидность болонки. Пёс был маленький, пушистый, но со странной, длинной заострённой мордой. Гражданка Н. поселила его в своей комнате. Женщину сразу же насторожило, что пёс ничего не ел, только пил, к тому же не хлебал, а буквально всасывал жидкость своей длинной мордой.

В остальном гражданка Н. не заметила ничего особенного. Разве что пёс не лаял. Но уже через неделю она ощутила слабость. С каждым днём ей становилось всё хуже и хуже. А пёс наоборот - ежедневно жирел, хотя ничего не ел. Вёл себя он тоже странно: днём спал, забившись в тёмное место, а к вечеру оживал. Наконец женщина настолько ослабла, что её пришлось положить в больницу. А через неделю бедняжка умерла.

Врачи поставили диагноз - малокровие и списали смерть на последствия чернобыльской катастрофы. Сын забрал собачку к себе, а через месяц скончалась его жена и с тем же самым диагнозом. Вдовец в ночь после погребения не мог заснуть. Вдруг услышал плач маленького сына, заглянул в детскую комнату и увидел, что афганская болонка прижималась под одеялом к малышу. Ветеран сначала подумал, что пёс просто хочет приласкаться, но вскоре заметил, что вся морда твари перепачкана кровью.

Утром испуганный ветеран понёс свой военный трофей к ветеринару, но тот ничего не мог сказать, такие животные никогда не встречались ему в нашей фауне. Посовещавшись, мужчины сочли за лучшее усыпить пса. Но странное существо, просидело почти час в стеклянной банке с хлороформом и не скончалась. Тогда разъярённый ветеринар схватил большие ножницы для кастрации и перерезал азиатскую мразь пополам, и чуть не упал в обморок… Чудовище было из одной только кожи, в середине которой болталась густая и ещё тёплая человеческая кровь.

Следователи военной прокуратуры, которые заинтересовались этим делом, выяснили следующее:

В некоторых, непроходимых для тяжелой советской техники, районах Афганистана с языческих времён сохранился культ собак. Азиатские колдуны могут отделять и консервировать души съеденных в культовых целях четвероногих друзей. При необходимости эти души помещаются в снятые собачьи шкуры - так появляется на свет чудовищные кровопийцы. Соседним народам издавна известны уловки коварных колдунов. Такого монстра на мусульманском Востоке называют Афганская Крыса.

Эта история наводит на мысль, что Беларуси желательно сохранять нейтральный статус и не участвовать даже в дальних колониальных войнах.
*16814

Жанр: хоррор

Издательство: Эксмо

Серия: MYST. Черная книга 18+

Год издания: 2011

Похожие произведения:

Джеймс Герберт «Крысы» (роман)

Ричард Льюис «Пауки-убийцы» (роман)

В Центральный зоопарк прибывает странного рода экспонат: Rattus Pushtunus — или «афганская крыса» — неведомое современной науке животное, единственное малодостоверное упоминание о коем датируется началом XIX века. Существо, естественно, подвергают исследованиям, однако не доводят их до конца: грызун, будучи чрезвычайно умной и хитрой тварью, сбегает из зоопарка. Вскоре горожане начинают сходить с ума — ни с того ни с сего они вдруг срываются и убивают друг друга всеми возможными способами. Власти вводят карантин.

«Особь» Александра Варго более всего напоминает типичный брак: яркий медовый месяц с последующим безынтересным прозябанием. Причина этого заключается в том, что автор хорошо сыграл на малом поле, но оказался совершенно беспомощным на большом. Так, ему удались маленькие истории, служащие зачином и могущие при одном взмахе пера стать самостоятельными рассказами: это классическая и легко визуализирующаяся сцена с охранником в лаборатории, а также совершенно замечательная новелла про милую бабушку, что устраивает бойню в продуктовом супермаркете. Вышло пусть не оригинально, зато колоритно и с драйвом.

Кто знает, продолжи Варго в таком же духе (то есть создай он роман в рассказах, как это сделал Герберт с «Крысами»), тогда, может, книга получилась бы ровнее и увлекательнее. Вместо этого писатель, желая создать монументальный эпос, растянул время действия, подтянул массовку и неожиданно для читателя поплелся в сторону постапокалиптики. На смену героям, локациям и деталям, которые известны всем обычным русским горожанам (например, упомянутый выше супермаркет) и потому особенно интересны, пришли порядком надоевшие картины сталкериады: остовы сгоревших автомобилей, продажные военные и вездесущие черные рынки. В какой-то момент начинаешь думать, что лучше бы ты поиграл в оригинального «Сталкера», чем читал эту даже не пародию, а псевдопародию на постапокалипсис.

Усугубляется ситуация еще и бесконечными авторскими «мол»:

...мол, примите меры предосторожности...

...мол, изобретено противоядие против укусов афганских крыс...

...мол, в случае укуса Rattus Pushtunus жертве следует не дожидаться окончания инкубационного периода...

...мол, в случае укуса Rattus Pushtunus не надо впадать в панику...

Подобным образом обычно не романы пишут, а передают нехитрые сплетни.

Ну и, конечно, раз уж это русский хоррор, то как обойтись без социально-психологических терзаний и раздумий? По сути, ничего плохо в этом нет, но уж больно неуместно выглядят высокодуховные измышления о чести, совести и добродетели в простой книжке, не претендующей ни на что, кроме как развлечения.

Варго в «Особи» так и не решил окончательно, что именно он хочет показать: ряд зарисовок о крысах-убийцах или цельное эпичное полотно о людях, выживающих в замкнутом пространстве. В результате — роман повис между небом и землей. Почитать его (хотя бы ради начальных сцен) стоит в том случае, если он случайно попадет вам в руки. Коли этого не произойдет, то и потеря будет невелика.