Главная › Документы на ребенка › Лекции об искусстве джон рескин. Сезам и Лилии

Лекции об искусстве джон рескин. Сезам и Лилии

T E S T

1. Read the text and choose the right answer.

Jessica is twelve years old and she lives in London. She goes to a secondary school and she’s in class eight. Her favourite subjects are Geography and Maths. She likes Science too. She isn’t fond of French and History.

She goes to school with her friend by bus. They meet at the bus stop at quarter past eight. School lessons start at quarter to nine and finish at half past three. After school she goes home and does her homework. Then she spends time with her friends in the park. They play volleyball or rollerblade there. In the evening Jessica watches TV. She practices the clarinet, too.

On Wednesdays she doesn’t go home at half past three. She plays table tennis in the school gym. She isn’t very good at it, but it’s fun. She likes sport. On Saturday mornings Jessica has a clarinet lesson. Then she usually plays cricket with her friends in the garden.

Jessica has got a brother. His name’s Cameron. He’s ten. He goes to a primary school. He walks to school. His classes start at nine o’clock, so Cameron leaves home at ten to nine. He also likes sport. On Tuesday and Friday afternoons he has karate classes. They start at half past five and last for an hour and fifteen minutes.

Jessica starts school at …

a) quarter past nine

c) quarter to nine

b) half past nine

d) quarter past eight

Jessica needs about … to get to school.

a) half an hour

c) ten minutes

b) one hour

d) ninety minutes

3. Jessica doesn’t like … at school.

a) Maths

c) French

b) Geography

d) Science

4. Jessica goes … with fiends in the park.

a) to play tennis

c) to ride a bike

b) to play table tennis

d) to rollerblade

5. Cameron is … years old.

a) 8

c) 12

b) 10

d) 13

6. Cameron does karate … .

a) at the weekend

c) every Wednesday

b) once a week

d) twice a week

7. Cameron’s karate class finishes at … .

a) six thirty

c) half past six

b) quarter to seven

d) quarter past seven

Jessica goes to a primary school in London.

Jessica does her homework when she comes back from the park.

Jessica plays a musical instrument at the weekend.

Jessica is very good at playing table tennis.

3. Fill in the blanks with “who”, “what’, “when”, “when”, “where”, “why”. Use each word only once.

1. - _________does Jessica usually go for a walk? - In the park.

2. - _________does Cameron leave home for school? - At ten to nine.

3. - _________does the girl usually do in the park? - She rollerblades there.

4. - _________do Jess and her friend meet at the bus stop? - At quarter past eight.

5. - _________doesn’t she go home later on Wednesdays? - Because she plays table tennis.

6. - _________likes sport? - Jess’s little brother does.

T E S T

1. READING. Read the text and be able to do the tasks below.

? /title/

Mrs Brown had a daughter. Her name was Lisa. When she was four years old, she had a bicycle. It was red and white, and it had small wheels at its sides, so it always stayed up. Then Lisa did not have a bicycle for a very long time. Now she is twelve years old, and she wants a bicycle. Mrs Brown goes to work by car every day, and she takes Lisa with her to her school and brings her back when she finishes. Her school is on one side of the town, and Mrs Brown’s office is on the other side. Lisa said, “A lot of my friends have bicycles, and they ride to school on them.” Mrs Brown agreed to buy her a bicycle, but she wanted to make sure that her daughter knows traffic rules. One day Mrs Brown stopped her car at a red light and asked Lisa about the meaning of the traffic lights. Lisa said, “Red is ‘Stop’, green is ‘Go’, and yellow is ‘Go very quickly.’”

A Write down whether the following statements are true or false.

Lisa had never had a bicycle.

She wanted to have a bicycle to go for a ride in the country.

Mrs Brown was going to buy her daughter a bicycle.

В Answer the following questions.

Why did Lisa want to have a bicycle?

Why did Mrs Brown ask Lisa about the traffic rules?

How well did Lisa know them?

2. USE OF ENGLISH. Open the brackets and put the verbs into the proper tense form.

Miss Green lived beside a church in a small street. She 1____ (not have) a car. On Fridays she always 2_____(go) to the market by bus. There 3____(be) many people in the bus, but she always 4__(find) a seat.

One of the houses at the corner of Miss Green’s street 5_____(be) empty for a long time, but then a family 6_____ (come) and 7___(live) in it. Their name 8___(be) the Adams. One day Miss Green 9____(visit) Mrs Adams and they 10______ (become) friends. Once Mrs Adams said, “I 11____ (not know) the way to the market. Can I come with you?” “Please do,” Miss Green answered.

They 12_____(put) on their coats and 13____(go) to the bus stop. When they 14___(get) on the bus, it 15____(be) full, but Miss Green 16_____(say), “Perhaps those two very handsome men 17___(give) us their seats.” Six men 18______(stand) up quickly.

3. WRITING. Choose the right variant.

1. Nick is …pupil in our class.

a) strong b) stronger c) the strongest

2. … play musical instruments.

a) Artists b) Musicians c) Pianists

3. Perhaps he …a good mark next lesson.

a) will get b) get c) got

4. Two years … my friend visited Athletics’ Club.

a) go b) ago c) later

5. My favourite … at school is History.

a) class b) place c) subject

6. Do you have … lessons every day?

a) much b) many c) a little

a) hers b) she c) her

T E S T

King Louis XVI of France 2 3 4 5 6 ____ . “It 7 8 _____ them”.

9 10

10.

2. WRITING

EUROPEAN STUDY CENTER
Easthay University

Buxford LX 92 1AR

________________________________________________________________________

Signature (10)___________

1) What English-speaking countries do you know?

2) How old is English as a foreign language?

3) Who are the famous English people? Give examples.

T E S T

1. Прочитайте текст с пропусками 1-10. Вставьтеправильныйвариантответа

Potatoes came to Europe from South America in 1533, but people didn’t want to 1 ____ potatoes. It wasn’t easy to make them do it.

King Louis XVI of France 2 _____ of a plan. He asked the gardener to grow potatoes in his garden and sent the soldiers to 3 ____ the beds day and night. If 4 _____ came near the garden, the soldiers began to shoot. The people became 5 _____ . “These are new plants!” they 6 ____ . “It 7 _____ be good if the king looks 8 _____ them”.

In autumn the soldiers dug the potatoes and left them in the garden. When the peasants took 9 ____ of the potatoes, they didn’t 10 _____ to notice it. Soon the peasants took all the potatoes. After it Frenchmen began to grow potatoes and French women learned to cook them.

1) grow 2) grew 3) be growing 4) grown

1) think 2) thought 3) thinked 4) is thought

1) eat 2) see 3) guard 4) study

1) somebody 2) anybody 3) nobody 4) everybody

1) suspicious 2) worried 3) interested 4) indifferent

1) told 2) talked 3) spoke 4) said

1) at 2) after 3) through 4) for

1) any 2) a lot 3) some 4) a little

10. 1) want 2) like 3) remember 4) seem

2. WRITING

You are going to apply for an educational holiday. Fill in the form.

EUROPEAN STUDY CENTER
Easthay University

Buxford LX 92 1AR

Family name (1)__________________________________________________________

First name (2)____________________________________________________________

Full address (3)___________________________________________________________

Date of birth (4)____________________________________________

Nationality (5)______________________________________________

Occupation (6)______________________________________________

Why are you applying for a study holiday? (7)___________________________________

________________________________________________________________________

What language(s) can you speak? (8) _________________________________________

How will you be travelling? (9)_______________________________________________

Signature (10)___________

Date of apply (11) __________________________

3. Answer the following questions:

1) What English-speaking countries do you know? How old is English as a foreign language?

2) What are the kinds of mass media? Which of them is wide spread most of all?

3) What does television mean for you? What types of programmes do you prefer?

Лексико-грамматический тест по английскому языку в формате ОГЭ

8 класс

Чтение .

Прочитайте текст о русском национальном костюме. Определите, какие из приведенных утверждений А5-А8 соответствуют содержанию текста (1- True ), какие не соответствуют (2- False ) и о чем в тексте не сказано, то есть на основании текста нельзя дать ни положительного, ни отрицательного ответа (3- Not stated ) . Обведите номер выбранного вами варианта ответа .

In the Russian National Costume Museum you can see a variety of national costumes that come from all regions of Russia. A peasant shirt, kosovorotka, was a very popular item of clothing in the 18 th century. It could be worn every day and on special occasions, at home and at work. Men wore shirts to their knees and women wore them to their ankles. The sarafan was either a sleeveless dress or a high skirt with stripes. Girls and young women wore it.

The most common type of festive headdress was kokoshnik. It was worn in the 18 th and 19 th century. The materials used to decorative headdress were gold, silver, pearl and decorative stones. Kokoshniks were very expensive and were handed down from generation to generation.

The men’s trousers, made of rough linen, were called portki. Women wore a long woolen skirt called a poneva which dates from the 19 th and early 20 th century. The poneva was worn by married women. In the winter both men and women wore sheepskin overcoats, usually with fur on the inside, called polushubok.

Both men and women wore bast shoes, lapti, which were worn over homespun onuchi - narrow strips of cotton wrapped around the lower leg - and valenki - felt shoes. Some peasants also had leather footwear: koty for women and leather boots for men.

A1. Men’s shirts differed from women’s by length.

A 2 . The sarafan was usually worn by women in the summer.

1) True 2) False 3) Not stated

A 3 . Russian women wore kokoshniks every day.

1) True 2) False 3) Not stated

A 4 . Sheepskin overcoats were worn only by men.

1) True 2) False 3) Not stated

Лексика и грамматика. Прочитайте текст. Преобразуйте слова, напечатанные заглавными буквами в конце строк, обозначенных номерами В3- В8, так, чтобы они грамматически соответствовали содержанию текста. Заполните пропуски полученными словами. Каждый пропуск соответствует отдельному заданию.

B 1. Madonna is one of the___________________ singers in the world . SUCCESFUL

B 2 . She _______________ with the local church choir (хор ) at the age of 4 . START

She went to the university of Michigan but later she left for New York

B3. where she went to dance school. She produced her ______________ ONE

B4. album at the age of 24 and she ________________ many successful songs PRODUCE

since then. She has also starred in several films.

B5. Madonna is hardworking and clever and she _____________ going to the gym , LIKE

to parties, to the theatre and to the cinema.

B6. At present she ____________to record a new album . PLAN

Раздел IV. Письмо .

С 1. You have received a letter from your English pen-friend Sandy, who writes:

… I can’t really understand why all my friends are crazy about soap operas. I think soaps are silly and boring. They don’t show life realistically, do they? And what about you? What kinds of films do you like watching? Do you prefer watching films in the cinema or at home? Why?

We all miss you, too. Everybody sends their love. Can’t wait to see you in summer. Write back soon.

Write back to Sandy.

In your letter

answer her questions

ask her 3 questions about her family

Write 100-140 words.

Remember the rules of lett e r writing.

KEY 8 grade

Чтение .

А 1. True

A2. Not stated

A3. False

A4. False

Лексика и грамматика.

B1 . MOST SUCCESFUL

B2. STARTED

B3. FIRST

B4. HAS PRODUCED

B5. LIKES

B6. IS PLANNING

Величайший историк искусства Джон Рескин (1819-1900) - страстный проповедник художественного творчества «во имя пользы, добра и справедливости» и одновременно тонкий эстет, знаток античности и Возрождения, первооткрыватель Тернера и теоретик прерафаэлитов.
В лекциях, прочитанных студентам Оксфорда, автор предлагает собственную классификацию художественных школ и анализирует современное ему состояние искусства.
Книга "Лекций об искусстве", абсолютно необходимая искусствоведам и студентам-гуманитариям, не издавалась на русском языке уже более ста лет.

Отношение искусства к религии.
Во вступительной лекции - надеюсь, с вашего одобрения, - я установил, что занятия, к которым мы приступаем, можно вести правильно, только видя в них поддержку для достижения жизненно важных целей, тех задач, осуществление которых ориентировано на весь план вашего воспитания. Но вам нелегко будет сразу понять истинный смысл моих слов. Конечно, вы до сих пор не можете отрешиться от существующего взгляда, будто так называемые изящные искусства являются прежде всего одним из видов приятного развлечения и одним из средств коротать досуг. Прошу вас в меру вашего доверия ко мне немедленно изменить свои взгляды. Все великие искусства имеют целью или поддержку, или возвышение жизни - обыкновенно и то и другое.

Их величие и само существование зависят от того, будут ли они [«по истинному слову» (грен.)], то есть правильно ли постигнута природа материала, которым они оперируют, тех предметов, которых они касаются и воспроизводят, и тех способностей, к которым обращаются. Они образуют одну цельную систему, из которой нельзя устранить ни одну часть без ущерба для всего остального. В начале они основываются на завоевании земли и моря силой руки, то есть на земледелии и мореплавании; их творческая сила начинается с появления глины в руках гончара, искусство которого - самый грубый, но в то же время самый верный символ формирования человеческого тела и духа, а также с появлением плотницкого искусства, которое, вероятно, было занятием Основателя нашей религии в ранние годы его жизни. И пока люди в совершенстве не изучили законов искусства, обращающегося с глиной и деревом, они не могли знать других.

Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Лекции об искусстве, Рескин Д., 2006 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.

Книга семьдесят восьмая

Джон Рескин "Лекции об искусстве" (John Ruskin "Lectures on Art")
М: Б.С.Г.-Пресс, 2006 г., 318 стр.

В прошлый раз я писал о том, как книга по ландшафтному дизайну помогает понять живопись. Захотелось прочесть и кого-нибудь из искусствоведов, а тут эта книжечка подвернулась.
Любопытное это занятие - читать несовременные книги из областей, где профан: это еще ведь и увлекательная угадайка, что из сказанного автором осталось, а что - приметы времени. Тут же замечу, что осталось/отвергнуто не совпадает с действительно ценным/проходным - это бы значило, что наши современники мудрее своих предшественников. Знают больше или точнее - да, в тех вопросах, где можно объективно оценить объем и точность знаний (интересно, что кроме науки и опыта воплощения социальных идей попадает в эту категорию?). В данном случае еще требовалось разделять эстетические и социальные идеи Рескина, что не всегда возможно. Вот, к примеру:
Искусство выполняло и должно выполнять только три функции: укрепление религиозного чувства, подъем нравственного состояния и оказание практической пользы.
Это - квинтэссенция эстетики Рескина и за все эти функции он был бит позднейшими мыслителями - в частности, Ортега-и-Гассетт очень жестко прошелся по последней, по практической пользе. Правильно, в общем, но это - выводы, а как Рескин пришел к ним? И вот тут встречаются чудесные наблюдения:
Мы (англичане) никогда не достигнем выдающихся успехов в декоративных рисунках. Такие рисунки обыкновенно создают народы, от природы обладающие великими умственными силами, но не обремененные массой разнообразных проблем и забот. [...] Когда существует способность к мышлению и нет предметов, на которые ее можно направить, вся свободная энергия и фантазия устремляются на ручные изделия, и тот интеллекуальный запас, которого хватило бы для управления огромным торговым делом в течение целого дня, сразу и совершенно бессознательно тратится на изобретение одной замысловатой спирали.

Что ж, ему было бы неожиданно узнать, что школа английского дизайна сейчас считается одной из ведущих в мире. Наверное, он бы огорчился - или с прикладным искусством все так хреново, что даже англичане в нем на высоте, либо у англичан не осталось более великих дел. Рескин-то викторианец, в его эпоху Англия была владычицей морей...

С математической точностью, не знающей ни отклонений, ни исключений, искусство нации всегда является показателем ее нравственного уровня.
Заметьте: показателем и возвышенным стимулом, но не корнем или причиной.
Любопытное противоречие с указанной целью подъема нравственного состояния! И к тому же известно, что самый расцвет искусства совпадает с наступлением эпохи упадка - как автор вывернется?
Правда, самые блестящие результаты искусства проявляются при наибольшем влиянии той силы, которая влечет к пропасти; но сваливать ответственность за катастрофу на озаряющее ее искусство - то же, что видеть причину водопада в его радужных оттенках.
Вывернулся с помощью метафоры, не устранив противоречия, впрочем. Именно эти противоречия и позволяют разделить эстетику и социальные и моральные теории Рескина - он больше проповедник, нежели мыслитель, так что этот сплав сцеплен его личностью, а не внутренним взаимопроникновением идей.

Искусство нации... Безотносительно к Рескину - мой друг А.К. как-то сказал, что демократия в отличие от тоталитаризма неэстетична. В прямом смысле - в тоталитарных государствах существует государственная эстетика - будь то нацистское искусство (сильная школа скульптуры, между прочим!) или социалистический реализм (а лучше взять сталинский стиль со всеми этими парадами, поставленными Мейерхольдом). Это может нравиться или нет (что скорее), но законно само понятие - эстетика тоталитаризма. Во времена Рескина точно так же была эстетика монархии, а до того - эстетика религии. Но что является эстетикой демократии и существует ли она? А.К. утверждал, что демократия неэстетична, не имеет своей эстетики, а другой мой друг В.О. сказал, что эстетикой демократии является порнография. Мысль, с которой я не склонен согласиться, но которая явно стоит обдумывания.

Вернемся к Рескину, к его эстетическим взглядам. Он сам был художником и говорил об искусстве профессионально, как мастер. Мысль, с которой я полностью согласен - что в произведении всегда достойно восхищения то количество труда, которое в него вложено. Даже если это быстрый набросок, то в нем проявляется труд предварительных штудий, поставивших твердость и точность руки художника. Мысль, столь же верная, сколь и не модная.
А наблюдения у Рескина замечательные (кое-где дополнительно украшены временем написания и временем перевода на русский - XIX век):
(о греческой керамике) Вы никогда не увидите Гермеса летящим, подобно победе; если он изображается движущимся, то всегда крадущимся, карабкающимся словно облако, которое собирается и сгущается; так же тянутся и ползет горгоны, наполовину согнув колени, двигаясь и скользя безобразной украдкой.

Каждый великий художник постигает и выражает те черты предмета, которые лучше всего можно передать находящимся в его руке орудием и взятым для работы материалом. При изображении леопарда Леонардо не обратил бы внимания на его пятна, а передал бы только те тени, которые выражают анатомию зверя. Велите Веласкесу или Веронезе написать леопарда, и они обратят внимание прежде всего на пятна; велите Дюреру сделать гравюру, и он обратится прежде всего к шерсти и усам животного; велите греку изваять его, и тот будет думать только о челюстях зверя, о членах его тела.

Первоклассные художники внесли в живопись тусклость, таинственную неясность. Это значит, что окружавшие их решили больше не мечтать и не полагаться на веру; решили знать и видеть. И отныне это знание и созерцание становятся не такими яркими, как сквозь стекла готических витражей; они темны, поскольку приходят сквозь линзы телескопа. Витражи готических соборов скрывали настоящее небо и расцветили все вокруг иллюзиями; телескоп указывает путь к небу, но он затемнил его свет; он раскрывает облака одно за другим, все дальше и дальше - до бесконечности. Вот что обозначает этот новый элемент - таинственная неясность.

Без совершенной обрисовки контуров форм, без исполненного в совершенстве перехода пространства невозможны ни прекрасный цвет, ни прекрасный свет.

Последняя сентенция есть эстетическое кредо Рескина. История тонко усмехнулась на счет Рескина - это действительно красиво. Нетрудно заметить, что этому определению прямо противостоит импрессионизм - на том же поле (пейзаже) он воплощает свет и цвет, но не линию. Я не знаю, как Рескин относился к импрессионистам - он вполне мог видеть картины Мане; но Рескин безмерно уважал Тернера, более того - в каком-то смысле он и был открывателем Тернера, именно благодаря его статьям тот и стал знаменит. В лекциях едва ли не половина примеров пейзажей - картины Тернера. Вполне традиционные пейзажи, но вот одна из самых известных сейчас его картин:

"Дождь, пар и скорость - большая железная дорога" (Rain, Steam and Speed - The Great Western Railway, 1844) - картина, которая не была принята современниками и которой восхищались импрессионисты. Поистине тонкая ирония истории - едва ли не его руками опровергнуть его же эстетические взгляды. Что ж, Рескин достаточно великая фигура, чтобы им забавлялась сама История.

Джон Рёскин – создатель современного искусствоведения. Без знакомства с его работами практически невозможно в полной мере понять всю специфику мирового искусства, ведь именно Рёскин заложил основы метода знакомства с величайшими из произведений живописи, литературы и самой природы.

С помощью этой книги читатель может почувствовать себя слушателем в первом ряду оксфордского лекционного зала, на трибуну которого поднимается Джон Рёскин.

Здесь читатель найдет легендарные «Лекции об искусстве» – самый значительный, по признанию автора, труд в жизни Рёскина, в котором он изложил новую методологию анализа искусства. В работах Рёскина искусство неразрывно связано с моралью, религией, природой и человеческой жизнью в целом.

Кроме того, читатель найдет и не издававшиеся более ста лет на русском языке лекции под названием «Сезам и Лилии». В этом цикле Рёскин рассуждает о золотых правилах чтения, образования и литературы, а также о приходе нового гуманистического периода в истории, когда роль индивида в обществе меняется и на первый план выходят женщины и их искусство, показывая истинные ценности всему миру.

Книга сопровождена вступительной статьей Александра Маркова.

Произведение было опубликовано в 2017 году издательством Рипол Классик. Книга входит в серию "Искусство и действительность". На нашем сайте можно скачать книгу "Сезам и Лилии. Лекции об искусстве" в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt или читать онлайн. Здесь так же можно перед прочтением обратиться к отзывам читателей, уже знакомых с книгой, и узнать их мнение. В интернет-магазине нашего партнера вы можете купить и прочитать книгу в бумажном варианте.