Откуда эта фраза можно но только быстро. Откуда пошло выражение "Карл!"? Происхождение мема

Юрий III Даниилович Московский

Владимирские Князья:

Юрий III Данилович
Годы жизни: 1281г. - убит 21 ноября 1325г.
Годы правления: 1317-1322

Из рода великих Московских князей.

Внук святого благоверного князя Александра Невского.

Московский князь в 1303-1325 годах, затем владимирский великий князь в 1319-1322годах (как Юрий III). Князь новгородский в 1322-1325годах.
Старший сын первого Московского князя Даниила Александровича.

В 1303 г. Юрий (Георгий) Данилович унаследовал после отца Москву и Переяславль, получив титул князя московского. Став московским князем, Юрий Третий Данилович сразу показал себя предприимчивым и неразборчивым в средствах человеком. В этом же году присоединил к Москве Можайское княжество и Коломну, обеспечив контроль над течением реки Москвы. А князя Святослава Глебовича из Можайского княжества привел пленником в Москву.

В 1304 году после смерти дяди Юрия – князя Андрея Третьего Александровича претендентами на великокняжеское достоинство выступили Михаил Ярославич Тверской и Георгий. По прежнему существовавшему обычаю старшинство принадлежало Михаилу Ярославичу Тверскому, так как он был внуком Ярослава II Всеволодовича, а Юрий - лишь правнуком, и отец его Даниил не держал старшинства. Но место родовых споров между князьями заняло теперь соперничество по праву силы: Юрий Данилович был равен по силе Михаилу Тверскому, и поэтому считал себя сильным соперником в праве получения престола.

Оба отправились в Орду. Когда Юрий Данилович приехал в Орду и предъявил свои претензии на владимирский престол, то татарские князья сказали ему: "Если ты дашь выходу (дани) больше князя Михаила Тверского, то мы дадим тебе великое княжение". Юрий пообещал дать больше Михаила Ярославича, но тот надбавил еще больше денег. Юрий вынужден был уступить, а Михаил получил ярлык.

Вражда между Михаилом и Юрием, доходившая часто до вооруженных столкновений была яростной и непримиримой, причем Юрий пользовался поддержкой жителей Новгорода.

В 1305 г. Михаил Ярославич вернулся из Орды и пошел войной на Москву. Неизвестно, чем кончилась эта война и на каких условиях соперники помирились. Михаил приказал задержать рязанского князя Константина Романовича, взятого в плен еще его отцом. Он мечтал удержать за собой и сам город Рязань, но это было пока не по силам. В 1308 г. Михаил опять пошел к Москве, бился под ее стенами, наделал много зла, но ушел, не взяв города.

Юрий привлек на сторону Москвы владимирского митрополита Петра. В 1311 году Юрий Данилович захватил Нижний Новгород, в котором посадил на княжение своего брата Бориса.

В 1315 г. хан по жалобам Михаила Ярославича вызвал Юрия Даниловича в Орду. В 1316 году Юрий отправился к хану и, пробыв в Орде 2 года, сумел войти в милость к хану.

В 1317 году Юрий породнился с ханом, женившись на сестре хана Узбека Кончаке (в крещении получившей имя Агафья). Ярлык на великое княжение хан Узбек преподнес Юрию Даниловичу в качестве свадебного подарка. Таким образом, Юрий Данилович вернулся на Русь с татарским войском и в качестве великого князя.

Но вскоре был разбит Михаилом Тверским, снова бежал в Орду, где с помощью Кавгадыя, приближённого хана Узбека, добивался расправы над своим давним противником. Юрий обвинял Михаила Ярославича в отравлении своей супруги Кончаки (Агафьи), умершей (по слухам отравленной) в Твери при загадочных обстоятельствах.

После жестокой казни князя Михаила Тверского в Орде в 1318 году Юрий Данилович получил от хана ярлык на великое владимирское княжение. По возвращении из Орды в 1319 году, по рекомендации Юрия Даниловича, его брат Афанасий стал княжить в Новгороде.

В 1320 г. Юрий ходил войной на Ивана Ярославича Рязанского князя, укрепляя положение Коломны. В том же году умирает его брат Борис. А другой брат Юрия - Иван Данилович - в первый раз поехал к Узбеку в Орду утверждаться в качестве наследника Московского княжества.

В 1321 г. Дмитрий Тверской признал законность власти Юрия Даниловича и передал ему ордынскую дань со всего Тверского княжества. Но Юрий Данилович, вместо того, чтобы отправить тверскую дань в Орду, отвёз её к брату в Новгород и через купцов-посредников пустил её в оборот с целью получить проценты. Поступок Юрия разгневал хана Узбека.

Дмитрий Михайлович "Грозные Очи" в 1322 г. поехал в Орду с доносом на Юрия: якобы он утаил большую часть собранной для хана дани. Рассерженный хан отдал ярлык на Великое княжение во Владимире Дмитрию Михайловичу.

Самого Юрия вызвали в Сарай-Берке. Получив власть, Дмитрий попытался поймать Юрия Даниловича на пути в Орду, но тот смог убежать к брату Афанасию в Псков в Новгородcкую землю, а затем в Новгород, в котором горожане призвали его князем.

В 1322 году Юрий Данилович возглавил поход новгородцев на Швецию, а в 1323 г. заключил Ореховский мир. В летописях описывается, что Юрий с новгородцами ходил к Выборгу, но взять город не смог. Его войска перебили много шведов, некоторых захватили в плен. Ожидая мести от шведов, Юрий Данилович, в истоке Невы поставил город Орешек на Ореховом острове. Но вместо шведских войск явились послы с мирными предложениями, и был заключен мир. Юрий Данилович уступил шведам 3 карельских округа.

В 1323 году Юрий участвует в походе на Устюг.

В 1325 году Юрий Данилович с повинной отправился в Орду на ханский суд. В то же время с ним в Орду приехал молодой тверской князь Дмитрий Михайлович, который за свой крутой нрав был прозван в народе Грозные Очи (был сыном казненного Михаила тверского). Не дожидаясь суда, прямо у входа в ханский шатер, Дмитрий Михайлович 21 ноября 1325 г. мечом зарубил Юрия как прямого виновника ужасной мученической смерти своего отца.

Спустя некоторое время князь Дмитрий "Грозные Очи" был убит по приказу хана.

Останки князя Юрия Даниловича привезли в Москву. По одним источникам - погребены в Успенском, по другим - в Архангельском соборе, но в любом случае, без надгробия.

Князь Юрий Данилович был женат дважды:
1) с 1297 г. на дочери князя Ростовского Константина Борисовича;
2) с 1318 г. на сестре хана Узбека, княгине Кончаке.

Сведений о том, имел ли Юрий Данилович детей, нет.

Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского Даниил Александрович, при котором территория Московского княжества быстро росла. В 1301-1303 гг. в его состав вошла отвоеванная у рязанского князя Коломна, Переяславль-Залесский и Можайск, в результате чего территория Московского княжества за три года увеличилась вдвое и стала одной из крупнейших в Северо-Восточной Руси.

Дальнейшая борьба за великокняжеский престол проходила между Москвой и Тверью. Как представитель более старшей ветви, тверской князь Михаил Ярославич получил в Орде ярлык на великое княжение. В Москве же в это время правил сын Даниила Александровича Юрий. Юрий Данилович Московский был женат на сестре хана Узбека. Он обещал увеличить дань с русских земель, и хан передал ему ярлык на великокняжеский престол. В 1315 г. Михаил начал войну с Юрием, разгромил его дружину, захватил в плен ханскую сестру, которая вскоре умерла в Твери. Юрий обвинил в смерти жены тверского князя, вследствие чего Михаил был вызван в Орду и там казнен. Московский князь впервые в 1319 г. получил ярлык на Великое княжение. Однако уже в 1325 г. Юрий был убит старшим сыном Михаила Тверского Дмитрием Грозные Очи. Хан Узбек казнил Дмитрия, но продолжая политику стравливания русских князей, передал Великое княжение брату казненного Александру Михайловичу.

В 1327 г. население Твери восстало против сборщика налогов баскака Чолхана, родственника Узбека. Возмущенные поборами и насилиями жители Твери обратились за помощью к князю Александру Михайловичу. Тверской князь занял выжидательную позицию, и восставшие жители перебили татар. Воспользовавшись этим, московский князь Иван Данилович явился в Тверь с монголо-татарским войском и подавил восстание. Ценой жизни населения другой русской земли он способствовал возвышению собственного княжества. В то же время разгром Твери отвел удар от остальных русских земель.

Разгромив восстание в Твери, Иван Данилович получил ярлык на Великое княжение, которое, по замечанию С. Платонова, уже "не выходило из рук московской династии". При Иване Даниловиче Москва стала самым богатым княжеством Руси, роль Москвы усилилась как центра объединения всех русских земель. Он добился необходимой передышки от ордынских вторжений, давшей возможность поднять экономику и накопить силы для борьбы с монголо-татарами. По словам летописца, "бысть оттоле тишина велика по всей Русской земле на сорок лет и престаше татарове воевати Русскую землю". Тишина и порядок привлекали население: в Московское княжество приходили на житье и на службу, как простые люди, так и значительные бояре с толпами своей челяди.

Также в заслугу Ивану Калите можно поставить получение права сбора дани с русских княжеств и доставки ее в Орду без участия без участия татарских сборщиков дани. Этим средством был уничтожен главный повод для въезда татар в русские земли, и было достигнуто внутреннее спокойствие и безопасность на Руси.

Самым главным политическим успехом Калиты было привлечение в Москву русского митрополита. Митрополит Петр подолгу и часто жил в Москве, а его преемник Феогност окончательно переселился в Московское княжество. В. Ключевский прекрасно объясняет значение этого события для Московского княжества: "Нити церковной жизни, далеко расходившиеся от митрополичьей кафедры по Русской земле, притягивали теперь ее части к Москве, а богатые материальные средства, которыми располагала тогда Русская Церковь, стали стекаться в Москву, содействуя ее обогащению. Еще важнее было нравственное впечатление – здесь с большим доверием стали относиться к московскому князю, полагая, что все его действия совершаются с благословения верховного святителя Русской Церкви. Русское общество в итоге стало сочувственно относиться к князю, действовавшему об руку с высшим пастырем Русской Церкви. Это сочувствие церковного общества, может быть, всего более помогло московскому князю укрепить за собой национальное и нравственное значение в северной Руси". Таким образом, в одно и то же время в Москве сложилось средоточие и политической, и церковной власти, и таким образом прежде малый город Москва стал центром "всея Руси".

Не прибегая к оружию, Иван Калита значительно расширил свои владения, используя финансовые возможности Московского княжества, за что и получил прозвище "Калита" – "денежный кошелек". Как указывает М. Любавский, он "купил 16 сел у разных частных владельцев во Владимирском, Юрьевском, Костромском и Ростовском уездах, а также волость Кистму. Из духовной грамоты его внука Дмитрия Донского известно, что Белоозеро, Углич и Галич были также "куплею" Калиты, хотя в действительное владение ими вступил только Дмитрий Донской". В итоге, Калита оставил своим сыновьям пять городов: Москву, Можайск, Коломну, Звенигород, Серпухов, 54 волости и 32 дворцовых села. Продолжали стяжательную политику Калиты и его преемники. При сыновьях Ивана Калиты Семене, получившем прозвище "Гордый" за свое высокомерное отношение к другим князьям, и Иване Красном в состав Московского княжества вошли Дмитровские, Костромские, Стародубские земли и район Калуги.

Таким образом, успехи первых московских князей, давшие им великокняжеский сан, имели своим последствием решительное преобладание Москвы над другими уделами, а это, в свою очередь, вызвало сочувствие и поддержку Москве со стороны боярства, духовенства, народной массы. Важным событием этого периода было перенесение кафедры главы Русской Церкви в Москву, тем самым сосредоточив в Москве центр политической и духовной власти.

"Тяжела ты, шапка Мономаха!" - гласит русская народная мудрось. В смысле - власть - это тяжело. То есть шапка Мономаха - это символ власти. При этом только раз взглянув на пресловутую шапку , что бы задаться вопросом: "Неужели византийские императоры ТАКОЕ носили?" Вот это круглое чудо с оторочкой мехом.

Вот и историки с культурологами задались тем же вопросом. В первую очередь все естественно задумались над правдивостью легенды, по которой Константин Девятый Мономах даровал данный головной убор своему русскому внуку Владимиру Мономаху . Проблема в том, что в 1055 году, когда Константин умер, Владимиру было всего два года и был он всего лишь четвёртым сыном Всеволода Ярославовича, так что либо Константин был гениальным предсказателем либо....
Либо поискать ответа у специалистов по одежде и искусству. Что и было сделано. Подробный анализ . Вот так вот: пресловутая шапка - с явными особенностями золотой орды. Более того - она женская! И первоначально не имела креста и опушки, зато на ней были драгоценные подвески. У тюркоязычных народов такие женские шапки действительно были очень распространены и назывались такъя.
Интересно так же, что в описи драгоценностей московских ханов князей, начиная с Ивана Калиты ни о каком Мономахе речи не шло - там шапка упоминалась просто как "золотая шапка". До Ивана Калиты сведений о ней нет вообще. Таким образом, историки сходятся на том, что шапка изначально была дарована Ивану Калите или его брату Юрию Даниловичу . Но шапка-то была женская, а значит один крутой мужик другому её вряд ли подарил. Значит, в москву шапка приехала не одна и с хозяйкой. А хозяйка в те времена вряд ли приехала в москву на экскурсию. Скорее, она приехала туда замуж.
И персонаж, как никто другой подходящий на роль первоначальной хозяйки шапки есть! Это сестра хана Золотой Орды Узбека Кончака, принявшая православное имя Агафья и выданная замуж за кого бы вы думали? За московского князя Юрия Даниловича.
Тут нужно немножко вернуться назад во времени и подробно рассказать о Московском княжестве того времени и его князьях. Младшему сыну Александра Невского Даниилу не повезло с наследством: ему досталось так называемое Московское княжество, которое даже по меркам не сильно избалованной цивилизацией северо-восточной Руси было самым настоящим медвежьим углом. Вся недвижимость князя заключалась в деревянном форте с церквушкой на территории, названному по имени местной речки Москва и десятке финских деревень с аборигенами едва вышедшими из неолита. И и ещё в бесконечных болотах и лесах с медведями. Зато ему достались отличные связи с главным стратегическим партнёром его отца, а по-совместительством его сюзереном - ханом Золотой Орды. Естественно ярлык он получил и правил своим диким уделом тихо и спокойно. Как послушный вассал помогал своему сюзерену деньгами и войсками и даже увеличил благодаря этому территорию своего княжества - присоединил Коломну и Переславль. Однако сохранив в течении всей жизни надёжные связи в Сарае Даниил так и не смог воспользоваться ими - у власти в орде были другие. Зато он передал эти связи своим сыновьям: Юрию, Ивану, Александру, Афанасию и Борису. И они пригодились, когда в 1312 году власть в орде сменилась и ханом стал Узбек . Как он им стал - отдельная история. Ярый мусульманин, Узбек имел неосторожность поссориться с кучей не таких правоверных чингисидов, которые дружно ушли от него вмести со своими войсками к своим союзникам на Русь.
А у Узбека друзей на Руси, которая всегда была крайне склонным к неповиновению владением, а теперь вообще грозила отколоться, не было. Вот тут к ниму и пришли братья Даниловичи и предложили, современным языком говоря, стать от него смотрящими на Руси. Естественно хан согласился и Юрий Данилович стал московским князем и к тому же получил в качестве жены сестру хана. С такой женой он был уже не гопником из заволжских лесов и немытым владельцем двух деревень и пяти болот, а человеком близким к Великому хану, который может позволить себе многое. И он начал борьбу с Михаилом Тверским , который дружил с теми, кто не нравился Узбеку а ещё кроме собственного управлял владимирским княжеством, которое нравилось Юрию. Точнее, борьбу он вёл и до этого, но сейчас он выступил на него в открытую и... проиграл в битве у села Бартеново. Юрий бежал в Орду, а Кончака попала в плен к Михоилу.
И тут самое интересное: после нескольких месяцев пребывания в плену царевна умерла при загадочных обстоятельствах, указывающих на отравление. И Юрий тут же воспользовался этим - обвинил в отравлении сестры хана Михаила. Князя вызвали в Сарай и казнили, а Юрий получил долгожданный ярлык на Владимирское княжество.
Возникает вопрос: зачем кому-то травить свою собственную и такую ценную пленницу? Это глупо. Гораздо умнее со стороны Михаила Тверского было бы выставить дураком, который ни битву выиграть не может, ни сестру ханскую уберечь, Юрия. Но несчастная Кончака всё же умерла. И кто-то извлёк из этого много пользы. Юрий не только избежал опалы, но и получил то, то хотел. Вот так ценой жизни молодой женщины было куплено величие Московского княжества.
Но история братьев Даниловичей на этом не закончилась. Ребята пришли к успеху: Юрий стал великим князем владимирским, Иван - князем московским, Афанасий - князем новгородским. Юрий теперь смело "наезжал" на Рязанское и Тверское княжества и наследник Михаила, Дмитрий Грозые Очи , признавая его первенство, отдал ему дань со всей Тверской земли. И тут жадность взяла верх и Юрий вместо Орды отправил дань своему брату в Новгород. Была ли это подстава, со стороны Дмитрия, неизвестно, но Юрий прокололся и Дмитрий сразу же на него настучал. Юрию пришлось бежать к брату в Новгород. Но через некоторое время он вернулся в Орду, видимо намереваясь снова пролезть к трону, но тут его встретил Дмитрий и попросту зарубил. За что был и сам казнён, в чём очевидно очень способствовал брат Юрия даниловича Иван, которого к тому времени уже звали Калитой, за то, что на поручениях хана он неплохо умел делать деньги и столком пускать их в дело - например купил город Углич. Основным его занятием по жизни было выбивание из русских людей дани для татарского хана, который для этой цели специально выделял ему войска. Естественно, что чаще всего он наведовался в ненавистное Тверское княжество, князья которого часто посматривали в сторону Литвы. Не совсем понятно, на каком этапе карьеры к нему попала золотая шапка Кончаки, но будучи человеком бережливым он не пропил её, а сохранил для потомства.
И потомство оправдало его ожидания! Сначала кресник Калиты, митрополит Алексей, бывший, по совместительству премьер-министром у его сыновей купил в Орде за кучу серебра грамоту, по которой московские князья получали наследственное право на великое княжение. Потом его внук Дмитрий Донской продолжил традицию служения московских князей чингисидам и выиграл для Тохтамыша Куликовскую битву. Они их их потомки неустанно расширяли владения Москвы тем способом, который завещали им предки: интригами, подкупом, обманом и грубой силой. А ещё через сто лет потомок Даниила Александровича, Иван III кинул своего сюзерена, хана Ахмета в стоянии на реке Угре (когда он сговорился с другими татарами - крымскими Гиреями), когда понял, что тот уже слабее его и пора создавать собственную империю. В этом ему помогла женитьба на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог. Что позволило говорить о преемственности уже не от Золотой Орды, а от Византии. Не исключено, что именно византийская принцесса и нашла в загашнике старомодную шляпку, которой вскоре нашлось достойное применение - с неё убрали девчачьи подаески, вставили на макушку праквославный крест и оторочили мехом. И вскоре она стала символом царской власти.
И теперь, оглядываясь на всю эту историю можно уверенно сказать - шапка, хранящаяся в Оружейной палате действительно символ российской власти - некогда принадлежавшая трагически погибшей татарской женщине и позже увенчаная православным крестом и варварским мехом - другой корона империи быть не могла.
И если с принадлежностью шапки Кончаке-Агафье можно вцелом согласится, то казалось бі чисто криминальная история её убийства так и останется нераскрытой. И даже копаться никто не будет. потому как на этой тайне покоится фундамент всего российского государства.

Михаил, святой великий князь Тверской, сын Ярослава III, внук Ярослава II Всеволодовича, родился в 1272 году, вскоре по смерти отца, от второй супруги его Ксении; прозван Тверским, ибо княжил в Твери, не быв еще великим князем, и первый утвердил независимость Тверского княжения. По кончине великого князя Андрея Александровича Тверского (1304 г.) Михаил должен был вступить на великокняжеский престол, но племянник его, Георгий Данилович Московский, оспаривал у него это право. Эта тяжба затянулась на долгие годы, усугубляясь непримиримостью и властолюбием Георгия и его родственными отношениями с татарами, - он был женат на Кончаке, сестре хана Узбека. В очередной раз объявив себя великим князем, Георгий выступил против Михаила, тот же разбил его войско и взял в плен Георгия и Кончаку, но по милосердию своему даровал им свободу. К несчастью, Кончака скоропостижно умерла, и Георгий с татарским полководцем Кавгадыем оклеветали Михаила перед Узбеком. На берегу реки Нерли Михаил расстался с матерью и исповедался духовнику в грехах, сам же направился в орду, идя почти на верную гибель. Он понимал, что таким образом полагает душу свою за близких и за весь свой народ.

В начале хан принял Михаила доброжелательно, но спустя некоторое время велел его судить, предъявляя обвинение на основании свидетельств клеветников. Не слушая оправданий князя, его отдали под стражу, велели оковать цепями, наложили на шею тяжелую колодку. Михаил с удивительной твердостью терпел уничижение и муку. Еще на пути из Владимира он несколько раз приобщался Святых Тайн, как бы готовясь к смерти; теперь, видя неминуемую гибель, он проводил ночи в молитве и чтении псалмов. Отрок княжеский держал перед ним книгу и перевертывал листы, ибо руки Михаила были связаны. Верные слуги предлагали князю уйти тайно, но он отвечал: «Спасая себя, не спасу отечество. Да будет воля Божия!» Перед самым приходом злодеев он раскрыл наудачу Псалтирь и прочитал: «Сердце мое смятеся во мне, и боязнь смерти нападе на мя». Душа его невольно содрогнулась. Когда он закрыл книгу, к нему вбежал один из отроков и сказал, что князь Георгий, Кавгадый и толпа людей приближаются к шатру. Они разогнали всех людей Михаила, а он стоял один и молился. Злодеи повергли его на землю, мучили, били пятами. Один из них, именем Романец, вонзил ему нож в ребра и вырезал сердце (22 ноября 1319 г.). Тело Михаила лежало нагое, пока толпа грабила имущество князя. Георгий послал тело великого князя в Маджары. Там многие усердствующие желали внести тело в церковь, но бояре не допустили этого, поставив его в хлеву, и позже избегали останавливаться у церквей.

Супруга Михаила, Анна, умолила Георгия дозволить перевезти останки князя в Тверь. Тверитяне встретили гроб любимого князя на берегу Волги. Сняв крышку гроба, народ с несказанной радостью увидел целость мощей, не поврежденных дальним путем. Погребение было совершено 6 сентября 1320 г. в Преображенском монастыре. Святые мощи благоверного князя обретены нетленными в 1655 г.

Летописец называет Михаила таким же отечестволюбцем, каков был св. Димитрий Солунский. Сверх достоинств государственных, Михаил отличался и семейственными, воспитанный в правилах благочестия добродетельной матерью своей Ксенией, скончавшей дни свои монахиней.