Главная › Документы на ребенка › Чему учит сказка о молодильных яблоках и живой воде. Сказка о молодильных яблоках и живой воде

Чему учит сказка о молодильных яблоках и живой воде. Сказка о молодильных яблоках и живой воде

Учитель Артемовской СОШ №2

Запыкина Надежда Сергеевна

Тема. «Сказка о молодильных яблоках и живой воде» и ее герои.

Цель :

выявить жанровые особенности волшебной сказки, значения образов Бабы Яги, Ивана-царевича в русском фольклоре, символического значения яблока, композиционных особенностей «Сказки о молодильных яблоках и живой воде»;

формировать исследовательские и коммуникативные навыки учащихся, навыки выразительного чтения, работы с иллюстрациями, умения выделять главное в прослушанном тексте;

воспитывать внимательных, вдумчивых читателей, любящих книгу.

ХОД УРОКА.

І. Организационный момент.

II . Определение темы и целей урока.

- учащимся представляется презентация (приложение 1) , в которой подобраны картины известных художников, изображающие разных героев русских сказок, а также иллюстрации к сказке «Молодильные яблоки». Дети, просмотрев слайды, высказывают свое мнение по поводу темы урока. После обсуждения разных мнений, выводится тема урока (возможно с помощью учителя).

Запись темы в тетради и определение целей (каждый ученик определяет для себя цель на урок). Цели обсуждаются и основные записываются на доску учителем.

III . Работа по теме урока.

Беседа с классом.

Назовите героев сказки.

Царь, Фёдор-царевич, Василий-царевич, Иван-царевич, бабушка-задворенка, волшебные кони, девица Синеглазка и её сыновья, Нагай-птица и её птенцы.

- определите положительных героев и отрицательных.(ответы детей)

Сообщение подготовленного ученика о Бабе Яге. Обращение к репродукции картины И.Я.Билибина «Баба Яга» (приложение 1).

Задание: по ходу выступления ответить на вопросы.

Каково значение «курьих ножек» у избушки Бабы Яги?

Почему герой просит Бабу Ягу накормить, напоить, спать уложить?

Почему вход в избушку со стороны леса?

Образ Бабы Яги относится к эпохе матриархата, и многое в нем остаётся загадочным. Нет пока убедительного объяснения имени «Яга».

Образ Бабы Яги, стоящий на границе миров, служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мертвых благодаря совершению определённых ритуалов, и связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир (Тридесятое царство). Баба Яга принадлежит сразу к двум мирам – миру мёртвых и миру живых.

Избушка Бабы Яги «на курьих ножках» изображается стоящей то в чаще леса (центр иного мира), то на опушке, но тогда вход в неё – со стороны леса, т.е. из мира смерти. Название «курьи ножки» скорее всего произошло от «курных», т.е. окуренных дымом столбов, на которых славяне ставили «избу смерти» - небольшой сруб с прахом покойника внутри (такой погребальный обряд существовал у древних славян ещё VI-IX вв.). Герой, встречающий на границе жизни и смерти избушку Бабы Яги, направляется в неведомый мир, чтобы добыть волшебные предметы или освободить пленную царевну. Пройдя испытания в избушке Бабы Яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам, наделяется многими волшебными качествами, подчиняет себе разных обитателей мира мёртвых, одолевает населяющих его страшных чудовищ, отвоёвывает у них волшебную красавицу и становится царём.

После выступления дети отвечают на вопросы в парах, обсуждают ответы и озвучивают.

Работа в парах с раздаточным материалом. Дети получают текст об Иване-царевиче. На доске появляется слайд с картинами В.М.Васнецова «Иван-царевич на Сером волке» и «Бой Ивана-царевича со Змеем».

Иван-царевич – один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце 18 – начале 19 века.

Иван-царевич выступает в сказках как положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным и слабым. Очень часто в начале сказки Иван-царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своём царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-царевич получает назад своё царство, трон или находит своих царственных родителей. В конце сказки он обычно получает полцарства, царскую дочь в жёны, волшебного или дорогого коня.

Иногда Иван-царевич может быть и отрицательным персонажем, который противопоставляется другим царевичам или персонажам простого происхождения, например Ивану-рыбацкому сыну. В этом случае Иван-царевич зол, коварен и различными способами пытается погубить положительных героев и отнять у них заслуженную награду. В конце бывает посрамлён и наказан.

Обычно Иван-царевич (как и Иван-дурак) является младшим из трёх сыновей царя.

Беседа о символическом значении яблока. (Дети высказывают свое мнение о том, что символизирует яблоко. Затем ученики слушают рассказ учителя и сопоставляют со своим мнением. Определяют кто был прав, а кто ошибался).

Русская традиция по-своему толковала образ и символику яблока. Известно, что на могилу умершего клали зелёное яблоко, что должно было свидетельствовать о сохранении в памяти живых облика умершего и напоминать о том, что жизнь на земле продолжается. Прижилась на Руси и пословица о том, что «яблоко от яблони недалеко падает», т.е. дети идут по стопам своих родителей, зачастую повторяя их ошибки и просчёты.

Яблоко ассоциируется не только с неразгаданными тайнами рождения и смерти, но и с одним из символов царской власти – державой, тем самым подчёркивается, что правитель держит в руках землю, т.е. властвует.

Беседа о композиции волшебной сказки. Учитель задает вопросы, дети отвечают.

- Что такое композиция? Что включает композиция сказки?

Так как не все помнят данный материал, учитель раздает карточки (приложение 2) каждому, идет обсуждение прочитанного.

6. Самостоятельная исследовательская работа с текстом в группах (класс делится на 2 группы, каждая группа работая с текстом, заполняет пропуски в таблицах).

Таблица 1.

В таблице ученики заполняют третью часть.

Пример

Завязка

Главный герой или героиня обнаруживают потерю или недостачу.

Царь очень устарел и глазами обнищал…

Развитие сюжета

Поиск потерянного или недостающего.

Фёдор-царевич, Василий-царевич, Иван-царевич отправляются на поиски молодильных яблок.

Кульминация

Главный герой или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают её или разгадывают трудные загадки.

Иван-царевич сражается с девицей Синеглазкой, побеждает прекрасную девицу и женится на ней.

Развязка

Преодоление потери или недостачи.

Иван-царевич возвращается во дворец, уезжает с Синеглазкой в её девичье царство.

Таблица 2.

Учащиеся заполняют правую часть таблицы.

Итог работы. Беседа. Каждая группа представляет результат своей работы, затем сверяют с эталоном, исправляют ошибки и беседуют по вопросам:

Выявление признаков волшебной сказки.

Какова композиция «Сказки о молодильных яблоках и живой воде»?

Как распределены роли в сказке?

Каковы характерные мотивы сказки?

Назовите встретившиеся в сказке волшебные предметы. Какую роль они играют в сказочном повествовании?

Кувшинец о двенадцати рылец.

Плита-камень с надписью: «Направо поедешь – себя спасать, коня потерять. Налево поедешь – коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь – женату быть».

Терем под золотой крышей.

Плётка нахлёстанная, двенадцать подпруг с подпругою.

Избушка на курьей ножке об одном окошке.

Яблоня с молодильными яблоками, а под яблоней колодец с живой водой.

Палицы боевые, копьё долгомерное, сабельки острые, кинжалище булатный.

Какова интонация русских народных сказок? (ответы детей)

Русской сказке свойственна музыкальность. Сказочные обороты речи делают повествование похожим на песню.

IV. Подведение итогов урока. Выставление оценок. Беседа.

Чему учит сказка?

Сказка утверждает веру в добро и справедливость. Учит самостоятельности, вежливости, осторожности в суждениях, гостеприимству.

Д/з. Подготовить художественный пересказ «Сказания о белгородских колодцах».

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь, и было у него три сына: старшего звали Федором, второго Василием, а младшего Иваном.

Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой. Если съесть старику это яблоко — помолодеет, а водой этой умыть глаза слепцу — будет видеть.

Царь собирает пир на весь мир, зовет на пир князей и бояр и говорит им:

— Кто бы, ребятушки, выбрался из избранников, выбрался из охотников, съездил за тридевять земель, в тридесятое царство, привез бы молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут больший стал хорониться за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит царевич Федор и говорит:

— Неохота нам в люди царство отдавать. Я поеду в эту дорожку, привезу тебе, царю-батюшке, молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец.

Пошел Федор-царевич на конюший двор, выбирает себе коня неезженого, уздает узду неузданую, берет плетку нехлестаную, кладет двенадцать подпруг с подпругою — не ради красы, а ради крепости… Отправился Федор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился…

Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, ехал день до вечеру — красна солнышка до закату. И доезжает до росстаней, до трех дорог. Лежит на росстанях плита-камень, на ней надпись написана:

«Направо поедешь — себя спасать, коня потерять. Налево поедешь — коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь — женату быть».

Поразмыслил Федор-царевич: — «Давай поеду — где женату быть».

И повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал, ехал и доезжает до терема под золотой крышей. Тут выбегает прекрасная девица и говорит ему:

— Царский сын, я тебя из седла выну, иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.

— Нет, девица, хлеба-соли я не хочу, а сном мне дороги не скоротать. Мне надо вперед двигаться.

— Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого.

Тут прекрасная девица его из седла вынула и в терем повела. Накормила его, напоила и спать на кровать положила.

Только лег Федор-царевич к стенке, эта девица живо кровать повернула, он и полетел в подполье, в яму глубокую…

Долго ли, коротко ли, — царь опять собирает пир, зовет князей и бояр и говорит им:

— Вот, ребятушки, кто бы выбрался из охотников — привезти мне молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут опять больший хоронится за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит второй сын, Василий-царевич:

— Батюшка, неохота мне царство в чужие руки отдавать. Я поеду в дорожку, привезу эти вещи, сдам тебе в руки.

Идет Василий-царевич на конюший двор, выбирает коня неезженого, уздает узду неузданую, берет плетку нехлестаную, кладет двенадцать подпруг с подпругою.

Поехал Василий-царевич. Видели, как садился, а не видели, в кою сторону укатился… Вот он доезжает до росстаней, где лежит плита-камень, и видит:

«Направо поедешь-себя спасать, коня потерять. Налево поедешь — коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь — женату быть».

Думал, думал Василий-царевич и «поехал дорогой, где женатому быть. Доехал до терема с золотой крышей. Выбегает к нему прекрасная девица и просит его откушать хлеба-соли и лечь почивать.

— Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого…

Тут она его из седла вынула, в терем повела, накормила, напоила и спать положила.

Только Василий-царевич лег к стенке, она опять повернула кровать, и он полетел в подполье.

А там спрашивают:

— Кто летит?

— Василий-царевич. А кто сидит?

— Федор-царевич.

— Вот, братан, попали!

Долго ли, коротко ли, — в третий раз царь собирает пир, зовет князей и бояр:

— Кто бы выбрался из охотников привезти молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут опять больший хоронится за середнего, середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит Иван-царевич и говорит:

— Дай мне, батюшка, благословеньице, с буйной головы до резвых ног, ехать в тридесятое царство — поискать тебе молодильных яблок и живой воды, да поискать еще моих братьецев.

Дал ему царь благословеньице. Пошел Иван-царевич в конюший двор — выбрать себе коня по разуму. На которого коня ни взглянет, тот дрожит, на которого руку положит — тот с ног валится…

Не мог выбрать Иван-царевич коня по разуму. Идет повесил буйну голову. Навстречу ему бабушка-задворенка.

— Здравствуй, дитятко, Иван-царевич! Что ходишь кручинен-печален?

— Как же мне, бабушка, не печалиться — не могу найти коня по разуму.

— Давно бы ты меня спросил. Добрый конь стоит закованный в погребу, на цепи железной. Сможешь его взять — будет тебе конь по разуму.

Приходит Иван-царевич к погребу, пнул плиту железную, свернулась плита с погреба. Вскочил ко добру коню, стал ему конь своими передними ногами на плечи. Стоит Иван-царевич — не шелохнется. Сорвал конь железную цепь, выскочил из погреба и Ивана-царевича вытащил. И тут Иван-царевич его обуздал уздою неузданой, оседлал седельцем неезженым, наложил двенадцать подпруг с подпругою — не ради красы, ради славушки молодецкой.

Отправился Иван-царевич в путь-дорогу. Видели, что садится, а не видели, в кою сторону укатился… Доехал он до росстаней и поразмыслил:

«Направо ехать — коня потерять, — куда мне без коня-то? Прямо ехать — женату быть, — не за тем я в путь-дорогу выехал. Налево ехать — коня спасти, — эта дорога самая лучшая для меня».

И поворотил он по той дороге, где коня спасти — себя потерять. Ехал он долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, по зеленым лугам, по каменным горам, ехал день до вечеру — красна солнышка до закату — и наезжает на избушку.

Стоит избушка на курьей ножке, об одном окошке.

Избушка повернулась к лесу задом, к Ивану-царевичу передом. Зашел он в нее, а там сидит баба-яга, старых лет. Шелковый кудель мечет, а нитки через грядки бреет.

— Фу, фу, — говорит, — русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел.

А Иван-царевич ей:

— Ах ты, баба-яга, костяная нога, не поймавши птицу — теребишь, не узнавши молодца — хулишь. Ты бы сейчас вскочила да меня, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и для ночи постелю собрала. Я бы улегся, ты бы села к изголовью, стала бы спрашивать, а я бы стал сказывать — чей да откуда.

Вот баба-яга это дело все справила — Ивана-царевича накормила, напоила и на постелю уложила. Села к изголовью и стала спрашивать:

— Чей ты, дорожный человек, добрый молодец, да откуда? Какой ты земли? Какого отца, матери сын?

— Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за тридевять земель, за тридевять озер, в тридесятое царство за живой водой и молодильными яблоками.

— Ну, дитя мое милое, далеко же тебе ехать: живая вода и молодильные яблоки — у сильной богатырки девицы Синеглазки, она мне родная племянница. Не знаю, получишь ли ты добро…

— Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня. Мой конь будет бойчее, довезет он тебя до моей середней сестры, она тебя научит.

Иван-царевич поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне.

Вдруг он и говорит коню:

— Стой! Перчатку обронил.

А конь отвечает:

— В кою пору ты говорил, я уже двести верст проскакал…

Едет Иван-царевич близко ли, далеко ли. День до ночи коротается. И завидел он впереди избушку на курьей ножке, об одном окошке.

— Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти.

Избушка повернулась к лесу задом, к нему передом. Вдруг слышно — конь заржал, и конь под Иваном-царевичем откликнулся.

Кони-то были одностадные. Услышала это баба-яга — еще старее той — и говорит:

— Приехала ко мне, видно, сестрица в гости.

И выходит на крыльцо:

— Фу-фу, русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел.

А Иван-царевич ей:

— Ах ты, баба-яга, костяная нога, встречай гостя по платью, провожай по уму. Ты бы моего коня убрала, меня бы, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и спать уложила…

Баба-яга это дело все справила — коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила, на постелю уложила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.

— Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за живой водой и молодильными яблоками к сильной богатырке, девице Синеглазке…

— Ну, дитя милое, не знаю, получишь ли ты добро.

Мудро тебе, мудро добраться до девицы Синеглазки!

— А ты, бабушка, дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум.

— Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня, поезжай к моей старшей сестре. Она лучше меня научит, что делать.

Вот Иван-царевич заночевал у этой старухи, поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне. А этот конь еще бойчей того.

Вдруг Иван-царевич говорит:

— Стой! Перчатку обронил.

А конь отвечает:

— В кою пору ты говорил, я уж триста верст проскакал…

Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается. Едет Иван-царевич день до вечера — красна солнышка до закату. Наезжает на избушку на курьей ножке, об одном окошке.

— Избушка, избушка, обернись к лесу задом, ко мне передом! Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.

Вдруг заржал конь, и под Иваном-царевичем конь откликнулся. Выходит на крыльцо баба-яга, старых лет, еще старее той. Поглядела — конь ее сестры, а седок чужестранный, молодец прекрасный…

Тут Иван-царевич вежливо ей поклонился и ночевать попросился. Делать нечего! Ночлега с собой не возят — ночлег каждому: и пешему и конному, и бедному и богатому.

Баба-яга все дело справила — коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.

— Я, бабушка, такого-то царства, такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к середней, а середняя к тебе послала. Дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок.

— Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица Синеглазка, моя племянница, — сильная и могучая богатырка. Вокруг ее царства — стена три сажени вышины, сажень толщины, у ворот стража — тридцать богатырей. Тебя и в ворота не пропустят. Надо тебе ехать в середину ночи, ехать на моем добром коне. Доедешь до стены — бей коня по бокам плетью нехлестаной. Конь через стену перескочит. Ты коня привяжи и иди в сад. Увидишь яблоню с молодильными яблоками, а под яблоней колодец. Три яблока сорви, а больше не бери. И зачерпни из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. Девица Синеглазка будет спать, ты в терем к ней не заходи, а садись на коня и бей его по крутым бокам. Он тебя через стену перенесет.

Иван-царевич не стал ночевать у этой старухи, а сел на ее доброго коня и поехал в ночное время. Этот конь поскакивает, мхи-болота перескакивает, реки, озера хвостом заметает.

Долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, доезжает Иван-царевич в середине ночи до высокой стены. У ворот стража спит — тридцать могучих богатырей. Прижимает он своего доброго коня, бьет его плетью нехлестаной. Конь осерчал и перемахнул через стену. Слез Иван-царевич с коня, входит в сад и видит — стоит яблоня с серебряными листьями, золотыми яблоками, а под яблоней колодец. Иван-царевич сорвал три яблока, а больше не стал брать да зачерпнул из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. И захотелось ему самою увидать, сильную, могучую, богатырку, девицу Синеглазку.

Входит Иван-царевич в терем, а там спят — по одну сторону шесть полениц — девиц-богатырок и по другую сторону шесть, а посредине разметалась девица Синеглазка, спит, как сильный речной порог шумит.

Не стерпел Иван-царевич, приложился, поцеловал ее и вышел… Сел на доброго коня, а конь говорит ему человеческим голосом:

— Не послушался, ты, Иван-царевич, вошел в терем к девице Синеглазке. Теперь мне стены не перескочить.

Иван-царевич бьет коня плетью нехлестаной.

— Ах ты, конь, волчья сыть, травяной мешок, нам здесь не ночь ночевать, а голову потерять!

Осерчал конь пуще прежнего и перемахнул через стену, да задел об нее одной подковой — на стене струны запели и колокола зазвонили.

Девица Синеглазка проснулась да увидала покражу:

— Вставайте, у нас покража большая!

Велела она оседлать своего богатырского коня и кинулась с двенадцатью поленицами в погоню за Иваном-царевичем.

Гонит Иван-царевич во всю прыть лошадиную, а девица Синеглазка гонит за ним. Доезжает он до старшей бабы-яги, а у нее уже конь выведенный, готовый. Он — со своего коня да на этого и опять вперед погнал… Иван то царевич за дверь, а девица Синеглазка — в дверь и спрашивает у бабы-яги:

— Бабушка, здесь зверь не прорыскивал ли?

— Нет, дитятко.

— Бабушка, здесь молодец не проезживал ли?

— Нет, дитятко. А ты с пути-дороги поешь молочка.

— Поела бы я, бабушка, да долго корову доить.

— Что ты, дитятко, живо справлюсь…

Пошла баба-яга доить корову — доит, не торопится. Поела девица Синеглазка молочка и опять погнала за Иваном-царевичем.

Доезжает Иван-царевич до середней бабы-яги, коня сменил и опять погнал. Он — за дверь, а девица Синеглазка — в дверь:

— Бабушка, не проскакивал ли зверь, не проезжал ли добрый молодец?

— Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги поела блинков.

— Да ты долго печь будешь.

Напекла баба-яга блинков — печет, не торопится. Девица Синеглазка поела и опять погнала за Иваном-царевичем.

Он доезжает до младшей бабы-яги, слез с коня, сел на своего коня богатырского и опять погнал. Он — за дверь, девица Синеглазка — в дверь и спрашивает у бабы-яги, не проезжал ли добрый молодец.

— Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги в баньке попарилась.

— Да ты долго топить будешь.

— Что ты, дитятко, живо справлю…

Истопила баба-яга баньку, все изготовила. Девица Синеглазка попарилась, обкатилась и опять погнала в сугон. Конь ее с горки на горку поскакивает, реки, озера хвостом заметает. Стала она Ивана-царевича настигать.

Он видит за собой погоню: двенадцать богатырок с тринадцатой — девицей Синеглазкой — ладят на него наехать, с плеч голову снять. Стал он коня приостанавливать, девица Синеглазка наскакивает и кричит ему:

— Что ж ты, вор, без спросу из моего колодца пил да колодец не прикрыл!

— Что ж, давай разъедемся на три прыжка лошадиных, давай силу пробовать.

Тут Иван-царевич и девица Синеглазка заскакали на три прыжка лошадиных, брали палицы боевые, копья долгомерные, сабельки острые. И съезжались три раза, палицы поломали, копья-сабли исщербили — не могли друг друга с коня сбить. Незачем стало им на добрых конях разъезжаться, соскочили они с коней и схватились в охапочку.

Боролись с утра до вечера — красна солнышка до закату. У Ивана-царевича резва ножка подвернулась, упал он на сыру землю. Девица Синеглазка стала коленкой на его белу грудь и вытаскивает кинжалище булатный — пороть ему белу грудь. Иван-царевич и говорит ей:

— Не губи ты меня, девица Синеглазка, лучше возьми за белые руки, подними со сырой земли, поцелуй в уста сахарные.

Тут девица Синеглазка подняла Ивана-царевича со сырой земли и поцеловала в уста сахарные. И раскинули они шатер в чистом поле, на широком раздолье, на зеленых лугах. Тут они гуляли три дня и три ночи. Здесь они и обручились и перстнями обменялись.

Девица Синеглазка ему говорит:

— Я поеду домой — и ты поезжай домой, да смотри никуда не сворачивай… Через три года жди меня в своем царстве.

Сели они на коней и разъехались… Долго ли, коротко ли, не скоро дело делается, скоро сказка сказывается, — доезжает Иван-царевич до росстаней, до трех дорог, где плита-камень, и думает:

«Вот нехорошо! Домой еду, а братья мои пропадают без вести».

И не послушался он девицы Синеглазки, своротил на ту дорогу, где женатому быть… И наезжает на терем под золотой крышей. Тут под Иваном-царевичем конь заржал, и братьевы кони откликнулись. Кони-то были одностадные…

Иван-царевич взошел на крыльцо, стукнул кольцом — маковки на тереме зашатались, оконницы покривились. Выбегает прекрасная девица.

— Ах, Иван-царевич, давно я тебя поджидаю! Иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.

Повела его в терем и стала потчевать. Иван-царевич, не столько ест, сколько под стол кидает, не столько пьет, сколько под стол льет. Повела его прекрасная девица в спальню:

— Ложись, Иван-царевич, спать-почивать.

А Иван-царевич столкнул ее на кровать, живо кровать повернул, девица и полетела в подполье, в яму глубокую.

Иван-царевич наклонился над ямой и кричит:

— Кто там живой?

А из ямы отвечают:

— Федор-царевич да Василий-царевич.

Он их из ямы вынул — они лицом черны, землей уж стали порастать. Иван-царевич умыл братьев живой водой — стали они опять прежними.

Сели они на коней и поехали… Долго ли, коротко ли, доехали до росстаней. Иван-царевич и говорит братьям:

— Покараульте моего коня, а я лягу отдохну.

Лег он на шелковую траву и богатырским сном заснул. А Федор-царевич и говорит Василию-царевичу:

— Вернемся мы без живой воды, без молодильных яблок — будет нам мало чести, нас отец пошлет гусей пасти.

Василий-царевич отвечает:

— Давай Ивана-царевича в пропасть спустим, а эти вещи возьмем и отцу в руки отдадим.

Вот они у него из-за пазухи вынули молодильные яблоки и кувшин с живой водой, а его взяли и бросили в пропасть. Иван-царевич летел туда три дня и три ночи.

Упал Иван-царевич на самое взморье, опамятовался и видит — только небо и вода, и под старым дубом у моря птенцы пищат — бьет их погода.

Иван-царевич снял с себя кафтан и птенцов покрыл, а сам укрылся под дуб.

Унялась погода, летит большая птица Нагай. Прилетела, под дуб села и спрашивает птенцов:

— Детушки мои милые, не убила ли вас погодушка-ненастье?

— Не кричи, мать, нас сберег русский человек, своим кафтаном укрыл.

Птица Нагай спрашивает Ивана-царевича:

— Для чего ты сюда попал, милый человек?

— Меня родные братья в пропасть бросили за молодильные яблоки да за живую воду.

— Ты моих детей сберег, спрашивай у меня, чего хочешь: злата ли, серебра ли, камня ли драгоценного.

— Ничего, Нагай-птица, мне не надо: ни злата, ни серебра, ни камня драгоценного. А нельзя ли мне попасть в родную сторону?

Нагай-птица ему отвечает:

— Достань мне два чана — пудов по двенадцати — мяса.

Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал, поставил один чан Нагай-птице на правое плечо, а другой чан — на левое, сам сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину.

Она летит, а он ей подает да подает… Долго ли, коротко ли так летели, скормил Иван-царевич оба чана. А птица Нагай опять оборачивается. Он взял нож, отрезал у себя кусок с ноги и Нагай-птице подал. Она летит, летит и опять оборачивается. Он с другой ноги срезал мясо и подал. Вот уже недалеко лететь осталось. Нагай-птица опять оборачивается. Он с груди у себя мясо срезал и ей подал.

Тут Нагай-птица донесла Ивана-царевича до родной стороны.

— Хорошо ты кормил меня всю дорогу, но слаще последнего кусочка отродясь не едала.

Иван-царевич ей и показывает раны. Нагай-птица рыгнула, три куска вырыгнула:

— Приставь на место.

Иван-царевич приставил — мясо и приросло к костям.

— Теперь слезай с меня, Иван-царевич, я домой полечу.

Поднялась Нагай-птица в вышину, а Иван-царевич пошел путем-дорогой на родную сторону.

Пришел он в столицу и узнает, что Федор-царевич и Василий-царевич привезли отцу живой воды и молодильных яблок и царь исцелился: по-прежнему стал здоровьем крепок и глазами зорок.

Не пошел Иван-царевич к отцу, к матери, а собрал он пьяниц, кабацкой голи и давай гулять по кабакам.

В ту пору за тридевять земель, в тридесятом царстве сильная богатырка Синеглазка родила двух сыновей. Они растут не по дням, а по часам. Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается — прошло три года. Синеглазка взяла сыновей, собрала войско и пошла искать Ивана-царевича.

Пришла она в его царство и в чистом поле, в широком раздолье, на зеленых лугах раскинула шатер белополотняный. От шатра дорогу устелила сукнами цветными. И посылает в столицу царю сказать:

— Царь, отдай царевича. Не отдашь, — все царство потопчу, пожгу, тебя в полон возьму.

Царь испугался и посылает старшего – Федора-царевича. Идет Федор-царевич по цветным сукнам, подходит к шатру белополотняному. Выбегают два мальчика:

— Нет, детушки, это ваш дяденька.

— А что прикажешь с ним делать?

— А вы, детушки, угостите его хорошенько.

Тут эти двое пареньков взяли трости и давай хлестать Федора-царевича пониже спины. Били, били, он едва ноги унес.

А Синеглазка опять посылает к царю:

— Отдай царевича…

Пуще испугался царь и посылает середнего — Василия-царевича. Он приходит к шатру. Выбегают два мальчика:

— Матушка, матушка, это не наш ли батюшка идет?

— Нет, детушки, это ваш дяденька. Угостите его хорошенько.

Двое пареньков опять давай дядю тростями чесать. Били, били, Василий-царевич едва ноги унес.

А Синеглазка в третий раз посылает к царю:

— Ступайте, ищите третьего сынка, Ивана-царевича. Не найдете — все царство потопчу, пожгу.

Царь еще пуще испугался, посылает за Федором-царевичем и Василием-царевичем, велит им найти брата, Ивана-царевича. Тут братья упали отцу в ноги и во всем повинились: как у сонного Ивана-царевича взяли живую воду и молодильные яблоки, а самого бросили в пропасть.

Услышал это царь и залился слезами. А в ту пору Иван-царевич сам идет к Синеглазке, и с ним идет голь кабацкая. Они под ногами сукна рвут и в стороны мечут.

Подходит он к белополотняному шатру. Выбегают два мальчика:

— Матушка, матушка, к нам какой-то пьяница идет с голью кабацкой!

А Синеглазка им:

— Возьмите его за белые руки, ведите в шатер. Это ваш родной батюшка. Он безвинно три года страдал.

Тут Ивана-царевича взяли за белые руки, ввели в шатер. Синеглазка его умыла и причесала, одежу на нем сменила и спать уложила. А голи кабацкой по стаканчику поднесла, и они домой отправились.

На другой день Синеглазка и Иван-царевич приехали во дворец. Тут начался пир на весь мир — честным пирком да и за свадебку. Федору-царевичу и Василию-царевичу мало было чести, прогнали их со двора — ночевать где ночь, где две, а третью и ночевать негде…

Иван-царевич не остался здесь, а уехал с Синеглазкой в ее девичье царство.

Тут и сказке конец.

Сегодня мы от клуба технического творчества хотим представить новинку, но совсем не техническую..., а литературную. А именно - переложенную на стихи русскую народную сказку о молодильных яблоках и живой воде. Идея эта взялась из осознания того, что навязываемые современному обществу товарно-денежная бездушность, отрицание величия своей истории, культ золотого тельца выхолащивают из человеческих отношений то, что мы всегда почитали как высшее благо: настоящая дружба, верность, человеческое достоинство, культурность и образованность, скромность и целеустремлённость. Подчас, даже многие современные мультфильмы и детские книжки транслируют детям какую-то неуёмную жажду материальных благ и отношения «ты мне - я тебе», неуважение к родителям.
Старая сказка, переложенная в стихотворную форму может заиграть новыми красками, ведь в ней есть всё, что веками воспевалось в русском народном творчестве: взаимопомощь и защита слабых, уважение к родителям и пожилым людям, порицание поисков во всём только личной выгоды, терпеливость и целеустремлённость и многое другое.
Так что предлагаем Вашему вниманию новую старую сказку, которую выкладываем и в текстовом виде, и в виде аудиокниги с картинками из детских книжек.

Русская народная сказка «О молодильных яблоках и живой воде»
на стихи Анны Яценко.

Уж давно, в лета былые,
Что уходят вглубь времен,
Жил был царь и молодые
Три царевича при нём.

Фёдор - старший, с видом важным.
Средний - Вася хулиган.
Младший - добрый и отважный,
А по-имени - Иван.

Царь состарился, глазами
Обнищал, но слышал весть,
Что за дальними холмами
Чудный сад с колодцем есть.

Яблоня-де там с плодами
Дивный преподносит дар:
Станешь молод ты годами,
Съев их, как бы ни был стар.

А в колодце том - живая,
Чудная вода стоит.
Силы телу возвращая,
Хворь любую исцелит!

Царь мечтал бы излечиться
И отведать, да испить
Сладких яблок и водицы,
Чтоб года свои продлить.

Ждать уж нечего - собрал он
Пир огромный и позвал
Васю, Фёдора, Ивана,
Всех князей и всех бояр.

И когда уж мёд да пиво
Мимо ртов устали течь,
Царь, поднявшись, всем на диво,
Стал вести такую речь:

«Вы - служители державы
Со мной в радость и беду,
Ради правды иль для славы,
Иль за кой-какую мзду.

Пусть храбрейший не ленится!
Есть за тридевять земель, -
Куда не долетает птица,
Не заходит даже зверь,

Где-то там благоуханный,
Дивный яблоневый сад,
В нём колодец деревянный,
Если правду говорят.

Кто мне принесёт корзину
Яблок и кувшин с водой,
То получит половину
Царства этакий герой.»

Взоры все поопускали
И безмолвные сидят.
В неизведанные дали
Гости ехать не хотят.

И тогда царевич Фёдор
Поспешил скорее встать:
«Ох не хочется мне в люди
Аж пол царства отдавать!

Нынче ж собираюсь ехать,
Горы с морем покорю -
Царю-батюшке в потеху
Всё, что нужно подарю!»

Поклонившись с этим словом,
Он на конный двор пошел.
Жеребца себе гнедого,
Полудикого нашёл.

Обуздал его покрепче,
Сел и, вскоре, поскакал.
Ехал близко ли - далече,
Многое в пути видал.

Путь сквозь горы простирался,
Степи и речной порог.
Вдруг царевич оказался
У распутья трёх дорог.

Он мозгами пораскинул:
«Эту ль выбрать или те?»
Но, приблизившись, увидел
Надпись в каменной плите.

«Если путь направо держишь -
Потеряешь скакуна,
Прямо - девицу ты встретишь,
Днём и ночью ждёт она,
А налево повернёшь -
И себя ты не спасёшь».

Поразмысливши немного,
Прямо он решил скакать:
«Лучше к девице дорога,
Чем себя с конём терять!»

Вот и терем недалече,
Крыша с золотой резьбой,
Девица бежит навстречу,
Машет тонкою рукой.

«Проходи, чтоб обогреться,
Да поешь со мной, попей!»
Ну никак не отвертеться,
От таких ему речей.

А при сытости довольной,
Лень опять коня седлать,
«Отдохну я здесь сегодня!»
Вздумал Фёдор - и в кровать.

Вдруг стена как встрепенулась,
А кровать перевернулась!
И внизу глубокий лаз,
Тут открылся сей же час.

В яму тёмную, глубоко,
Наш царевич угодил:
«Ведьма хитрая, плутовка!» -
Так хозяйку он честил.

Но, однако ж, время вспять,
Не дано нам возвращать.

Весть от сына не приходит.

Не дождался царь, собрал он
Пир огромный для гостей.
Кликнул Васю и Ивана,
Всех бояр и всех князей.

И когда уж пиво с мёдом
Мимо ртов устали течь,
Царь поднялся пред собором
И повёл такую речь:

«Служите вы гости с честью
Нашей славной стороне,
Хоть и кто-то лезет с лестью,
Кто-то правда верен мне.

Пусть храбрейший отличится!
Там - за тридевять земель, -
Куда не долетает птица,
Не заходит даже зверь,

Ждёт нас и благоухает,
Дивный яблоневый сад,
И колодец источает
В воздух сладкий аромат.

Кто мне принесёт корзину
Яблок и кувшин с водой,
То получит половину
Царства этакий герой.»

Снова все поопускали
Взоры, в тишине сидят.
В неизведанные дали
Гости ехать не хотят.

Тогда царский сын Василий
Поспешил скорее встать:
«Ох не хочется мне в люди
Аж пол царства отдавать!

Нынче ж собираюсь ехать,
Горы с морем покорю -
Царю-батюшке в потеху
Всё, что нужно подарю.»

Кланяясь с последним словом,
Он на конный двор пошел.
Жеребца себе пегого,
Полудикого нашёл.

Как и Фёдор, он скитался,
Да искал где только мог.
Скоро, нет ли, оказался
У распутья трёх дорог.

Поразмысливши немного,
Прямо он решил скакать:
«Лучше к девице дорога,
Чем себя с конём терять!»

Вот и терем недалече,
Крыша с золотой резьбой,
Девица бежит навстречу,
Машет тонкою рукой.

Вокруг Васи она вьётся:
«Проходи, поешь, попей!»
Вот и он уже несётся,
Прямо в подземелье к ней.

Страх же дикий пересилив,
Понял он, что не один -
«Эй! Я - царский сын, Василий!
Кто ты?», «Фёдор - царский сын!».

Но, однако ж, время вспять,
Не дано нам возвращать.
Долго ль, коротко ль проходит,
Весть от сына не приходит.

Не дождался царь, собрал он
Пир огромный для гостей.
Меньшего позвал - Ивана,
Всех бояр и всех князей.

Когда встали, вслед за спором,
Кулаками помахать,
Вышел царь перед собором,
Чтоб такую речь держать:

«Всей державе вы - опора,
Всей нашей родной земле.
Хоть иной раз вижу вора,
В большинстве, верны вы мне!

Пусть храбрейший отзовётся!
Ведь, за тридевять земель, -
Чудо есть, что обернётся,
Исцелением людей!

Там ведь золотом сияет,
Дивный яблоневый сад.
Тот, кто плод его съедает -
Вновь силён и снова млад.

Принесите мне корзину
Яблок и кувшин с водой.
Обещаю половину
Царства, звание - Герой!»

Все дар речи потеряли,
В сторону иль в пол глядят.
В неизведанные дали
Гости ехать не хотят.

Тут Иван спешит подняться:
«Батюшка - благослови!
Сей же час мне отправляться,
Ради жизни и любви!

Чтобы дать надежду людям,
Бате - долгих-долгих лет,
И, возможно, отыщу я
Своих старших братьев след!»

Получив благословенье,
На конюшню он пошёл.
Но, к большому огорченью,
Так коня и не нашёл.

Даже взгляда, что там силы!
Не сносили жеребцы.
То дрожали, то валились,
Лишь берешь их под уздцы!

Так что голову повесил
Наш Иван - пошёл пешком.
Но старушку заприметил,
С крупным за спиной мешком.

И, не долго размышляя,
К ней царевич подскочил.
Свою помощь предлагая,
Взял мешок - и потащил.

По дороге до избушки
Развлекал её словцом,
Чтоб порадовать старушку -
В общем был он молодцом!

Даже если ваши цели
Выше видимых вершин,
Может вы разбогатели
И сильны как исполин?

Добрых дел не забывайте!
И просящему подайте!
Уважайте старину
И родную сторону!

Тот, кто чуток к окруженью -
Всяк найдёт расположенье.
Кто гордыню отвергает, -
Тому небо помогает!

Впрочем, мы рассказ прервали:
Наш Иван мешок донёс,
Вспомнил о своей печали
И опять повесил нос.

Бабушка его спросила:
«Расскажи-ка не тая,
В чём твоей тоски причина?»
«Нет по силе мне коня!»

«И всего-то! Плёво дело!
Ты ведь статный молодец!
Отправляйся в погреб смело,
Там по силе жеребец!

На таком ты, честно слово,
Будто ветер полетишь,
Он железной цепью скован,
Твой он, - если укротишь!»

В погреб Ваня опустился,
Видит - конь-то не простой!
Прыгнул - будто вихрь взвился,
Белый, с гривой золотой!

Навалился конь ногами
Прям Иванушке на плечи.
Но царевич встал как камень:
Ни движения, ни речи.

Так стоял не шелохнувшись -
Да смотрел не отвернувшись.
Силы равные у них,
Конь как понял - так притих.

Тут Иван приноровился
Жеребцу на спину - прыг!
Встрепенулся тот и взвился,
Цепь порвавши в тот же миг!

Вот они уже на воле,
Мчатся - словно ветер в поле,
Ваня смог сказать едва
Бабке тёплые слова.

Так, держась за друга крепче,
Радостно Иван скакал.
Ехал близко ли - далече,
Многое в пути видал.

Путь сквозь горы простирался,
Степи и речной порог.
Вдруг царевич оказался
У распутья трёх дорог.

Как и братья начал думать:
«Эту ль выбрать или те?»
И, приблизившись, увидел
Надпись в каменной плите.

«Я с трудом, совсем недавно,
Приобрёл себе коня
И терять его не стану!
Правый путь не для меня!

Прямо - суждено жениться,
Это может подождать!
Я в дорогу снарядился,
Чтобы яблоки достать!

Путь налево остаётся...
Мне сейчас не до себя.
Главное - что конь спасётся,
Он поможет мне, любя.»

Ехал близко ли далёко,
Ехал день до вечеру,
Ехал низко ли высоко,
От заката, да к утру.

Шли вдоль леса и к опушке
Конь их вывел второпях.
Видят - там стоит избушка
Да на курьих, на ногах.

«Эй, избушка! Не ленись!
К лесу задом повернись!
К нам же передом, а то,
Не подступится никто!»

Тут изба зашевелилась,
Завертелась, закрутилась.
Ваня к дверце подошёл,
Постучался и вошёл.

Старую увидел бабку,
С носом длинным, да ногой
Костяной, и крутит прялку,
А зовут её - Ягой.

«Уж не русский дух ли чаю
В этакой лесной глуши?
Где, давно уж, не встречаю
Ни одной живой души!

Да неужто сам обед
Прибежал за столько лет!» -
Так Яга его встречала,
И кудель в окно бросала.

Но снаружи конь заржал,
Бабка с места как подскочит!
«То мой конь» - Иван сказал, -
«Видно тоже кушать хочет!»

«Ну и ну!» - она в ответ, -
«Где же ты его достал?
Конь ведь мой! Но столько лет
Минуло как он пропал!»

«Эх бабуля! То не дело
Путника как ты встречать!
Дай коню побольше сена,
Мне попить, поесть, поспать.

А когда в кровать уложишь,
К изголовью, словно мать,
Ты садись, тогда и можешь
Все вопросы задавать.

Бабка Ёжка накормила,
Постелила, как просил,
В изголовье расспросила:
«Кто, откуда, где добыл?»

Всё что было, не тая,
Ей поведал наш герой:
Про отца и про коня,
И про яблоки с водой.

Бабка слушала, вздыхала,
Головой своей качала:
«Путь твой далеко лежит!
Сад твой чудный сторожит

Богатырка Синеглазка,
Мне племянница она.
Не расскажешь даже в сказке,
Как красива и сильна.

Но добра ты не получишь,
А расстанешься с главой.
Зря себя дорогой мучишь,
Возвратился бы домой.»

Но Иван тогда сказал:
«Всё ж удачу испытаю!
Я отцу пообещал,
Слов на ветер не бросаю!

Ну, а ты к своим годам -
Кладезь мудрости! Как быть?
Голову моим плечам
Дай, чтоб яблоки добыть.»

«Ладно, завтра, на заре, -
Дам бойчее скакуна!
Он свезёт тебя к сестре,
Наведёт на ум она!»

Так и сделали: с рассветом,
На коне и полный сил
Был Иван, да за советы
Бабушку благодарил.

Будто буря конь несется.
«Я перчатку потерял» -
Молвил Ваня, конь смеётся:
«Я вёрст двести проскакал!»

Ехал близко ли далёко,
Ехал день до вечеру,
Ехал низко ли высоко,
От заката, да к утру.

И к другой лесной опушке
Конь принёс их второпях.
Видят - там стоит избушка,
Да на курьих, на ногах.

В ней, старей сидела бабка,
Нос длиннее, да с ногой -
Костяной, держала палку
И обеих звать - Ягой.

«Чую-чую русский дух
В этакой лесной глуши!
У меня хороший нюх,
Ох, поем я от души!»

Тут Иванов конь заржал,
Кто-то в стойле отвечал
Ему ржанием ответным,
Да весёлым и приветным.

Бабка прям оторопела:
«То скакун сестры моей!
Так какое ж это дело
Привело сюда гостей?»

«Эх бабуля! Как не стыдно
Путника как ты встречать!
И коню и мне обидно,
Мы хотим поесть, поспать.

Бабка Ёжка накормила,
Постелила, как просил,
В изголовье расспросила:
«Кто, откуда, как прибыл?»

А как слушала - вздыхала,
Головой своей качала:
«С Синеглазкой, как же быть!
Тебе яблок не добыть!»

«Ты уж бабушка уважь,
Подскажи мне что-нибудь,
Ты плохой совет не дашь!
Как от девы ускользнуть?»

«Ладно, завтра, на заре, -
Дам бойчее скакуна!
Он свезёт тебя к сестре,
Наведёт на ум она!»

Так и сделали: с рассветом,
На коне и полный сил,
Был Иван, да за советы
Бабушку благодарил.

Будто смерч тот конь несется.
«Я перчатку потерял»-
Молвил Ваня, конь смеётся:
«Я вёрст триста проскакал!»

Ехал близко ли далёко,
Ехал день до вечеру,
Ехал низко ли высоко,
От заката, да к утру.

И к другой лесной опушке
Конь принёс их второпях.
Видят - там стоит избушка,
Да на курьих, на ногах.

Там еще старее бабка.
Нос врастает в потолок,
С костяной ногой, как палка,
А в руках её клубок.

«Ты, на сестринском коне,
Бродишь в этакой глуши!
Ближе подойди ко мне,
Потолкуем от души!

Ваня бабке поклонился,
На ночёвку напросился.
И когда поел-попил,
Про дела заговорил.

Всё что было, не тая,
Ей поведал наш герой:
Про отца, сестёр, коня,
И про яблоки с водой.

«Так и быть, я помогу
Мимо стражи проскочить,
Но ручаться не могу!
Слушай, чтобы не забыть!

Вокруг царства нашей девы
Необъятнейший забор,
Тридцать витязей умелых
Вдоль него ведут дозор.

Дам коня тебе другого,
Для него забор - пустяк!
Ради доброго-то слова,
Перескочит только так!

К полночи туда проникнешь,
Конь мой к саду приведёт
И колодец ты увидишь,
Рядом яблоня растёт.

Лишь три яблока сорви
И один кувшин с водой!
Только больше не бери!
И беги назад - домой!»

Ждать утра Иван не стал,
Бабку поблагодарив,
Сразу сел - и поскакал,
Наставленья не забыв.

Через реки и озера
Конь легко перелетал.
Скоро были пред забором,
За которым сад стоял.

Жеребец приноровился,
Прыгнул, - и они внутри.
Расчудесный вид открылся,
Не опишешь - как не ври!

Вот - колодец перед ними,
Рядом - яблоня растёт.
Да, плодами золотыми,
Так и манит и зовёт.

Ваня три плода сорвал
И один кувшин с водой.
«Поскорей назад» - сказал
Конь, Иван ему - «Постой!».

Молодое наважденье
Захватило его в сеть, -
Он хотел хоть на мгновенье
На девицу посмотреть.

Помня бабкины наказы,
Конь пытался вразумить,
Но о красоте рассказы
Разве можно позабыть?

В теремок Иван забрался,
Где увидел он девиц
Спящих, было их тринадцать,
Сильных, смелых полениц.

В самом центре отдыхала
Та, что краше остальных.
Ах как сердце застучало,
У Ивана в тот же миг.

Уж не выдержал, пригнулся
К деве и, наметив в лоб,
Он губами прикоснулся,
Та глаза открыла. Хлоп!

Что за бешеная сила
Его к стенке пригвоздила?
То она его рукой
Оттолкнула. «Ну-ка стой!» -

Говорит она - «Ворюга!»
«Синеглазка! Друг для друга
Мы с тобой сотворены,
Лучше б не желал жены!

Обойди всё царство наше,
Не найдёшь милей и краше
Славной девушки такой!»
«Так расстанься с головой!» -

Говорит ему девица,
Не внимая тем речам.
Тут проснулись поленицы,
Начался и шум, и гам.

И, под эту чехарду,
Скрылся с виду молодец.
На коня запрыгнул: «Тпру!
Едем, а не то - конец!»

Конь как молния взлетел
И помчался со всех ног,
За секунду пролетел
Верст четыреста - как мог.

Но у богатырок кони
Тоже были не слабей.
Все тринадцать, - да в погоню!
Ах, скорей, Иван, скорей!

Ох! Сейчас тебя нагонят!
Но избушка уж видна.
Бабка старшая выводит
Свеженького скакуна.

Поменял коня, старушке
Пожелал добра и - в путь.
Чтобы к следующей избушке
Доскакать хоть как-нибудь.

Начала земля дрожать.
Богатырки появились,
Стали бабку-тётку звать.

«Здравствуй, милая!», «Привет!»
«Сколько зим и сколько лет!»
Тут пошли и обниматься,
Разговаривать, смеяться.

«Проходите! Погостите!
Да испейте молока...»
«Вы уж тётушка простите...
Но Ивана-дурака

Я должна догнать скорее»
«Да догонишь, не спеши!
Надою сейчас, согрею,
Я ведь это от души!»

И она не торопилась
Подоить, согреть, подуть.
В общем всячески стремилась
Это время потянуть.

Но напившись, распрощались
С бабкой, снова на коней
Девы сели, да погнались.
Ах, скорей, Иван, скорей!

Будто смерч Иван несется,
На прекрасном скакуне,
Только все ж не оторвётся,
Топот слышит в стороне.

Ох! Сейчас тебя нагонят!
Но избушка уж видна.
Бабка средняя выводит
Свеженького скакуна.

Поменял коня, старушке
Пожелал добра и - в путь.
Чтобы к следующей избушке
Доскакать хоть как-нибудь.

Конь с Иваном в чаще скрылись,
Начала земля дрожать.
Богатырки появились,
Бабка к ним, да в гости звать!

«Проходите! Погостите!
Я вам баньку истоплю...»
«Вы уж тётушка простите...
Но я кой-кого ловлю!»

Ну а тетка спорит с нею:
«Да поймаешь, не спеши!
Нарублю дрова, согрею,
Я ведь это от души!»

И она не торопилась
Нарубить, поджечь, подуть.
В общем всячески стремилась
Это время потянуть.

После баньки, распрощались
С бабкой, снова на коней
Девы сели, да погнались.
Ах, скорей, Иван, скорей!

Будто буря конь несется
И Иван на нем летит.
Только все ж не оторвётся,
Слышит сзади гром гремит!

Ох! Сейчас тебя нагонят!
Но избушка уж видна.
Бабка младшая выводит
Свеженького скакуна.

Пересел, да старушонке
Пожелал добра и - в путь.
Чтоб к своей родной сторонке
Доскакать хоть как-нибудь.

Конь с Иваном в чаще скрылись,
Начала земля дрожать.
Богатырки появились,
Бабка стала в гости звать!

«Проходите! Погостите!
Я блинами угощу...»
«Вы уж тётушка простите...
Но я кой-кого ищу!»

Тетушка не хочет слушать:
«Да найдёшь ты, не спеши!
Надо девушкам покушать,
Я ведь это от души!

И она не торопилась
Замесить, испечь, подуть.
В общем всячески стремилась
Это время потянуть.

А поевши, распрощались
С бабкой, снова на коней
Девы сели, да погнались.
Ах, царевич! Поскорей!

Наш Иван летел стрелою
Или как в реке волна.
Путь домой не за горою,
Но погоня уж слышна.

Тут подъехали девицы,
Богатырки-поленицы.
Первой Синеглазка встала
И, безмолвно размышляла:

«Ему тетки помогали
От погони убежать,
А меня в пути держали...
Как же это понимать?

Интересная задача:
Кто стоит передо мной?
Статен, ловок, резво скачет!
Всё же вызову на бой!»

В общем, долго они бились,
С палицами, на саблях,
Да и с копьями сходились,
А потом на кулаках.

И в конце-концов схватились
Из последних уже сил.
Но... на спины повалились.
Тут Иван заговорил:

«Эх, красавица! Не жалко,
Звать влюблённого на бой?
Вместо сабель, вместо палки,
Были б счастливы с тобой!»

Уж к заре друзьями были,
Лишь смеялись, веселились,
Всё плохое позабыли,
В скорости и обручились.

Сколько дней они прекрасных
Провели среди красот,
То не скажут, ибо в счастье
Времени не виден счёт.

Но в конце-концов девица
Речь такую повела:
«Тебе нужно возвратиться
В край родной, да все дела

Завершить. Через три года
Жди и двери все открой,
Я приду, чтоб пред народом
Жили мы как муж с женой.

А сейчас пора идти
Мне на службу, но послушай!
Не сворачивай с пути!
Береги себя, Ванюша!»

Так прощались, обнимались
И, готовые, с конями,
Уже к цели направлялись,
Общей, разными путями.

Ехал близко ли далёко,
Ехал день до вечеру,
Ехал низко ли высоко,
От заката, да к утру.

«Вдруг отец истосковался!
Не дай, Боже, занемог!» -
Размышляя, оказался
Наш Иван у трёх дорог.

«Нет, уж! Это не по чести,
Одному свой путь держать!
Всякий, на моём-то месте,
Стал бы братьев выручать.»

Синеглазку не послушав,
Наш герой свернул с пути.
Своих братьев знал Ванюша
И куда могли пойти.

Вот и терем недалече,
Крыша с золотой резьбой,
Девица бежит навстречу,
Машет тонкою рукой.

«Проходи, чтоб обогреться,
Да поешь со мной, попей!»
Ваня, чтобы оглядеться,
В терем следовал за ней.

Что-то было не в порядке,
Когда девка подливала.
И в речах её, столь сладких,
Что-то тёмное всплывало.

Он к еде не прикасался,
И не выпил ничего.
Только интересовался,
Нет ли с ней ещё кого.

Девка это отрицала,
Морща нос и хмуря бровь,
Как-то странно зазывала
Отдыхать, что стыла кровь.

Он давно уж догадался
И сказал, что хочет спать.
Там с размаху постарался
Девку скинуть на кровать!

Вдруг стена как встрепенулась
А кровать перевернулась,
Яма тёмная открылась,
И плутовка укатилась.

Ваня слышал без усилий -
В яме кто-то не один, -
«Кто здесь?» «Царский сын, Василий!»
«Ну и Фёдор - царский сын!».

Вытащил Иван из ямы
Братьев, окропил водой,
Чтобы залечить их раны.
После, двинулись домой.

О, проклятие людское!
Черной завистью оно
Оплетает сердце злое,
Ядом алчности полно.

Братья знали, ждёт Ивана
Прославление в веках.
Зависть злая их толкала
Вязнуть в Каиновых грехах.

Подстрекал один-другого
Обобрать и извести
Брата своего меньшого,
Чтоб самим дары снести.

Тут усталостью тяжёлой
На Ивана путь дохнул,
Он на травушке шелковой
Богатырским сном заснул.

Братьям - на руку то было,
Вещи Вани взяв с собой,
Скинули его с обрыва,
С бурною на дне рекой.

А очнулся он у моря.
Там, где буря бушевала,
Где пучина, ветру вторя,
Небеса с землёй ровняла.

Рядом с морем дуб громадный
Ветви мощные раскинул.
На нём, ветер беспощадный,
Чуть гнездо не опрокинул.

Под порывами дрожали,
В том гнезде птенцы младые
И беспомощно пищали,
От звереющей стихии.

Жалостью Иван проникся,
Снял кафтан и их укрыл,
Сам, за дубом схоронился,
Да опять глаза закрыл.

Поутру, явилось чудо,
Солнца свет, куда ни глядь,
С блеском разлился повсюду,
Стихла и морская гладь.

Всеобъемлющим покоем
Та картина обдала.
Тут, над розоватым морем,
Появились два крыла.

То, летела издалёка
Птица дикая - Ногай,
Высотой в три человека!
На пути ей не вставай!

«Где вы детки, дорогие?
Где птенчата озорные?
Не убила ль непогода,
Вас в свои младые годы?» -

Причитала птица-мать,
Продолжая деток звать.
А птенчата щебетали
И резвились, и играли.

«Не волнуйся, мама-птица!
Добрый человек помог,
Он кафтан нам дал укрыться,
Хоть и сам замёрзнуть мог!»

Говорит Нагай Ивану:
«Здравствуй милый человек!
Что захочешь, - я достану,
Благодарна буду век!

Ты проси, чего стесняться!
Злата-серебра? Жены?»
«Нет! Я лишь хочу добраться
До родимой стороны!»

Тогда птица попросила
Его дичи настрелять,
Дабы что покушать было
И в пути не застревать.

Так они летели морем
Нетерпения полны
И Иван уже был вскоре
У родимой стороны.

Он, прощаясь, чудо-птице
Дал последнее доесть.
А потом, в своей столице,
Получил плохую весть.

Там галдели все, дивились:
От купцов и до шпаны:
«Царские сыны явились,
И отцу поднесены:

Горы яблок, да и ведра,
Полные живой водой.
Всей этой земли огромной
Будут сыновья главой.»

Тут хоть плакать, хоть смеяться -
Ничего не изменить,
И Иван решил скрываться,
Да своим трудом прожить.

Но не бойтесь, наша сказка
Всё же будет подлинней.
Там, далёко, Синеглазка
Родила двух сыновей.

С каждым днём они крепчали,
В радость нам, назло врагам.
На пол-пальца вырастали
Не по дням, а по часам.

Так три года пролетело.
Дева войско собрала,
Сыновей взяла и, смело,
Их к Ивану повела.

У столицы, в чистом поле,
На широком, на раздолье,
Зеленеющих лугах,
В белых, будто мел шатрах,

В общем, там где много места,
Синеглазка разместилась.
Как «царевича невеста»
Пред людьми она явилась.

И, с поклоном, посылала
Во дворец она гонца,
С грамотой, что составляла,
Для Иванова отца.

«Государь, очей отрада!
Года три, как молодой!
Мои яблоки из сада,
Ели вы с моей водой.

Они молодцу достались,
Что пол света исходил,
В долгих поисках скитаясь.
Он один меня любил!

Тех подарков не жалею,
Сын, принёсший их домой,
Пусть придёт ко мне скорее,
Чтобы жить как муж с женой.»

Царь обрадовался вести, -
Сыновей пора женить!
Фёдора решил к невесте,
Тем же вечером рядить.

«Ой не шли меня!», - он ноет.
Царь опешил: «Будь смелей!
С ними ссориться не стоит,
Ты ж в любви поклялся ей!»

Тот и бегать, и метаться,
Правды выдать не желал.
Но куда ему деваться?
Через час коня седлал.

За невестой удалился.
Ну и где-то поутру,
В злате-серебре явился,
Прямиком, к её шатру.

Тут два резвых мальчугана
Из шатра повыбегали.
Закричали: «Мама, мама!
Пришёл тот, кого мы ждали!»

«Нет, не ждали мы такого,
Труса праздного и злого.
Ваш отец другого теста.
Я не этому невеста!»

Фёдора остановили,
Да письмо ему вручили,
Подтолкнули посильнее,
Чтобы вёз отцу скорее.

«Государь, не ожидала!
Столь ужасного подлога!
Сын вам скажет, - я собрала
Войско сильное в дорогу.

Я тут с вами не шучу,
Если нужно - проучу.
Пусть придёт ко мне скорее,
Мой жених, что всех милее!»

Царь, пугаясь этой вести, -
Начал Фёдора бранить,
А потом решил к невесте,
Васю сразу же рядить.

«Ой не шли меня!», - он ноет.
Царь же злится: «Посмелей!
С ними ссориться не стоит,
Ты ж в любви поклялся ей!»

В общем, Вася, как ни бился,
Всё же где-то поутру,
В злате-серебре явился,
К Синеглазкину шатру.

Тут два резвых мальчугана
Из шатра повыбегали.
Закричали: «Мама, мама!
Пришёл тот, кого мы ждали!»

«Нет, не ждали мы такого,
Труса праздного и злого.
Ваш отец другого теста.
Я не этому невеста!»

Васю тут остановили,
Пару синяков набили.
Вновь письмо ему отдали,
Да назад взашей прогнали.

Вася пред царём предстал,
Взял письмо и зачитал:
«Так смеяться не позволю!
Я сейчас как подготовлю

Лучших из своих ребят!
Всё сожгут, испепелят,
Если вдруг не получу
На заре я что хочу!»

Федор с Васей испугались,
Пали ниц перед отцом
И тогда во всём признались:
Кто был деве женихом.

Царь же за сердце схватился:
«Ваня! Милый мой сынок!»
Тут слезами разразился,
Слёг в кровать и занемог.

В ту пору молва людская,
Ничего не упуская,
Во все двери постучалась,
Пред Иваном показалась.

К своей милой Синеглазке,
Он в чём был и побежал.
В лаптях, да простой рубашке
Пред шатром к утру стоял.

Тут два резвых мальчугана
Из шатра повыбегали.
Закричали: «Мама, мама!
Это тот, кого мы ждали?»

«Да! Пришёл! Какое счастье!
То ваш батюшка смотрите!
Через все прошёл ненастья!
Ну не стойте ж! Обнимите!

И вот так повествование
Здесь подходит к окончанию.
Справедливость как всегда
Проявилась сквозь года.

Ваня с милой, взяв мальчишек
Скоро пред отцом предстали.
Царь благословил детишек,
Тут и свадебку сыграли.

Пир был славный, и с тех пор,
Есть в народе разговор,
Будто в той стране большой
Люди с молодой душой.

Что же Федор и Василий?
Со двора взашей их гнали.
Где их далее носило,
Уж не ведали, не знали.

Сказка - выдумка, но всё же,
Прочитав её мы сможем,
Не запутавшись в пути,
Все препятствия пройти.

Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой, Если съесть старику это яблоко - помолодеет, а водой этой умыть глаза слепцу - будет видеть.

Царь собирает пир на весь мир, зовет на пир князей и бояр и говорит им:

Кто бы, ребятушки, выбрался из избранников, выбрался из охотников, съездил за тридевять земель, в тридесятое царство, привез бы молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут больший стал хорониться за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит царевич Федор и говорит:

Неохота нам в люди царство отдавать. Я поеду в эту дорожку, привезу тебе, царю-батюшке, молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец.

Пошел Федор-царевич на конюший двор, выбирает себе коня неезженого, уздает узду неузданую, берет плетку нехлестаную, кладет двенадцать подпруг с подпругою - не ради красы, а ради крепости… Отправился Федор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился…

Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, ехал день до вечеру - красна солнышка до закату. И доезжает до росстаней, до трех дорог. Лежит на росстанях плита-камень, на ней надпись написана:

«Направо поедешь-себя спасать, коня потерять. Налево поедешь - коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть».

Поразмыслил Федор-царевич: - «Давай поеду - где женату быть».

Царский сын, я тебя из седла выну, иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.

Нет, девица, хлеба-соли я не хочу, а сном мне дороги не скоротать. Мне надо вперед двигаться.

Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого.

Долго ли, коротко ли, - царь опять собирает пир, зовет князей и бояр и говорит им:

Вот, ребятушки, кто бы выбрался из охотников - привезти мне молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут опять больший хоронится за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит второй сын, Василий-царевич:

Батюшка, неохота мне царство в чужие руки отдавать. Я поеду в дорожку, привезу эти вещи, сдам тебе в руки.

Поехал Василий-царевич. Видели, как садился, а не видели, в кою сторону укатился… Вот он доезжает до росстаней, где лежит плита-камень, и видит:
«Направо поедешь-себя спасать, коня потерять.
Налево поедешь - коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть».
Думал, думал Василий-царевич и «поехал дорогой, где женатому быть. Доехал до терема с золотой крышей. Выбегает к нему прекрасная девица и просит его откушать хлеба-соли и лечь почивать.
- Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого…
Тут она его из седла вынула, в терем повела, накормила, напоила и спать положила.
Только Василий-царевич лег к стенке, она опять повернула кровать, и он полетел в подполье.
А там спрашивают:
- Кто летит?
- Василий-царевич. А кто сидит?
- Федор-царевич.
- Вот, братан, попали!
Долго ли, коротко ли, - в третий раз царь собирает пир, зовет князей и бояр:
- Кто бы выбрался из охотников привезти молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.
Тут опять больший хоронится за середнего, середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.
Выходит Иван-царевич и говорит:
- Дай мне, батюшка, благословеньице, с буйной головы до резвых ног, ехать в тридесятое царство - поискать тебе молодильных яблок и живой воды, да поискать еще моих братьецев.
Дал ему царь благословеньице. Пошел Иван-царевич в конюший двор - выбрать себе коня по разуму. На которого коня ни взглянет, тот дрожит, на которого руку положит - тот с ног валится…
Не мог выбрать Иван-царевич коня по разуму. Идет повесил буйну голову. Навстречу ему бабушка-задворенка.
- Здравствуй, дитятко, Иван-царевич! Что ходишь кручинен-печален?
- Как же мне, бабушка, не печалиться - не могу найти коня по разуму.
- Давно бы ты меня спросил. Добрый конь стоит закованный в погребу, на цепи железной. Сможешь его взять - будет тебе конь по разуму.
Приходит Иван-царевич к погребу, пнул плиту железную, свернулась плита с погреба. Вскочил ко добру коню, стал ему конь своими передними ногами на плечи. Стоит Иван-царевич - не шелохнется. Сорвал конь железную цепь, выскочил из погреба и Ивана-царевича вытащил. И тут Иван-царевич его обуздал уздою неузданой, оседлал седельцем неезженым, наложил двенадцать подпруг с подпругою - не ради красы, ради славушки молодецкой.
Отправился Иван-царевич в путь-дорогу. Видели, что садится, а не видели, в кою сторону укатился… Доехал он до росстаней и поразмыслил:
«Направо ехать - коня потерять, - куда мне без коня-то? Прямо ехать - женату быть, - не за тем я в путь-дорогу выехал. Налево ехать - коня спасти, - эта дорога самая лучшая для меня».
И поворотил он по той дороге, где коня спасти - себя потерять. Ехал он долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, по зеленым лугам, по каменным горам, ехал день до вечеру - красна солнышка до закату - и наезжает на збушку.

Стоит избушка на курьей ножке, об одном окошке.
Избушка повернулась к лесу задом, к Ивану-царевичу передом. Зашел он в нее, а там сидит баба-яга, старых лет. Шелковый кудель мечет, а нитки через грядки броеает.
- Фу, фу, - говорит, - русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел.
А Иван-царевич ей:

Ах ты, баба-яга, костяная нога, не поймавши птицу - теребишь, не узнавши молодца - хулишь. Ты бы сейчас вскочила да меня, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и для ночи постелю собрала. Я бы улегся, ты бы села к изголовью, стала бы спрашивать, а я бы стал сказывать - чей да откуда.

Вот баба-яга это дело все справила - Ивана-царевича накормила, напоила и на постелю уложила. Села к изголовью и стала спрашивать:
- Чей ты, дорожный человек, добрый молодец, да откуда? Какой ты земли? Какого отца, матери сын?
- Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за тридевять земель, за тридевять озер, в тридесятое царство за живой водой и молодильными яблоками.
- Ну, дитя мое милое, далеко же тебе ехать: живая вода и молодильные яблоки - у сильной богатырки девицы Синеглазки, она мне родная племянница. Не знаю, получишь ли ты добро…
- Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня. Мой конь будет бойчее, довезет он тебя до моей середней сестры, она тебя научит.
Иван-царевич поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне.
Вдруг он и говорит коню:
- Стой! Перчатку обронил.
А конь отвечает:
- В кою пору ты говорил, я уже двести верст проскакал…
Едет Иван-царевич близко ли, далеко ли. День до ночи коротается. И завидел он впереди избушку на курьей ножке, об одном окошке.

Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти.
Избушка повернулась к лесу задом, к нему передом. Вдруг слышно - конь заржал, и конь под Иваном-царевичем откликнулся.
Кони-то были одностадные. Услышала это баба-яга - еще старее той - и говорит:
- Приехала ко мне, видно, сестрица в гости.
И выходит на крыльцо:
- Фу-фу, русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел.
А Иван-царевич ей:
- Ах ты, баба-яга, костяная нога, встречай гостя по платью, провожай по уму. Ты бы моего коня убрала, меня бы, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и спать уложила…
Баба-яга это дело все справила - коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила, на постелю уложила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.
- Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за живой водой и молодильными яблоками к сильной богатырке, девице Синеглазке…
- Ну, дитя милое, не знаю, получишь ли ты добро.
Мудро тебе, мудро добраться до девицы Синеглазки!
- А ты, бабушка, дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум.
- Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня, поезжай к моей старшей сестре. Она лучше меня научит, что делать.
Вот Иван-царевич заночевал у этой старухи, поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне. А этот конь еще бойчей того.
Вдруг Иван-царевич говорит:
- Стой! Перчатку обронил.
А конь отвечает:
- В кою пору ты говорил, я уж триста верст проскакал…
Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается. Едет Иван-царевич день до вечера - красна солнышка до закату. Наезжает на избушку на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, обернись к лесу задом, ко мне передом! Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.
Вдруг заржал конь, и под Иваном-царевичем конь откликнулся. Выходит на крыльцо баба-яга, старых лет, еще старее той. Поглядела - конь ее сестры, а седок чужестранный, молодец прекрасный…
Тут Иван-царевич вежливо ей поклонился и ночевать попросился. Делать нечего! Ночлега с собой не возят - ночлег каждому: и пешему и конному, и бедному и богатому.
Баба-яга все дело справила - коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.
- Я, бабушка, такого-то царства, такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к середней, а середняя к тебе послала. Дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок.
- Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица
Синеглазка, моя племянница, - сильная и могучая богатырка. Вокруг ее царства - стена три сажени вышины, сажень толщины, у ворот стража - тридцать богатырей. Тебя и в ворота не пропустят. Надо тебе ехать в середину ночи, ехать на моем добром коне. Доедешь до стены - бей коня по бокам плетью нехлестаной. Конь через стену перескочит. Ты коня привяжи и иди в сад. Увидишь яблоню с молодильными яблоками, а под яблоней колодец. Три яблока сорви, а больше не бери. И зачерпни из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. Девица Синеглазка будет спать, ты в терем к ней не заходи, а садись на коня и бей его по крутым бокам. Он тебя через стену перенесет.

Долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, доезжает Иван-царевич в середине ночи до высокой стены. У ворот стража спит - тридцать могучих богатырей Прижимает он своего доброго коня, бьет его плетью нехлестаной. Конь осерчал и перемахнул через стену. Слез Иван-царевич с коня, входит в сад и видит - стоит яблоня с серебряными листьями, золотыми яблоками, а под яблоней колодец. Иван-царевич сорвал три яблока, а больше не стал брать да зачерпнул из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. И захотелось ему самою увидать, сильную, могучую, богатырку, девицу Синеглазку.

Входит Иван-царевич в терем, а там спят - по одну сторону шесть полениц - девиц-богатырок и по другую сторону шесть, а посредине разметалась девица Синеглазка, спит, как сильный речной порог шумит.
Не стерпел Иван-царевич, приложился, поцеловал ее и вышел… Сел на доброго коня, а конь говорит ему человеческим голосом:
- Не послушался, ты, Иван-царевич, вошел в терем к девице Синеглазке. Теперь мне стены не перескочить.
Иван-царевич бьет коня плетью нехлестаной.
- Ах ты, конь, волчья сыть, травяной мешок, нам здесь не ночь ночевать, а голову потерять!
Осерчал конь пуще прежнего и перемахнул через стену, да задел об нее одной подковой - на стене струны запели и колокола зазвонили.
Девица Синеглазка проснулась да увидала покражу:
- Вставайте, у нас покража большая!
Велела она оседлать своего богатырского коня и кинулась с двенадцатью поленицами в погоню за Иваном-царевичем.
Гонит Иван-царевич во всю прыть лошадиную, а девица Синеглазка гонит за ним. Доезжает он до старшей бабы-яги, а у нее уже конь выведенный, готовый. Он - со своего коня да на этого и опять вперед погнал… Иван то царевич за дверь, а девица Синеглазка - в дверь и спрашивает у бабы-яги:

Бабушка, здесь зверь не прорыскивал ли?

Нет, дитятко.

Бабушка, здесь молодец не проезживал ли?

Нет, дитятко. А ты с пути-дороги поешь молочка.

Поела бы я, бабушка, да долго корову доить.

Что ты, дитятко, живо справлюсь…

Пошла баба-яга доить корову - доит, не торопится. Поела девица Синеглазка молочка и опять погнала за Иваном-царевичем.

Доезжает Иван-царевич до середней бабы-яги, коня сменил и опять погнал. Он - за дверь, а девица Синеглазка - в дверь:

Бабушка, не проскакивал ли зверь, не проезжал ли добрый молодец?

Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги поела блинков.

Да ты долго печь будешь.

Напекла баба-яга блинков - печет, не торопится. Девица Синеглазка поела и опять погнала за Иваном-царевичем.

Он доезжает до младшей бабы-яги, слез с коня, сел на своего коня богатырского и опять погнал. Он - за дверь, девица Синеглазка - в дверь и спрашивает у бабы-яги, не проезжал ли добрый молодец.

Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги в баньке попарилась.

Да ты долго топить будешь.

Что ты, дитятко, живо справлю…

Он видит за собой погоню: двенадцать богатырок с тринадцатой - девицей Синеглазкой - ладят на него наехать, с плеч голову снять. Стал он коня приостанавливать, девица Синеглазка наскакивает и кричит ему:

Что ж ты, вор, без спросу из моего колодца пил да колодец не прикрыл!

Что ж, давай разъедемся на три прыжка лошадиных, давай силу пробовать.

Тут Иван-царевич и девица Синеглазка заскакали на три прыжка лошадиных, брали палицы боевые, копья долгомерные, сабельки острые. И съезжались три раза, палицы поломали, копья-сабли исщербили - не могли друг друга с коня сбить. Незачем стало им на добрых конях разъезжаться, соскочили они с коней и схватились в охапочку.

Боролись с утра до вечера - красна солнышка до закату. У Ивана-царевича резва ножка подвернулась, упал он на сыру землю. Девица Синеглазка стала коленкой на его белу грудь и вытаскивает кинжалище булатный - пороть ему белу грудь. Иван-царевич и говорит ей:

Не губи ты меня, девица Синеглазка, лучше возьми за белые руки, подними со сырой земли, поцелуй в уста сахарные.

Девица Синеглазка ему говорит:

Я поеду домой - и ты поезжай домой, да смотри никуда не сворачивай… Через три года жди меня в своем царстве.

Сели они на коней и разъехались… Долго ли, коротко ли, не скоро дело делается, скоро сказка сказывается, - доезжает Иван-царевич до росстаней, до трех дорог, где плита-камень, и думает:

«Вот нехорошо! Домой еду, а братья мои пропадают без вести».

Иван-царевич взошел на крыльцо, стукнул кольцом - маковки на тереме зашатались, оконницы покривились. Выбегает прекрасная девица.

Ах, Иван-царевич, давно я тебя поджидаю! Иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.

Ложись, Иван-царевич, спать-почивать.

А Иван-царевич столкнул ее на кровать, живо кровать повернул, девица и полетела в подполье, в яму глубокую.

Иван-царевич наклонился над ямой и кричит:

Кто там живой?

А из ямы отвечают:

Федор-царевич да Василий-царевич.

Он их из ямы вынул - они лицом черны, землей уж стали порастать. Иван-царевич умыл братьев живой водой - стали они опять прежними.

Сели они на коней и поехали… Долго ли, коротко ли, доехали до росстаней. Иван-царевич и говорит братьям:

Покараульте моего коня, а я лягу отдохну.

Лег он на шелковую траву и богатырским сном заснул. А Федор-царевич и говорит Василию-царевичу:

Вернемся мы без живой воды, без молодильных яблок - будет нам мало чести, нас отец пошлет гусей пасти.

Василий-царевич отвечает:

Давай Ивана-царевича в пропасть спустим, а эти вещи возьмем и отцу в руки отдадим.

Упал Иван-царевич на самое взморье, опамятовался и видит - только небо и вода, и под старым дубом у моря птенцы пищат - бьет их погода.

Иван-царевич снял с себя кафтан и птенцов покрыл. а сам укрылся под дуб.

Унялась погода, летит большая птица Нагай. Прилетела, под дуб села и спрашивает птенцов:

Детушки мои милые, не убила ли вас погодушка-ненастье?

Не кричи, мать, нас сберег русский человек, своим кафтаном укрыл.

Птица Нагай спрашивает Ивана-царевича:

Для чего ты сюда попал, милый человек?

Меня родные братья в пропасть бросили за молодильные яблоки да за живую воду.

Ты моих детей сберег, спрашивай у меня, чего хочешь: злата ли, серебра ли, камня ли драгоценного.

Ничего, Нагай-птица, мне не надо: ни злата, ни серебра, ни камня драгоценного. А нельзя ли мне попасть в родную сторону?

Нагай-птица ему отвечает:

Достань мне два чана - пудов по двенадцати - мяса.

Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал, поставил один чан Нагай-птице на правое плечо, а другой чан - на левое, сам сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину.

Тут Нагай-птица донесла Ивана-царевича до родной стороны.

Хорошо ты кормил меня всю дорогу, но слаще последнего кусочка отродясь не едала.

Иван-царевич ей и показывает раны. Нагай-птица рыгнула, три куска вырыгнула:

Приставь на место.

Иван-царевич приставил - мясо и приросло к костям.

Теперь слезай с меня, Иван-царевич, я домой полечу.

Поднялась Нагай-птица в вышину, а Иван-царевич пошел путем-дорогой на родную сторону.

Не пошел Иван-царевич к отцу, к матери, а собрал он пьяниц, кабацкой голи и давай гулять по кабакам.

В ту пору за тридевять земель, в тридесятом царстве сильная богатырка Синеглазка родила двух сыновей. Они растут не по дням, а по часам. Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается - прошло три года. Синеглазка взяла сыновей, собрала войско и пошла искать Ивана-царевича.

Царь, отдай царевича. Не отдашь, - все царство потопчу, пожгу, тебя в полон возьму.

Царь испугался и посылает старшего - Федорацаревича. Идет Федор-царевич по цветным сукнам, подходит к шатру белополотняному. Выбегают два мальчика:

Нет, детушки, это ваш дяденька.

А что прикажешь с ним делать?

А вы, детушки, угостите его хорошенько.

А Синеглазка опять посылает к царю:

Отдай царевича…

Пуще испугался царь и посылает середнего - Василия-царевича. Он приходит к шатру. Выбегают два мальчика:

Матушка, матушка, это не наш ли батюшка идет?

Нет, детушки, это ваш дяденька. Угостите его хорошенько.

Двое пареньков опять давай дядю тростями чесать. Били, били, Василий-царевич едва ноги унес.

А Синеглазка в третий раз посылает к царю:

Ступайте, ищите третьего сынка, Ивана-царевича. Не найдете - все царство потопчу, пожгу.

Подходит он к белополотняному шатру. Выбегают два мальчика:

Матушка, матушка, к нам какой-то пьяница идет с голью кабацкой!

А Синеглазка им:

Возьмите его за белые руки, ведите в шатер. Это ваш родной батюшка. Он безвинно три года страдал.

На другой день Синеглазка и Иван-царевич приехали во дворец. Тут начался пир на весь мир - честным пирком да и за свадебку. Федору-царевичу и Василию-царевичу мало было чести, прогнали их со двора - ночевать где ночь, где две, а третью и ночевать негде…

Иван-царевич не остался здесь, а уехал с Синеглазкой в ее девичье царство.

Тут и сказке конец.
—————————————————————-
.Сказка о молодильных яблоках и живой
воде.Текст.Читаем бесплатно онлайн.

Эта русская народная сказка даёт важные жизненные уроки, такие как:

Нужно быть вежливым и обходительным, уважать старших. На примере Ивана видно, что его уважительное отношение к Бабе-Яге и ее сестрам, помогло ему добраться до колодца и яблони. Он вежливо просил их о помощи и они не отказали, дали ему хороших коней и мудрые наставления.
Нужно слушать советы и инструкции. Бабки-Ёжки запретили ему брать более трёх яблок и одного кувшина воды, а ещё строго настрого запретили смотреть на богатырку Синеглазку, иначе конь не сможет стену перепрыгнуть. Иван ослушался старшую сестру Бабы-Яги и поглядел на спящую девицу. Та проснулась и погналась за ним, так как он украл яблоки молодильные и воду живую. А потом, когда они полюбили друг-друга, и Синеглазка просила идти во дворец, не сворачивая, и ждать ее три года - Иван не послушался. Он пошел спасать братьев из плена и пострадал за это.
Нужно быть смелым, добрым, и уметь прощать, как Иван. Он спас братьев из плена, птенцов от непогоды. Он простил братьев за обиду, за то, что они его обворовали и чуть не убили и не выдал их отцу.

Главный урок сказки

Во всех сказках и литературных произведениях есть уроки и наставления для читателей. В этой сказке показывается важность человеческих отношений, что нужно любить и не обижать близких, уважать старшее поколение. Нельзя пытаться добиться успеха за счёт других людей, особенно родственников. Ложь, в любом случае, будет открыта, а за плохое поведение и обман будет стыдно, а может и наказание последовать. К примеру, братья Ивана обокрали его и присвоили себе его заслуги, обманули отца. Но, правда вскрылась, им пришлось самим сознаться в своём поступке отцу, за что и были изгнаны . А Иван своей добротой заслужил любовь Синеглазка и помощь от Бабы-Яги и ее сестёр. Он пожалел птенцов, а птица в ответ спасла его. Сказка учит смелости и отваге, ведь братья испугались за свою жизнь, и в плен попали. А Иван пошел трудной дорогой, которая смерть предвещала, но победу одержал и любовь нашел.