Патриаршая литературная премия года. Книги лауреатов патриаршей премии
Дорога к Небу. Поэзия и проза лауреатов и номинантов Патриаршей литературной премии. 2016-2017 гг./Протоиерей Ярослав Шипов, иеромонах Роман (Матюшин-Правдин), Ирина Богданова, Дмитрий Володихин и др. – М.:Лепта Книга, Вече, ГрифЪ, 2017. – 400 с.
Краткий обзор произведений лауреатов и номинантов
Прошло семь лет с того памятного дня, в который Русская Православная Церковь объявила о своём литературоцентризме – то есть, прямом и непосредственном участии в поэтической и писательской жизни. Учреждение Патриаршей литературной премии побудило многих писателей сопоставить своим труды с инобытийным на них взглядом, задав себе в этой связи вопросы, пожалуй, самые сокровенные – кто я, что я, какое слово несу людям?
Тем самым литературному процессу была задана ещё и вертикальная координата, которой так долго именно ему и не хватало.
Выбор Премии недоумённых вопросов до сих пор не вызывает.
Имена Владимира Крупина (2011), Олеси Николаевой (2012), Алексея Варламова, Станислава Куняева и Юрия Лощица (2013), Валентина Курбатова (2013), Юрия Бондарева, Юрия Кублановского и Александра Сегеня (2015), Бориса Екимова и Бориса Тарасова (2016) известны так широко, как это сегодня возможно: в данном случае Премия лишь подтверждает их заслуги перед отечественной словесностью.
Кто же они, притом, что стилистика их порой крайне разнится между собой? Литературоведу, видимо, и в голову не придёт искать общие корни поэтики Юрия Кублановского и Олеси Николаевой в чём-либо, кроме Евангелия, настолько по-разному преломляются в них библейские мотивы. При этом никак нельзя сказать, что кто-то из них сухой академический аскет «на короткой строке», а кто-то, напротив, брызжет барочным раблезианством: каждый – водопад, различаемый по отзвуку.
В том третий произведений лауреатов и номинантов Патриаршей литературной премии вошёл фрагмент повести священника Николая Блохина «Перенесение на камне» - проза нравоучительная и адресно скорее подростковая, если и имеющая перед собой образцы, то некоторых советских детских писателей, разъяснявших молодому гражданину смысл христианских понятий. Известный литературовед, мыслитель Борис Тарасов также дан фрагментом из работы «Бог, человек и история. Россия, Европа и революция», в которой полемизирует с пониманием тютчевских прозрений у современных исследователей, разъясняя их до сих пор зачастую скрытый смысл. Три поистине великолепных донских рассказа тончайшего Бориса Екимова завершают раздел 2016 года.
2017 год принёс Премии имена, может быть, не столь широко известные, но из той же когорты мыслящих о Христе.
Из небольшого рассказа Ирины Богдановой о солдате и девочке-сестре полицая (пролог к книге «Фарфоровая память») видно, что автор «родом» из детской прозы, однако в ткань повествования вплетаются мотивы духовного возрастания человека на войне, введённые в советскую литературу незабвенным Василем Быковым.
Куда оригинальнее («модерновее») стилизации северных сказов («Рассказы о русской старине») Дмитрия Володихина: лексически и ритмически они будто бы впрямь из уцелевших рукописных книг, найденных в далёких архангелогородских сёлах, кованых по углам тяжёлыми медными полосами сундуках, на которых, вязью, – «до срока». Любовь к стародавнему слогу, тем не менее, не затеняет новеллически прочерченных сюжетов, отнесённых к вековой русской мечте – о чём? Острове Буяне, бессмертии души, свидании с Создателем? Такая стилизация превыше себя самой, поскольку ведома зрячей любовью к притчевой и бытийной традиции, фантастике наяву, прорастающей из самой отчей земли.
Крепкую, безошибочную школу демонстрирует Василий Дворцов: во-первых (неожиданный разворот) устами монаха передаётся советская криминальная, любовная и, в итоге, жизненная драма («Лебединое озеро»), а рассказчиком уже не персонифицированным – случай чудесного спасения от ночного разбоя («Детская молитва») и приобщения к Вере духовно ограбленной советской действительностью одинокой женщины («Нищие»).
Ещё до проникнутых тоской по дореволюционному русскому бытию эссе Виктора Лихоносова осознаёшь: выбор Патриаршей премии основан не на близости автора к «церковным кругам», но на крепости стилистики, свидетельствующей о том, что каждый создатель текстов прошёл дорогами своего народа, не чувствуя за собой права на формальные изыски в ущерб содержанию. Итак, лауреаты и номинанты – понятны. Их может читать всякий, умеющий это делать.
Возвращаясь же к Лихоносову, удивляешься датировке приведённых эссе о князе Олеге Константиновиче и паломничестве в Святую Землю – 1994, 1995 – а кажется, что написаны они лишь позавчера. Циник уничижительно прошипел бы про них – «грёзы монархиста», но что знают циники о прозрении посреди дымящихся идеологических руин советизма? Язык Виктора Лихоносова, сокрушающийся, печальный и светлый, лучше всего скажет о пережитом побеге от скороспело западной и закономерно запутавшейся в себе самой на российской почве идеологии «пролетарской революции» и последовавших вослед истреблениях «во благо».
Оставляющие впечатление безыскусности стихи иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) представляют собой дневник служителя Церкви, жителя скита – о природе, Божьих заповедях и их осмыслении, и могут восприниматься вполне как служебные, то есть, прикладывающиеся к тому, что может называться личным и зачастую обращённым к себе самому учительским осмыслением евангельского наследия. В сути своей, это самая настоящая русская поэзия, не искажённая «заревом пятилеток» и иными включениями уже далёкой поры: картины природы, размышления над книгами. Чисто, светло: «Нас любит Бог – чего ж ещё?»
Нравоучительную традицию продлевает и разъяснительное богословие Александра Ткаченко: в своих ответах на вопросы верующих он не просто канонически аргументирован, но способен оживлять и «приземлять» высокие православные максимы, рассматривая их в контексте живой современной жизни.
Рассказы действующего священника Ярослава Шипова – вполне в духе тургеневских «Записок охотника» (о чём читателю дан намёк некоторыми странническими сюжетами) изобилуют подтекстами, обрисовывают контуры Неба (духовного совершенства) на земле. Краткие, они точны и привлекают улыбчивой интонацией, стоящей за ними. Книга таких рассказов способна поднять настроение сотням тысяч взгрустнувших.
Картину таинственную и просветляющую рисует в повести «Двое из прошлого века» Борис Споров: юноше из обычной советской семьи внезапно открывается суть отца – физика-ядерщика, лучший друг которого ещё со времени заключения – провинциальный богослов. По представленному в сборнике первой главе невозможно представить себе дальнейшее, но речь, возможно, зайдёт о том, как прийти к правде «здесь и сейчас».
Подводя некоторый итог третьему тому, следует видеть следующее: в 2010-е гг. литература традиции представлена, если так можно выразиться, «младшими деревенщиками» - то есть, писателями, вне зависимости от места постоянного проживания, стремящимися возродить не исчерпавший себя в мелких «сервисах» мегаполис, но дух всей земли.
«Младшие деревенщики» завершают своими трудами дело, начатое «старшими деревенщиками» - первыми, кто начал обращать внимание на несовместимость советских урбанизирующих установок для широкой народной жизни. Тем самым завершается переход от советского социально-промышленного эпоса к эпосу постсоветскому: не отвлечённо «торжествует Православие», но возвращается и заново поселяется Господь в местах давно заброшенных, и прежде всего – в людях, стосковавшихся по восстанавливаемой вертикали, высокому смыслу жизни.
Этой поэзии, прозе, эссеистике можно лишь пожелать долгой жизни в потомках, их немеркнущей памяти, а новым сезонам Патриаршей – неослабной духовной зоркости в выборе подлинных подвижников отечественной словесности.
Сергей Арутюнов
В храме Христа Спасителя прошло вручение Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объявил имена победителей. Это писатели Виктор Лихоносов, Борис Споров и протоиерей Ярослав (Шипов).
Святейший начал церемонию с полемики: "Русская литература мертва? Откуда берутся такие мысли? Талантливые люди есть в любую эпоху, вопрос в том, как явить новых Пушкиных, Гоголей и Достоевских миру". По мысли Патриарха, литературный процесс формируется в определенной культурной среде. "Сегодня литература не доминирует в информационном потоке и разглядеть талант трудно, - считает предстоятель. - Гаджеты, Интернет, ускорение жизни неблагоприятно сказываются на вдумчивом чтении". Глава РПЦ надеется, что одним "из оптических приборов, которые научат видеть таланты", станет Патриаршая литературная премия.
О голодном и неприкаянном детстве ровесников пишет Борис Споров в книге "Дети войны". На фоне блокадного Ленинграда разворачивается сюжет романа номинанта Ирины Богдановой "Мера бытия". Герой рассказа протоиерея Ярослава (Шипова) "Овсяное печенье" - священник-фронтовик, принимавший участие в Сталинградской битве.
Критерии вручения премии - высокий художественный уровень произведений и трансляция нравственных ценностей. Она вручается только опытным литераторам. И путем тайного голосования. Жюри располагается в первом ряду Зала церковных Соборов. Бюллетени собирают в прозрачную урну. Их моментально подсчитывают. Патриарх тут же награждает победителей.
Справка "РГ"
В список номинантов 2017 года вошли Ирина Богданова, Дмитрий Володихин, Василий Дворцов, Виктор Лихоносов, иеромонах Роман (Матюшин-Правдин), Борис Споров, Александр Ткаченко, протоиерей Ярослав Шипов.
Досье "РГ"
Патриаршая литературная премия имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия вручается с 2011 года. Ее лауреатами были писатели Владимир Крупин, Виктор Николаев, Алексей Варламов, Юрий Бондарев, Юрий Кублановский, Борис Екимов и другие современные авторы.
Цитата из рассказа "Овсяное печенье"
"Рассказывать про войну отец архимандрит не любил:
А чего там рассказывать? Наступаем, отступаем, окапываемся. Опять наступаем. Того убило, этого ранило. Того похоронили, этого - в госпиталь. Другого убило, меня ранило. Его похоронили, меня - в госпиталь. Подлечили - опять: наступаем, отступаем, окапываемся. Война - дело неинтересное, - и улыбался".
Лауреатами премии стали писатели Виктор Лихоносов, Борис Споров и протоиерей Ярослав Шипов.
Церемония избрания победителей тайным голосованием прошла в зале церковных соборов храма Христа Спасителя в Москве при участии патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который по традиции лично вручает писателям награды, сообщает ТАСС.
Всего в короткий список номинантов премии 2017 года вошли восемь человек. Помимо победителей это Ирина Богданова, Дмитрий Володихин, Владимир Дворцов, иеромонах Роман (Матюшин) и Александр Ткаченко.
Размышления патриарха о российской словесности
Как отметил предстоятель Русской православной церкви в своем вступительном слове, литературные таланты есть во все времена, нужно только найти их и оказать посильную помощь. «Талантливые авторы есть в любую эпоху, и наше время не исключение. Важно не просмотреть эти таланты. Современники, особенно писательское сообщество, редакторы, издатели, должны стараться заметить дарование, поддержать его, особенно в начале пути», — обратился он к гостям.Патриарх выразил обеспокоенность тем, что на развитие литературы большое влияние оказывают законы рынка. «Многие издательства попросту отказывают в публикации работ, ссылаясь на законы рынка, которые требуют того, что будет успешно продаваться и приносить прибыль. Печальная тенденция — делать деньги на литературе», — посетовал патриарх Кирилл.
Он выразил надежду, что Патриаршая литературная премия послужит «прибором, пусть достаточно скромным, но, дай Бог, чтобы одновременно и достаточно эффективным, помогающим не только специалистам различить талантливых людей, но и массовому читателю через эту премию познакомиться с творчеством своих замечательных современников».
О победителях 2017 года
Протоиерей Ярослав Шипов (1947 г.р.) — автор книг «Долгота дней», «Райские хутора», «Лесная пустынь», «Первая молитва», «Тоскующие по небесам», «Весенний сон».Премия и лауреаты
Патриаршая литературная премия имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия учреждена в 2009 году, впервые вручалась в 2011 году. Целью создания премии стало поощрение писателей, внесших существенный вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей в жизни современного человека, семьи и общества, создавших высокохудожественные произведения, обогатившие русскую литературу.Первым лауреатом Патриаршей литературной премии в 2011 году стал писатель Владимир Крупин. Во втором премиальном сезоне (2012 год) победителями стали Олеся Николаева и Виктор Николаев. В третьем премиальном сезоне награды удостоились Алексей Варламов, Юрий Лощиц и Станислав Куняев, в четвёртом — Николай Агафонов, Валентин Курбатов и Валерий Ганичев, в пятом — Юрий Бондарев, Александр Сегень и Юрий Кублановский, в
11 мая 2017 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил седьмую церемонию избрания и награждения лауреатов Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
На церемонии присутствовали представители Русской Православной Церкви: управляющий делами Московской Патриархии ; председатель Русской Православной Церкви ; первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве ; ; наместник ; председатель Издательского совета ; ; заместитель председателя Московского Патриархата ; главный редактор ; заместитель управляющего делами Московской Патриархии ; сотрудники Издательского Совета, Издательства Московской Патриархии и других синодальных учреждений, духовенство и монашествующие.
Также мероприятие посетили члены Палаты попечителей Патриаршей литературной премии, российские литературоведы, журналисты, представители государственных и общественных организаций, деятели культуры.
Прием заявок на соискание Патриаршей литературной премии 14 сентября 2016 года. В течение седьмого премиального сезона поступило 50 заявок из различных регионов России, а также из Азербайджана, Узбекистана и Латвии. 28 марта с.г. на заседании Палаты попечителей Патриаршей литературной премии короткий список номинантов 2017 года, в который вошли:
- Ирина Анатольевна Богданова;
- Дмитрий Михайлович Володихин;
- Василий Владимирович Дворцов;
- Виктор Иванович Лихоносов;
- Борис Федорович Споров;
- Александр Борисович Ткаченко;
- протоиерей Ярослав Шипов.
- епископ Молодечненский и Столбцовский Павел, председатель Издательского совета Белорусского экзархата;
- Ю.М. Лощиц, писатель, публицист и литературовед, лауреат Патриаршей литературной премии;
- К.П. Ковалев-Случевский, профессор Института журналистики и литературного творчества, писатель.
Затем состоялись выборы лауреатов Патриаршей литературной премии: члены Палаты попечителей заполнили бюллетени для голосования. Бюллетени были переданы в Счетную комиссию. Члены Счетной комиссии произвели подсчет голосов, заполнили протокол и передали его Святейшему Патриарху.
Святейший Патриарх вручил лауреатам диплом и знаки Патриаршей литературной премии.
На сцену также были приглашены все номинанты премии 2017 года ― И.А. Богданова, Д.М. Володихин, В.В. Дворцов, А.Б. Ткаченко, которым Предстоятель Русской Православной Церкви вручил почетные дипломы.
В музыкальном сопровождении церемонии участвовал хор детского приюта «Отрада» при Никольском Черноостровском монастыре г. Малоярославца Калужской области.
В завершение вечера состоялся концерт.
Патриаршая литературная премия учреждена Священным Синодом 25 декабря 2009 года () с целью поощрения писателей, внесших существенный вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей в жизни современного человека, семьи и общества, создавших высокохудожественные произведения, обогатившие русскую литературу. Эта премия не имеет аналогов в истории Русской Православной Церкви и других Поместных Православных Церквей.
Первым лауреатом Патриаршей литературной премии в 2011 году писатель Владимир Крупин. Во втором премиальном сезоне (2012 год) победителями Олеся Николаева и Виктор Николаев. В 2013 году награды Алексей Варламов, Юрий Лощиц и Станислав Куняев. В четвертом премиальном сезоне (2014 год) лауреатами
В 2017 году Патриаршей премии по литературе удостоились авторы с разной творческой судьбой и жизненным опытом. Но, по словам митрополита Калужского и Боровского Климента, всех их объединяет заповеданная Богом любовь к человеку и любовь к нашей Родине с её непростой и великой историей». Сегодня мы предлагаем небольшую подборку книг лауреатов премии этого года.
Добрый Старичок: Рассказы о помощи Святителя Николая Чудотворца
Известного писателя Б. Ф. Спорова Cвятитель Николай Чудотворец предстает перед читателями добрым Старичком, который всем является «по-разному, и одет бывает по-разному, чтобы его не узнавали» и помогает тем, кто с верой просит о помощи. Рассказы о Cвятителе Николае учат доброму отношению к людям, милосердию, покаянию, но самое главное - они учат нас искренней вере в Господа и показывают, что чудо рядом, нужно только поверить... Книга предназначена для детского и семейного чтения.
Весенний сон. Рассказы
«Весенний сон» - новый сборник рассказов любимого православными читателями автора, протоиерея Ярослава Шипова . В книгу вошли как старые рассказы, так и более дюжины новых - написанных совсем недавно или, наоборот, очень давно и ни разу не издававшихся.
Книга дополнена несколькими интервью священника, которые в разные годы опубликованы в «Семейной православной газете». В них отец Ярослав отвечает на вопросы о вере, своей жизни, интересных встречах и открытиях.
Ненаписанные воспоминания. Наш маленький Париж
Роман талантливого советского писателя В.И.Лихоносова охватывает огромный пласт жизни Кубани - от начала XX до наших дней.
Главный герой этого удивительного емкого лиро-эпического повествования - Память. Память - как вечность и непрерывность человека, как постоянное движение духовности из поколения в поколение.
Горькая осина
Не просто повествование, а размышление острого ума на самые насущные для каждого человека темы. Автор мастерски переплетает в своих произведениях социальные и духовные темы: герои думают о человеке вообще, о смерти, вечности, стремятся разгадать тайну бытия, понять, в чём же состоит семейное счастье, что важнее, карьера, успех или дети, близкие люди.
Райские хутора и другие рассказы
Вошли рассказы священника Ярослава Шипова, члена Союза писателей России. В основе большинства историй – личный пастырский опыт. Рассказы пронизаны глубоким состраданием к непростой жизни простых людей. Ряд произведений публикуется впервые
Осень в Тамани
Данное издание представляет собой сборник повестей и рассказов известного писателя Виктора Ивановича Лихоносова.
