Племя догонов. Сириус

Об астрономических представлениях африканского народа догонов были исписаны, вероятно, многие тонны бумаги, и почти в любой статье, посвященной вопросу палеовизита можно найти краткое изложение их астрономических представлений. К сожалению, более или менее основательное изложение астрономического аспекта догонской мифологической традиции было опубликовано в середине семидесятых годов, и едва ли доступно читателю в настоящее время, поэтому я позволю себе напомнить вам, о чем, собственно, идет речь.

Догоны проживают на юго-востоке Республики Мали в западной Африке. Эта народность насчитывает примерно 800 тыс. человек, из которых подавляющее большинство — мусульмане, небольшая часть христиан, еще меньшая — язычников. У догонов есть собственные языки и своя богатая история. Другие цивилизации на догонскую культуру повлияли мало. Это и понятно, поскольку живут они в труднодоступных районах, куда завоеватели и миссионеры долго не могли попасть. О происхождении догонов известно немного. Их предки поселились на территории Мали в Х-ХII веках, вытеснив другие племена и частично переняв их традиции. Строго говоря, догоны мало чем отличаются от многих других племен этого региона.

Но что же тогда привлекает к ним внимание уфологов и астрономов? А то, что, будучи довольно отсталым африканским племенем, догоны обладают удивительными знаниями о созвездии Большого Пса. Чтобы осознать глубину познаний догонов, нужно окунуться в их верования.

Небесный творец в религии догонов — Амма, сначала Амма был лишь пустотой, существовавшей вне пространства и времени. Кроме этой пустоты не существовало ничего, пока Амма не открыл глаза. Его мысль «вышла из спирали», и наш мир начал стремительно расти — эта идея, по мнению некоторых исследователей, является мифологическим переложением Теории Большого взрыва. Бог-творец создал Номмо — первое живое существо. Вскоре оно разделилось, и часть его восстала против Амма. Вопреки воле своего творца, Номмо (вернее, его ««отделившаяся» часть — Ого) построил корабль и после долгого путешествия спустился на Землю. Амма не простил ослушания и в итоге решил уничтожить свое непокорное дитя: согласно местным верованиям, Номмо прибыл на Землю во время «огненного шторма»». Якобы, именно благодаря ему догоны обрели ценные знания о Вселенной.

Мифология догонов тесно связана с Сириусом — самой яркой звездой ночного неба, входящей в созвездие Большого Пса. Сириус в 22 раза ярче Солнца и, по легендам, именно на нем находится «родина» бога Аммы.

В мифах догонов Сириус описывается в виде двойной звезды — совсем как в представлениях астрономов. Вокруг Сириуса А (по догонски Сиги толо) вращается невидимый глазу белый карлик — Сириус В (в догонском языке — По толо). В наше время ученые уверены в правильности этой трактовки. Вот только если Сириус А мы можем наблюдать невооруженным взглядом, то Сириус В можно рассмотреть только через телескоп. Белый карлик был обнаружен лишь в 1862 году, и откуда догоны о нем узнали — непонятно. Но это еще не все: догоны «знают» и то, что период вращения Сириуса В составляет 50 земных лет (по современным астрономическим данным — 51 год), и каждые полвека устраивают праздник Сиги, знаменуя тем самым «возрождение мира». Обычное совпадение? Но ведь догонам известно и то, что Сириус В представляет собой белый карлик — эту звезду они даже обозначают камнем белого цвета.

Что удивительно, по мнению догонских жрецов, вокруг Сириуса А вращается еще одна звезда — Сириус С (это пока условное обозначение). Официально ее существование пока не подтверждено, но в 1995 году астрономы Дювент и Бенест сообщили, что наблюдали Сириус С. Возможно, Сириус С действительно существует и представляет собой малую звезду.

Считается, что помимо знаний о Сириусе, догоны еще в древности располагали также информацией о строении Солнечной системы — они, например, были осведомлены о кольцах Сатурна. Вдобавок, они разделяют небесные тела на планеты, звезды, спутники и т.д. Догоны уверены, что на других планетах тоже живут люди, хотя они и отличаются от нас с вами.

Доказательства контакта

Обо всех этих знаниях известно благодаря книге «Бледный Лис» французского антрополога Марселя Гриоля. Он и его коллега Жермен Дитерлен изучали догонскую культуру больше двадцати лет. Гипотезу о контакте с внеземными цивилизациями выдвигали и другие исследователи. Одним из них был, например, писатель Роберт Темпль, опубликовавший книгу «Тайна Сириуса». Во второй половине XX века внимание публики привлекла также работа французского астронома Эрика Гэррье, в которой он убедительно доказывал правдивость идеи палеоконтакта.

Впрочем, многие ученые активно критикуют эти предположения. Один из них — антрополог из Бельгии Вальтер ван Бик, который потратил на общение с догонами двенадцать лет жизни. По его словам, за все время нахождения среди этого народа он не слышал ровным счетом ничего, что упоминалось бы в труде Марселя Гриоля — ни о каком Сириусе или строении Солнечной системы.

Догонские представления о строении небесных тел далеки от строго научного понимания. Их знания о Сириусе являются частью их традиционных верований и тесно переплетаются с мифами. Чтобы обозначить движение Сириуса В вокруг Сириуса А, догоны делали зарисовки. Это могли быть фигуры, выложенные на земле или начертанные на камне. О Сириусе сложены и устные предания. В одной из догонских ритуальных песен есть такие слова:

Дорога маски — это звезда Дигитария (Сириус В), эта дорога идет подобно Дигитарии.

Во всяком случае, на таком варианте перевода настаивал французский этнограф Марсель Гриоль, знающий тонкости догонских
наречий. Но существует и альтернативный, дословный перевод этих строк, который полностью меняет их смысл:

Дорога маски — это прямая вертикаль, эта дорога идет прямо.

Версии и предположения

Некоторые исследователи пытались объяснить загадку догонов, не прибегая к «инопланетным» версиям. Но эти попытки порой
лишь более укрепляли позиции гипотезы о палеоконтакте.

Взять, к примеру, распространенную версию о древних телескопах. Известно, что догоны контактировали с древними египтянами. Теоретически, они могли унаследовать астрономические знания от них. Другой вопрос — было ли что наследовать? Ведь даже если предположить, что у древних египтян имелись примитивные телескопы, они все равно не позволили бы разглядеть Сириус В: о нем стало известно лишь с появлением современного оборудования.

Еще одна версия гласит, что догоны могли иметь… собственный телескоп. Правда, в данном случае речь идет всего лишь о природном явлении, способном заменить оптику. Существует предположение, что вода, вращаясь с постоянной скоростью в замкнутом пространстве, при определенных условиях могла образовать гигантское вогнутое зеркало и позволила бы различить отражающиеся в ней небесные тела. Якобы так можно увидеть звезды, которые скрыты от невооруженного глаза…

Не менее странная гипотеза гласит, что догоны обладали уникальным зрением, которое позволило им увидеть Сириус В. Действительно, натренированный глаз способен различать предметы на значительном удалении. Но в случае с Сириусом В даже самое острое зрение будет бессильно. А вообще, если верить словам Марселя Гриоля, догоны знали не только о самом факте существования Сириуса В, но также о его орбите, массе и плотности. Не говоря уже о познаниях африканского племени относительно других небесных тел. Объяснить все это какими-то древними устройствами или физиологическими особенностями догонов, невозможно.

Существует, правда, еще одна версия, которая может дать исчерпывающий ответ на вопрос о тайне догонов: познания об астрономических телах принесли европейские миссионеры, посетившие догонов еще до экспедиции Марселя Гриоля. Конец XIX
столетия (Сириус В был открыт немного раньше) стал периодом наибольшей активности христианских миссий, и, возможно, впоследствии догоны вплели рассказы белокожих гостей в свою традиционную систему ценностей, и следующие поколения приняли их за настоящие древние традиции предков.

С другой стороны, представить, что европейские миссионеры рассказывали африканцам о строении нашей Вселенной, а не об Иисусе Христе, не так-то просто. Впрочем, и версия о том, что совершенно ненужные в быту астрономические знания оставили дикому племени инопланетяне, тоже звучит довольно нелепо.

Палеоконтакт: правда и вымысел

На наш вопрос известный уфолог, координатор объединения «Космопоиск» Вадим Чернобров ответил:

— На основании имеющихся фактов мы видим, что в некоторых астрономических вопросах уровень догонов даже превосходил современный. Откуда они получили эти знания — загадка. Доподлинно неизвестно даже то, в какой из деревень находятся основные материальные свидетельства этих познаний. Главный интерес вызывают, конечно, данные о Сириусе. В одном из догонских мифов рассказывается о состоящей из трех звезд системе. Согласно сведениям догонов, третья звезда (пока неизвестный науке Сириус С) вращается вокруг Сириуса А по более длинной траектории. Официальная наука долго не признавала идею существования Сириуса С, но потом ученые наблюдали рентгеновское излучение системы Сириуса, и стало ясно, что третья звезда, возможно, существует.

Но примеры палеоконтакта встречаются нередко. В том числе — на территории России. Взять, к примеру, айнов. Этот народ населял когда-то обширную территорию Южного Сахалина, Курильских островов, южной оконечности Камчатки и современной Японии. Происхождение мифологии айнов остается загадкой. О возможной связи в прошлом между айнами и высокоразвитой цивилизацией труды еще не написаны, но главное доказательство существовавших когда-то палеоконтактов — странные статуэтки айнами за несколько тысяч лет до нашей эры. Эти статуэтки, видимо, долгое время сохранялись в качестве семейных реликвий, но затем (вероятно, в момент прихода японцев) айны стали закапывать их в землю с соблюдением траурных ритуалов. Статуэтки хоронили, обкладывая со всех сторон камнями и накрывая каменными плитами. В таком странном виде догу — самое древнее из возможных доказательств посещения Земли пришельцами — находят до сих пор.

Но возможно ведь и то, что ван Бик общался с теми представителями догонов, которые не обладают такими знаниями… Дело в том, что догонские легенды могут пересказывать лишь посвященные — олубару. Известно, что Марсель Гриоль долго беседовал с несколькими догонами, имеющими доступ к тайным знаниям. Один из патриархов — догон по имени Онгнонлу — описал Гриолю основу системы традиционных верований. Впоследствии слова Онгнонлу дополнили другие знатные догоны.

На территории республики Мали, в районе плато Бандиагара, живет небольшой - численностью не свыше 300 тысяч человек - земледельческий народ, называющий себя догонами. Они пришли сюда где-то между десятым и тринадцатым веками нашей эры, и принесли с собой свой главный алтарь Лебе, свои странные и архаические обычаи и верования.
С 1931 года группа французских исследователей во главе с Марселем Гриолем и Жерменой Дитерлен изучали обычаи и верования этого народа. Мифы догонов закрыты от посторонних ушей, их могут рассказывать только члены Ава (общества масок) олубару, знающий "язык Сириуса" - Сиги со. Решением догонских патриархов Марсель Гриоль был посвящен в тайные знания.
По мнению догонов система Сириуса весьма сложна. Ее главный компонент называется Сиги толо ("толо" - "звезда" на языке догонов), а ее спутники - По толо и Эмме йа толо. Звезда По - говорят они - белая, как зерно по (фонио, разновидность проса). В святилищах догонов эта звезда символизируется очень белым камнем. Согласно воззрениям догонов, все вещи в мире состоят из четырех основных элементов - земли, воды, воздуха и огня. В По толо элемент "земля" заменен "металлом" во всех его видах, и особенно в виде "сагала". Это металл, "более блестящий, чем железо, и такой тяжелый, что все земные существа, объединившись, не смогли бы поднять и частицы". Поэтому звезда По - "самая маленькая и самая тяжелая из всех звезд".
В 1862 году был открыт Сириус В - крошечная звезда, визуально расположенная столь близко к главному компоненту системы - Сириусу А (с Земли она видна под углом 7.6 секунд). Сириус А - самая яркая звезда земного неба, свечение его спутника почти в десять тысяч раз слабее; ее относительная звездная величина - 8.5. В начале нашего столетия было установлено, что Сириус В - белый карлик, то есть звезда, имеющая, при небольших размерах, огромную массу и плотность. Это достаточно хорошо коррелирует с воззрениями догонов.
Считается, что разрешающая способность человеческого глаза, в среднем, равна одной угловой минуте. Теоретический предел, выше которого глаз по природе своей не может ничего различить равен двенадцати угловым секундам, однако людей, обладающих подобной остротой зрения на Земле очень немного. Но и двенадцати угловых секунд недостаточно, чтобы различить Сириус В. Кстати и европейской астрономической наукой спутник Сириуса был открыт вначале математически, на основании отклонений в движении Сириуса А, и лишь потом обнаружен визуально. Кроме того, увидев возле Сириуса эту крошечную звездочку, нужно еще догадаться, что она собой представляет, а ведь догонам известна и высокая плотность Сириуса В, и период его обращения вокруг Сириуса А, равный 50 годам. Для того, чтобы рассчитать эти свойства звезды необходим развитый математический аппарат, которого, насколько сейчас известно, не имела ни одна цивилизация кроме европейской.
Итак, если тождество По толо и Сириуса В трудно подвергнуть сомнению, то иначе дело обстоит с Эмме йа толо. Современной астрономии третий спутник Сириуса неизвестен. Но его существование предполагается! Интересно представление догонов о том, что По толо и Эмме йа толо делают один оборот вокруг Сиги толо за примерно одинаковое время - 50 лет, хотя траектория Эмме йа толо более длинная. С позиций современной небесной механики, такая орбита небесного тела крайне маловероятна, если вообще возможна. Эмме йа толо больше чем По толо и в 4 раза легче. Ее еще называют "маленьким солнцем женщин" - Йау наи даги.
Две планеты, вращающиеся вокруг Эмме йа толо называют - Ара толо и Йу толо. Надо сказать, что догоны прекрасно различают звезды (толо), планеты (толо таназе, движущиеся звезды) и спутники (толо гонозе, кружащиеся звезды). Солнечная система у них состоит из 5 планет - Венеры, Земли, Марса, Юпитера и, по-видимому, Сатурна.
Догоны знают, что Земля вращается вокруг своей оси и сверх того обращается вокруг Солнца. Они знают, что Луна - Ие Пилу - "сухая и мертвая" вращается вокруг Земли. У Юпитера - Дана толо - четыре спутника, а у Сатурна - Йалу уло толо - "постоянное гало" - кольцо. Эти планеты, наряду с Венерой (Толо Йазу) и Марсом (Йапуну толо) обращаются вокруг Солнца. Догонам неизвестно о существовании внешних планет и Меркурия, если не отождествлять его с Йазу Данала толо - "звездой, которая сопровождает Венеру".
Догоны знают, что звезды удалены от Земли, близко к которой находится только Солнце. Сириус, именуемый "пупом мира" занимает главную роль в группе звезд, включающей созвездие Ориона и несколько близлежащих (на небосводе) звезд. К последним относятся: Плеяды, Энегерин Толо - "Звезда Пастуха Коз" (гамма Малого Пса), Тара толо - Процион и др. Совокупность этих звезд составляет "внутреннюю" систему звезд или "опору основы мира", непосредственно участвующую в жизни на Земле. "Внешняя же система состоит из других, более далеких светил "в меньшей степени вмешивающихся в человеческую жизнь".
Эта система образует "спиральный звездный мир" Йалу Уло, который можно наблюдать на небе в виде млечного пути - весьма четкое определение нашей Галактики. Йалу уло вращается вокруг оси, проходящей через Полярную звезду и созвездие Южного Креста, (на самом деле полюса Галактики проецируются: северный на созвездие Волос Вероники, а южный - на созвездие Скульптора. Любопытно, что ось Полярная - Южный крест лежит почти в одной плоскости с осью Галактики и "почти" - расхождение составляет 5,7 градусов - перпендикулярна ей).
Таких "спиральных звездных миров", или, по современной терминологии, галактик, во вселенной бесконечно много, а сама вселенная "бесконечна, но измерима". Вселенная населена живыми существами. На "других землях", по мнению догонов живут "рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие люди". Что касается растений, то, к примеру, семена тыквы и щавеля "перед тем, как попасть на Землю "легли на край Млечного Пути" и "проросли во всех мирах Вселенной". Откуда же догоны узнали все это, как они по крайней мере сами это объясняют?
"Бледный Лис" Йуругу, герой большого цикла мифов, символизирует собой засуху, беспорядок, и является противоположностью влаге, свету, порядку в лице Номмо. Среди рисунков догонов есть следующий: "Лис спускается в ковчеге со звезды По". На другом рисунке - Солнце и Сириус (причем диаметр Сириуса превышает диаметр Солнца), соединенные кривой, закручивающейся вокруг каждого из светил, подобно трассе космического перелета. Впрочем не один только Лис высаживался на Земле, немного позже другой ковчег перенес на нашу планету Номмо, который изображается догонами как получеловек-полузмея с гибкими безсуставными конечностями и раздвоенным языком. Вместе с ним прибыли на Землю и предки людей.
Этот ковчег приземлился после восьмилетних "качаний" в небе, "подняв воздушным вихрем тучу пыли". Люди, которые в момент спуска и удара при посадке видели блеск Сиги толо присутствовали теперь при первом восходе Солнца, которое поднялось на востоке и с этого момента осветило вселенную. Это описание тоже в какой-то степени свидетельствует в пользу прилета с системы Сириуса.
Интересно упоминание о блеске Сиги Толо во время полета и о том, что Солнце пассажиры ковчега увидели, только прибыв на Землю. Спуск ковчега символически изображен на фасаде догонского святилища. Ромбы символизируют "четырехугольное" "небесное пространство", прямоугольники "четырехстороннее" земное. Между этими фигурами в верхней части фасада изображены звезды: По толо и Эмме Йа толо, а также "теоретическое небесное место, где находится Номмо ди". Иногда это место отождествляется с Энегерин толо (Гаммой Малого Пса). Что побудило догонов "поселить" Номмо на этой звезде?
И вместе с тем мифология догонов весьма архаична. Они верят, например, что Вселенная возникла из капель крови жертвы; считают, что вращение По толо вокруг Сиги толо символизирует обряд обрезания, а круговые движения небесных тел аналогичны циркуляции крови. Мало того, мифология эта выглядит весьма цельно, и это делает сомнительной гипотезу заимствования догонских знаний у современных европейских астрономов.
Конечно, первое, что приходит в голову - это заимствование. К тому моменту, когда Гриоль был посвящен в тайные знания, информация о Сириусе В была известна в Европе очень широко, более того, в двадцатых годах нашего столетия среди догонов работали миссионеры, которые, зная об особом интересе догонов к Сириусу, могли бы "приобщить" их к воззрениям современной науки, если бы не... если бы не закрытость догонской мифологии.
До Гриоля никто из европейцев не был посвящен в тайные знания догонов, и следовательно, не мог их корректировать! Даже об особом интересе к Сириусу миссионеры едва ли могли знать. Можно возразить, что изменять мифы могли сами догоны - и на этот вопрос можно дать вполне обоснованный отрицательный ответ.
Для того, чтобы подобная коррекция сделана необходимо стечение целого ряда обстоятельств, а именно:
Доступ к мифологии (здесь все просто).
Доступ к научной информации (несколько сложнее, учитывая расстояние и языковые барьеры).
Европейское образование (без него разобраться в современных астрономических представлениях, я считаю, невозможно, особенно если учесть, что догоны не имеют даже письменности).
Согласие олубару на то, что мифологию, служащую основой их жизни, будут изменять (это почти невозможно, учитывая консерватизм догонов).
Весьма незаурядный ум, который позволит сохранить цельность мифологии (очень редкое явление).
Кроме того, неизвестному создателю мифологии пришлось бы поторопиться, поскольку предположение о существовании третьего спутника Сириуса относятся к 20-м годам, а экспедиция Гриоля начала свою работу среди догонов с 1931 года. Совпадение всех этих обстоятельств представляется крайне малореальным. Кроме того, живший недавно "великий пророк" оставил бы следы в мифологии...
Следует учесть также своеобразный национальный характер догонов. Вот что говорил об этом Кунгарма Кодио, догон по национальности, аспирант Института языкознания АН СССР:
"...Мы, догоны, на протяжении многих веков тщательно сохраняли свою самобытность, отвергая любые влияния извне. Когда было невозможно противостоять силе силой, мы сопротивлялись упорством. Я мог бы познакомить вас с моими друзьями, один из которых по вероисповеданию мусульманин, а второй - христианин, но на самом деле оба они - догоны, и только догоны. Патриархи наших деревень и сегодня сохраняют свое влияние; общество масок организует религиозные церемонии и празднества, во время которых на тайном языке "сиги со" излагаются предания о творении вселенной и истории человеческого рода... Вероятно, только "замкнувшись на себя" можно было сохранить столь заинтересовавшие вас знания..."
Но представим себе, что подобное стечение обстоятельств все-таки произошло. До сих пор мы обращали внимание только на совпадения современных взглядов на мир с астрономией догонов, и ничего не говорили о несовпадениях, которые, может быть, представляют не меньший интерес.
Во-первых, белые карлики - это последняя стадия эволюции звезды, по массе близкой к Солнцу, следовательно, Сириус В когда-то был гораздо больше, чем сейчас. Современная астрономия не может даже предположить, в какой момент времени произошел переход звезды в состояние белого карлика. Около двух тысячелетий назад римский философ Сенека написал о Сириусе следующее: "Краснота Собачьей звезды глубже, Марса - мягче, ее совсем нет у Юпитера...". В "Альмагесте" Птолемея, датированного вторым веком нашей эры, Сириус тоже включен в список красных звезд. Однако сейчас эта звезда голубая, и чтобы убедиться в этом достаточно посмотреть на небо.
Возникает вполне естественное предположение - приблизительно во втором - третьем столетии нашей эры Сириус В взорвался и превратился в белого карлика. Подтверждение этой точке зрения мы находим в догонской мифологии, согласно которой, в течении первого года после появления людей на Земле, По толо внезапно вспыхнул, а затем начал постепенно тускнеть и через 240 лет стал совершенно невидим. На первый взгляд все хорошо - но, к сожалению, только на первый взгляд.
Взрыв звезды, с последующим превращением ее в белого карлика вызовет не только чудовищную вспышку, которая должна была бы остаться в воспоминаниях наших предков как явление необычайное и грандиозное, но и мощную волну жесткого излучения, следы которой мы бы, конечно, заметили (если бы сами уцелели), однако ни того, ни другого в истории не зафиксировано. Даже догоны, единственный народ, зафиксировавший вспышку, не отметили ее особой яркости.
Когда же произошел катаклизм? В каталоге персидского астронома 10 века Аль-Суфи Сириус фигурирует уже как голубая звезда, в то время как Птолемей, напомню, во втором веке обозначил ее как красную. Следовательно, взрыв Сириуса В произошел не позже десятого века нашей эры но не раньше второго. А что говорят по этому поводу догоны?
Главным праздником догонов является день Сиги, отмечаемый через каждые 60 лет, что каким-то образом связано с пятидесятилетним периодом обращения Сириуса В. В причине несовпадения этих циклов исследователям разобраться не удалось, однако Гриоль и Дитерлен были уверены в их однозначной смысловой связи. По этнографическим данным (от каждого празднества остаются реликвии) можно проследить празднования Сиги до 12, а по некоторым сведениям даже до 6 века нашей эры, что хорошо подтверждает приведенные выше цифры.
Так может быть прав был В.В.Рубцов, предположивший, что 240 лет повышенной яркости По толо могут быть своеобразной "разрядкой мины", способной, в противном случае, серьезно повредить жизни на Земле? И кто же "разрядил" эту "мину"?
Существуют ли еще наблюдения, способное подтвердить древность, исконность догонских знаний о системе Сириуса? Понятно, что на эту роль лучше всего подойдет какая-либо деталь мифологии, которую современная наука откроет позже, чем узнает из догонских легенд. И кандидат на такую деталь, кажется, есть. В мифологии догонов есть следующее описание: "когда По толо находится вблизи Сириуса, тот усиливает свой блеск, когда По толо удаляется, он начинает мигать так, что наблюдателю кажется, что он видит множество звезд".
В 1981 году в "Технике Молодежи" появилась статья Алексея Архипова "Наблюдали ли догоны спутник Сириуса". Современная астрономия не относит Сириус к переменным звездам, хотя яркость его, по данным различных каталогов, отличается довольно значительно. Автор статьи собрал данные измерений яркости Сириуса, выполненных в 19 - 20 веках. Измерения были приведены к единой шкале, за которую была взята фотометрическая система каталога Циннера 1926 года. Если теперь посмотреть на полученный график, станет хорошо видно, что блеск звезды меняется с периодом 50 лет, причем амплитуда изменения в 10.7 раз превышает среднеквадратичную ошибку измерений.
Более того, если наложить на это график кривую изменения расстояния от Сириуса В до основного компонента, станет видно, что яркость звезды выше всего тогда, когда спутник подходит к ней ближе всего, и это полностью соответствует мифологическим представлениям догонов. Так что надежды на то, что знания догонов не заимствованы у европейской цивилизации, получили дополнительное подтверждение. Радоваться этому, однако не стоит, по крайней мере до поры - до времени.
Дело в том, что в догонской мифологии обнаруживается ряд деталей, в шестидесятых и семидесятых годах, казалось, лишь прибавляющих достоверности догонским рассказам, однако сейчас они выглядят несколько... странно. Судите сами.
Ковчег, на котором Номмо прибыл на Землю, представляет собой, по догонской мифологии, двухпалубное сооружение с круглым дном, разделенное на шестьдесят отсеков, причем пока открыто людям лишь содержимое двадцати двух из них. Этот ковчег приземлился после восьмилетних "качаний" в небе, подняв воздушным вихрем тучу пыли. Есть даже изображение траектории перелета (об этом я уже говорил), причем все эти детали, особенно траектория, наводят на мысль о... ракетном космическом корабле, скорость которого заведомо ниже световой.

(католики и протестанты).

Этно-лингвистическое деление

По языковому критерию догоны разделяются на несколько крупных и множество мелких групп. Свои языковые особенности (иногда очень значительные) имеются практически в каждом догонском селении. В приведённой таблице они отсортированы по языковой принадлежности и численности. Небольшая группа бангана , находящаяся в ареале северных догонов, отделена от последних в связи с тем, что по некоторым современным представлениям их язык не входит в догонскую семью и рассматривается как изолят .

Народ	Язык	Численность	Расселение (на территории Мали, если не указано дополнительно)	Примечание
южные догоны
доон	томо-кан	178 000	168 тыс. человек на юго-западе от г. Банкас, около 10 тыс. человек в Кот-д’Ивуар и Буркина Фасо
того	тене-кан (того)	92 232
тенгу	тене-кан (тенгу)	67 788
восточные догоны
дьямсай	дьямсай	164 000	между городами Коро и Бумбум
торо-тегу	торо-тегу	3654
центральные догоны
томмом	томмо-со	75 852		говорят на наречиях центральнодогонского языка
торо (бомму)	торо-со	63 000
доном	донно-со	57 000	в районе г. Бандиагара
западные догоны
момбо (колум)	момбо-со (колум-со)	24 000
ампари	ампари	6552
северные догоны
бондум (довой)	бондум(-дом)	31 000	к северу от плато Бандиагара, основное поселение - Борко
догул	догулу(-дом)	20 000	к северо-востоку от г. Бандиагара
тираниге (дулери)	тираниге-дига	5292
	тебул-уре	3500
нанга	нанга(-дама)	3150
янда	янда(-дом)	2500
буду	буноге	882
	ана	500
бангана	бангери (бангиме)	1512	на северо-западе от г. Бандиагара	говорят на изолированном языке
Всего		790 102

История

Догоны возводят себя к правящим группам Древнего Мали . Согласно этногенетическим преданиям, их предки, теснимые фульбе , пришли в -XII веках с верховий Нигера - из страны Манден , вытеснив местное население (телем или курумба) и частично усвоив их культуру и, очевидно, переняв их языки. От телем остались пещерные святилища и погребальные комплексы в скалистых отрогах восточной и южной Бандиагары (среди инвентаря - керамика, наконечники стрел и копий, бронзовые и железные браслеты, деревянная скульптура, фрагменты ткани, плетения и т. п.). О прямых контактах догонов с телем традиция не сообщает. Связь с народами манден подтверждается социальными связями родовых групп, близостью искусства, танцев, обрядов и т. п. В XVI веке догоны входили в раннегосударственное образование Сонгай , в XVI-XIX веках (в разной степени вовлечённости для различных групп) - в Масина . Контакты догонов с исламизированными фульбе , начавшиеся на рубеже XVIII -XIX веков , привели к захвату последними Бандиагары к середине XIX века.

Традиционная культура

Традиционная культура типична для народов Суданской подобласти Западной Африки . Её изучение было в середине XX века монополизировано представителями школы М. Гриоля , что привело к игнорированию сложившихся ранее альтернативных взглядов (Л. Деплань и др.). В культурном отношении различают догонов плато и предгорий, подступающих к долине Нигера (центральные, западные и северные догоны), и догонов цепи горных уступов и равнины Сено к юго-востоку от них (южные и восточные догоны). Изолированное положение страны догонов способствовало консервации архаичных элементов культуры либо вторичной архаизации. Основные занятия - ручное подсечно-огневое земледелие, в горах - террасное, местами - ирригационное (сорго, просо-элевсина, бобы; основным предметом обмена и торговли служит лук). Крупный рогатый скот на обменной основе отношений выпасается фульбе. С бозо догонов связывают отношения шуточного родства .

Напишите отзыв о статье "Догоны"

Литература

• Beaudoin G. Les Dogon du Mali. P.,1997.
• Calame-Griaule G. Ethnologie et langage: la parôle chez les Dogon. P., 1965
• Desplagnes L. Le Plateau central nigerien. P., 1907
• Griaule M. Dieu d’eau. Entretiens avec Ogotemmêli. P., 1948
• Griaule M. Masques dogons. P., 1938
• Griaule M., Dieterlen G. The Dogon of the French Sudan. 1948
• Guerrier E. La cosmogonie des Dogon. L’arche du Nommo. P., 1975
• Laude J. African Art of the Dogon: The Myths of the Cliff Dwellers. N.Y., 1973
• Palau Marti M. Les Dogons. P., 1957
• Paulme D. Organisation sociale des Dogons. P., 1940
• Wanono N. & Renaudea, M. Les Dogon. P., 1996

Ссылки

• Статья из сборника «На суше и на море», 1978
• Мириманов В. Б. Искусство тропической Африки
• «» from The Skeptic’s Dictionary .
• «» by James Oberg.

Примечания

Отрывок, характеризующий Догоны

Англичанин, достав кошелек, отсчитывал деньги. Долохов хмурился и молчал. Пьер вскочил на окно.
Господа! Кто хочет со мною пари? Я то же сделаю, – вдруг крикнул он. – И пари не нужно, вот что. Вели дать бутылку. Я сделаю… вели дать.
– Пускай, пускай! – сказал Долохов, улыбаясь.
– Что ты? с ума сошел? Кто тебя пустит? У тебя и на лестнице голова кружится, – заговорили с разных сторон.
– Я выпью, давай бутылку рому! – закричал Пьер, решительным и пьяным жестом ударяя по столу, и полез в окно.
Его схватили за руки; но он был так силен, что далеко оттолкнул того, кто приблизился к нему.
– Нет, его так не уломаешь ни за что, – говорил Анатоль, – постойте, я его обману. Послушай, я с тобой держу пари, но завтра, а теперь мы все едем к***.
– Едем, – закричал Пьер, – едем!… И Мишку с собой берем…
И он ухватил медведя, и, обняв и подняв его, стал кружиться с ним по комнате.

Князь Василий исполнил обещание, данное на вечере у Анны Павловны княгине Друбецкой, просившей его о своем единственном сыне Борисе. О нем было доложено государю, и, не в пример другим, он был переведен в гвардию Семеновского полка прапорщиком. Но адъютантом или состоящим при Кутузове Борис так и не был назначен, несмотря на все хлопоты и происки Анны Михайловны. Вскоре после вечера Анны Павловны Анна Михайловна вернулась в Москву, прямо к своим богатым родственникам Ростовым, у которых она стояла в Москве и у которых с детства воспитывался и годами живал ее обожаемый Боренька, только что произведенный в армейские и тотчас же переведенный в гвардейские прапорщики. Гвардия уже вышла из Петербурга 10 го августа, и сын, оставшийся для обмундирования в Москве, должен был догнать ее по дороге в Радзивилов.
У Ростовых были именинницы Натальи, мать и меньшая дочь. С утра, не переставая, подъезжали и отъезжали цуги, подвозившие поздравителей к большому, всей Москве известному дому графини Ростовой на Поварской. Графиня с красивой старшею дочерью и гостями, не перестававшими сменять один другого, сидели в гостиной.
Графиня была женщина с восточным типом худого лица, лет сорока пяти, видимо изнуренная детьми, которых у ней было двенадцать человек. Медлительность ее движений и говора, происходившая от слабости сил, придавала ей значительный вид, внушавший уважение. Княгиня Анна Михайловна Друбецкая, как домашний человек, сидела тут же, помогая в деле принимания и занимания разговором гостей. Молодежь была в задних комнатах, не находя нужным участвовать в приеме визитов. Граф встречал и провожал гостей, приглашая всех к обеду.
«Очень, очень вам благодарен, ma chere или mon cher [моя дорогая или мой дорогой] (ma сherе или mon cher он говорил всем без исключения, без малейших оттенков как выше, так и ниже его стоявшим людям) за себя и за дорогих именинниц. Смотрите же, приезжайте обедать. Вы меня обидите, mon cher. Душевно прошу вас от всего семейства, ma chere». Эти слова с одинаковым выражением на полном веселом и чисто выбритом лице и с одинаково крепким пожатием руки и повторяемыми короткими поклонами говорил он всем без исключения и изменения. Проводив одного гостя, граф возвращался к тому или той, которые еще были в гостиной; придвинув кресла и с видом человека, любящего и умеющего пожить, молодецки расставив ноги и положив на колена руки, он значительно покачивался, предлагал догадки о погоде, советовался о здоровье, иногда на русском, иногда на очень дурном, но самоуверенном французском языке, и снова с видом усталого, но твердого в исполнении обязанности человека шел провожать, оправляя редкие седые волосы на лысине, и опять звал обедать. Иногда, возвращаясь из передней, он заходил через цветочную и официантскую в большую мраморную залу, где накрывали стол на восемьдесят кувертов, и, глядя на официантов, носивших серебро и фарфор, расставлявших столы и развертывавших камчатные скатерти, подзывал к себе Дмитрия Васильевича, дворянина, занимавшегося всеми его делами, и говорил: «Ну, ну, Митенька, смотри, чтоб всё было хорошо. Так, так, – говорил он, с удовольствием оглядывая огромный раздвинутый стол. – Главное – сервировка. То то…» И он уходил, самодовольно вздыхая, опять в гостиную.
– Марья Львовна Карагина с дочерью! – басом доложил огромный графинин выездной лакей, входя в двери гостиной.
Графиня подумала и понюхала из золотой табакерки с портретом мужа.
– Замучили меня эти визиты, – сказала она. – Ну, уж ее последнюю приму. Чопорна очень. Проси, – сказала она лакею грустным голосом, как будто говорила: «ну, уж добивайте!»
Высокая, полная, с гордым видом дама с круглолицей улыбающейся дочкой, шумя платьями, вошли в гостиную.
«Chere comtesse, il y a si longtemps… elle a ete alitee la pauvre enfant… au bal des Razoumowsky… et la comtesse Apraksine… j"ai ete si heureuse…» [Дорогая графиня, как давно… она должна была пролежать в постеле, бедное дитя… на балу у Разумовских… и графиня Апраксина… была так счастлива…] послышались оживленные женские голоса, перебивая один другой и сливаясь с шумом платьев и передвиганием стульев. Начался тот разговор, который затевают ровно настолько, чтобы при первой паузе встать, зашуметь платьями, проговорить: «Je suis bien charmee; la sante de maman… et la comtesse Apraksine» [Я в восхищении; здоровье мамы… и графиня Апраксина] и, опять зашумев платьями, пройти в переднюю, надеть шубу или плащ и уехать. Разговор зашел о главной городской новости того времени – о болезни известного богача и красавца Екатерининского времени старого графа Безухого и о его незаконном сыне Пьере, который так неприлично вел себя на вечере у Анны Павловны Шерер.
– Я очень жалею бедного графа, – проговорила гостья, – здоровье его и так плохо, а теперь это огорченье от сына, это его убьет!
– Что такое? – спросила графиня, как будто не зная, о чем говорит гостья, хотя она раз пятнадцать уже слышала причину огорчения графа Безухого.
– Вот нынешнее воспитание! Еще за границей, – проговорила гостья, – этот молодой человек предоставлен был самому себе, и теперь в Петербурге, говорят, он такие ужасы наделал, что его с полицией выслали оттуда.
– Скажите! – сказала графиня.
– Он дурно выбирал свои знакомства, – вмешалась княгиня Анна Михайловна. – Сын князя Василия, он и один Долохов, они, говорят, Бог знает что делали. И оба пострадали. Долохов разжалован в солдаты, а сын Безухого выслан в Москву. Анатоля Курагина – того отец как то замял. Но выслали таки из Петербурга.
– Да что, бишь, они сделали? – спросила графиня.
– Это совершенные разбойники, особенно Долохов, – говорила гостья. – Он сын Марьи Ивановны Долоховой, такой почтенной дамы, и что же? Можете себе представить: они втроем достали где то медведя, посадили с собой в карету и повезли к актрисам. Прибежала полиция их унимать. Они поймали квартального и привязали его спина со спиной к медведю и пустили медведя в Мойку; медведь плавает, а квартальный на нем.
– Хороша, ma chere, фигура квартального, – закричал граф, помирая со смеху.
– Ах, ужас какой! Чему тут смеяться, граф?
Но дамы невольно смеялись и сами.
– Насилу спасли этого несчастного, – продолжала гостья. – И это сын графа Кирилла Владимировича Безухова так умно забавляется! – прибавила она. – А говорили, что так хорошо воспитан и умен. Вот всё воспитание заграничное куда довело. Надеюсь, что здесь его никто не примет, несмотря на его богатство. Мне хотели его представить. Я решительно отказалась: у меня дочери.
– Отчего вы говорите, что этот молодой человек так богат? – спросила графиня, нагибаясь от девиц, которые тотчас же сделали вид, что не слушают. – Ведь у него только незаконные дети. Кажется… и Пьер незаконный.
Гостья махнула рукой.
– У него их двадцать незаконных, я думаю.
Княгиня Анна Михайловна вмешалась в разговор, видимо, желая выказать свои связи и свое знание всех светских обстоятельств.
– Вот в чем дело, – сказала она значительно и тоже полушопотом. – Репутация графа Кирилла Владимировича известна… Детям своим он и счет потерял, но этот Пьер любимый был.
– Как старик был хорош, – сказала графиня, – еще прошлого года! Красивее мужчины я не видывала.
– Теперь очень переменился, – сказала Анна Михайловна. – Так я хотела сказать, – продолжала она, – по жене прямой наследник всего именья князь Василий, но Пьера отец очень любил, занимался его воспитанием и писал государю… так что никто не знает, ежели он умрет (он так плох, что этого ждут каждую минуту, и Lorrain приехал из Петербурга), кому достанется это огромное состояние, Пьеру или князю Василию. Сорок тысяч душ и миллионы. Я это очень хорошо знаю, потому что мне сам князь Василий это говорил. Да и Кирилл Владимирович мне приходится троюродным дядей по матери. Он и крестил Борю, – прибавила она, как будто не приписывая этому обстоятельству никакого значения.
– Князь Василий приехал в Москву вчера. Он едет на ревизию, мне говорили, – сказала гостья.
– Да, но, entre nous, [между нами,] – сказала княгиня, – это предлог, он приехал собственно к графу Кирилле Владимировичу, узнав, что он так плох.
– Однако, ma chere, это славная штука, – сказал граф и, заметив, что старшая гостья его не слушала, обратился уже к барышням. – Хороша фигура была у квартального, я воображаю.
И он, представив, как махал руками квартальный, опять захохотал звучным и басистым смехом, колебавшим всё его полное тело, как смеются люди, всегда хорошо евшие и особенно пившие. – Так, пожалуйста же, обедать к нам, – сказал он.

Наступило молчание. Графиня глядела на гостью, приятно улыбаясь, впрочем, не скрывая того, что не огорчится теперь нисколько, если гостья поднимется и уедет. Дочь гостьи уже оправляла платье, вопросительно глядя на мать, как вдруг из соседней комнаты послышался бег к двери нескольких мужских и женских ног, грохот зацепленного и поваленного стула, и в комнату вбежала тринадцатилетняя девочка, запахнув что то короткою кисейною юбкою, и остановилась по средине комнаты. Очевидно было, она нечаянно, с нерассчитанного бега, заскочила так далеко. В дверях в ту же минуту показались студент с малиновым воротником, гвардейский офицер, пятнадцатилетняя девочка и толстый румяный мальчик в детской курточке.
Граф вскочил и, раскачиваясь, широко расставил руки вокруг бежавшей девочки.
– А, вот она! – смеясь закричал он. – Именинница! Ma chere, именинница!
– Ma chere, il y a un temps pour tout, [Милая, на все есть время,] – сказала графиня, притворяясь строгою. – Ты ее все балуешь, Elie, – прибавила она мужу.
– Bonjour, ma chere, je vous felicite, [Здравствуйте, моя милая, поздравляю вас,] – сказала гостья. – Quelle delicuse enfant! [Какое прелестное дитя!] – прибавила она, обращаясь к матери.
Черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка, с своими детскими открытыми плечиками, которые, сжимаясь, двигались в своем корсаже от быстрого бега, с своими сбившимися назад черными кудрями, тоненькими оголенными руками и маленькими ножками в кружевных панталончиках и открытых башмачках, была в том милом возрасте, когда девочка уже не ребенок, а ребенок еще не девушка. Вывернувшись от отца, она подбежала к матери и, не обращая никакого внимания на ее строгое замечание, спрятала свое раскрасневшееся лицо в кружевах материной мантильи и засмеялась. Она смеялась чему то, толкуя отрывисто про куклу, которую вынула из под юбочки.

Догоны — не очень большой африканский народ, традиционно занимающийся земледелием и живущий на землях республики Мали, в отдаленной горной местности Бандиагара. Согласно преданиям догонов, их предки пришли в X-XI веках с верховий реки Нигер, из страны Манден, что на территории Судана. Они вытеснили жившее ранее в Бандиагаре население, усвоив многое из его культуры и, возможно, переняв его язык.

Ритуальные рисунки Догонов.

Догоны долго пребывали в изоляции от всего мира и потому сохранили архаичный уклад жизни, почти такой же, какой вели их предки в каменном веке. Несмотря на принятие значительной частью догонов ислама начиная с середины XIX века, а со временем и принятие меньшей частью народа христианства, догоны сохранили древние верования, включающие примитивные знания о природе в сочетании с загадочными астрономическими сведениями, поразившими современных ученых. Космогонические представления этого народа удивительным образом перекликаются с данными науки нашего времени.

Из европейских ученых интерес к жизни догонов в 1930-е годы проявил французский этнограф Марсель Гриоль. Он прожил среди них несколько лет, изучил их язык и обычаи. Ему даже посчастливилось участвовать в празднике, отмечаемом догонами раз в 50 лет. К этому празднику догоны изготовляют специальные маски, бережно хранимые следующими поколениями.

Когда в 1946 году Гриоль снова вернулся к этому племени, совет старейшин и жрецов решил ввести его в круг посвященных и открыть ученому тайные знания народа — предание о сотворении мира.

Нужно сказать, что этот народ не имел своей письменности, а все важные знания поколениями передавались из уст в уста. Повествование сопровождалось графическими рисунками.

О загадке догонов впервые заговорили в своих исследованиях Марсель Гриоль и Жермена Дитерлен, французские антропологи, изучавшие догонов с 1931 по 1952 год, в своей статье «Суданская система Сириуса», опубликованной в 1950 году в «Journal de la Société des Africanistes». Именно там впервые появились сведения о тройном характере Сириуса в космогонии догонов и известных им невидимых глазу звездах. В статье лишь констатировались факты, исследователи не делали в ней попыток как-то объяснить полученную информацию. Позже вышла еще одна книга ученых «Бледный лис».

Попытку осмыслить мифы догонов предприняли Эрик Герье в вышедшей в 1975 книге «Эссе на тему догонской космогонии: ковчег Номмо» и Роберт Темпль в увидевшей свет в 1976 году книге «Тайна Сириуса». Последний попытался доказать, что догоны узнали свои тайны от земноводных пришельцев из системы Сириуса, причем, возможно, не напрямую, а через Древний Египет. Эрик Герье, архитектор и астроном-любитель, обратил внимание на тот факт, что космогоническая система догонов и их астрономические взгляды совпали с современными научными данными и гипотезами. Факт, ускользнувший от не вполне осведомленных в вопросах астрономии этнологов.

Также привлекло внимание ученого отличное знание догонами звездного неба.
Полярную звезду и Южный Крест догоны называют «Глазами мира». Альфу Южного Креста — «Двойным глазом мира». Звезда действительно двойная, но астрономы убедились в этом только с помощью телескопов, тогда как догоны, напомним, не имели под рукой никаких астрономических приборов.

Небесные тела они разделяют на звезды, планеты и спутники. Догонам хорошо известно и о строении Солнечной системы. Они знают, что Солнце вращается вокруг своей оси, а Земля — вокруг Солнца. По мнению догонов, у Венеры есть спутник. На самом деле это не так. Но в 1976 году астрономы Ван Фландерн и Харрингтон выдвинули гипотезу, согласно которой в прошлом спутником Венеры был Меркурий. По расчетам этих ученых, аномалии орбиты Меркурия и некоторые особенности его строения свидетельствуют о том, что примерно 400 тысяч лет назад он перешел на самостоятельную орбиту. Эта гипотеза базируется на точных астрономических наблюдениях и сложных вычислениях. Однако остается загадкой, откуда об этом известно догонам.
Догоны знают о четырех спутниках Юпитера и о кольце вокруг Сатурна. Планеты они размещают на эллиптических орбитах.
Но главную роль среди небесных тел догоны признают за Сириусом. Что явствует из названия этой планеты, именуемой ими «пупом мира». Согласно их мифам, Сириус — тройная звездная система.

Сириус — тройная звездная система.

Современная астрономия, правда, определяет Сириус как двойную систему. Это небольшая по размерам, сравнимая с Землей, но очень горячая звезда с массой, которая близка к массе Солнца, так называемый «белый карлик». Вторая звезда делает один оборот вокруг Сириуса-А за 50,4 ± 0,09 земных лет. Именно с такой периодичностью догоны проводят свой праздник масок. Им, как и астрономической науке в наши дни, известно, что вокруг Сириуса-А, который догоны называют звездой Сигу, по вытянутой орбите вращается маленький, но очень массивный спутник — «звезда По», которую современные ученые называют Сириус-В. Яркость Сириуса-В в 10 тысяч раз меньше яркости основной звезды, и увидеть его можно только в сильный телескоп. Эту звезду невозможно увидеть невооруженным глазом, и откуда у догонов такие сведения, остается лишь строить догадки. Более загадочны сведения этого народа еще об одном спутнике Юпитера — звезде Эмме Йа, а на языке науки — Сириусе-С, современной наукой пока не обнаруженном. По информации догонов, этот спутник имеет более вытянутую орбиту, чем Сириус-В, но период обращения у них одинаковый — 50 лет. Кроме того, по мнению догонов, с приближением Сириуса-В к Сириусу-А яркость свечения последнего увеличивается, что также подтвердили современные астрономы. Происходит это раз в 50 лет.

Догоны считают, что этот Сириус-В — самая тяжелая звезда, причем тяжелая настолько, что все люди, вместе взятые, не смогли бы поднять и маленького ее кусочка. Вот и по данным современной астрономии, белый карлик Сириус-В состоит из вещества фантастической плотности, один кубический сантиметр его весил бы на Земле примерно тонну.

Сириус-В догоны отождествляют с «зерном «по»» — «пустой оболочкой», которая образовалась после «распространения вещей по Вселенной». Это — главный объект мироздания, рождающий «спиральные миры» Вселенной — галактики.

По мнению современных астрономов, белые карлики появляются вследствие мощных взрывов сверхновых звезд, которые до того были красными гигантами. Один из догонских мифов повествует именно о таком событии — вспышке и постепенном угасании звезды в системе Сириуса. Нужно заметить, что ни в каких других письменных источниках древних цивилизаций ничего подобного не отмечено.

Ориентируясь на 50-летний цикл, догоны отмечают праздники Сиги, связанные со звездой Сириус-А — Сири-Толо. Но отмечают эту дату не с полувековым интервалом, а через каждые 60 лет, при этом праздник продолжается целых 7 лет. Это — праздник обновления мира. Во время Сиги изготовляют огромную «канага» — деревянную маску птицы. Маски по окончании праздника не уничтожают, а хранят в специальном месте. Это дало возможность ученым, в частности Гриолю, подсчитать количество масок и определить, что начались празднования Сиги примерно в 1300 году нашей эры.

Изображение нашей Галактики у племён догонов.

Как видно из схемы, на ней изображены четыре рукава и два струйных потока, исходящие из ядерного диска, а также обозначено место расположения нашей Солнечной системы. Интересно, откуда у диких племён такие знания?

Планетная система, в которой располагается наша Земля, находится примерно посредине. Все планетные системы делятся на три мира: нижний, средний и верхний. Наша Галактика относится к средним мирам.

Просмотры: 1 496

Историями о тех, которые пришли с неба и, смешав с людьми кровь, воспроизвели потомство полубогов, а взамен подарили нашим предкам знания, заполнены практически все священные книги.
Спустя тысячи лет, мы то и дело натыкаемся на Их следы, причем отнюдь не в кабинетах ученых, а в самых что ни на есть девственных уголках нашей планеты.

Верное тому подтверждение – племя догонов, проживающее в сердце африканского континента. Догоны верят в свое космическое прошлое и считают, что их предки пришли на землю со звезды Сириус из созвездия Большого Пса!
Догоны (самоназв. Dogom, Dogon и др., ед. ч. Dogone; фула Habe, ед. ч. Kado, букв. «язычники») - народ на юго-востоке Мали (юг области Мопти).
Название племени придумали путешественники, оно происходит от английского слова Dog Star – «Звезда Собаки». Сами же они именуют себя Детьми Бледного Лиса – именно так звался их далекий звездный отец.
Живут (компактно или смешанно с народом фульбе) в труднодоступном районе вокруг уступа нагорья Бандиагара, на прилегающем плато и равнине Сено, а также в нескольких приграничных селениях Буркина Фасо.
Говорят на догонских языках. Многие также в разной степени владеют языком фула, играющим роль лингва-франка для некоторых групп догонов, взаимопонимание между которыми затруднено или невозможно, и бамана. Французским, государственным языком Мали, владеют единицы.

Общая численность около 800 тысяч человек (оценка 2007г.). В основном мусульмане, в ряде районов сохраняются традиционные верования, около 10 % - христиане (католики и протестанты).
Догоны возводят себя к правящим группам Древнего Мали. Согласно этногенетическим преданиям, их предки, теснимые фульбе, пришли в X-XII веках с верховий Нигера - из страны Манден, вытеснив местное население (телем или курумба) и частично усвоив их культуру и, очевидно, переняв их языки. От телем остались пещерные святилища и погребальные комплексы в скалистых отрогах восточной и южной Бандиагары (среди инвентаря - керамика, наконечники стрел и копий, бронзовые и железные браслеты, деревянная скульптура, фрагменты ткани, плетения и т. п.). О прямых контактах догонов с телем традиция не сообщает. Связь с народами манден подтверждается социальными связями родовых групп, близостью искусства, танцев, обрядов и т. п.
На протяжении столетий они сохраняли свою самобытную культуру, несмотря на европейское влияние и непосредственную близость Томбукту, древнего центра исламизации Судана, чему в значительной мере способствовали естественные условия - труднодоступная местность с узкими проходами и отвесными скалами, превратившими селения догонов в неприступные крепости.
Селения догонов располагаются террасами на склонах холмов у подножия скалистых осыпей, на которых возвышаются конические постройки их легендарных предшественников - теллем.
Согласно легендам, история догонов берет свое начало во времена великой космической трагедии, разыгравшейся на задворках нашей Галактики... Вокруг третьей звезды из системы Сириуса вращались две планеты. На первой из них, Ара-Толо, жили люди-змеи Номмо. На другой планете, Йу-Толо, находили свой приют разумные птицы Балако. Обитатели Йу-Толо достигли высочайшего уровня цивилизации, при помощи своих знаний Балако смогли предсказать надвигающуюся катастрофу. Она исходила от соседней звезды системы Сириус В, которая должна была взорваться в ближайшее десятилетие. Взрыв грозил полным уничтожением для обеих цивилизаций, и они стали искать другие планеты, пригодные для жизни своих физических тел.
С этой целью инопланетяне снарядили несколько межзвездных экспедиций. Как утверждают догоны, они перемещались в астральных телах и могли при помощи генетических кодов-матриц задавать подходящим планетам программу создания опытной партии биологических тел конкретного вида. Как складывались их эксперименты на других планетах, неизвестно. Что касается Земли, тут был успех. Исследования по возможной адаптации своих тел к земным условиям проходили более чем успешно – для этих целей было выбрано плато Бандиагара.
ерез некоторое время после запуска генетической программы на благотворной африканской почве стали появляться странные существа – земноводные. Номмо стали осваивать местные озера, а люди-птицы Балако стали строить жилища-гнезда на неприступных уступах плато. Но затем пришельцы пришли к выводу, что Земля не совсем пригодна для их биологических форм.
Отчет о проведенных исследованиях был направлен на родину, пришельцы стали ждать ответа, на какие же планеты им необходимо перебираться окончательно. Как раз в это время случилась главная инопланетная проблема.
Подошел срок очередного пятидесятилетнего цикла – орбиты трех звезд системы Сириуса сблизились и Сириус В взорвался, превратившись в Белого Карлика. В результате взрыва все биологические существа данной звездной системы были полностью уничтожены. В живых остались только звездные разведчики, застрявшие на Земле.
В память о погибшей родине, каждые пятьдесят лет они проводят священный праздник Сиги – День поминовения мертвых.
Ситуация вышла из-под контроля, необходимо было что-то делать и как-то приспосабливаться к земным условиям в ожидании зова сородичей, которым может быть удалось прижиться на других планетах. На счастье инопланетян в это время к плато прикочевало африканское племя теллемов. При помощи оккультных знаний пришельцы освободили людей от душ, а сами вселились в них, став псевдолюдьми...
Почти все племя теллемов обрело новое внутреннее содержание, часть племени перевоплотилась, другая стала рабами. Свои прежние тела инопланетяне «свернули» обратно в яйца (на Сириусе у них такая форма размножения) и поместили их в тайное пещерное Святилище.
Со временем тела людей старели, и инопланетянам необходимо было перевоплощаться. С этой целью они начали вступать в браки с уцелевшими теллемами: их детей и называют ныне догонами, которые по-прежнему ждут зова далекой родины и стерегут генофонд настоящих биологических тел детей Сириуса. Не все, конечно, обитатели племени догонов настолько просвещены, тайные знания хранят только жрецы племени – олубару. Стать таким жрецом можно только с рождения, будущих олубару люди-птицы отбирают из догонов еще детьми и обучают их у себя языку сиги-со, родовым обрядам, праздникам и тем необычным знаниям астрономии, которые так удивляют весь земной научный мир.
Жрец-олубару обязан тщательным образом следовать всем традициям и закончить свое существование в возрасте семидесяти лет. По исполнению указанного возраста олубару уходит в тайное поселение, где его приносят в жертву духу Йуругу. Его вызывают в час «Сумеречной Зоны» при помощи боя в ритуальные барабаны. Все участники жертвоприношения погружаются в глубокий транс, наверное, поэтому им становится все равно, живы они или уже мертвы. Кроме человеческих жертв Йуругу жертвуют и крокодилов.
Главная цель жизни олубару заключается в хранении яиц – своих космических братьев.
Календарь догонов сильно отличается от общеизвестных и общепринятых календарей мира. Например, неделя состоит не из семи дней, как мы привыкли, а из пяти. Пятый день является рыночным – в Африке это уже праздник. Все ходят нарядные – при всех регалиях и атрибутах. Мужчины пьют в этот день пиво, обсуждая вселенские проблемы, женщины делают то же самое, только без пива.
Догоны каждый год празднуют Дес Масквес. Этот праздник наступает в апреле и празднуется ровно одну догонскую неделю – пять дней. Его основная цель – освежить в памяти догонов праздник Сиги, отмечаемый раз в пятьдесят лет, дабы его не забыли. Именно по этой причине на Дес Масквес происходит все то же самое, что и на Сиги.
Все действо Дес Масквес похоже на костюмированный спектакль, рассказывающий историю происхождения догонов. Главным атрибутом являются специальные маски, изготовленные из дерева, разукрашенные причудливым орнаментом. Маски венчаются особыми фигурами – надголовниками, достигающими высоты до пяти метров. Самая главная из них имеет высоту два метра, она олицетворяет мифическую птицу Балако с распростертыми в виде свастики крыльями и лапами!
Священные маски хранят в святилищах, подальше от посторонних глаз, их стерегут жрецы-олубару. В зависимости от того, какой праздник, догоны оживляют ту или иную маску, для особых случаев делают новую.
В своих церемониях догоны используют восемьдесят различных масок. Причем все они при большом разнообразии форм и сюжетов сохраняют черты одного стиля. В каждом из ритуалов принимает участие определенный набор масок. Некоторые из масок догонов сохранились только в музеях. С другой стороны, отмечено появление новых типов, сохраняющих основные признаки местного стиля.
Почти во всех масках подчеркнута вертикальная ось, и большинство из них имеют два композиционных центра: одним из них является личина, то есть часть маски, закрывающая лицо, другим - навершие, представляющее собой самостоятельную пластическую структуру. Стиль догонов характеризуется прямолинейными "кубистическими" объемами, резкой ограненностью форм, прямоугольными сочленениями, четкими, без полутонов границами света и тени.
Антропоморфные, как правило, маски догонов всегда дополнены чертами различных животных (обезьяны, антилопы, зайца, гиены и т. п.). Самая распространенная и одна из наиболее почитаемых масок - канага. Плоское лицо с отверстиями для глаз разделено пополам тонкой вертикальной перегородкой носа, упирающейся в нависающий в виде трехгранного карниза лоб. Навершие имеет форму лотарингского креста с отогнутыми концами перекладин.
Различные вариации этой формы, напоминающей схематическое изображение человеческой фигуры в так называемой позе лягушки, встречаются в первобытном и традиционном искусстве повсеместно: в наскальной живописи Австралии, Восточной Испании, Скандинавии, Закавказья, в искусстве канадских индейцев и т. д.
Символическое значение этой формы, венчающей маску канага, интерпретируется по-разному. М. Гриоль считает ее символом равновесия между землей и небом, символом космического порядка; другие видят в ней священную птицу с распростертыми крыльями, фигуру верховного божества в акте созидания; по Кьерсмейеру, это символ крокодила, на спине которого, по преданию, догоны переплыли Нигер во время их исхода из «Страны манде».
Маска сириге, или, как ее еще называют, «многоярусный дом», отличается от канага главным образом своим навершием. Лицевая же часть этой маски (как и многих других) в общих чертах повторяет лаконичную антропоморфную схему канага. Навершие сириге представляет собой ажурную доску или плоский шест высотой от трех до пяти метров, символизирующий гинна - дом огона, религиозного вождя и правителя догонов. Покрывающая шест резьба в виде повторяющихся геометрических форм отражает космогонические представления догонов.
Лицевая часть зооморфных масок, как правило, сохраняет ту же пластическую структуру: плоский прямоугольник, разделенный на две части узкой вертикальной перегородкой. Маска может быть увенчана прямыми или изогнутыми рогами (валу - маска антилопы), длинными ушами (дьомо - маска зайца) или имеет монолитную обтекаемую форму («черная обезьяна» - маска бабуина).
Навершия в виде человеческой фигуры (например, маска Ясигине) (Ясигине (или Ясиги) - мифическая женщина парная женская ипостась Йуругу, укравшая секрет масок и потому посвященная в ава. По преданию, с этого времени некоторая категория женщин имеет право выступать в ритуальных танцах под маской Ясигине) или фигурки обезьяны, как правило, менее геометризованы, а иногда почти натуралистичны. Причем в этих случаях лицевая часть полностью лишается изобразительных элементов, превращаясь в плоскость, на которой вертикаль обозначена лишь как перегородка между прямоугольными глазными отверстиями.
Матерью всех масок считается маска имина на - «великая маска», сочетающая в себе особенности обоих типов: антропоморфный характер лицевой части, геометрический орнамент навершия (достигающего десятиметровой высоты) и более реалистическую трактовку змеиной головы с открытой пастью, венчающей навершие. Эту маску можно видеть лишь на церемонии Сиги.
Каждой маске соответствуют специальный костюм и украшения, скрывающие танцора с ног до головы. Большая часть костюма состоит из растительных волокон. Из тех же волокон изготовляются и маски, изображающие людей, например женщин фульбе (Фульбе считались прежде врагами догонов, и их ньяму следовало нейтрализовать точно так же, как и ньяму убитых животных). Непременный аксессуар этой маски - женская грудь из двух половинок плода баобаба. Вообще же маски догонов изготовлены из мягкой древесины и поэтому сохраняются лишь относительно короткое время. Это обстоятельство (исчезновение образцов), возможно, содействует ускоренной эволюции масок - их стиля и формы - по сравнению с круглой скульптурой (Ж. Деланж видит причину ускоренной эволюции в том, что изготовители масок здесь чаще всего их носители - члены ава, а не кузнецы, которые являются потомственными ремесленниками и по установившейся традиции наряду со своим основным делом обычно занимаются изготовлением скульптуры).
В XVI веке догоны входили в раннегосударственное образование Сонгай, в XVI-XIX веках (в разной степени вовлечённости для различных групп) - в Масина. Контакты догонов с исламизированными фульбе, начавшиеся на рубеже XVIII-XIX веков, привели к захвату последними Бандиагары к середине 19 века.
«Укрывшись в горных селениях, – пишет этнограф Б. Шаревская, – догоны сохраняли до самого последнего времени многие архаические обычаи и верования. Это характеризует и их мифологию».
Начиная с 1931 года, группа французских ученых во главе с Марселем Гриолем и Жерменом Дитерлен изучала быт и мировоззрение догонов. Результатом этой огромной работы явилась книга «Бледный Лис» (названная так по имени одного из самых популярных персонажей догонского фольклора).
В «Бледном Лисе» французские ученые дословно изложили и прокомментировали мифы догонов о сотворении Вселенной и истории человеческого рода. И не просто мифы, а мифы эзотерические, известные до недавнего времени лишь немногим. Вторая звезда системы Сириус (см. описание) - Сириус В - была открыта в 1862 году, ее необычайно высокая плотность была определена незадолго до начала Первой мировой войны, что позволило отнести звезду к категории «белых карликов». Спиральные туманности зарисованы Россом в середине XIX века. Хаббл в 1924 году доказал, что они состоят из звезд. Вращение нашей Галактики доказано в 1927 году, а ее спиральная форма - в 1950 году.
К чему это перечисление? Оказывается, в архаичной мифологии догонов все это давно известно! Известно народу, вся наука которого ограничивается изготовлением ритуальных масок.
Современная наука гласит, что Вселенная образовалась в результате первоначального Большого взрыва, до которого все ее вещество, сжатое до невероятной плотности, занимало бесконечно малый объем, а такие категории, как пространство и время, отсутствовали.
С момента Большого взрыва (около 13 миллиардов лет тому назад) происходит непрерывное расширение Вселенной, так называемое разбегание галактик.
А вот как происходило образование Вселенной согласно древним преданиям догонов: «В начале всех вещей был Амма - Бог, который не покоился ни на чем. Амма был шариком, яйцом, и яйцо это было замкнуто. Кроме него не существовало ничего».
В современном языке догонов слово «амма» означает нечто неподвижное, сильно сжатое и очень плотное. И далее: «Мир внутри Аммы был еще без времени и без пространства. Время и пространство слились в единое целое». Но наступил момент, когда «Амма открыл глаза. При этом его мысль вышла из спирали, которая, кружась в его чреве, обозначила будущее разрастание мира».
Согласно преданию, современный «мир бесконечен, но его можно измерить». Эта формулировка очень близка к той, что дал Эйнштейн в своей теории относительности.
Не имеющие даже собственной письменности, догоны в своих космогонических мифах делят небесные тела на планеты, звезды и спутники. Звезды именуются «толо», планеты - «толо гонозе» (звезды, которые движутся), а спутники носят название «толо тоназе» (звезды, которые описывают круги).
Догоны считают Сириус тройной звездой, состоящей из главной звезды «сиги толо» и «звезд «по толо» и «эмме йа толо». Поразительно точно указывается период их обращения вокруг главной звезды - 50 земных лет (современные данные: 49,9 года). Причем в их древних мифах содержится информация о том, что звезда «по толо» имеет небольшие размеры при огромном весе и плотности.
«Она самая маленькая и самая тяжелая из всех звезд и состоит из металла, называемого «саголу», который более блестящий, чем железо и такой тяжелый, что все земные существа объединившись не смогли бы поднять и частицу…» В другом месте миф уточняет: «частица саголу» размерами с зерно проса весит столько же, сколько весят 480 ослиных вьюков» (т.е. около 35 тонн).
Методами современной науки было установлено, что Сириус действительно является двойной звездой, причем вторая ее компонента - белый карлик Сириус В, плотность которого может достигать 50 тонн в кубическом сантиметре…
Согласно догонским мифам, когда звезда «по толо» (Сириус В), имеющая по мнению жрецов вытянутую орбиту, приближается к звезде «сиги толо» (Сириус А), - та начинает светить ярче.
Несколько лет назад астроном А.В.Архипов с целью проверить это утверждение сопоставил данные измерений яркости этой звезды за полтора столетия. Ученый пришел к заключению, что блеск Сириуса действительно колеблется, причем с периодичностью 50 лет, т.е. с периодом обращения Сириуса В вокруг Сириуса А…
Мало того, при сравнении этих колебаний с изменениями дистанции между этими звездами обнаружилась полная правота догонов - чем ближе к главной звезде ее спутник, тем она ярче!
Вавилонские, египетские, греческие и римские источники свидетельствуют, что Сириус, яркая бело-голубая звезда в созвездии Большого Пса, в древности выглядел иначе, чем сегодня. Так, в Вавилоне он носил имя Шуккуду - «раскаленная медь», Птолемей в своем «Альмагесте» (II в н.э.) помещает Сириус в списке красных звезд, римский философ Луций Сенека около двух тысяч лет назад замечает: «Краснота Собачьей звезды (т.е. Сириуса) глубже, Марса - мягче, ее нет совсем у Юпитера…»
Однако уже в X веке нашей эры персидский астроном Аль-Суфи описывает Сириус бело-голубым, каким мы видим его сегодня. Современные ученые признают возможность перемен, происшедших с Сириусом за ничтожно малый по космическим масштабам срок 700-800 лет…
Астроном Д.Мартынов, рассмотрев возможные механизмы таких изменений, пришел к выводу, что Сириус В в одно из первых столетий нашей эры взорвался как полусверхновая звезда. По мнению ученого до момента взрыва Сириус В был «красным гигантом», что обуславливало цвет всей системы Сириуса. После взрыва он превратился в «белый карлик» - исключительно плотную звезду размером с Землю…
Мифы догонов о дальнем космосе во многом соответствуют современным научным взглядам. Так, например, догоны знают, что наша Галактика, видимая с Земли, как «Млечный путь», это - «спиральный звездный мир» и считают, что таких «спиральных звездных миров» во Вселенной «бесконечно много», а сама она, хотя и «бесконечна, но измерима».
По мнению догонов, Вселенная населена различными живыми существами, причём первыми в ней появились растения. Например, семена тыквы и щавеля «перед тем, как попасть на Землю, легли на край Млечного Пути» и «проросли во всех мирах Вселенной».
Догоны убеждены также, что «на других землях есть рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие люди…»
Строго говоря, догонские мифы повествуют не об одном, а о нескольких «космических путешествиях», первые из которых совершил некто по имени Ого, который в свой третий «звездный вояж» попадает на Землю, где превращается в «бледного лиса» - Йуругу.
В древних мифах и рисунках догонов описан и космический «ковчег Номмо», в котором спустились с «Сиги тало» предки догонов вместе со всем необходимым для жизни на Земле. «Ковчег Номмо» жрецы-«олубару» изображают в виде корзины «тазу», напоминающей усеченный конус, верхняя плоскость которого представляет собой квадрат, а нижняя - круг. По бокам конуса расположены лестницы, на которых при спуске на Землю удерживались люди, животные, растения и т.п.
Спускаясь, ковчег вращался, причем это движение поддерживалось через… сопло. «Отверстие сопла есть большая дорога дыхания предков, - повествуется в мифе, - спустившихся с высоты. Именно их дыхание помогало вращаться, чтобы двигаться и опускаться…»
«Ковчег Номмо» приземлился после восьмилетних «качаний» в небе, «подняв воздушным вихрем тучу пыли». Первым из ковчега вышел Номмо, а затем и все прочие существа.
В качестве места посадки догонские жрецы называют озеро Дебо в Западном Судане, заполняемое водой во время паводка на реке Нигер. На одном из островов этого озера находится каменное изображение «Ковчега Номмо», летящего среди звезд.
Отдельный интерес представляют сокровенные космогонические мифы догонов… «Вначале был Амма, бог в виде круглого яйца, который покоился ни на чем… Кроме этого не было ничего…»
Основной элемент мира у догонов - частица «по», имеющая форму маленького просяного зернышка. Такую же форму имел и Амма. Это зернышко «по» «крутилось и излучало частицы материи в звуковом и световом действии, оставаясь однако невидимым и неслышимым». В зерне «по» Амма построил всю Вселенную, но чтобы «выпустить мир наружу» - начал вращаться вокруг своей оси… Догоны говорят: «Крутясь и танцуя, Амма создал все спиральные звездные миры Вселенной».
Эрик Геррье отмечает, что образ «крутящегося спирального вихря Аммы» можно смело применить как к атому с электронным облаком, вращающимся вокруг ядра, так и к каждой спиралевидной галактике…
Как это ни странно, однако чем больше знакомишься с переложением догонских мифов на язык современной физики, тем скорее становишься сторонником гипотезы Э.Геррье о том, что догоны издавна поклоняются энергии!..
Здесь уместно привести самую сокровенную тайну догонских мифов, - «По, закрученное вокруг себя самого, хранит слово до того момента, когда Амма прикажет освободить это слово дабы передать его всем творениям. По может превратиться в страшной силы ветер, но об этом нельзя говорить…»
Э.Геррье считает, в этой части миф прямо указывает на возможность перехода материи в энергию, рассчитываемую по формуле е=мс2, открытой А.Эйнштейном в начале XX века.
В пользу этой точки зрения свидетельствуют мифы, описывающие «космические одиссеи догонов». В них сказывается о путешествии с Сириуса на Землю существа по имени Ого, а позднее - «ковчега Номмо», вместе с которым прибыли первые люди. Любопытно свидетельство мифов о том, что в этих космических путешествиях» звездные корабли догонов двигались, подгоняемые ветром, заключенном в зернах, «по»…
Представляет также интерес мнение жрецов-«олубару» о том, что разумные обитатели «Йалу уло» - т.е. «спирального звездного мира» Галактики хоть и вмешиваются в жизнь человечества планеты Земля, однако в гораздо меньшей степени, чем жители созвездий Орион и Плеяды. (...???)

Ритуалы догонов привязаны к 50-летнему периоду обращения Сириуса В вокруг Сириуса, самой яркой звезды на небосклоне.
Обнаружить спутник Сириуса, определить его цвет, вычислить период обращения и плотность, не имея астрономических приборов, невозможно. Даже спутники Юпитера, о которых знают догоны, глазом не увидишь. Остается один выход - заимствование у другой культуры.
Догоны могли получить сведения о строении Вселенной у древнеегипетских жрецов, тем более что племя переселилось в Западную Африку всего-то 5-6 веков назад. Но древние египтяне ничего не могли знать о взрыве Сириуса В во II веке нашей эры - их цивилизация погибла много раньше. А у догонов этот взрыв является одним из центральных пунктов мифологии. Представления же о существовании во Вселенной сверхплотного вещества, «белых карликов», вообще относятся к самым современным идеям.
Средневековая арабская культура? Канадец Овенден выдвинул гипотезу о контакте с мусульманским университетом в Тимбукту, где хранились знания древних шумеров, египтян и греков. Но это ложный след - ученые древности не имели столь глубоких познаний в астрономии.
Наконец, нельзя исключить розыгрыш со стороны Марселя Гриоля. Но, во-первых, у этого ученого безупречная репутация. А во-вторых, он руководствовался принципом «описывать и только описывать». Астрономы обратили внимание на его работы через много лет, что для любого шутника было бы невыносимо.

Остается еще одна возможность. Даже не возможность, а прямое объяснение, вытекающее из мифологии догонов. Все свои познания, говорится в их легендах, люди получили от бога, который спустился с третьей звезды Сириуса. Он явился в ковчеге, этот ковчег вращался. И вращение поддерживалось «дыханием» через сопло. При приземлении ковчег поднял тучу пыли. Имеется и рисунок, связывающий одной прямой систему Сириус и наше Солнце. Но о существовании третьей звезды в системе Сириус современной науке ничего не известно. Хотя сторонники у Сириуса С среди астрономов имеются.
Знаменитый американский физик Карл Саган говорил, что доказательством посещения нашей планеты пришельцами из космоса могут служить либо бесспорные «артефакты», либо существование в мифах «ясных сообщений об астрономических реальностях, о которых примитивные люди не могли узнать сами».
Гипотеза о том, что архаичная, но астрономически продвинутая мифология догонов является доказательством палеовизита пришельцев, была сформулирована американским ученым Робертом Темплом в 1975 году. С тех пор вокруг этой гипотезы не прекращаются споры. Из всех сюжетов, связанных с пришельцами, непрофессионализм которых виден за версту, от мифологии догонов отмахнуться нельзя. Но на близкое окончание спора рассчитывать не приходится.
«Белый карлик», спиральные звездные системы и Млечный Путь, вращение Сириуса В вокруг своей оси - эти факты нельзя увидеть в самый мощный телескоп, они являются результатом осмысления того, что наблюдают астрономы, и предполагают высокий уровень культуры. Выходит, никуда не деться от гипотезы о палеовизите? Прибыли на Землю жители планеты из системы Сириус, рассказали землянам о своем доме, а попутно передали общие сведения о Вселенной. Критерию Сагана эта идиллия полностью удовлетворяет.
Но как не хочется верить в пришельцев! И оппонентам удалось нащупать в этой версии уязвимое место. Астрономические знания догонов выглядят все-таки недостаточно совершенными для потенциальных инопланетян. Не могли пробравшиеся сквозь Вселенную пришельцы считать Сириус В самой маленькой и самой тяжелой звездой, ибо наверняка бы знали, как знаем сегодня мы, о существовании куда более миниатюрных и тяжелых звезд.
И почему, спрашивается, космические учителя сообщили только о 4 спутниках Юпитера, ведь их набралось уже 16, и это не окончательное число?
Впрочем, никто и не гарантировал, что инопланетяне умеют считать больше чем до пяти... «Разве что межзвездные путешественники, пролетая мимо Юпитера, не умели считать даже до пяти», - иронизирует по этому поводу астроном Дитер Герман.
Итак, астрономия догонов ближе к уровню хотя и довольно развитой, но вчерашней земной астрономии. Не здесь ли кроется разгадка? Так возникла гипотеза об анонимном «миссионере».
В 1920-е годы в этом племени объявились миссионеры из католического братства «Белые отцы». И некий начитанный священнослужитель мог обратить внимание на то, что мифология аборигенов придает большое значение Сириусу. Для налаживания контактов с племенем миссионер решил обогатить представления догонов о божественном светиле.
На Западе как раз в 1920-е годы Сириус стал темой многочисленных публикаций. К тому времени была установлена чудовищная плотность его спутника, и наука сделала вывод о существовании нового типа звезд - «белых карликов».
«Самая маленькая и самая тяжелая звезда» - эта характеристика Сириуса В соответствует состоянию астрономических знаний в 1920-х годах. Миссионер добросовестно пересказал догонам все, что читал о Сириусе В. Жрецы включили бесценные сведения в мифологию, а французские этнографы восприняли заимствованные астрономические знания уже как ее органичную часть.
Звучит убедительно. Но почему образованный миссионер рассказал любознательным догонам только о 4 спутниках Юпитера, ведь тогда насчитали уже 9 спутников?
И еще удивительно: догонской астрономии присуща отчетливая хронологическая многослойность. Первый слой: представления, характерные для архаической культуры, когда человек знает лишь о планетах, видимых невооруженным глазом, - здесь ни миссионеры, ни пришельцы не нужны. Второй слой - знания, например, о спутниках Юпитера - соответствует астрономическим представлениям эпохи Галилея. Наконец, знания о системе Сириус или спиральной структуре Галактики отвечают уровню науки первой половины XX века.
Может быть, догоны, одержимые, как ни один другой народ, астрономической манией, учиняли допрос каждому, кто оказывался у них в гостях? Нет ли здесь натяжки?
Этнографы не видят в легендах догонов «белых ниток» и спешной подгонки новых заимствований под старые мифы. Каждый астрономический факт у догонов привязан к определенным ритуалам, которые прослеживаются по реликвиям минимум до XII столетия! Немецкий ученый Дитер Герман называет ситуацию с догонскими знаниями о космосе «безнадежным случаем»: однозначно опровергнуть или подтвердить какую-либо версию невозможно, но для респектабельного ученого все же приличнее придерживаться версии о миссионере.
В Мали проживает еще одна народность – бамбара. Звёзды системы Сириуса они называют звёздами познания, а сам Сириус – звездой-первоосновой, поскольку, как и догоны, считают, что жизнь пришла с Сириуса.
Разрешить спор могли бы новые астрономические открытия. Вот если бы у Сириуса была обнаружена третья звезда. Или если бы около Сириуса были найдены следы рассеянной туманности, оставшейся после взрыва Сириуса В, в который так искренне верят догоны...
Источники информации:
1. Деникен Э. Небесные учителя
2. сайт Википедия
3. Лесков С. Племя догонов
4. Кратохвиль В. «Корабль Номмо» из созвездия Большого Пса

Удивительное племя древней культуры живет к югу от Сахары в Республике Мали. Племя догонов до сих пор очаровывает своим знанием о звездах. Им были знакомы вещи, о которых они не могли знать, их познания в астрономии предвосхитили открытия ученых.

Мифология догонов содержит ссылки на Сириус В – звезду, невидимую для человеческих глаз. Судя по легендам, информацию им передали Номмо – пришельцы из космических глубин. Многие считают знания африканского племени неопровержимым доказательством того, что в прошлом нас посещали инопланетяне.

Догонов насчитывается от 400 до 800 тысяч с достаточно необычной культурой. Исследователи Африки восторгаются интересной архитектурой, искусством и интригующими обрядовыми масками здешних жителей. Но более захватывающим является не то что можно увидеть, а то, что можно услышать.

Знания племени догонов продемонстрировали весьма развитую космологию. Роберт Темпл, автор опубликованной в 1976 году истории «Тайны Сириуса» писал, что уже во время первых контактов с антропологами члены племени поразили большими знаниями о «небесных сферах».

Это не очень подходило цивилизационному этапу развития племени, на котором они находились, но догоны точно знали, что Земля вращается вокруг Солнца и оборот по орбите занимает год. Они хорошо знали о суточном вращении планеты вокруг своей оси и говорили, это «дает иллюзию, что небо кружится».

«Догоны свободны от иллюзий, которые были у наших европейских предков, считавших, что небо и звезды вращаются вокруг Земли», — пишет Роберт Темпл в своей книге. Об этом мы знаем от французского антрополога Марселя Гриоля, который в 1934-1956 годах находился среди догонов.

За время, прожитое среди догонов Марсель, завоевал доверие старейшин племени и один из шаманов, называемый Оготеммели, рассказал антропологу о мифах и верованиях своих людей. История шамана стала основой для ряда публикаций Марселя и другого антрополога Жермена Дитерлена.

Записи антропологов скорее всего не обрели бы известность за узкими пределами круга специалистов, к счастью упомянутый Роберт Темпл осветил таинственное племя. Он обратил внимание на уникальные астрономические знания, и решил проверить, откуда у догонов такая информация. Жившие обособленно и по сути в одиночестве они знали намного больше, чем то, что Земля вращается вокруг Солнца и своей оси.

В племени знали о самых близких планетах, о кольцах Сатурна и лунах Юпитера, которые для европейцев открыл Галилей с помощью телескопа. Они различали типы звезд и были осведомлены о существовании других солнечных систем в галактике, и даже знали, что они бывают обитаемы. Кроме того, догоны издавна имели довольно хорошие знания о кровообращении и его роли в передаче кислорода. Это кажется удивительным, но похоже источник их знаний надо искать в далеком прошлом, а мы приобрели эти знания только в 18 веке.

По мнению Роберта Темпла, «догоны сохранили традиции, которые выходят за рамки понимания земного мира». Мифология догонов очень детально рассказывает о созвездии Сириуса. Само по себе это может показаться не очень странным, поскольку Сириус яркая звезда небосклоне, привлекавшая внимание людей на протяжении веков. Но догоны знали о существовании не только видимого Сириуса А, но и Сириуса В – белого карлика, который с Земли без мощного телескопа невидим.

Сами африканцы называют его «Сиги-толо», а антропологи для описания использовали слово «Дигитария». Более важным от названия является то, чего оно касается. Догоны говорят о теории Сириуса В, которая согласуется со всеми известными научными фактами. Они знали, что звезда не видна, но знали о её существовании.

Задолго до открытия астрономов жрецы племени догонов знали продолжительность вращения в 50 лет и это действительно так. Они знают, что Сириус А не находится в центре своей орбиты, а Сириус В «построен» из специфического материала, который называется сагала, и на Земле его нет. И все это действительно правда!

Откуда у африканского племени, развивавшегося «внутри себя» и в отчуждении от соседних цивилизаций могла появиться такая подробная информация о космосе? А вот это действительно волнующий вопрос в отношении знаний племени догонов. Если верить старой легенде от глубины появления племени, а не верить у нас никаких видимых причин, то и здесь события касаются популярной теории о древних космонавтах.

ИНОПЛАНЕТЯНЕ И ДОГОНЫ.

Все свои знания об окружающем мире и пространстве догоны получили от Номмо, прибывших на Землю в «ковчеге», который «приземлился в вихре, напоминающим движение коловорота». На планету ковчег приземлился на северо-востоке от современного жизненного пространства догонов, что указывает на Египет. Затем из корабля вышли земноводные существа, которые могли жить и в море, и пребывать на суше.

Интересная легенда о появлении небесных гостей не является уникальной. Аналогичную историю мы узнаем из шумерской традиции, где появляются «те, кто пришел с небес», этот же мотив звучит и в египетской мифологии, которая имеет точки соприкосновения с догонской.

Пришельцы дали догонам цивилизацию и социальную организацию, рассказали им несколько вещей о космосе и о своем мире. Инопланетяне прибыли из созвездия Сириуса, поэтому о нем рассказывали больше всего. Многое в памяти жрецов за минувшие тысячи лет вытерлось временем, однако важные моменты им удалось сохранить.

Роберт Темпл не остановился на достигнутом и создал огромный клубок мифов, переводов и языковых сопоставлений. Идея должна была подтвердить, что Номмо были инопланетянами, посетившими не только догонов, а Древний Египет, где жили предки племени.

В «Тайне Сириуса» автор книги среди египетских и шумерских сказаний находит доказательства, подтверждающие его идею. Он обращает внимание на важную роль Сириуса в Египте: восход звезды означал начало года. Темпл утверждает при этом, что «в прошлом Землю посетили разумные существа из планетной системы Сириуса».

Автор интересно соединяет Шумер с Египтом, Египет с Мали, Ануннаков с Номмо, священников с инопланетянами, а в догонских ритуалах и искусстве он находит следы ракет, морского десанта и русалок. Все конечно в истории можно пояснить значительно проще и без космического вмешательства. Хотя в этом случае пропадает уверенность, что история будет правдивой, тем более мы говорим не о лженаучном, а об альтернативном развитии.

Источников знаний догонов ищут в загрязнении культуры, якобы в одном из контактов с «западом» кто-то рассказал африканцам о Сириусе, а те тут же включили знания в свою систему верований. Среди теоретиков находится, например, Уолтер ван Бик, который в издании «Current Anthropology» описал свой визит к догонам.

Ряд опросов провел ван Бик пристально расспрашивая людей о «сиги толе». Все ответы уверяли, что о звезде догоны впервые услышали от самого Марселя Гриоля. Впрочем, исследование Уолтера ван Бика наткнулось на серьезную критику – он не завоевал уважение и авторитет у африканцев, поэтому все ответы были однотипными.

Несколько других исследователей пытались отыскать «внедрение» космической информации в раннем периоде. Ной Брош отмечает, что все могло случиться в 19 веке, когда контакт с догонами могли установить члены экспедиции Анри-Александра Деландера. Брош предполагает, что позже изучавший их легенды Гриоль взял за имеющиеся древние корни то, что несколько десятилетий ранее жители современного Мали слышали от другого француза.

Да, подобные вещи иногда случаются. Однако теорию о внеземном происхождении знаний догонов не так просто разрушить. Прежде всего сторонники версии отмечают главное: Гриоль или Деландер не могли сказать о супертяжелой материи, поскольку астрономы установили, что Сириус В является белым карликом лишь в 20-е годы 20-ого столетия.

К тому же, дело доходит и до пары других сомнений, например, 400-летние артефакты изображают ход Сириуса В вокруг своего большего соседа. Догоны регулярно отмечают праздники, связанные с этой звездой, и традиция идет по крайней мере, с 13 века. Иначе говоря, племя знало о Сириусе за столетия до прихода к ним первых европейцев.

Местные верят, что рядом со звездами А и В есть еще маленький и абсолютно невидимый Сириус С. Астрономы пока не нашли любопытный объект, но многие исследователи к версии, что мифология догонов верна, и небесное тело будет обнаружено.

Если Сириус С действительно будет обнаружен и подтвержден, то это станет окончательным подтверждением теории посещения Земли древними космонавтами. Сегодня еще не время делать вывод о существовании чужих цивилизаций. Говорят, прибывшие потерпели аварию и до прилета помощи погостили на у нас на планете. Именно так обстоит дело в отношении древних догонов и гостей с Сириуса.