Разница менталитетов России и Запада. На перекрестке настоящего и будущего
За последнее десятилетие ходит множество разнообразных и порою нелепых суждений о русском менталитете, о том, как он отличается от менталитета европейских жителей. Зачастую такие рассуждения крайне политизированы и не являются правдой с обеих сторон. Попытаемся разобраться в особенностях русского и европейского менталитетов, чем они отличаются друг от друга более подробным образом.
Популярная ошибка
Стоит отметить, что наши граждане весьма самоуверены, думают, что им известны все особенности европейского образа жизни и считают таковой неправильным во многих аспектах. Отчасти это является правдой, но в некоторых моментах является совершенной выдумкой. А потому россиянам либо украинцам довольно трудно свыкнуться с жизнью в Евросоюзе. Порою выясняется и факт того, что многие наши сограждане не совсем хорошо разбираются в себе самих.
Потому и бывает, что нашим гражданам весьма трудно жить в странах Европы, уживаться с тамошними жителями, а потому случается, что тратим свои нервы и время впустую, у некоторых россиян даже может начаться депрессия от непонимания европейских устоев. Так в чем же состоит ошибка россиян?
Прежде, чем начать узнавать чужой менталитет и образ жизни, следует побольше понять самого себя. Понять особенности своего менталитета, разобраться в ситуации в собственной стране, а затем уже начать разбираться в особенностях инородного образа мышления и жизни.
Так в чем же особенности менталитета русских?
В чем секрет менталитета русского народа и его особенности? Если обратиться к пояснению в Википедии, то можно узнать, что менталитет является совокупностью умственных и эмоциональных, культурных и другого рода ценностей, которые присущи определенному народу либо этнической группе населения.
Многие социологические опросы, которые в большинстве проводятся в западных странах, показывают, что иностранцы думают о русском менталитете:
- русские в большинстве своем ставят интересы общества выше своих личных интересов;
- весьма высокая степень чувственного восприятия окружающего мира русскими;
- открытость, искренность и добродушие;
- чувство милосердия;
- предвзятость к окружающим;
- нелюбовь ко всяко рода формальностям и правилам;
- желание постоянно спорить;
- желание решать проблемы неофициальными путями в неформальной обстановке;
- пренебрежение к своему здоровью;
- любовь к дармовщинке.
Если сравнивать менталитет русского народа с европейским, то можно выделить следующие факты:
- русские в большинстве ситуации в жизни больше полагаются на свою эмоции и интуицию, европейцы больше склонны к действовать разумом и при помощи логики;
- русские не особо любят спокойный, нудный уклад жизни, потому и гуляет русский народ на широкую ногу по всевозможным праздникам, а европейцы отмечают только праздники, которые есть в календаре и весьма скупы;
- русский народ не особо любит планировать свою жизнь, расходы, легко расстаются с деньгами, а вот европейцы весьма щепетильны в этом вопросе, тщательно все планируют и для них экономический кризис может закончиться потерями в деньгах, а потому и депрессией, и даже смертью;
- русские умеют чувствовать окружающих людей, животных, природу, сопереживать, европейцы, в большинстве своем к такому не приучены;
- для русских характерны разговоры по душам, в особенности за рюмочкой, европейцы скупы на эмоции и лучше пойдут к психологу;
- у русских есть черта, при которой русские люди весьма отходчивы и через какое-то время забывают обиды, жители Европы чрезвычайно мстительны в данном вопросе, а потому после ссоры могут окончательно разорвать всякое общение с обидчиком.
Но если пропасть так огромна, то действительно ли ее невозможно преодолеть? Оказывается, вовсе нет. Следует сказать, что великое множество граждан бывшего Советского Союза вполне схожи по своему менталитету и привычкам с европейскими жителями. А потому такие граждане весьма легко адаптируются под привычки и жизнь европейских граждан.
Некоторые граждане отмечают тот факт, что они весьма легко адаптировались, к примеру, в Австрии. Но, конечно же, не всем гражданам России будет легко адаптироваться, ведь для австрийцев весьма характерны черты деловитости и пунктуальности, что нельзя сказать про русский народ.
Помимо всего прочего, у австрийцев принято отдыхать и расслабляться по выходным, чего нельзя сказать про весь русский народ. У австрийцев все прагматично и разложено по полочкам, они весьма четко и тщательно планируют всю свою жизнь, четко знают, что будет происходить с ними завтра и через год. Русские такого не любят, в большинстве своем, хотя нельзя назвать австрийскую жизнь веселой и удалой, как у русских.
Есть ли у европейцев какие-либо полезные черты?
Для некоторых российских граждан, переезжающих на проживание в европейские государства, находятся и полезные черты и традиции в чужом менталитете и жизни другого народа, мало того, они начинают их перенимать на себя.
К примеру, что может позаимствовать русскому у чопорных английских граждан. Но, оказывается есть что – к примеру, английские жители весьма самокритичны, хотя и любят также восхвалять самих себя любимых. Весьма щепетильны подданные Британской короны по отношению к успехам в карьере, в бизнесе, любят планировать свою жизнь. Помимо всего прочего, англичане невероятно сильно переживают свои неудачи, и неважно в чем, в делах либо личной жизни.
Особенности южного европейского менталитета
Принято считать всех европейцев чопорными и холодными людьми, несколько отстраненными и прагматичными. Но такое определение подходит не ко всем европейским народам. К примеру, греки, итальянцы, испанцы являются весьма горячими и темпераментными народами.
Испанцы весьма любят всевозможного рода удовольствия и развлечения, порою создается впечатление, что они готовы развлекаться круглосуточно. Для них весьма привычно опоздание на работу, они часто, как и русские просыпают. Кроме того, у испанцев, как и у русского народа, необыкновенная степень энергичности. Русские и испанцы весьма схожи, и потому неудивителен тот факт, что весьма большое количество русских. Оба народа характеризует непредсказуемость и экспрессивность. К тому же, испанцы, также как русские, весьма просты и общительны, очень гостеприимны и искренни.
Возможна ли дружба?
Стоит отметить и тот факт, что некоторые европейские государства выбираются жителями определенных регионов бывшего СССР. К примеру, украинцы больше всего предпочитают селиться в Венгрии, в особенности в ее западных районах. Тут они находят высокий уровень жизни, выгодные условия для получения украинцами венгерского вида на жительство.
При этом сами украинцы говорят о том, что венграм присущи черты и восточных и западных народов. Можно отметить и германское чувство щепетильности и скупости, и в то же время турецкое равнодушие к окружающим событиям. Венгры несколько спокойнее русского народа, они весьма настороженны к русским, но если уж удалось подружиться с венгром, то такая дружба будет на всю жизнь.
В каких европейских странах к русскому народу относятся положительно и дружелюбно?
У русского народа, на протяжении всей истории своего существования, складывались весьма разные отношения с различными европейскими державами. Причем, стоит отметить тот факт, что со многими государствами Европы русские воевали и побеждали. Такой фактор все-таки следует учитывать при выборе европейской страны для своего проживания русскому человеку.
Но есть в Европе государства, которые уже на протяжении многих веков относятся к русскому народу с большим дружелюбием и любовью. Среди них можно назвать такие государства, как Сербия и Греция, Испания и Португалия, Словения и Мальта. С Сербией и Словенией русских связывает отношение к общему праславянскому братству. Если говорить о сербах, то граждане этой страны любят русских всей душой.
Более-менее неплохо относятся к русским во Франции, Австрии и Нидерландах. В этих государствах на сегодняшний день проживает немалое количество наших соотечественников.
Но считаю ли я, что поляки лучше украинцев? Нет. Всё что я только что перечислил в предыдущем абзаце - ведь этого хотят и все украинцы (глупо не хотеть). Проблема только в том, что не все знают, как к этому прийти. А ведь всё просто, Конечно, нифига это не просто, но можно начать с малого - с себя. Не хамить, не мусорить, не нарушать ПДД - вот минимум с которого каждый может начать... И только не надо про окружение - уже проходили (см. Ч.I).
Постскриптум
Это отличие не попало ни в какую главу, но недавно вспоминали и обсуждали.Знаете в чем основное отличие в культуре потребления алкоголя русского и европейца? У "русских" процесс состоит из выпивания и закусывания. У европейцев - наоборот. Они запивают еду алкоголем.
По русским меркам - поляки не умеют пить. Они почти не пьют чистую водку, разбавляя или запивая ее соком. Но иногда, кстати, могут пить вообще без еды. Это происходит во время оживленного общения. Тогда алкоголь потребляется очень долго, и либо это всякие джины с тониками, либо пиво, в крайнем случае - водка (опять же, запиваемая соком). Не без исключений, но я говорю о своем круге общения.
Помню во время второй поездки в Польшу с нами в вагоне ехал немецкий паренек. Очень общительный, и с большим запасом пива, который он попросил помочь уничтожить до границы. Я у него тогда допытывался, действительно ли в Германии сосиски - это самая популярная закуска к пиву. Он тогда долго не мог понять о чем я говорю, и говорил что да - сосиски они любят... и вообще разную еду они любят... запивать пивом.
ППС: Жду отзывов и комментариев. Единственный стимул, который заставляет продолжать писать в блог, это хоть какой-нибудь интерактив.
О разнице в подходе к выполнению задачи у европейцев и русских:
В семидесятых годах было принято устраивать соревнования дружественных армий. Служил я тогда в артиллерии, и однажды довелось мне присутствовать на первенстве, которое проводилось между нашей частью и братской немецкой, имевшей на вооружении такие же пушки и тягачи.
Кроме общевойсковой беготни и стрельбы, в программу входило следующее упражнение: тягач, выехав с исходной и проехав 50 метров, должен развернуться, чтобы пушка смотрела в сторону противника, расчет соскакивает с тягача, отцепляет орудие, расчехляет, разносит опорные станины, наводит на цель, заряжает, производит выстрел, которым должен поразить мишень. Норматив на все — 45 секунд. Рубеж для выполнения этого упражнения один, поэтому выполняли по очереди, кто быстрее — решал секундомер. По жребию, сначала немцы, потом наши. Оба подразделения присутствуют, болеют за своих.
Секундомер щелкнул. Немцы пошли. Действуют четко, залюбуешься. Тягач отработанно выскакивает на позицию. Офицер стоит в сторонке с биноклем, ни во что не вмешиваясь. Сержант отдает команды, солдаты действуют как автоматы, станины разнесены, чехлы сняты, снаряд в стволе. Выстрел. Мишень поражена. 41 секунда. У немцев ликование. На 4 секунды норматив перекрыли! Результат отличный.
Теперь наши. Тягач вылетает на позицию, пушка чуть не опрокидывается при развороте, встает на одно колесо, мгновение раздумывает — падать на бок или обратно в рабочее положение. Пронесло — упала как надо. Расчет толпой бежит к ней. Сержант раздает пинки, офицер схватился за станину, уронил бинокль, который в суматохе раздавили, мат-перемат, заряжающий почти споткнувшись, в падении каким-то чудом посылает снаряд в казенник, выстрел! Цель поражена. 17 секунд.
Обратите внимание — немцы выполнили задачу аккуратнее. Красивее. Надёжнее. Без излишней суматохи и не раздавив бинокль. Зато русские наплевали на все эти второстепенные детали и выстрелили в два с половиной раза быстрее.
Именно это и является нашим сильным местом. Русские, в случае необходимости, могут собраться с силами, сжать зубы в кулак и звероподобным усилием совершить подвиг. Причём подвиг не в смысле «геройски умереть», а-ля японские самоубийцы, а подвиг в смысле «выполнить почти невозможное». Достичь результата. Выиграть войну или запустить ракету в космос.
Если надо сделать что-то аккуратно — позовите немца. Если надо сделать что-то красиво — пригласите итальянца. Если надо похвастаться сделанным — обратитесь к американцу. Если же немец, итальянец и американец никак добиться результата не могут — зовите русского. Он проблему решит.
О разнице в подходе к выполнению задачи у европейцев и русских:
В семидесятых годах было принято устраивать соревнования дружественных армий. Служил я тогда в артиллерии, и однажды довелось мне присутствовать на первенстве, которое проводилось между нашей частью и братской немецкой, имевшей на вооружении такие же пушки и тягачи.
Кроме общевойсковой беготни и стрельбы, в программу входило следующее упражнение: тягач, выехав с исходной и проехав 50 метров, должен развернуться, чтобы пушка смотрела в сторону противника, расчет соскакивает с тягача, отцепляет орудие, расчехляет, разносит опорные станины, наводит на цель, заряжает, производит выстрел, которым должен поразить мишень. Норматив на все - 45 секунд. Рубеж для выполнения этого упражнения один, поэтому выполняли по очереди, кто быстрее - решал секундомер. По жребию, сначала немцы, потом наши. Оба подразделения присутствуют, болеют за своих.
Секундомер щелкнул. Немцы пошли. Действуют четко, залюбуешься. Тягач отработанно выскакивает на позицию. Офицер стоит в сторонке с биноклем, ни во что не вмешиваясь. Сержант отдает команды, солдаты действуют как автоматы, станины разнесены, чехлы сняты, снаряд в стволе. Выстрел. Мишень поражена. 41 секунда. У немцев ликование. На 4 секунды норматив перекрыли! Результат отличный.
Теперь наши. Тягач вылетает на позицию, пушка чуть не опрокидывается при развороте, встает на одно колесо, мгновение раздумывает - падать на бок или обратно в рабочее положение. Пронесло - упала как надо. Расчет толпой бежит к ней. Сержант раздает пинки, офицер схватился за станину, уронил бинокль, который в суматохе раздавили, мат-перемат, заряжающий почти споткнувшись, в падении каким-то чудом посылает снаряд в казенник, выстрел! Цель поражена. 17 секунд.
Обратите внимание - немцы выполнили задачу аккуратнее. Красивее. Надёжнее. Без излишней суматохи и не раздавив бинокль. Зато русские наплевали на все эти второстепенные детали и выстрелили в два с половиной раза быстрее.
Именно это и является нашим сильным местом. Русские, в случае необходимости, могут собраться с силами, сжать зубы в кулак и звероподобным усилием совершить подвиг. Причём подвиг не в смысле «геройски умереть», а-ля японские самоубийцы, а подвиг в смысле «выполнить почти невозможное». Достичь результата. Выиграть войну или запустить ракету в космос.
Если надо сделать что-то аккуратно - позовите немца. Если надо сделать что-то красиво - пригласите итальянца. Если надо похвастаться сделанным - обратитесь к американцу. Если же немец, итальянец и американец никак добиться результата не могут - зовите русского. Он проблему решит.
Россия, безусловно, является по истокам своей культуры европейской страной. И со времён Петра I, если не Ивана Грозного, Россия видела своей миссией утверждение себя в качестве европейской державы.
Что до "азиатского менталитета", то это вообще непонятно, что такое. Сам термин "Азия", как и удивительную науку востоковедение, вообще-то придумали европейцы: до начала колониальной эпохи арабы и японцы, например, вряд ли думали о том, что их объединяет некая общность под названием "Азия". Так что, говоря об Азии, нужно уточнять, какие именно культуры гигантского континента мы имеем в виду.
Русские, конечно же, веками жили по соседству с мусульманскими народами, имеют огромную границу с Китаем, но очень мало что из этих культур проникло в нашу: разве что тюркизмы, про этимологию которых мы давно забыли и воспринимаем как родные, а также китайский чай (напиток и название). Разумеется, с системообразующим влиянием на нашу культуру Западной Европы это не сравнится.
Основная проблема с Вашим вопросом в том, что он в российском дискурсе политизируется до крайности. «Европа» и «Азия» рассматриваются как некие полюса общественного устройства, которым приписываются те или иные неизменные во времени свойства: например, Европе – «индивидуализм», свобода рынка, демократическое и децентрализованное устройство государства, а Азии – «коллективизм», политическая централизация, самоотречение во имя государства и в то же время некий идеал «социальной справедливости» (как правило, крайне размытый и без указания конкретных гарантий члену общества, в то время как родина современной концепции социального государства – как раз-таки Европа).
Азиатские политики, конечно, не брезгуют использовать мифологию такого типа для оправдания своих целей: скажем, лозунг «Азия для азиатов» был одним из главных для Японии во Второй мировой войне, и в бывших европейских колониях он часто падал на благодатную почву: так, именно японские оккупанты сыграли ключевую роль в развитии индонезийского национализма. Однако, в Китае, где колониалистов непосредственно до оккупации не было, а также на Филиппинах, где американский протекторат пользовался популярностью, японцам пришлось столкнуться с сильным националистическим сопротивлением (это вдобавок к тому, что везде было коммунистическое сопротивление).
Но всё же, по ряду причин, эти построения несостоятельны. Во-первых, в тех концептах и идеалах, которые приписываются «Востоку», нет ничего специфически азиатского. Достаточно почитать консервативных немецких мыслителей начала ХХ века, чтобы понять, что идеи наших «почвенников» вполне себе в резонансе с западной мыслью определённого направления (ныне, к счастью, почти вымершего). Всё, в чём они обличали Запад (понимая под ним Великобританию и Францию, а также США) и за что превозносили Германию, в полной мере совпадает с тем, что сегодня говорят и пишут российские мыслители (с заменой Германии на Россию, конечно). Вот на эту тему превосходная статья профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Дмитрия Травина ()
Во-вторых, стоит отметить, что подобный вопрос является предметом дискуссий и рассуждений, пожалуй, только в России. Страны Восточной Азии, такие как Япония, Южная Корея, Тайвань, в последние десятилетия являются демократическими государствами с развитой рыночной экономикой. Разумеется, эти страны – отнюдь не кальки с США, у них есть свои характерные черты, но эти особенности рядом не стоят с советским и российским «особым путём». Финляндия или Италия, скажем, тоже во многих важных аспектах политики и экономики не похожи на Америку, но мы же в своём сознании их не исключаем из «Запада» за это.
Из сказанного можно сделать вывод, что не стоит тратить силы на обсуждение вопросов «цивилизационной принадлежности», «загадочной души» и т.п. Во-первых, культуры со временем меняются и смешиваются, и в век глобализации это происходит особенно быстро. Во-вторых, очень многое из того, что возникло в Европе, отлично приживается за её пределами (демократия, национализм, римское право), что говорит о проницаемости культурных границ для действительно фундаментальных концепций.
