Дольмены Кавказа (окрестности г. Геленджик, Россия) - Земля до потопа: исчезнувшие континенты и цивилизации

Дольмены Западного Кавказа - мегалитические гробницы, оставленные представителями дольменной культуры среднего бронзового века . Распространены от Таманского полуострова (мыс Тузла) и далее в горных районах Краснодарского края и Адыгеи. В южной части доходят до города Очамчире в Абхазии , а на севере - до долины реки Лабы. Но раньше имелись в районе города Железноводска в Ставропольском крае и, возможно, в других местах. Отдельным замкнутым регионом распространения своеобразных дольменов или «дольменообразных склепов» поздней постройки является Верхнее Прикубанье (бассейн реки Кяфар в Карачаево-Черкесии).

Изучена лишь малая часть дольменов. Практически, все они не охраняются, страдают от вандалов , а также разрушаются по естественным причинам. Сооружали западнокавказские дольмены в конце 3 - второй пол. 2 тыс. до н. э. К настоящему времени сохранилось около 3000 западнокавказских мегалитов, включая частично разрушенные. Часто дольменами также называют мегалитические подкурганные гробницы новосвободненской культуры. Статус гробниц в Карачаево-Черкесии пока довольно неопределённый. Сейчас считается, что их построили люди позднего периода дольменной культуры, а средневековые аланы просто вставляли в них свои каменные ящики .

Кроме классических дольменов, на южном склоне Главного Кавказского хребта распространены и мелкие сооружения, собранные из случайных камней. Имеются также небольшие подземные колодцевидные составные гробницы. Они перекрываются неполным ложным сводом и покровной плитой. Известна даже наземная гробница с настоящим куполом, набранным мелкой плиткой. Если колодцевидные гробницы однозначно относятся к дольменной культуре , то с хронологией других пока полной ясности нет.

Происхождение

Независимо от своего происхождения, дольмены на Западном Кавказе появились не на пустом месте. Более древние каменные гробницы известны в курганах майкопской и новосвободненской культур (или по-другому - в ранний и поздний период майкопско-новосвободненской общности). Но всё же наиболее близкие аналоги кавказским дольменам, по архитектуре и в какой-то мере по инвентарю, содержащемуся в них, имеются в бассейне Средиземного моря. Наблюдается и временно́е состветствие. Путь носителей дольменной традиции прослеживается в обратном порядке приблизительно так. Западный Кавказ и Западное Причерноморье - побережье Малой Азии - Сицилия и Северная Африка - Сардиния - Португалия. Это, конечно, только предварительная схема.

Одновременно с дольменниками их соседи на западе и северо-западе - представители кеми-обинской культуры - строили каменные ящики, иногда с пазами в плитах и даже расписывали их . А вообще, по всему Кавказу (в том числе и в степных районах) обкладывали могилы каменными плитами, а кое-где и сооружали огромные мегалиты (Армения, Грузия). Вопрос только в том, имеются ли в каждом из этих случаев взаимное культурное влияние.

Месторасположение дольменов

В расположении дольменов имеются некоторые закономерности: они обычно находятся на ровных площадках на вершинах или на солнечных склонах хребтов (в основном - на высотах в 250-400 м над уровнем моря, максимальная высота - более 1000 м) или на речных террасах. Подавляющее большинство дольменов ориентировано вниз по солнечному склону, что подразумевает довольно большой разброс направлений. Если это было невозможно, то дольмен ориентировался хотя бы на освещённый солнцем участок на противоположном хребте. Кроме того, отмечена ориентация на конкретные астрономически значимые точки на горизонте.

Предназначение дольменов

Как вид гробниц, дольмены Западного Кавказа стоят в одном ряду с множеством подобных сооружений всех времён и народов. Конечно, они должны были выполнять и функцию святилища, скорее всего, семейного или родового: об этом, например, свидетельствует находка каменного алтаря при реконструкции дольменного комплекса на Жане (находится в Геленджикском краеведческом музее). Вновь реконструированный комплекс на реке Жане, а также многие дольмены с «двориками» позволяют представить себе происходившие когда-то там церемонии.

Некоторые дольменые комплексы были явно расчитаны на посещение их значительным количеством людей. Это, в первую очередь, мегалитический курган Псынако I около посёлка Анастасиевка в Туапсинском районе, Серебряный курган в урочище Клады около станицы Новосвободной и тот же комплекс на реке Жане. Они вполне могли бы выполнять роль общеплеменых объектов поклонения. К сожалению, музеефикация первого не проведена, а второй практически уничтожен.

Постройка дольменов

Для сооружения дольменов использовали по возможности камень из наиболее близких месторождений. Если недалеко имелись подходящие плиты природного происхождения, то собирали и их. Но если выбора не было, то вырубленные плиты могли транспортировать за несколько километров.

Для построек использовали различные виды песчаников и известняков . В одной постройке могли сочетаться разные породы, например, известняк, жёлтый песчаник и красноватый железистый песчаник или жёлтый песчаник и его же, но с прослойками ракушечника и т. д. В каменоломне для ломки камня использовали силу разбухающих от воды деревянных клиньев.

Свежий камень из карьера более мягкий и может быть обработан даже каменными инструментами. Но строители дольменной культуры имели в своём арсенале и бронзовые зубила, чьи чёткие следы постоянно попадаются при изучении построек. Предполагают, что обработанные плиты могли перед использованием некоторое время выдерживаться, для набора достаточной твёрдости. Шлифовка поверхностей и желобков производилась каменными тёрочниками , которые находят в местах строительства. Покровную плиту затаскивали по наклонной насыпи сзади дольмена.

Архитектура дольменов

Конструкция

Редко, но бывает, что внутри камеры находят горизонтальные канавки - пазы для деревянной полки. И имеется один случай наличия круглого углубления над такой полкой, прямо напротив входного отверстия.

Составные дольмены могут отличаться от плиточных лишь тем, что не все плиты у них цельные. Но могут быть собраны из отдельных блоков в значительной мере или вообще полностью. Корытообразные дольмены, выдалбливаемые в скале или отдельном большом камне, обычно, имеют на фасаде имитацию портала плиточного дольмена. И они также могут быть ложнопортальными. Самый редкий вид - монолитные дольмены отличаются лишь тем, что не имеют съёмной крышы, так как выдалбливались через входное отверстие. Для дольменов последнего вида использовался только слабо цементированный в своей толще песчаник. К настоящему времени сохранился один относительно целый (Волконский дольмен) и один незавершённый монолиты.

Дольмен часто расположен на склоне, и его портал может образовывать террасу. Известен один случай, когда несколько протяжённых террас образуют подобие зиккурата . Но чаще территория перед фасадом дольмена оформлена в виде дворика . Это разного рода мощёные площадки иногда даже окружённые стенами из крупных плит. Высота такой стены может достигать даже уровня крыши самого дольмена. Иногда дольмен окружает круг из врытых в землю камней - кромлех , который может играть и роль крепиды (керб) для полы кургана. Редким для кавказских дольменов является дромос - крытый коридор, с параллельными или сходящимися стенками, подводящий в дольменному отверстию. Бывало, что коридор образовывала аллея менгиров. Естественно, что в этих вариантах дворик находился от дольмена подальше. К сожалению, не все архитектурные изыски дожили до наших дней.

Не все дольмены стоят открыто. Многие засыпались камнями по крышу или вообще оказывались внутри высокого кургана. Иногда лишь фасад дольмена оставался открытым. Иногда к нему вёл дромос. Известен один случай, когда дольмен оказался не в завале из камней - каирне , а в пустом пространстве, то есть в толосе (Псынако I). Хотя кое-где ещё также наблюдаются возможные следы таких конструкций.

После прекращения захоронений, дольмены в курганах, но с открытым фасадом или с дромосом, всё равно оказывались в толще кургана. Их специально заваливали или просто со временем затекали земля и камни. Совсем не обязательно, что курганы над дольменами всегда строили люди дольменной культуры. Это могли делать и те, кто пришёл позже и переиспользовал гробницы.

Гробницы в Карачаево-Черкесии отличаются тем, что имеют в плане форму прямоугольника и построены из хорошо обработанных ровных плит. Длинные боковые стороны набраны каждая из каменных длинных плит или брусков. Торцовые плиты могут быть прямоугольными, с пазами для соединения с боковинами, и состоят из одной или двух частей или имеют форму ступенчатого треугольника. Перекрытия плоские из двух длинных плит или в форме домика. Во втором варианте, крыша набрана длинными брусками и начинается от самого низа. Всё соединяется с помощью сответствующих пазов. Иногда используется и соединение на шпонках. Имеется круглое входное отверстие, закрывающееся пробкой. Внутри этого сооружения находится меньшее - грубо собранный из плитняка каменный ящик.

Орнаментация

Узор «текущая вода» на стенке составного дольмена с горы Нексис

Орнаментированный дольмен, долина реки Жане

Сравнительно с общим количеством, довольно мало дольменов украшены гравированными и даже рельефными орнаментами. Но, вероятно, многие из них просто не дошли до нашего времени из-за эрозии камня. Орнаменты бывают расположены по всему порталу и внутри камеры. Известно изображение на передней плите с крестом в круге и похожим на гребёнку лабиринтоподобным рисунком с отходящим от него и входного отверстия зигзагом. Иногда имеются просто ряды вертикальных зигзагов. На передней плите иногда помещается изображение ещё одного дольменного портала, а также одна или две пары крупных выпуклостей. Ряды вертикальных и горизонтальных зигзагов могут иметь торцы боковых плит. А приставные портальные плиты на внутренней плоскости иногда украшаются пейзажем, состоящим из ряда треугольников (горы) и вертикальных рядов зигзагов (реки). Над горами помещено солнце в виде овала с крестом. Иногда вся портальная плита покрыта горизонтальными полосами, каждая из которых образована ёлочным узором из насечек зубилом. Так могут украшаться и боковые плиты. Недавно был найден дольмен, чей фасад, украшен рельефными диагональными полосами, образующими крупную «ёлку», заключённую в некую рамку или изображение портала. Внутри камера дольмена иногда обведена горизонтальным зигзагом из широкой полосы и прямой линией над горизонтальным зигзагом. Во втором случае получается ряд свисающих треугольников или фестонов. В другом варианте, зигзаг, наоборот, находится над прямой линией, чью роль играет шов в горизонтальной кладке. Это оформление может быть ещё дополнено участками с вертикальными зигзагами. Каменные пробки также могут иметь на шляпке рельефные концентрические окружности, подобие соска в центре, четыре выпуклости по окружности и одну в центре или рельефный крест.

Иногда на крыше дольмена имеются многочисленные небольшие чашеобразные углубления или лунки, разбросанные по поверхности хаотично или образующие короткие ряды и круги с крестами внутри. Подобные знаки встречаются также на боковых и передних плитах дольменов. А также на отдельных камнях вблизи дольменов, где они могут иметь ещё и обводку кольцами.

Известно также несколько простых гравированных петроглифических рисунков на дольменах. Смысл их пока не ясен, как и неизвестно время их нанесения.

Недавно обнаружено два сюжетных гравированных изображения. Это сцены охоты на оленя и борьбы (или танца?) двух людей. Второй сюжет с дольмена в посёлке Джубга полностью соответствует известным изображениям на антропоморфных стелах кеми-обинской культуры . Что, конечно, чрезвычайно важно.

Особняком стоят склепы со средневековыми аланскими захоронениями в Карачаево-Черкесии, практически полностью покрытые волнистыми бороздами и разнообразной символикой. Считается, что это аланы украсили более древние постройки. Особенно выделяется своими сюжетными изображениями так называемый «царский мавзолей», в которых находят уже христианские мотивы.

Почти нет дольменов, в которых бы имелись следы красочной росписи в камере и на фасаде. Плохо сохранившаяся раскраска в дольмене Серебряного кургана сейчас окончательно обезображена вандалами. А цветные рисунки в двух двухкамерных новосвободненских гробницах не имеют прямого отношения к собственно дольменам. Хотя всё же некоторые параллели им можно найти в мегалитическом искусстве Европы.

Список некоторых примечательных дольменов

Галерея

См. также

Примечания

Литература

  • Воронов Ю. Н. Древности Сочи и его окрестностей. - Краснодар: Кн. изд-во, 1979. - С. 45-57.
  • Кондряков Н. В. Дромосы и кромлехи дольменов Западного Кавказа // Сочинский краевед. - Сочи, 1999. - Вып. 5. То же в doc. Отдельно илл.: 1 лист, 2 лист, 3 лист.
  • Кондряков Н. В. Новые данные о дольменах Северного Причерноморья // Археология, архитектура и этнографические процессы Северо-Западного Кавказа. - Екатеринбург, 1997.
  • Кондряков Н. В. Тайны сочинских дольменов. - 2002. - 67 с. 2-е изд. - Майкоп: Качество, 2010. -132 с. - ISBN 978 5 9703 0219 4
  • Кудин М. И. Археоастрономия и дольмены // Сочинский краевед. - 2000. - № 7. То же в doc.
  • Кудин М. И. Дольмены и ритуал // Сочинский краевед. - Сочи, 1999. - Вып. 4. То же в doc. Продолжение в doc: 2000. - Вып. 6. Обе части.
  • Кузнецов В. А. В верховьях Большого Зеленчука. - М.: Искусство, 1977. - (Дороги к прекрасному). - С. 88-106.
  • Лавров Л. И. Дольмены Северо-Западного Кавказа // Труды АбИЯЛИ. - Сухуми, 1960. - Т. 31.
  • Марковин В. И. Дольменные памятники Прикубанья и Причерноморья. - 1997.
  • Марковин В. И. Дольменные постройки в бассейне реки Кяфар // СА, 1983. - № 2. - С. 90-109.
  • Марковин В. И. Дольмены Западного Кавказа. - М.: Наука, 1978. - 328 с. 1
  • Марковин В. И. Дольмены Западного Кавказа // Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. Ранняя и средняя бронза Кавказа. - М.: Наука, 1994. - Археология с древнейших времён до средневековья, в 20 т. - С. 226-253. - ISBN 5 02 009723 3
  • Марковин В. И. Испун - дома карликов: Заметки о дольменах Западного Кавказа. - Краснодар: Кн. изд-во, 1985. - 112 с.
  • Резепкин А. Д. К вопросу о классификации дольменов и погребальном обряде «дольменной культуры» // Человек и древности: памяти Александра Александровича Формозова (1928-2009). - Тула: Гриф и К, 2010.
  • Резепкин А. Д. Типология мегалитических гробниц Западного Кавказа // ВАА. - Майкоп, 1988. - С. 156-163.
  • Рысин М. Б. Датировка комплексов из Эшери // СА, 1990. - № 2 (с аналогичным названием и текстом также см.: КСИА, 1990. - Вып. 199).
  • Семёнов В. А. Первобытное искусство: Каменный век. Бронзовый век. - СПб.: Азбука-классика, 2008. - С. 370-378. - ISBN 978 5 91181 903 3
  • Тешев М. К. Мегалитический архитектурный комплекс Псынако I в Туапсинском районе // ВАА. - Майкоп, 1988. - С. 164-169.
  • Трифонов В. А. Что мы знаем о дольменах Западного Кавказа и чему учит история их изучения // Дольмены - свидетели древних цивилизаций. - Краснодар, 2001.
  • Фелицын Е. Д. Западно-кавказские дольмены // Материалы по археологии Кавказа. М., 1904.

Список сокращений

  • АбИЯЛИ - Абхазский институт языка, литературы и истории им. Д. И. Гулиа. Сухуми
  • ВАА - Вопросы археологии Адыгеи
  • КСИА - Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института археологии АН СССР
  • СА - Советская археология
  • УрГУ - Уральский государственный университет

Ссылки

  • Гаврилов М. В. Мегалитические памятники Республики Адыгея как объекты всемирного культурного наследия и некоторые возможности их использования в сфере туризма
  • «Колихо. Тайна дольменов Кавказа.» Научно-популярный фильм
  • Марковин В. И. Дискуссионные проблемы в изучении дольменов Западного Кавказа

Статья посвящена дольменам Западного Кавказа, которые рассматриваются не только как памятники древней материальной культуры, но и как значимые туристские объекты, ставшие настоящим брендом Олимпийского Сочи. Автором приводятся интересные сведения о мистической силе дольменов, проводятся сравнительные параллели с известными мегалитами зарубежья и раскрывается причина интереса людей к памятникам дольменной культуры.

Дольменная культура Западного Кавказа: география и наследие

По древним сказаниям горцев, одновременно с нартами - древними великанами - на Кавказе жили и крошечные люди, слабые и беспомощные, ездившие верхом на зайцах... Из жалости к этому малорослому народу нарты воздвигли им из громадных каменных плит непреступные крепости-дома, где в передней части были небольшие отверстия, в которые могли проникнуть только очень маленькие люди. Поэтому черкесы и назвали дольмены «испун», то есть дома для карликов .

Древние дольмены в жизни и эпосе горцев

Дольмены - это древнейшие культовые сооружения, название которых происходят от бретонских слов «taol» и «таеп», что означает «каменный стол». И действительно конструкция дольменов внешне напоминает стол, так как мощная ровная каменная плита лежит на нескольких опорах, стоящих на земляной поверхности. Дольмены относят к мегалитическим сооружениям или попросту к мегалитам - сооружениям из больших обтесанных камней, используемых в основном для гробниц. Древние мегалиты давно интересуют исследователей и просто обычных людей, но если первые глубоко и системно изучают мегалитическую культуру, то вторые рассматривают дольмены как живописную часть ландшафта, придавая им особые мистические свойства, используя в основном как объекты туристского показа.

Вместе с тем очень интересно и полезно проследить отношение людей к дольменам и ко всей дольменной культуре в рамках какой-либо одной территории.

Как известно, дольмены встречаются в самых разных уголках планеты: в Северной Африке, Европе, Южной Корее и других, но мы попытаемся исследовать некоторые грани проявления дольменной культуры на территории Западного Кавказа и в частности Большого Сочи.

Культура дольменов сложилась на территории современного города Сочи в среднебронзовую эпоху. К ней преимущественно относят дольмены - монументальные гробницы, соответствующие отложения в Большой Воронцовской пещере и отдельные объекты, разбросанные по разным районам Большого Сочи. Территория, которую

У входа в Большую Воронцовскую пещеру в Хостинском районе г. Сочи (фото автора)

ныне занимает прославленный российский курорт, всегда отличалась от других районов Причерноморья своей трудно- проходимостью вследствие сильной расчлененности рельефа. Скорее всего, по этой причине сочинские дольмены стали известны научному сообществу позднее, чем подобные сооружения в других регионах.

Одним из первых подробно описал и зарисовал сочинские дольмены Александр Миллер - известный русский исследователь Кавказа, этнограф и археолог. В 1907 г. он описал и зарисовал несколько дольменов в долине реки Аше и корытообразный монолит в Мамедовом ущелье на территории нынешнего Лазаревского района г. Сочи. Хотя ско-

Составной дольмен во дворе музея истории города Сочи (фото автора)

Корытообразный монолит «Целитель»

рее всего не он первым обнаружил этот памятник, так как и сейчас на нем отчетливо можно различить выбитое в камне изображение мальтийского креста со стоящей рядом датой - 1906 год.

Сегодня этот дольмен особенно известен и почитаем в этих краях, его называют «Целителем», приписывая особенную энергетику, способную наделить людей и животных редкой жизненной силой. Люди, живущие неподалеку, утверждают, что 19 мая 1986 г. ночью их разбудил сильный гул, хотя погода была ясной и безветренной. Утром обнаружилось, что три мощных дерева, выдернутые из земли как легкие травинки, лежали возле дольмена, а четвертое наполовину сожженное еще дымилось и имело причудливую форму. Эти деревья и сегодня лежат возле дольмена, усиливая необыкновенное впечатление, производимое этим загадочным мегалитом, формой напоминающего Египетскую пирамиду.

Местные жители даже замечают увеличение количества диких животных в этом месте и их вполне миролюбивого отношения к людям. Говорят, особенно полюбили дольмен зайцы, которые любят принимать на нем солнечные ванны. А может быть дело совсем не в солнечных ваннах, а в таинственных карликах, которые по преданию жили в дольменах и ездили на зайцах...? Тогда вполне можно предположить, что зайцы продолжают терпеливо ждать «своих хозяев».

Вообще в таланте и курортной изобретательности местным жителям Сочинского побережья не откажешь. Любой интересный объект или явление довольно быстро ложится в основу нового экскурсионного маршрута. Так, например, на дольмен «Целитель» сформировался эзотерический маршрут, где всем желающим предлагают ощутить на себе особенную омолаживающую энергию дольмена. Конечно обещания омоложения не более чем курортная реклама, но сила Кавказской природы действительно удивительна!

В этой связи следует отдать долг многочисленным исследователям дольмен- ной культуры Западного Кавказа, которые вот уже два столетия наблюдают за этими таинственными памятниками древней материальной культуры. Труд нескольких десятков ученых был обобщен и систематизирован в 1960 г. исследователем Л.И. Лавровым, который создал полный каталог дольменов. В нем насчитывалось 1139 дольменов, а также была предложена научная классификация дольменов Западного Кавказа, которая остается актуальной и в настоящее время.

Все многообразие существующих дольменов Лавров разделил на четыре группы:

  • 1. Группа обычных плиточных дольменов. Это самые распространенный тип мегалитов, конструктивно представляющий собой четырехугольный ящик, каждая сторона которого, а также дно и крыша представляет собой отдельную монолитную плиту.
  • 2. Группа составных дольменов. Это конструкции с одной или несколькими стенами, сложенными из более мелких плит.
  • 3. Группа корытообразных дольменов.
  • 4. Группа дольменов-монолитов.

В 1978 г. исследователь В.И. Мар- ковин обновил каталог дольменов, дополнив его до 2308 объектов. Благодаря кропотливой исследовательской работе эпоха дольменной культуры, расцвет которой приходится на первую половину II тысячелетия до нашей эры, стала более понятна и близка нам - современным людям.

Внимательно изучая особенности развития дольменной культуры, ученые обращают внимание на то, что на пике ее развития большое распространение получают плиточные строения трапециевидной формы с профилями четких пропорций. Такая конструкция придавала дольменам большую устойчивость, облегчала сборку стен и наводку перекрытий. Дольменные отверстия в этот период приобретают различные формы (круглые, в виде арки и пр.). Под плиточными дольменами появляются тщательно обработанные пяточные камни - своеобразный фундамент дольмена. Многие постройки прислонены к склонам и даже слегка впущены в них. Помимо плиточных дольменов в этот период создаются и корытообразные - их высекают в скалах, придавая им вид дольмена только с фасада. К концу периода расцвета доль- менной культуры появляются дольмены-монолиты. Такие изменения в конструкции этих культовых сооружений, по мнению ученых, происходят в связи с изменениями в погребальных обрядах. В поздние периоды культуры дольменов (середина II тысячелетия до н.э.) корытообразные дольмены дополняются камерами круглых очертаний и очертаниями в виде кувшина, а также отмечаются и ложнопортальные сооружения.

В целом дольменная культура разных регионов мира имеет много общего. В частности исследователи мегалитов Западного Кавказа отмечают их близкое сходство с плиточными дольменами Средиземноморья, а также памятниками-мегалитами Каталонии, Франции и Северной Африки. Однако археологическое наследие дольменной культуры в г. Сочи и Туапсинском районе так велико и разнообразно, что, несомненно, указывает на его временную продолжительность, а найденные и описанные дольмены представляют полный спектр всех известных конструкций этих образцов мегалитической эры.

Вообще территорию Сочинского курорта можно смело назвать «Мировой столицей дольменов», так как налицо три важнейших признака ее превосходства над другими регионами богатыми памятниками мегалитической культуры:

Во-первых - на территории Б. Сочи присутствуют все известные типы памятников дольменной культуры.

Во-вторых - некоторые из дольменов в архитектурном плане совершенно уникальны и не имеют аналогов в других регионах: дольмен-монолит, дольменообразные колодцеобразные гробницы (толосы), дольменные комплексы (Псынако-I).

В-третьих - такие конструктивные особенности, как окружение дольменов кольцом камней (кромлехом), наличие коридоров - дромосов, плиточные ложнопортальные сооружения, «обратные» дольмены и дольмены с двумя фасадами встречаются в районе Сочи в гораздо большем количестве, чем в других районах с развитой дольменной культурой.

Как уже упоминалось, район нынешнего г. Сочи в его слабо освоенных местах труднопроходим. Густой колхидский лес защищает многие укромные уголки курорта от современного варварства, но цивилизация неуклонно наступает и теснит заповедные природные территории, представленные в частности памятниками дольменной культуры. К сожалению, многие великолепные образцы мегалитических комплексов безвозвратно утрачены. В частности разбиты на щебенку и строительный камень, разорены дачниками и частными предпринимателями, выставляющими огромные камни-монолиты в виде украшений и альпийских горок в кафе или частных придомовых садах. Таких «эстетов» не смущает факт, что эти камни являются частью погребальных сооружений. Конечно, это происходит по причине невежества и какой-то языческой тяге поклонения силам природы, заключенной, по их представлениям, в огромных мегалитах.

Однако, так или иначе за последние несколько десятилетий были уничтожены: дольмены группы «Глинище I», разбиты дольмены группы «Солони- ки II», при прокладке лесовозной дороги был почти уничтожен торец боковой плиты дольмена группы «Нихетх I», на котором был изображен редкий зигзагообразный орнамент, а в 1997 г. при строительстве газотрассы в урочище Черноморка отвалом был засыпан уникальный плиточный дольмен и этот печальный список, к сожалению можно продолжить.

Вместе с тем на территории Сочи на текущий момент известно около двух сотен дольменов (189). Из них обследовано - 141, не обследовано - 48.

Если говорить о ведомственной принадлежности земель, на которых находятся памятники дольменной культуры, что тоже немаловажно для обеспечения их сохранности, то четверть из их числа находится на землях администрации города Сочи, а остальные на территории Сочинского национального парка. Территориально сочинские дольмены расположены как на горных склонах, так и в устьях горных рек. Наибольшая близость дольменов к морю отмечена в бассейне рек Аше и Псезупсе, а также ручья Годлик в Лазаревском районе, где расположен самый крупный и известный на побережье Волконский дольмен-монолит, ставший настоящим археологическим брендом Олимпийского курорта Сочи.


Волконский дольмен-монолит - туристский бренд Сочи-2014

В целом наиболее насыщен памятниками дольменной культуры именно Лазаревский район г. Сочи. Большое количество дольменов встречается на пути от Туапсе в сторону пос. Головинка к реке Шахе. За рекой Шахе в сторону центра Сочи дольменов отмечено мало и, как правило, они расположены в горных и труднодоступных местах. В самом Сочи дольменов нет, кроме дольмена, привезенного из Лазаревского на территорию музея истории города-курорта Сочи.

В Хостинском районе города обнаружен только один составной дольмен, так называемый «культовый камень с сидениями» рядом с пос. Кудепста. В Адлерском районе дольмены находятся главным образом в районе пос. Красная Поляна и Медовеевке. Есть еще одна интересная закономерность в расположении дольменов города Сочи - все они расположены в непосредственной близости от родников или ручьев, так как большая часть из них изготавливалась из песчаника, пласты которого формировались в непосредственной близости от водоемов.

  • Нарты - герои древних эпических сказаний многих кавказских народов.

Эта объёмная и подробная статья содержит массу доказательств в пользу изготовления большинства дольменов Кавказа с помощью литья. Как и где строители добывали огромные массы песчаника, как их транспортировали, как изготавливали барельефные знаки?

Почти все исследователи считали дольмены погребальными сооружениями. Во многих дольменах были найдены останки людей и животных с атрибутами ритуальных погребений. Правда находки найденные в дольменах относятся слишком к разным историческим эпохам. От каменных скребков неолита и керамики до эллинских монет и средневековыго оружия. Так, что вопрос о возрасте дольменов до сих пор остается открытым. Приблизительно 1,5 тысячи лет до н.э. Дольменная культура угасла. Дольмены больше не строили. Что произошло с народом строившим дольмены неизвестно.

Представители иных культур и народов на протяжении тысячелетий использовали дольмены как культовые сооружения и как погребальные камеры. Т.е., говоря юридическим языком, все признаки по которым сделаны предположения о возрасте дольменов и их предназначении косвенные.

Скудные и неоднозначные находки в самих дольменах и рядом дают весьма приблизительное, а иногда и спорное, представление о дольменной культуре. Очень странно, что, обладая такой совершенной технологией строительства культовых сооружений, они не применяли данную технологию в жилищном и военном строительстве. Нам совершенно неизвестен культурный фундамент этноса, который породил дольмены, и на котором "возводились" эти сооружения.

В 1971 г. В.И. Марковиным производились раскопки Дегуакско-Даховского поселения, в котором, по его предположению, жили строители дольменов. Люди эти были очень слабо оснащены технически. Они не знали железа, гончарного круга, взрыхляли землю мотыгами, не ведая о плуге, уже изобретенном в то время на Востоке. Строители дольменов обитали, как свидетельствуют материалы раскопок, в жалких глинобитных лачугах. И, тем не менее, они создали сооружения, поражающие и нас, современных людей. Как отметил профессор Н.Б. Анфимов во вступительном слове к книге В.И. Марковина "Дольмены Западного Кавказа" "…Пока что мы должны ограничиваться гипотезами, так как бесспорных доказательств в пользу той или иной теории о происхождении дольменов на нашей территории нет".

С.В. Валганов в своей книге "Дольмены Кавказа - реконструкция культа", так же отмечает, что при раскопках дольменов не было найдено ни инструментов, ни технических приспособлений, с помощью которых возводились эти мегалитические сооружения. Потому нас так и поражают эти таинственные мегалитические сооружения, дающие большой простор для различных паранаучных фантазий, особенно бурно расцветших в начале 90-х годов прошлого столетия на фоне общего увлечения всем таинственным и эзотерическим.

Появилась масса гипотез, объясняющих происхождение дольменов, от космических до магических. Но если не брать во внимание сказочные и эзотерические предположения, а оппираться только на научные факты то дольмены (как явление) пораждают целый ряд вопросов на которые мы, на сегодня, не имеем ответов.

Общепринятая точка зрения на то, как строились дольмены, звучит примерно так: Древние строители выламывали каменные плиты, перевозили их на будущую строительную площадку, обрабатывали их, придавая им форму будущих конструктивных элементов дольмена, и собирали дольмен идеально подгоняя плиты друг к другу. Но именно эта, общепринятая точка зрения о том, как строились дольмены, и не дает ответов на важные детали строительства дольменов во времена ранней бронзы.

1. Как и где строители добывали огромные блоки песчаника необходимого размера?

В литературе у многих авторов встречаются упоминания о древних каменоломнях, в которых вырубались строительные элементы будущих дольменов. Вот как по предположению Ю.Н. Воронова производилась колка камня. “Выломку плит производили, вероятно, с помощью деревянных колышков, забивавшихся в ямки, выдолбленные по нанесенному зарание на поверхность скалы контуру. Колышки поливали водой: разбухая, они отламывали плиты необходимого размера " (Воронов, 1979, с. 51.).

Мы обследовали несколько мест, указанных краеведами как "древние каменоломни" в районе поселка Пшада Геленджикского района, поселка Каменный карьер Туапсинского района, станицы Эриванской Абинского района и другие. Ни каких признаков каменоломен мы там не обнаружил. На самом же деле это были естественные выходы песчаника. Правда эти выходы песчаника были не совсев обычные. И вот в чем их необычность.

Так вот, выходы песчаников, на которые указывали местные краеведы, как на древние каменоломни имели не слоистую структуру характерную для осадочных пород, а представляли собой причудливые массивы с признаками потоков и покровов. Как будто бы “песчаная лава” была извержена и застыла. Про это более подробно мы раскажем чуть позже. А теперь вернемся к “древним каменоломням”.

Высказывалось предположение, что следы колки камня со временем могли стереться (эрозировать). Но ведь выпуклые рисунки на порталах дольменов (петроглифы) имеют высоту всего несколько милиметров. И не смотря на это прошедшие тысячелетия не стерли их с камня. Следы колки камня гораздо грубее, но их нет.

Некоторыми исследователями дольменов высказывается предположение, что необходимые для строительства дольменов плиты, строители находили готовыми и им оставалось их только доставить на место стройки и обработать "по месту".

На самом деле среди пластов мергеля встречаются пласты песчаника подходящей толщины. Но, во-первых, пласты подходящих размеров (примерно 2 х 3 метра) встречаются крайне редко. Во-вторых, встает не менее сложная чем колка камня, проблема транспортировки каменных плит по горам и ущельям при полном отсутствии дорог на большие расстояния. Обработка этих плит под нужный размер и подгонка между собой остаются необяснимы.

В настоящее время на территории Западного Кавказа описано около 2300 дольменов. По оценкам некоторых исследователей на самом деле их могло быть примерно 30 000. В среднем вес составного дольмена (дольмен состоит из 6 плит - 4 боковые, пяточный камень и покровная плита) составляет 15-30 тонн. Хотя есть дольмены, у которых только одна покровная плита весит порядка 20 тонн. Количество добытого песчаника, необходимого для строительства одного дольмена, с учетом производственных и транспортных отходов, должно составлять примерно 40-60 тонн. Следовательно, на территории Западного Кавказа должны быть столь же древние, как дольмены, каменоломни суммарной производительностью 1 200 000 - 1 800 000 тонн. Подсчеты грубые. Но это целая отрасль в эпоху ранней бронзы и ни каких следов такого производства.

Вопрос, откуда древние строители могли брать огромные каменные блоки, остается без ответа.

2. Как транспортировали многотонные блоки к месту возведения дольмена при полном отсутствии дорог в горной местности?

Перед строителями дольменов стояла сложная и далеко не тривиальная транспортная проблема. Как доставить многотонные каменные блоки к месту строительства дольмена в горных условиях при полном отсутствии дорог? В.И.Марковин предполагает, что это было так: "…Но вот плиты в необработанном виде вырублены. Их надо доставить на место. И с помощью катков (равной формы бревен), веревок, человеческой и бычьей силы тащили материал к облюбованному уголку, где будет воздвигнут дольмен. Способ очень древний " (Марковин, 1985, с. 61.)

При всей простоте описанного способа он не так прост. Для транспортировки многотонного каменного блока нужна дорога. Дорога как инженерное сооружение, создающее в горном рельефе плоскость, по которой возможно перемещение крупногабаритных, многотонных блоков без угрозы бокового соскальзывания и без чрезмерно крутого угла подъема.

Дольмены на горе Нэксис расположены на высоте примерно 340м (фото. 10). Но встречаются дольмены и на высоте на 900 м. Горная дорога в инженерном и техническом плане гораздо труднее равнинной. При прокладке горной дороги нужно вгрызаться в скальный склон горы и формировать значительную насыпь, в щелях организовывать сбросы воды под дорогой (мосты), при крутом подъеме дорога идет серпантином.

На фото гора Нэксис. Высота левой вершины (г. Нэксис) 398,1 м. Высота правой вершины (г. Дольмен) 386,2 м. Между вершинами на высоте примерно 340 м расположены два дольмена. Для поъема на такую высоту многотонных плит нужно было бы построить в скальном грунте длинную дорогу идущую серпантином вдоль склона.

Марковин в своей кгиге “Испун. Заметки о дольменах Западного Кавказа” пишет: “Можно назвать только один пункт аул Уляй, куда для постройки дольмена каменные плиты везли издалека, не менее чем за 40-50 км от скальных выходов. Обычно места добычи строительного материала находятся поблизости самое большее в 10-15км. ”.

Взгляните на горную лесовозную дорогу. при ее строительстве прищлось вынимать примерно 1,5 кубометра скального грунта на каждый метр дороги. т.е. при создании 1 км такой дороги нужно переместить 1500 кубов грунта. 10 км дороги 15 000 кубометров грунта. Строительство многочисленных в горах водосбросов, мостов это еще более сложная задача. А ведь еще нужно вырубить и выкорчевать лес. Создание дороги в горах гораздо более сложная задача чем само строительство дольменов.

На фото площадь полученного треугольника составляет примерно 1,5 м2. Значит для прокладки 1 метра горной дороги нужно извлечь 1,5 кубометра грунта. Зачастую просто скалы.

Кроме того, поверхность дороги должна быть достаточно прочная и ровная, чтобы по ней смогли катиться катки (диаметр примерно 20 см), на которые уложены многотонные блоки. Просто земляная или глинистая поверхность не подойдет. Катки-бревна будут просто вдавливаться в грунт многотонными блоками.

К примеру, в древнем Египте и Греции при транспортировке каменных блоков таким способом мостили дорогу каменными плитами. В окружении большинства дольменов нет следов дорог, и они стоят в очень труднодоступных местах. Как же тогда доставляли многотонные плиты за десятки километров?

3. Как и какими инструментами обрабатывали каменные блоки?

Общепринято, что каменные блоки вырубаются из каменного массива. Затем им предается необходимая форма, имеющая определенные пропорции и размеры, определяемые размером всего дольмена в целом и размерами соприкасающихся плит в частности (боковая плита, покровная, портальная, задняя). Почему же на наружных поверхностях каменных блоков и их торцах не видно следов колки камня и его обработки?

В книге Марковина “Дольмены Западного Кавказа” приведена фотография каменной плиты подготовленной для раскалывания (фото 1.). На фотографии хорошо видно, что отверстия не просверлены (не круглые). Марковин предполагает, что их выдалбливали бронзовыми или даже каменными инструментами.Размеры зарубок Марковин дает такие 9-10 см длинна, 2-3 см ширина и 6-7 см глубина (фото 2.). Далее Марковин приводит описания и зарисовку нескольких таких клиновидных орудий найденных им. Ширина лезвия инструмента примерно 5 см, толщина 1,5 -2 см.(фото 3).

Размеры зарубок и инструмента близки, но выдолбить зарубки глубиной 6-7 см в камне таким инструментом не возможно. А вот наколоть или надавить такие “зарубки в мягкой глине каменными или даже деревянными инструментами можно было бы легко.

Но самое интересное, что подобных следов колки плит больше нигде не встречается. Плиты, из которых сложены дольмены, не носят следов раскалывания подобным методом. Наружная поверхность плит, торцы, углы имеют вид природного камня или залитого бетона (об этом чуть позже).

Вот как этот процесс описан у В.И.Марковина "... в дело шли клиновидные каменные и бронзовые орудия. Они хорошо заполированы и напоминают ножи наших рубанков. Следы их работы заметны на стенах многих корытообразных дольменов. Лезвие у них имело ширину 3-4 см. Завершали работу шлифовальные куранты: камни округлой формы, с более широкой рабочей частью (основанием). Ими доводили плиты до нужной чистоты и глади " (Марковин, 1985, с. 61.).

На внутренних поверхностях камеры и снаружи портала, в некоторых дольменах явственно видны следы обработки камня в виде затесов, сделанные инструментом с шириной лезвия 3-4 см. Как раз таких как описаны выше у В.И. Марковина. Длина затеса от 4 до 10 см. Это не сколы камня, какие бывают от обработки камня методом скалывания скарпелем. Больше это похоже на следы работы шпателя по не до конца застывшему раствору. А описанный В.И.Марковиным бронзовый инструменты, которые "…напоминают ножи наших рубанков ", также больше похожи на шпатели чем на зубила. Такими тонкими бронзовыми инструментами колоть камень невозможно.

На фото следы затесов на портальной плите дольмена (река Жанэ).

Как видим, даже этот единственный пример не дает ответов на вопрос “Как обрабатывали каменные блоки, какими инструментами?”. Каменотесные технологии стали доступны людям только при достижении ими определенного уровня организации общества - государства. Племенем это сделать не возможно. Таковы условия технологического процесса обработки камня.

4. Как добивались сверхточной подгонки многотонных блоков по криволинейным стыкам?

Фронтальная и задняя плита плиточного дольмена как бы зажата в специальных пазах между боковых плит. Такие же пазы устроены в пяточном камне и на покровной плите. Сопряжение торцовых поверхностей плит и пазов идеальное и вовсе не прямолинейное. Особенно степень сопряжения поражает в хорошо сохранившихся составных дольменах (например дольмен на горе Нэксис и на реке Жанэ под Геленджиком (см. фото). Представить, что многотонные блоки постоянно поднимали и подтачивали невозможно, т.к. при этом происходило бы неизбежное смещение блоков относительно друг друга, и линия сопряжения не могла бы принять столь идеальную форму.

Примером тому, что сопряжение блоков с такой точностью дело сложное и зачастую невыполнимое, может служить попытка перевезти отлично сохранившийся дольмен в Эшери, описанная в книге "Памятники первобытного искусства" А. Формозова. "В 1960 году решено было перевезти из Эшери какой-нибудь дольмен в Сухуми - во двор Абхазского музея. Выбрали самый маленький и подвели к нему подъемный кран. Как ни закрепляли петли стального троса к покровной плите, она не двигалась с места. Вызвали второй кран. Два крана сняли многотонный монолит, но поднять его на грузовик оказалось им не по силам. Ровно год крыша Эшери, дожидалась, когда в Сухуми прибудет механизм помощнее. В 1961 году с помощью этого механизма все камни погрузили на автомашины. Но главное было впереди: собрать домик заново. Реконструкция осуществлена лишь частично. Крышу опустили на четыре стены, но развернуть ее так, чтобы их края вошли в пазы на внутренней поверхности кровли, нс смогли. В древности плиты были пригнаны друг к другу настолько, что клинок ножа между ними не пролезал. Теперь тут остался большой зазор".

Не вполне удачной оказалась и попытка реконструкции круглого дольмена на реке Жанэ. Несмотря на неоднократные попытки археологов составить готовые блоки разваленного составного дольмена так и не увенчались успехом. Между блоками остались зазоры в нескольок сантиметров.

А вот совсем свежий пример. В 2007 году в Геленджике, в развлекательном парке на вершине хребта для привлечения туристов решили соорудить дольмен. Были взяты несколько плит от реальных но давно разрушенных дольменов. Привезли недостающие плиты пяточного и покровного камня. пригласили опытного археолога из Новороссийска А.В.Дмитриева. В 2000 году под его руководством проводилась реконструкция группы дольменов в районе поселка Васильевка под Новороссийском. Плиты обробатывались и подгонялись специалистами с использованием современного строительного электроинструмента. При погрузке, транспортирове и сборке использовался подъемный кран и мощный грузовик который по лесовозной дороге поднял плиты на вершину хребта (более 700 м). По всем правилам и с соблюдением пропорций производилась разметка и подгонка плит, будущих пазов и плоскостей сопряжения. На плитах видны следы подгонки под пазы. Но не смотря на это у вновь построенного дольмена нет даже намека на такое сопряжение плит какое мы видим в древних дольменах. Зазоры между плитами составляют по несколько сантиметров.

Сравните аналогичныей фрагмент дольмена на горе Нэксис (фото ниже). На фото представлены те же конструктивные элементы - узел сопряжения покровной плиты с портальной плиты и правой боковой. подгонка просто идеальна а ведь прошло не менее 3-4 тыс лет (может и больше) с момента строительства этого дольмена.

Внешне “Дольмен-2007” выглядит именно как типичный Кавказский дольмен. Но технология его изготовления совершенно иная. Эти два дольмена не родственники. Возможно также ни что не связывает между собой и другие доольмены Европы, Индии, Африки, Израиля, Кореи. А может напротив, кто-то из низ “родня”.

Каким образом в начале бронзового века, в отсутствии специальной строительной техники (хотя и она, как мы видим на примере Эшери и Геленджика, не все решает) строители добивались сверхточной подгонки многотонных блоков? Вопрос, на который ответа на сегодня у ученых и специалистов изучающих дольмены нет.

5. Как изготавливали выпуклые (барельефные) знаки на некоторых плитах?

Объем работы по созданию такого барельефа огромен и требует обладания сложной технологией обработки камня и определенным техническим оснащением. Обладание такой технологией обработки камня возможно при определенном развитии производственных сил и производственных отношений. А мы имеем начало бронзового века, родоплеменные отношения, численность племени 40-60 человек. По расчетам советского археолога В.П. Пачулия один дольмен должны строить до 150 человек в течение от 1 до 2 лет (Пачулия, 1961, с.61).

150 сильных мужчин, специалистов в строительстве дорог, добычи камня в каменоломнях, строителей-каменотесов. Сколько мужчин и женщин должны были заниматься охотой, скотоводством, обороной и поддержанием всей хозяйственной инфраструктурой для обеспечения строителей всем необходимым. Это возможно только в обществе имеющем государственное устройство.

Многие исследователи упоминают бронзовые инструменты, которые предположительно использовались при обработке камня (Воронов, Марковин). Но колоть камень бронзовым инструментом, даже по форме скарпеля (зубило для колки камня) а не ножа рубанка, невозможно. Бронза слишком мягка для этого. А использовать бронзовый инструмент для стачивания камня экономически невыгодно. Во-первых, бронза была в то время редка и довольно дорога. Во-вторых, с учетом абразивных свойств песчаника инструмент довольно быстро бы стирался, и на вытачивание одного дольмена уходило бы десятки килограммов дорогих и редких по тем временам бронзовых инструментов. На каменных блоках дольменов, внутри дольменов, между идеально подогнанных плит мы бы видели зеленые следы окислов меди. Но мы их не видим.

При раскопках дольменов не было найдено ни инструментов ни технических приспособлений с помощью которых возводились эти мегалитические сооружения. Мы не видим следов предполагаемой технологии строительства дольменов. Мы не знаем как древние люди строили дольмены.

6. Как возникла и почему, спустя почти полторы тысячи лет, исчезла эта грандиозная культура, оставившая нам в наследие тысячи дольменов на огромной территории Западного Кавказа?

Еще в начале XIX века ученые высказывали предположения о том, что Кавказ (Черкессия) явился той частью мира, через посредство которой дольмены из Индии (а они имеются там), распространились двумя ветвями по Средиземноморью и по Северной Европе. Существует гипотеза, что строители дольменов принадлежали к единому народу мореплавателей.

На наш взгляд подобные предположения умозрительны и не базируются на фактах.Ученые, высказавшие данное предположение, объединяют родством все мегалиты не учитывая важные частности. Вспомним, что писал профессор Н.Б. Анфимов во вступительном слове к книге В.И. Марковина "Дольмены Западного Кавказа" "…Пока что мы должны ограничиваться гипотезами, так как бесспорных доказательств в пользу той или иной теории о происхождении дольменов на нашей территории нет".

Распространение дольменов это не только распространение идеологии или религиозной концепции. Это еще и распространение технологии строительства дольменов, т.е. экспортироваться должен институт горных инженеров, архитекторов, каменотесов, инженеров-строителей, носителей идеологии - священников. Для экспорта столь сложной инфраструктуры необходим определенный уровень организации общества - государство.

К тому же дольмены Индии и дольмены Европы и дольмены Африки совсем иные и их нельзя сравнивать с дольменами Кавказа. Чаще всего - это мегалиты, представленные менгирами, кромлехами и погребальными камерами. И единственное, что их роднит - это конструктивные элементы - огромные каменные глыбы, установленные определенным (продиктованным неким ритуалом) образом. Кавказские дольмены - это тоже организованное неким образом ритуальное пространство, но проследить технологический генезис между ними, северными сейдами, менгирами и индийскими культовыми сооружениями все-таки нельзя. Четыре типа дольменов, приведенных в начале статьи различны по конструктивному исполнению, но идеологическое их родство очевидно. Портал с низкорасположенным лазом, портальные выступы, нависающая покровная плита и сверхточная подгонка плит.

Э. Тайлер в своей книге "Первобытная культура" утверждает, что "...потребность человека увеличивать свои знания, заложена в нём от природы и выражается в попытках исследовать и истолковать то, что он воспринимает. Если знаний не хватает, он использует привычные образы и связи для объяснения неизвестного. Использование также ведётся по определенным законам, причем эти законы одинаковы у людей любой расы и в любом месте. Поэтому, у совершенно не связанных друг с другом народов, возникают одни и те же представления, которые облекаются в форму похожих ритуалов и мифов. Это даёт пищу для всевозможных параллелей, совершенно не связанных с действительным развитием событий” .

Но кавказские дольмены отличаются от дольменов иных местностей именно сверхточной подгонкой каменных плит. Т.е. отличительной и характерной особенностью дольменов Западного Кавказа является именно технология их изготовления. Технология сложная, предусматривающая наличие у строителей определенных научных знаний, инструментов, механизмов до сих пор не обнаруженных при раскопках. Технология крайне необычная и не похожая ни на что другое.

Еще более непонятно, почему столь совершенная технология, существующая и развивающаяся в течении полутора тысяч лет, вдруг бесследно исчезла, не воплотившись в бытовые и военные строения? Почему строители дольменов, обладая технологией обработки камня, практически не украшали их, за исключением весьма редко встречающихся зигзагообразных узоров и треугольного орнамента да еще более редких петроглифов?

При исследовании дольменов, больше всего нас поразило такое конструктивно-идеологическое противоречие, с одной стороны сама конструкция дольмена и его эстетическая концепция очень напоминает детские песочные или пластилиновые сооружения, наивные и незамысловатые, самодостаточные самим фактом своего возникновения. С другой стороны поражает тот факт, что многотонные плиты, из которых сложены дольмены, подогнаны друг к другу с такой уникальной точностью. При столь ювелирной обработке стыков сами плиты, особенно наружные поверхности и нестыковые торцы обработаны весьма грубо, а вернее вообще не обработаны.

В то же время на конструктивных элементах дольменов встречаются весьма интересные технологические элементы, возникновение которых нельзя объяснить процессом обработки и подгонки камня. Ниже мы привдим фотографии часто встречающихся конструктивных элементов дольменов.

Покровная плита дольмена имеет вид природного камня с фактурой застывшего раствора с покатыми гранями и углами. На нижней грани покровной плиты часто можно наблюдать четкую границу, образованную по принципу растекания пластичной массы по твердой горизонтальной поверхности. Торец плиты имеет округлую форму и не носит следов колки или обработки камня.

У больших покровных плит на боковых гранях можно, довольно часто, наблюдать четкую плоскость, имеющую выраженную границу с граничащей плоскостью. Верхняя поверхность плиты (не имеющая следов обработки) закругляется и резко переходит в боковую плоскость. Как будто бы раствор заливали или укладывали в опалубку (например, земляную).

При внимательном осмотре плит дольмена можно увидеть самые разнообразные следы пластических деформаций и растекания раствора. На нижней части покровной плиты в большинстве дольменов видны следы натеков (за исключением тех дольменов, где потолок в камере стесан) и посадочные выемки в точности соответствующие граням верхних торцов плит.

Боковые плиты плиточных дольменов (92% всех дольменов плиточные) имеют на разрезе характерную линзообразную форму с выпуклостью наружу. Внутренняя поверхность плиты абсолютно ровная. Торцы плит, которые должны были бы вырубать, обрабатывать и подгонять, имеют вид совершенно дикого природного камня.

Качество стыковки многотонных каменных блоков в дольменах поражает воображение. Особенно наглядно это видно в конструкции составного дольмена на горе Нэксис. Стыковочные швы между блоками криволинейные, но блоки сопоставлены абсолютно точно. Боковые блоки Г-образные, они загибаются и переходят с боковых стен на заднюю стенку, и нигде нет ни малейшего зазора.

Показанные особенности не являются единичными артефактами. Их можно наблюдать на каждом дольмене с разной степенью выраженности.

Возникновение подобных конструктивно-технологических элементов можно было бы легко объяснить, предположив, что элементы дольменов изготавливались не путем колки и обтесывания камня, а путем формирования их из пластичной массы. Вопрос в существовании самой пластичной массы в эпоху ранней бронзы.

Найти свдения о возможности создания искуственного камня в эпоху ранней бронзы не удалось. А вот поиск такого природного явления оказался более успешным и как нам кажется позволяет предположить реальность существования такого геологического явления в прошлом.

Некоторые ответы

Последнее время внимание ученных привлекли породы, образованные путем взаимодействия глубинных гидротермальных флюидов с поверхностными или близповерхностными горными породами. Флюидные потоки через разломы поднимаются к поверхности и пропитывают толщи отложений, нередко вынося образовавшуюся смесь на поверхность, где в результате дегазации, дегидратации и выпадения растворённых во флюиде соединений происходит цементация. Породы, образованные таким образом, называют флюидолитами или флюидноэксплозивными образованиями (ФЭО), (туффизиты, флюидизаты, грязебрекчии). Флюидолиты в период своего образования (перемещение, взаимодействие с осадочными толщами) представляют из себя пластичные и даже жидкие массы, которые легко перемещаются по разломам, пропитывают пористые пласты песчаника и извергаются на поверхность.

Некоторые ученые предлагают выделить флюидолиты в отдельную таксономическую единицу высокого ранга - особый класс горных пород. (сайт "]]> Флюидолиты ]]> ")

Грязевого вулкана Кобек, расположенного в 1.5 км северо-восточнее Боя-дага (Западная Туркмения). По особенностям строения некк вулкана Кобек мало отличается от так называемых «шайтанских садов». Обычно это округлые в плане участки размером 10 х 5 или 25 х 30 м, в пределах которых сконцентрировано большое количество вертикальных труб, сложенных карбонатным песчаником. В длину отдельные тела достигают 1.5-2.0 м, диаметр их колеблется от 1.0 до 25-30 см; они часто сливаются между собой, образуя сооружение, похожее на музыкальный орган, но нередко обособлены друг от друга и тогда становятся подобны останцам стволов деревьев в вырубленной роще. Высота всего некка достигает 5-12 м.

Подобные извержения флюидолитов происходили ранее, несколько тысячь лет тому назад на Кавказе. Следы подобных изверженийвстечаются на Кавказе в виде бесформенных глыб песчаника и известняка во многих местах.

Например скальный массив Серые Монастыри. Расположен в районе поселка Новосадовый на северном склоне главного Кавказского хребта. Массив протянулся на 3,5 км при высоте этой песчанной стены до 50 метров. Максимальная ширина этой стены около 8 метров. Данная скальная стена находится на склоне хребта сложенного из слоев мергеля и песчаника толщиной 15-30 см. Направление слоев мергеля не согласно с направлением простирания скального массива Серые Монастыри.

Вероятно, по современному ходу скального массива Серые Монастыри много тысяч лет назад произошел разлом. По разлому из глубины на поверхность поднялась флюидолитная масса, которая сцементировалась в песчаный массив. Со временем вмещающая порода разрушилась и эрозировала и стена выступила на поверхность. Такое геологическое образование называется песчаная дайка.

]]>
]]>

Археологом Кондряковым Н.В. вместе с отцом Кондряковым В.М. в 1995 г. было произведено интересное исследование. Ища ответ на вопрос "…почему от поселка Дагомыс до абхазской реки Хашупсе дольменов в прибрежной части нет, хотя строительного материала вполне достаточно". Ими были нанесены известные дольмены на топографическую основу масштаб 1:100000. на эту же карту перенесли информацию с неотектонической карты составленной в СКТГУ в 1976 г. и геологической карты СССР, а именно, геологические нарушения, представленные надвигами, сдвигами, сбросами и т.д. С удивлением они обнаружили, что все дольмены откартированные им и Тешевым М.К. стоят на линиях фронтальных частей крупных надвигов и оперяющих к ним разрывов (Кондряков Н.В. "Тайны Сочинских дольменов" 2002 г.).

Наличие геологических разломов создавали условия для выхода флюидолитов на поверхность. Именно в этих местах, на поверхности образовывались скальные выходы песчаника (урочище Серые Монастыри в районе поселка Новосадовый, Геленджикского района, урочище Новые Монастыри в районе поселка Новый Абинского района, район поселка Пшада, Шапсугской, на реке Годлик поселок Волконка и др.).

Выявлена еще одна интересная закономерность. Возле каждого дольмена или их скопления, обязательно располагаются выходы песчаных бесформенных глыб. Говоря «бесформеных» мы имеем в виду не имеющих слоистую структуру характерную для осадочных пород. Но имеющие массивную текстуру, носящих следы пластических деформаций.

Грунт возле дольменов и самое главное возле песчанных глыб всегда песчано-глинистый. Песчанные глыбы, образованные из флюидолита и песчано-глинистый грунт вокруг генетически связаны друг с другом. Это те же следы "холодных” извержений только с различным химическим составом цемента.

Эти песчаные глыбы чаще всего располагаются непосредственно возле дольменов. Например на реке Жанэ, район Каменного карьера (Туапсинский райлн), дольмены поселка Пшада, на реке Годлик, поселок Новый, пос. Васильевка, пос. Эриванский и т.д., т.д. Это своеобразный закон. Возле дольмена должен быть выход глыбовый (флюидогенного) песчаника.

Дольмен возле поселка Шапсугский стоит на хребте, но недалеко от него буквально в 300 метрах располагается скальный останец (песчаник) Чертов палец и далее скальная гряда называемыя урочище Шамбала. Именно там, в урочище Шамбала находится недостроенные (три) дольмены в скале.

Дольмены на горе Нэксис стоят на хребте и вроде бы в округе нет каменых глыб. Но с северной стороны горы Нэксис расположе так называемый «Парк камней» состоящий как раз из того самого флюидогенного песчаника.

Технологии строительства

При изучении технологии строительства дольменов, мес-та расположения дольменных групп и особенностей выходов песчаников у нас сформировалась иная, отличная от общепри-нятой, теория строительства дольменов. Предлагаемая теория дает вполне логичные ответы на все противоречия каменолом-ной точки зрения. Дольмены (отдельные конструктивные элементы) отливались или лепились из флюидогенной массы, которая выдавливалась из недр на поверхность непос-редственно на местах геологических разрывов (надвигов).

1. С этой точки зрения строителям дольменов не нужно было добывать в каменоломнях огромные, многотонные бло-ки песчаника. Разработка песчаника в карьерах и его обработ-ка без железных инструментов невозможны. Строительство ве-лось в непосредственной близости от возникающих разрывов и мест выделения на поверхность флюидолитов.

2. Флюидолиты переносили от места выделения непосредственно на место строительства дольмена в простых корзинах по одно-му человеку или вдвоем. Для такого вида транспортировки до-роги не нужны. Поэтому их и нет возле дольменов.

3. Для формирования строительных элементов будущего дольмена флюидолит укладывали в земляную опалубку или непос-редственно формировали (лепили) будущий элемент. Трудоем-кая обработка каменных глыб очень дорогой и недостаточно прочной для таких работ бронзой была не нужна. Достаточно было каменных и даже деревянных скребков.

4. Следы стесов, которые видны на внутренней поверхности дольменов и на портале, вполне могли быть оставлены камен-ными, бронзовыми и даже деревянными скребками-шпателями. Для работы по пластичной и не полностью сцементированной флюидогенной массы этого инструмента было бы вполне достаточно.

5. Так всех изумляющая сверхточная подгонка многотон-ных блоков по криволинейным стыкам является естественным свойством технологии лепки или литья.

6. Нанесение на поверхность плит выпуклых знаков и пет-роглифов также является естественным свойством технологии лепки или литья. А вот изготовить такой рисунок каменотесной технологией необычайно трудоемко.

7. Дольменная культура возникла тогда, когда на дан-ной территории происходили активные геологические про-цессы (вернее они уже затихали), разжиженные песчаники из многокилометровых толщ осадочных пород выдавливались че-рез разломы на поверхность. Со временем геологическая актив-ность в регионе угасла, излияния флюидолита прекратились и дольменная культура угасла, лишившись основного строительного материала — флюидолита. Затем ее следы исчезли в водовороте ве-ликого переселения народов.

Итак, попробуем описать технологию возведения самого распространенного плиточного дольмена.

]]> ]]>

На месте будуще-го дольмена отрывался в земле котлован, и в него укладыва-лась флюидогенная масса. Так создавался фундамент будущего строения, так называемый пяточный камень. Будущие просадочные процессы могли приводить к разламыванию пяточ-ного камня на несколько фрагментов. Схватывание раствора могло происходить в течение нескольких месяцев, за это вре-мя будущий камень мог легко подвергаться механической об-работке. При необходимости можно было нарезать стыковоч-ные желобки и бортики

Затем прямо на пяточном камне насыпался слой земли (воз-можно под уклоном), в котором были скрыты бревна-рычаги, с по-мощью которых позднее готовую затвердевшую боковую плиту ставили на торец. На подготовленную таким образом плоскость укладывали флюидогенную массу, и формировалась будущая боковая стен-ка. После того, как раствор набирал необходимую конструктив-ную прочность, плиту с помощью рычагов ставили на «торец». По той же технологии изготавливалась плита проти-воположной стенки и так же ставилась на «торец». Качество флюидогенной массы было самым разнообразным, и поэтому у некоторых дольменов на боковых плитах отчетливо видна слоистость.

Боковые стенки опирали на распорки, наклоняя навстречу друг к другу под небольшим углом. Снаружи боковые стенки подпирали необработанными скальными обломками — контр-форсами.

Используя земляную засыпку, формировали опалубку для фронтальной и задней стенки. Причем засыпку могли делать не сразу на всю высоту, а постепенно, по мере заливки. Если перерывы между укладками флюидогенной массы были значительными или изменялся состав флюидолита, то на плите формировалась чет-ко различимая граница. Понятно, что сопряжение с боковыми плитами и при наличии пазов было абсолютным. Вероятно, отверстие во фронтальной плите изготавливали путем вставления в опалубку закладной (например, скручен-ной из травы). Поэтому отверстия бывают не только круглые, но и эллипсоидные, полукруглые и даже квадратные. По завершению изготовления фронтальной и задней пли-ты-стенки весь дольмен оказывался погребенным под земля-ным курганом-опалубкой. Вершина кургана-опалубки вырав-нивалась. Выравнивались, или вернее сказать подравнивалить, под единую плоскость и торцы стен, и на полученную плос-кость укладывали флюидогенную массу, формируя плиту-крышу. Нижняя поверхность плиты-крыши плоская, идеально сопри-касающаяся с плитами-стенами.

Если флюидогенная масса была достаточно пластичная, то для пре-дотвращения ее растекания из земли формировали ограничи-тельные борта. Т.е. опять создавали земляную опалубку. Сле-ды этих ограничительных бортов видны на многих дольменных крышах.

]]>
]]>

Пшада. Восьмидольменье. Торец покровной плиты дольмена.

Сверху плиту засыпали землей. Возможно, дольмен в та-ком засыпанном виде стоял несколько месяцев или лет. В не-которых случаях земляной курган оформлялся в кромлех, до-страивался портал, коридор по той же технологии. Раствор набирал крепость. Затем оставалось откопать портал. Отполи-ровать еще не полностью застывший флюидолит не составляло тру-да. Через отверстие извлекали землю из дольмена (через низко расположенное отверстие удобно удалять землю) и все, доль-мен готов. Вероятнее всего, дольмен оставался внут-ри кургана. Дольменную пробку изготавливали позже, по мес-ту из той же флюидогенной массы.

Посмотрим, как отливали барельеф. Грунт, который исполь-зовали в качестве опалубки, был глинистый. Ту часть опалуб-ки, которая формировала наружную поверхность портала, дольменостроители штукатурили глиной и затем «вылепливали» или выдавливали контур будущего барельефа, или, правильней сказать, контррельеф. Далее все как обычно. Формировалась внутренняя часть опалубки и производилась заливка флюидогенной массы. После цементации портал откапывали и барельеф готов.

Особо следует остановиться на порталах, имеющих рисунок «елочка». Порталы с таким рисунком встречаются редко. Но чаще, чем дольмены с барельефом.

В районе ст. Эриванской, в месте впадения ручья Кручен-ного в реку Абин, находится «Город Дольменов». Наружная поверхность портальной плиты имеет оформление в виде ор-намента «елочка». В нижней части плиты, прямо под лазом, ри-сунок сохранился особенно хорошо. При тщательном его рас-смотрении, видно, что «елочка» на камне нанесена не колющим инструментом, а как бы выдавлена или отлита. Есть все основания предполагать, что рисунок «елочка» — это отпечаток грубоплетёной из коры или травы ткани по типу рогожи. (Рогожа — грубая хозяйственная ткань. Первоначаль-но производилась из волокон растения рогоз (отсюда и назва-ние), а позже и из лыка (кора липы). Из такой ткани изготовля-лось кулье, рогожные мешки, половые подстилки и т.д.).

Этой тканью выстилали наружную стенку опалубки и заливали ПГЦМ. Вот отпечаток этой "рогожи” мы и наблюдаем на порталах.

К сожалению объем брошуры не позволяет показать и описать все литьевые артефакты. Они весма многочисленны и при внимательном рассмотрении встречаются в каждом дольмене. Правда, эрозивные процессы, протекающие крайне неравномерно, зачастую сильно изменяют первоначальный вид каменных блоков.

Теперь кратко опишем технологию строительства состав-ных дольменов. Их строили примерно так же, как и плиточ-ные. При строительстве составных дольменов изготавливали пяточный камень, затем насыпалась земляная опалубка и в нее укладывали флюидогенную массу. Размер заливаемых блоков, видимо, определялся количеством добываемого раствора, либо его ка-чеством (временем схватывания), а также временем доставки от источника до строительной площадки. Стыковочные швы получались идеальные, а форма блоков могла быть самой при-чудливой. Рассмотрите Г-образные блоки составного дольме-на на горе Нэксис, блок с боковой стенки переходит на заднюю. Между собой блоки стыкуются по криволинейным швам, но при этом очень плотно, без зазоров.

]]>
]]>

Задняя и боковые стенки составного дольмена на горе Нэксис.

Рассмотрите Г-образные блоки составного дольме-на на горе Нэксис, блок с боковой стенки переходит на заднюю. Между собой блоки стыкуются по криволинейным швам, но при этом очень плотно, без зазоров. В дольменном комплексе на реке Жанэ (три дольмена на по-ляне за пасекой) два крайних дольмена имеют круглую форму. Левый дольмен без крыши, идеально круглый. Бло-ки, имеющие разную толщину, абсолютно точно, без малей-ших зазоров, состыкованы между собой. Внутренняя поверх-ность камеры отшлифована уже после сборки.

Правый дольмен практически целый, но между блока-ми большие зазоры, оставшиеся после реконструкции. В 60-е годы дольмен был развален. В 2001 г. экспеди-ция Института истории материальной культуры Российской академии наук (Санкт-Петербург) под руководством Виктора Анатольевича Трифонова провела реконструкцию этих доль-менов. Конкретно правый дольмен перекладывали несколь-ко раз, но остались недовольны сборкой, т.к. не смогли пол-ностью восстановить исходное сопряжение блоков.

Как видите, история в Эшери повторилась на реке Жанэ. Составить готовые, подогнанные блоки без зазоров оказалось невозможно, несмотря на то, что занимались реконструкцией специалисты, вооруженные современной техникой.

Полумонолитные (корытообразные) дольмены бывают двух видов. Одни дольмены относительно небольшого размера, стоящие отдельно. Другие полумонолитные дольмены вытачивали непосредственно в песчаных скалах или в огромных песчаных глыбах. Отсюда следует два различных подхода к технологии строительства полумонолитных дольменов.

Полумонолитные дольмены относительно небольшого размера, стоящие отдельно предположительно строили седующим образом. Насыпали курган. В кургане выкапывали яму соответствующую по форме будущему дольмену. Заливали дно - основание. На основание формировали из земли будущее внутреннее пространство дольмена и продолжали заливать стены с портальными выступами и отверстием-лазом. Сверху заливали крышу. После цементации ПГЦМ откапывали портал, вынимали закладную из лаза и удаляли землю из дольмена.

Полумонолитные дольмены в скалах и огромных глыбах строили по иному. В местах извержения ПГЦМ образовывались огромные незастывшие массы. В незастывшем песчанно-глинистом массиве выгребали (“выскребали”) камеру будущего дольмена, лаз и портал. Затем, после цементации заготовки, засыпали камеру землей и сверху заливали крышку. Далее как обычно. удаляли землю через лаз и дольмен готов.

Надо отметить, что монолитные дольмены так же строили по такой же методике. Т.е. в песчаной скале вытачивали портал, в портале лаз и через лаз уже вынимали незастывшую ПГЦМ формируя камеру камеру дольмена.

Интересно рассмотреть этапы и технологию строительства монолитных дольменов на примере недостроенного дольмена возле станицы Шапсугской (Абинский район), недавно открытого монолитного дольмена возле станицы Эриванской (Абинский район) и монолитного дольмена на реге Годлик (Лазаревский район).

Недостроенный дольмен возле станицы Шавсугской Выше по хребту от Шапсугского дольмена.Скала обработана под портал с двух сторон. С южной и с восточной (на фото южный лаз слева, восточный справа).

]]>
]]>

Недостроенный монолитный дольмен в районе ст. шапсугской.

Южный портал слева. Восточный портал справа.

]]>
]]>

Южный портал (фото а.) диаметром 38 см. глубиной 47 см. Паралельные стенки лаза заканчиваются полукруглым углублением. На дне этого углубления видна небольшие следы (не более 5 мм) от инструмена или следы эрозии, но в целом поверхность ровномерно закругляется. следов работы каменотесного инструмента как на вновь сделанном Геленджикском “Дольмене 2007” не видно.

Интересен портал с восточной стороны. Левый портальный выступ разрушен. Првый портальный выступ хорошо сохранен. А вот лаз просто уникален. Лаз представляет собой воронку (фото б.). Диаметром 30 см и глубиной 55 см. Очень похоже на то, что этот лаз пытались сделать воткнув палку в застывающую пластичную массу и покрутили расширяя отверстие. Получилась бы вот такая воронка

Вероятнее всего несколько тысячелетий назад на этом месте произошел разлом коренных осадочных порот (гора сложена из мергеля и аргиллита). На поверхность выступила ПГЦМ. Местные жители решили изготовить монолитный дольмен. выточили один портал, начали делать лаз, но ПГЦМ застывала быстрее чем они предполагали и они были вынуждены отказатся от затеи. Но, как мы упоминали ранее, ПГЦМ не обнородна по составу., и с другой стороны узлитой песчанной глыба масса застывала медленнее и они решили попробовать сделать дольмен с этой стороны. Вновь выточили портал и наметили будущий лаз. Имея отрицательный опыт со строительством предидущего лаза, решили проверить податливость материала в глубину палкой (можно посохом для романтиков). На глубине 55 см палка наткнулась уже на твердый песчаник в глубине глыба. стройка была остановлена.

Если смотреть по фото. 50. то справа и чуть ниже есть еще один подготовленный портал но без лаза. Видимо еще одна попытка изготовить монолитный дольмен закончившаяся неудачей. Причина -ПГЦМ слишком быстро цементировалась.

Эта скальная гряда еще интересна тем, что пройдя поперек гребта она заканчивается скальным останцем “Чертов палец” (песчаник) за которым, по линии простирания гряды, располагются два грязевых вулкана.

Теперь рассмотрим монолитный дольмен в районе станицы Эриванской. Видимо во время его строительства сверху сошел глинистый оползень и завалил весь портал будущего дольмена. Найден он был в 14 апреля 2007 г. Камера у него очень маленькая, но это именно камера. На фото Вы можете видеть самый первый снимок камеры этого дольмена. На стенках нет следов от зубил и зелени от окисленной меди водящей в состав бронзы. Мы четко видим следы пластичных и объемных выемок песчанной массы. Они идут по дуге т.е. по радиусу камеры. Следы такие, как будто копали в сыром песке.

Правда уже через год кто-то пытался поковырять стенки камеры и оставили на них свежие царапины и сколы.

Знаменитый монолитный дольмен на реке Годлик. Особенностью этого дольмена (кроме того, что он монолитный) является несоответствие размеров портала (высота 1,9, ширина 5,1 м) и размерами камеры (см. разрез на фото). Камера небольшая (ширина -160, длинна- 190, высота -94 см) и имеет округлые очертания как в дольмене у станицы Эриванской. Видимо и тут время схватывания ПГЦМ было достаточно быстрым по сравнению скоростью проведения строительных работ. Хотя, предположительно, оно измерялось неделями.

]]> ]]>

А на севере - до долины реки Лабы. Но раньше имелись в районе города Железноводска в Ставропольском крае и, возможно, в других местах. Отдельным замкнутым регионом распространения своеобразных дольменов или «дольменообразных склепов» поздней постройки является Верхнее Прикубанье (бассейн реки Кяфар в Карачаево-Черкесии). Продолжали использоваться в позднем бронзовом веке и позднее. Всего известно около 3000 дольменов, включая разрушенные. Из них изучено не более 6%.

Энциклопедичный YouTube

    1 / 4

    ✪ Архитектура ("Колихо. Тайна дольменов Кавказа")

    ✪ По ту сторону дольменов

    ✪ В.Пятибрат о Дольменах.

    ✪ Интересные факты из истории Северо-Западного Кавказа (Часть 1)

    Субтитры

Местные названия

  • Русские (с XIX в.): богатырские хатки или хаты, дидовы и чёртовы хаты.

Проблема охраны

Фальсификация истории и мракобесие

Со второй половины 90-х прошлого века, после появления литературы окультно-мистического содержания, рассчитанной на совершенно свободную от конкретных знаний публику, но донёсшей до неё весть о существовании таких объектов, начинается околодольменный бум. Могильники стали местом постоянного паломничества и даже местом проживания экзальтированной сектантствующей и неадекватной публики. Средства массовой информации наполнились домыслами различных «исследователей», а также совершенно далёких от изучаемого предмета авторов, которые ищут популярности или собирают себе паству и клиентов, вещая о неких «знаниях», «резонансах», «силе», о каких-то альтернативных вариантах предназначения сооружений. Наиболее доступным дольменам придуманы собственные имена и они, став элементом попкультуры , включены в коммерческий и туристический бизнес . Около некоторых дольменов из мелких камней создаются конструкции (лабиринты и т. п.), которых тут никогда не было, но которые принимаются экскурсантами за настоящие древности. Регулярно командами далёких и от археологии, и от геологии «исследователей» снимаются всё новые и новые фильмы, наполненные одними и теми же стандартными измышлениями и откровенной ложью.

Датировка

Основное количество дольменов появилось в первой половине 3-го - второй пол. 2-го тыс. до н. э. . Часто дольменами также называют мегалитические подкурганные гробницы новосвободненской культуры и покрытые резьбой гробницы в Карачаево-Черкесии. О последних есть предположения, что их или построили средневековые адыги - касоги или аланы в VIII-XII вв., или же это сооружения позднего периода дольменной культуры, а аланы просто вставляли в них свои каменные ящики , так как они имеют именно такую конструкцию.

Кроме классических дольменов, на южном склоне Главного Кавказского хребта сооружали и мелкие дольмены, собранные из случайных камней. Там же имеются небольшие подземные колодцевидные составные гробницы. Они перекрываются неполным ложным сводом и покровной плитой. Есть даже наземные гробницы с настоящим куполом, набранным небольшими камнями и плиткой. Если колодцевидные гробницы однозначно относятся к дольменной культуре , то с хронологией других пока полной ясности нет.

Происхождение

Независимо от своего происхождения, дольмены на Западном Кавказе появились не на пустом месте. Более древние каменные гробницы известны в курганах майкопской и новосвободненской культур (или по-другому - в ранний и поздний период майкопско-новосвободненской общности). Некоторые сооружения представляют собой переходную фазу от новосвободненских гробниц к классическим дольменам. В то же время существует версия о первоначальном импульсе, послужившем причиной начала дольменостроительства на Кавказе, со стороны Средиземноморья. Так как именно там находят наиболее близкие по архитектуре аналоги кавказским дольменам. Есть параллели в орнаментальной символике . Наблюдается и временно́е соответствие. Путь носителей дольменной традиции прослеживают начиная с Иберийского полуострова 4000-3500 гг. до н. э. (культура Лос-Мильярес). Или, возможно, более ранний центр находился на Балеарских островах (Доталайотский период), Сардинии (культура Бону-Игину 4600-3300 гг. до н. э. - Донурагическая Сардиния) и Корсике. Далее - Северная Африка (Рокния) и Сицилия - Иордания и Сирия - Малая Азия и Балканы (3-2-е тыс. до н. э.) - Западный Кавказ - Крым (3-е тыс. до н. э.). Также многие предметы материальной культуры строителей дольменов имеют своих предшественников в эгейском бассейне и в Малой Азии .

На Кавказе древнейшие дольмены появились на южном склоне, в приморской и горной зоне в раннебронзовый период в середине III тыс. до н. э. К ним относятся дольмены в Эшера, Азанта, Отхара, Куланурхва, Шрома, Дой. Они имеют малые и средние размеры.

В Южном Крыму, несколько позже, чем на Кавказе, носители кеми-обинской культуры строили каменные ящики (цисты), иногда с пазами в плитах и даже расписывали их . А вообще, по всему Кавказу (в том числе и в степных районах) обкладывали могилы каменными плитами, а кое-где и сооружали огромные мегалиты (Армения , Грузия). Вопрос только в том, имеются ли в каждом из этих случаев взаимное культурное влияние.

Месторасположение дольменов

Так как скопления дольменов являются кладбищами дольменной культуры, то в их окрестностях обычно расположено несколько поселений этой культуры: или на значительном расстоянии, или рядом. В расположении дольменов имеются некоторые закономерности. Они обычно находятся на ровных площадках на вершинах или на солнечных склонах хребтов (в основном - на высотах в 250-400 м над уровнем моря, максимальная высота - 1300 м) или на речных террасах. Подавляющее большинство дольменов ориентировано вниз по солнечному склону, что подразумевает довольно большой разброс направлений. Если это было невозможно, то дольмен ориентировался хотя бы на освещённый солнцем участок на противоположном хребте. Кроме того, отмечена ориентация на конкретные астрономически значимые точки на горизонте. Утверждение о привязке дольменов к водным источникам не имеет оснований.

Предназначение дольменов

Предназначение дольменов является не просто установленным фактом, а было всегда известным фактом. Как вид гробниц, дольмены Западного Кавказа стоят в одном ряду с множеством подобных сооружений разных времён и многих народов. Выявленные древнейшие захоронения в дольменах оставлены именно их строителями. И хотя уже известно некоторое количество грунтовых погребений дольменной культуры, всё же они, видимо, были менее распространены, а известное их количество совершенно не соответствует множеству довольно крупных поселений.

Конечно, сооружения выполняли и функцию святилища, скорее всего, семейного или родового: об этом, например, свидетельствует находка каменного алтаря при реконструкции дольменного комплекса на Жане (находится в Геленджикском краеведческом музее). Вновь реконструированные комплексы на реке Жане и на горе Нексис (оба под Геленджиком), а также многие дольмены с «двориками» позволяют представить себе происходившие когда-то там церемонии.

Некоторые дольменные комплексы были явно рассчитаны на посещение их значительным количеством людей. Это, в первую очередь, мегалитический курган Псынако I около посёлка Анастасиевка в Туапсинском районе, Серебряный курган в урочище Клады около станицы Новосвободной и те же комплексы на реке Жане и на горе Нексис. Все они вполне могли бы выполнять роль общеплеменых объектов поклонения. К сожалению, музеефикация первого из списка не проведена, а второй практически уничтожен.

Постройка дольменов

Для сооружения дольменов использовали по возможности камень из наиболее близких месторождений. Если недалеко имелись подходящие плиты природного происхождения, то собирали и их. Но если выбора не было, то вырубленные плиты могли транспортировать за несколько километров. Для построек использовали различные виды песчаников и известняков . мергеля. В одной постройке могли сочетаться разные породы.

В каменоломне для ломки камня использовали силу разбухающих от воды деревянных клиньев. Свежий камень из карьера более мягкий и может быть обработан даже каменными инструментами. Но строители дольменной культуры имели в своём арсенале и бронзовые зубила, чьи чёткие следы постоянно попадаются при изучении построек. Предполагают, что обработанные плиты могли перед использованием некоторое время выдерживаться, для набора достаточной твёрдости. Шлифовка поверхностей и желобков производилась каменными тёрочниками , которые находят в местах строительства. Покровную плиту затаскивали по наклонной насыпи сзади дольмена. В строительстве могли применять и силу животных.

Частые спекуляции на тему невозможности повторить точную подгонку дольменных плит в наше время, например, после его переноски на новое место, происходят лишь из-за непонимания того факта, что на новом месте практически невозможно заново продублировать все особенности старого фундамента. Что и приводит к различным перекосам и несовпадениям.

Архитектура дольменов

Конструкция

Орнаментация

Сравнительно с общим количеством, довольно мало дольменов украшены гравированным и даже выпуклым орнаментом. Но, вероятно, многие из орнаментов просто не дошли до нашего времени из-за эрозии камня. Они бывают расположены по всему порталу и внутри камеры. Известно изображение на передней плите с крестом в круге и похожим на гребёнку лабиринтоподобным рисунком с отходящим от него и входного отверстия зигзагом. Иногда имеются просто ряды вертикальных зигзагов. На передней плите иногда помещается изображение ещё одного дольменного портала, а также одна или две пары крупных выпуклостей над ним. Или просто сделано прямоугольное углубление, занимающее бо́льшую площадь плиты. Ряды вертикальных и горизонтальных зигзагов могут иметь торцы боковых плит. А приставные портальные плиты на внутренней плоскости иногда украшаются пейзажем, состоящим из ряда треугольников (горы) и вертикальных рядов зигзагов (реки). Над горами помещено солнце в виде овала с крестом. Иногда вся портальная плита покрыта горизонтальными полосами, каждая из которых образована ёлочным узором из насечек зубилом. Так могут украшаться и боковые плиты. Недавно были найдены дольмены, чьи фасады были украшены, в одном случае, выпуклыми диагональными полосами, образующими крупную «ёлку», заключённую в рамку; а в другом - уже углублёнными горизонтальными рядами широкого растянутого зигзага. Этот зигзаг ещё усложнён отрезками одиночных вертикальных зигзагов сбоку и по бокам входного отверстия. Иногда для построек выбирался камень, имеющий необычную поверхность, что обусловлено его внутренней структурой. Такой дольмен без специальной обработки получал декоративное оформление в виде причудливых вмятин и выпуклостей.

Внутри камера дольмена иногда обведена горизонтальным зигзагом из широкой полосы и прямой линией над горизонтальным зигзагом. Во втором случае получается ряд свисающих треугольников или фестонов. Это оформление может быть ещё дополнено участками с вертикальными зигзагами. Каменные пробки также могут иметь на шляпке рельефные концентрические окружности, подобие соска в центре, четыре выпуклости по окружности и одну в центре или рельефный крест.

Иногда на крыше дольмена имеются многочисленные небольшие чашеобразные углубления или лунки, разбросанные по поверхности хаотично или образующие короткие ряды и круги с крестами внутри. Подобные знаки встречаются также на боковых и передних плитах дольменов. А также на отдельных камнях вблизи дольменов, где они могут иметь ещё и обводку кольцами.

Некоторые каменные блоки, образующие дворик, несут на своей поверхности выпуклины - боссы . Они не имеют такой правильной формы, как те, что на фасадной плите. Это останцы, сохранённые, после выравнивания всей плоскости стены. Имели ли они какое-то значение кроме декоративного - неизвестно.

Имеется также несколько простых гравированных петроглифических рисунков на дольменах или рядом с ними. Смысл их пока не ясен, как и неизвестно время их нанесения.

Недавно обнаружено два сюжетных гравированных изображения на дольмене в посёлке Джубга: сцена с человеком и животными и борьба двух «близнецов». Второй сюжет полностью соответствует известным изображениям на антропоморфных стелах кеми-обинской культуры . Возможно, этот же сюжет присутствует на тройном крюке из новосвободненской гробницы.

Особняком стоят склепы со средневековыми аланскими захоронениями в Карачаево-Черкесии, практически полностью покрытые волнистыми бороздами и разнообразной символикой. Считается, что это аланы украсили более древние постройки. Особенно выделяется своими сюжетными изображениями так называемый «царский мавзолей», в которых находят уже христианские мотивы.

Почти нет дольменов, в которых бы имелись следы красочной росписи в камере и на фасаде. Плохо сохранившаяся раскраска в дольмене Серебряного кургана сейчас окончательно обезображена вандалами. А цветные рисунки в двух двухкамерных новосвободненских гробницах представляют более раннюю культуру.

Список некоторых примечательных дольменов

Галерея

  • См. также

    • Волконский дольмен

    Примечания

    1. Испы - карлики из абхазо-адыгского Нартского эпоса .
    2. Сносят дольмены бульдозерами, давят плиты тяжёлыми грузовиками, уничтожают культурный слой в окрестностях.
    3. Используют камень дольменов для своих построек.
    4. Разводят костры в дольменах или рядом, истирают хрупкий камень в процессе массовых посещений, оставляют надписи. Так, убирая надписи на Волконском дольмене, его поверхность периодически обрабатывают бучардой . В общем, многократно усилившаяся нагрузка на ветхие строения ускоряет их разрушение.
    5. Анастасиевцы , родноверы , кришнаиты , ивановцы . Они вычищают из дольменов культурный слой, истирают камень в процессе массовых посещений, даже «реставрируют» по своему разумению.
    6. Берут в аренду землю с дольменами, перекрывают свободный доступ и взимают плату за посещение.
    7. Музеефикация без создания археологического музея с сотрудниками и охраной является бесполезной фикцией. Консервация - это засыпка достаточно толстым слоем земли до лучших времён.
    8. Известно только два засыпанных после раскопок дольмена: в Кладах 2 и на Каменном кургане.
    9. Появилась категория невежественных экскурсоводов-частников, водящих людей по «местам силы».
    10. Дольмены. Бесконечное путешествие. - М.: Аванти плюс, 2004. - (Жизнь у дольменов). - 192 с. - ISBN 5-902559-03-0
    11. Сейчас некоторые исследователи предполагают, что дольмены могли начать сооружать ещё в раннебронзовый период, то есть на позднем этапе культуры накольчатой жемчужной керамики или майкопской культуры. Это конец 4-го тыс. до н. э.
    12. Марковин В. И. , 1978. - С. 150, 152-155.
    13. Марковин В. И. , 1983.
    14. Воронов Ю. Н. , 1979. - С. 48, 49.
    15. Например, вырезанные на камне изображения с Сицилии и на гравированных плитах из Новосвободной.
    16. Марковин В. И. , 1978. - С. 213-215, 283-319.
    17. Бгажноков Б. Х. Кавказские дольмены: планетарные свойства и местные традиции // Археология и этнология Северного Кавказа. - Нальчик: Издательский отдел Кабардино-балкарского института гуманитарных исследований, 2012. Вып. 1. - С. 44-48.
    18. Рысин М. Б. ,1997. - С. 118, 119.
    19. Гамахария Д.  и др. Абхазия. Эпоха энеолита - средней бронзы (середина V - середина II тыс. до н. э.) .
    20. Семёнов В. А. , 2008. - С. 376-378.
    21. Резепкин А. Д. , 1988.
    22. Трифонов В. А.  Дольмен «Шепси» и ранние формы коллективных мегалитических гробниц на Северо-Западном Кавказе в эпоху бронзы.
    23. Кореневский С. Н. Древнейшие земледельцы и скотоводы Предкавказья: Майкопско-новосвободненская общность, проблемы внутренней типологии. - М.: Наука, 2004. - С. 17-19, 163-165.
  • Дольмены, как и любые сооружения мегалитического характера, универсальны. Другими словами, они встречаются по всей планете. Как можно увидеть, дольмены на картах расположены весьма обширно. Но особенно большое их скопление в странах, где прежде жили кельтские народы (это Великобритания, Ирландия, Франция, Швейцария, Австрия, Португалия, Испания и другие), а также в России на Кавказе, в Краснодарском крае. На самом деле, это далеко не полный список стран, где можно встретить эти древние творения.


    Буквально по всему миру, на территории самых разных стран. Они есть в Северной Африке, их можно встретить на Сицилии, в Иордании и Сирии, на Балканах. Распространение дольменов по всей планете предоставляет нам возможность проследить путь носителей культуры, создавших из мегалитов непонятные нам сегодня постройки. Они прошли от самого востока Европы, заглянув в Малую Азию, и завершили свой путь на крайних западных точках континента.

    Мне бы, разумеется, хотелось бы исследовать все эти регионы, но сейчас речь пойдет о кавказских домиках души, как называют дольмены в абхазском языке. Так что вернемся к нашим дольменам в Краснодарском крае .

    Вы можете посмотреть их расположение на карте и выбрать самостоятельно, какие из них посмотреть в первую очередь.

    Карта дольменов на участке от Анапы до Джубги

    Карта дольменов от Джубги до Сочи

    Экскурсии к дольменам в России

    Мне удалось увидеть их в первый раз недалеко от , куда меня привезли в рамках самой обычной экскурсии. Точнее даже, я участвовала в таких мероприятиях дважды, и оба раза я видела разные дольмены, однако у меня не сохранилось фотографий от первого визита. Если вам интересно, кто и как их строил, то начать лучше всего будет с визуального знакомства с ними. И конечно, самым разумным будет, поездить по Краснодарскому краю самостоятельно и изучить все их разнообразие. Но, конечно, на это уйдет не один день. А потому экскурсия к кавказским дольменам будет лучшим выходом, и вы сможете получить начальное представление о них, а также ответить себе на ряд простых вопросов. Записаться на такую экскурсию вы сможете практически у любого представителя туристического агентства на побережье Черного моря. Возможно также забронировать её заранее через интернет.

    Что говорят о назначении дольменов ученые — официальная версия

    Итак, а что мы вообще знаем об этих странных каменных творениях? Обратимся в первую очередь к ученым, послушаем, что они говорят о дольменах , как они объясняют их наличие? По их словам, кавказские дольмены были построены в 3-2 тысячелетии до н.э. Они служили гробницами и местами поклонения для родовых племен, а большая часть дольменов построена на курганах майкопской и новосвободненской культур. Также ученые в своих трудах весьма справедливо подмечают их ориентировку на солнечный свет, для этого каменные домики строили на открытых участках – на горных хребтах, лесных опушках, на речных террасах.

    Экскурсия к дольменам в дождливом лесу

    Когда вокруг такие виды, начинаешь думать о том, что оказался в сказке

    Зачем нужны и как работают дольмены на самом деле. Разные версии

    Таким образом, послушав ученых, мы сами можем сделать вывод о том, что солнечный свет был необходимым элементом в «работе» дольменов. Тогда можно попробовать провести параллели между дольменами на юге России и другими мегалитическими сооружениями по всему миру. К примеру, на важные солнечные даты, как Солнцестояние и Равноденствие, многие люди съезжаются к Стоунхенджу в Англии посмотреть на то, как сверкает луч света на пяточном камне, а в мексиканском городе Теотиуакан игра света и тени показывает спускающегося змея по лестницам пирамиды Кетцалькоатля. И еще один момент стоит отметить: есть мнение о том, что дольмены ориентированы на звездные объекты в бескрайнем небе. В таком случае наверняка следует говорить о точном расположении дольменов относительно сторон света.

    Сравнения эти неизбежны, несмотря на кажущуюся непохожесть (даже в масштабах) дольменов и гигантских пирамид. Но общее есть тоже: практически все каменные постройки вызывают вопросы. И несмотря на заверения ученых, которые думают, что разобрались, для чего все же наши предки строили дольмены, мы по-прежнему этого не знаем. Как не знаем, . Пока мы только догадываемся и тонем в количестве версий. И если в пирамидах пока не были найдены захоронения, то в дольменах иногда находятся. Но были ли там погребены люди, которые строили эти сооружения, или их потомки, или же вообще пришедшие спустя какое-то время на это место люди? Ответа нет.

    Существует также версия, что дольмены строили на так называемых местах силы. В них дольмены Краснодарского края черпают энергию тогда, когда к ним приходят люди. Получается, они предназначены для связи человека с силами природы и передачи энергии земли и солнца. Когда в человеке накапливается много негатива, то ему становится тяжело жить, а дела не ладятся. И тогда дольмен может помочь обменяться энергиями с природой таким людям, сбросить негативную энергию и зарядиться позитивом. Сила дольмена, его вибрации зажигают внутри человека что-то новое и яркое. А злая сила уходит, освобождая человеку пространство для действий. Так люди становятся счастливыми. Об этом пишет Наталья Якимчук в своей книге «Дольменная цивилизация».

    А дольмены так и продолжают равнодушно стоять веками, не представляя себе даже, что являются загадкой. Может вам удастся её разгадать?

    Кавказский дольмен в окружении мегалитов

    Недалеко от Туапсе можно увидеть составной дольмен. Такие плиты весят до 10 тонн

    Кто и как построил дольмены?

    Есть ли еще что-то общее у дольменов с другими сооружениями мегалитического характера, кроме ориентировки и загадочности? Разумеется! Большая часть богатырских хаток строилась из песчаника (как или ) или известняка. Также отмечается, что гигантские и тяжелые плиты каким-то образом транспортировались к месту строительства, а затем как-то подвергались обработке. Да и знаменитое окошко в домике показывает, что даже если огромные глыбы были найдены, а не вырезаны из цельной породы (что само по себе трудное дело для примитивных племенных людей!), то отверстие это само по себе возникнуть не могло. Плиты кавказских дольменов очень толстые, однако окошко проходит через всю толщину.

    Разумеется, стоит задать вопрос: как было сделано отверстие в дольмене ? Ученые считают, что их строители использовали самую примитивную технологию и откалывали от дольмена всё ненужное с помощью обычного деревянного колышка, разбухающего от смачивания водой. Но если внимательно присмотреться, то можно заметить, что окошко это не было выдолблено стараниями несчастного человека, а было выпиленной за один технологический прием деталью. И да, мы даже не представляем, каким образом и с помощью какого инструмента. Технология утрачена.

    Много таких дольменов, что на фото, разрушены. Их остатки использовались в разных целях

    На этом фото есть возможность рассмотреть ровное отверстие в стенке дольмена

    Из чего состоит дольмен — мегалитические детали

    Так что богатырская хатка, оказывается, не так проста, хоть и кажется миниатюрной по сравнению с другими храмами древности. Еще одна особенность дольменов в том, что строительство было возможно только на определенном месте. У каждого дольмена оно свое. И их назначение тоже различное. Точное единение с окружающим ландшафтом и удивительное знание, как именно вписать архитектурный элемент в природу, а затем использовать ту силу, которую дает дольмен.

    Есть примеры того, как дольмен на Кавказе разбирали в попытке перенести его на другое место и собрать заново. Были такие научные эксперименты. Но эти попытки провалились: ни в родном окружении, ни на той земле или скале, куда его переносили, дольмен не удавалось собрать заново. Он разрушался со временем или его просто не возможно было подогнать под ландшафт. Ведь изначально дольмены строились с математической точностью и с учетом множества деталей, которые возможно нам сейчас даже в голову не приходят.

    Дело даже не в том, что такие огромные каменные глыбы очень тяжело было затащить в лес или на гору, чтобы там построить дольмен. Главный вопрос — как и с помощью каких инструментов они были выпилены так точно, чтобы идеально подходить друг к другу и вписаться в особенности ландшафта? Ведь наклоны земной поверхности могут быть минимальными, а плиты точно соответствуют этому. Это гениальность создателей деталей для строительства дольменов!

    А стало быть, можно сделать вывод, что в дольмене самое важное даже не камни, из которых он построен, а место и форма сооружения, а также то, как они взаимодействуют друг с другом и с человеком . Это же подтверждает то, что все дольмены разные и у каждого из них свои особенности. Эти мегалитические сооружения выглядят как домики для карликов или похожи на пирамиду-зиккурат, они бывают составными и цельными. На кавказских дольменах иногда встречаются украшения в виде надписей или же каменных узоров. Ведь различный ландшафт местности дает разнообразие в физическом воплощении идеи, которую и являет собой дольмен. Иначе нет никакого смысла в его строительстве. Как быстро идея захоронений ушла на задний план! И хоть мы так и не знаем, чем дольмены были, но теперь догадываемся, чем они не были.

    Пупочный камень в центре дольмена

    Менгир торчит из земли

    Легенда о дольменах западного Кавказа

    Адыгейская легенда о карликах рассказывает, что жили в давнее время на Кавказе карлики, которые знали многие тайны природы, да только физической силы у них недоставало. А поскольку они были умные, то решили попросить местных великанов построить для них дома, чтобы жить в тепле и уюте. Карлики спроектировали дома, назвали их испуны, а великаны их построили. И так загордились своим умом карлики, что могучие боги решили их покарать. На землю опустились всевозможные стихийные бедствия, и когда природа прекратила свое буйство, оказалось, что все карлики погибли, а вот дома их, испуны, остались.

    Эта легенда внушает доверие хотя бы потому, что подобные рассказы мы встречаем во всех уголках мира. Мы читали в Библии рассказ о потопе, в эпосе Пополь-Вух, в табличках шумеров, в японских и китайских легендах и узнавали во всем этом разнообразии одну и ту же историю.

    Место действия легенд адыгов — Западный Кавказ, Краснодарский край

    Камни хранят много тайн

    Адыги назвали также дольмены домиками душ . Имели ли они в виду, что души захороненных здесь люди найдут свой путь к небу? Или же здесь жили души предков, с которыми можно поговорить? Как в случае со . Снова приходится признать, что точного ответа нет. Как нечего нам сказать и о менгирах, обычно сопровождающих дольмены.

    По картам видно, что эти домики на побережье Черного моря сооружены во многих местах, а некоторые их них разрушены. Очевидно, что было повреждено и место, к которому они были привязаны, в результате землетрясений или иных катаклизмов. Что еще раз подтверждает идею единения места и строения. Как и храмы, кавказские дольмены строились в особенных местах, именно для них предназначенных. И возможно, в отличие от более крупных каменных монолитных сооружений, дольмены максимально индивидуальны, персонифицированы, если можно так сказать о камне.



    
    Top