Лягушка-квакушка: рисуем с мамой. Лягушка, сидящая боком

Собака – друг человека уже многие столетия. Дома это любимец, с которым весело играть, но если она служит в полиции, то обязана соответствовать нормам и выполнять команды, помогая человеку. В мире существует более 100 пород собак, предлагаем познакомиться с десяткой самых лучших пород, которые идеально подходят для службы в полиции.

Немецкий короткошерстный пойнтер или Курцхаар является одной из самых лучших пород собак для полиции. Порода была выведена в 19 веке, имеет пятнистый окрас, небольшие размеры, короткую гладкую шерсть, энергичный и дружелюбный характер. Кроме того, что это порода отлично подходит для службы в полиции, она еще и прекрасный охотник.

У английской гончей длинные большие уши, эта особенность делает породу оригинальной по экстерьеру. Это прекрасная порода для службы в полиции, так как это дисциплинированная, мускулистая и сильная собака. Это почти единственная порода, которая стоит смирно и ждет команду хозяина на выполнение задачи. Английская гончая была выведена, как охотничья собака, которая, в отличие от курцхаара, охотилась на более крупную дичь чем птицы, к примеру, на оленей.

Название породы свидетельствует о том, что это бойцовская порода. Существует два вида боксеров: служебный боксер и немецкий боксер. Благодаря своей атлетической конституции боксеры умеют хорошо прыгать в высоту и длину, на что и делается ставка во время дрессировки. Ловкость боксеров и моментальная реакция – основные качества настоящей полицейской собаки.

Эта порода собак с умной мордой считается самой дружелюбной, поэтому она так распространена среди семей с детьми или пожилыми людьми по всему миру. Этот смышленый пес с характером щенка всегда придет на помощь и будет служить верой и правдой. Несмотря на перечисленные характеристики, лабрадоры идеально подходят для службы в полиции. Собака легко найдет взрывчатку, наркотики, будет глазами и ушами полицейского. Нужно быть отважным и самоотверженным псом, чтобы находить бомбы.

Репутация голландской овчарки говорит сама за себя. В полиции они используются для выполнения служебных задач разного плана. Это очень умная и сильная собака. Через 10 лет службы собак в полиции Голландии заменяют на молодых, а отслуживших отправляют на заслуженный отдых.

Большая собака уже выигрывает за счет своих размеров и легко сможет задержать преступника. Мало кто испугается маленькой декоративной собачки, а гигантский шнауцер одним своим видом вызывает страх и уважение. У шнауцера на морде длинная шерсть и выглядит он, как генерал в отставке, у которого за плечами многие годы службы и большой послужной список. Собака идеально подходит для службы в полиции благодаря своему росту, длине тела, острым зубам, мощной челюсти, отваге и преданности. Кроме того, собака отлично поддается тренировке.

Взрослую собаку обучить новым трюкам и командам очень сложно, но доберман – это пес, который учится всю жизнь. Это собака среднего размера, идеально подходящая для службы в полиции. Доби, как нежно называют эту породу, атлетического и грациозного телосложения собака, легкая по весу, но с превосходными скоростными и физическими характеристиками. Эти собаки ценятся в полиции за то, что они настоящие ищейки, охотники и обладают выносливостью, что необходимо во время выслеживания или преследования преступника.

Бельгийский тервюрен не является традиционной породой, да и в ее названии есть корень от слова “terror” (страх), именно такие ассоциации и должна она была вызывать. Все боятся крупного пса, даже если он в душе добрый. Тервюрен - это длинношерстая собака, внешне напоминающая волка, а, значит, как думали люди, и такая свирепая, как волк. Но, на самом деле, это добрая и дружелюбная собака, но которая ведет себя как волк или лев, если необходимо защитить хозяина. Тервюрен хороший сторожевой и поисковый пес.

Ротвейлеры известны своим агрессивным поведением и энергичным характером. Не будучи самой большой собакой из представленного списка, он без сомнения, самый смелый боевой пес, который заставит гореть почву у преступника под ногами. Он легко сможет откусить палец. Преступник дважды обдумает свои поступки при встрече с ротвейлером. Беря во внимание бойцовские и агрессивные качества пса, которые он проявляет еще в щенячьем возрасте, во время тренировок и дрессировок делается ставка на дисциплину. С этой собакой необходимо быть предельно строгим и осторожным.

Служебные породы - это группа собак, способных работать в караульной, розыскной и подобных видах служб, служить в полиции, быть пастушьей или ездовой. К ним относят крупные, сильные и выносливые виды, обладающие прирожденными сторожевыми качествами, нуждающиеся в длительных прогулках и хорошей физической подготовке.

У них отлично развит инстинкт охранника самого хозяина, его дома и территории.

По своей природе они бывают злобные, но не агрессивны, подозрительно относятся к посторонним и чужим, но при этом хорошо поддаются дрессировке.

Многие годы пастушьи породы использовали для работы в домашнем хозяйстве, работали на пастбищах, где охраняли стадо овец и крупный рогатый скот от хищников.

1. Ездовые породы служат транспортным средством, для людей, живущих на Крайнем Севере (средняя нагрузка на одну собаку составляет 40-50 кг, скорость пробега упряжки до 15 км/час).
2. Караульные и розыскные часто используют для розыска и поимки преступников, для охраны государственных границ, службы в армии (собака - связист, миннорозыскная или санитарная работа), работают в аэропорту для обнаружения запрещенных препаратов, могут охранять военные, промышленные или хозяйственные объекты.
3. Спортивная группа - это короткошерстные виды с добрым и покладистым характером, не подходят для несения сторожевой или караульной службы. Но их возможности часто используют для поиска наркотиков, оружия, для работы в спасательной службе.

Служебные собаки работают поводырями и помощниками для незрячих людей и людей с ограниченными возможностями.

Хозяин служебной собаки обязан осознавать всю ответственность за питомца и его содержание. Любая крупная порода, особенно живущая в городской квартире, должна пройти раннюю социализацию, обучаться командам и поддаваться дрессировке. В противном случае, владелец подвергает себя и окружающих людей опасности и разным неприятностям. Большая и сильная собака нуждается в хорошей физической подготовке и поддержания формы, для этого ей необходимы длительные активные прогулки (минимум 2 раза вдень), возможность побегать без поводка на открытом пространстве.

Важную роль в содержании служебной породы, играет правильное сбалансированное питание, витамины и минералы.

Упряжная собака, тяжеловоз, бегущий по заснеженных равнинах Севера. Маламут способен выжить при температуре 70 градусов ниже нуля. Выведен, для работы в упряжке, в команде с другими собаками. Породу используют для охоты и перевозки тяжелого груза по льду и снегу. Это крупная, сильная и выносливая порода, способная выполнять разную работу. Многие владельцы используют их в спорте - скиджоринг (буксировка лыжника собаками).

Охранник, сторож и надежный друг, всегда придет на помощь и защиту владельцу. Обладает неугомонной энергией и активностью, которую просто необходимо направлять в мирное русло: бег, плаванье, длительные прогулки. Нуждается в дрессировке и воспитании со щенячьего возраста. При хорошем воспитании это отличный компаньон, умный и ласковый питомец, способный выполнять любую работу и участвовать в разных видах спорта для собак.

Удивительная служебная порода, которая делиться на 4 подвида: Грюнендаль, Тервюрен, Малинау и Лакенуа. Эти собаки разные внешне, но по характеру и темпераменту одинаковы. Они умны, уравновешенны и общительны. Нежны к детям, преданны хозяину, грациозны, обладают хорошим обонянием, послужат хорошим сторожем и охранником. Легко поддаются дрессировке, с удовольствием выполняют команды за похвалу.

Бернская овчарка крепкая, умная и добрая собака с хорошо развитой мускулатурой. Хорошо поддается дрессировке, готова подчиняться абсолютно всем членам семьи, не выделяя при этом одного хозяина - лидера. Особенность в том, что она охраняет и защищает только тех людей, которых любит и слушает. Как у любой большой породы, взросление происходит медленно и лишь к трем годам питомец становится осмысленный и взрослый. Поэтому с раннего возраста не стоит поощрять их шалости, а найти правильный подход в воспитании.

Большая сторожевая и служебная порода, изначально выводилась для того, что поймать и прижать добычу к земле, не причинив ей при этом вреда. Возможно, по этому она получила название «кроткий гигант». Они добродушны и милы, обожают детей и готовы целоваться с ними весь день, для них он лучший друг и компаньон. Большой размер и грозный вид делает из них отличных охранников для владельцев. По характеру, бульмастиф, добрая и нежная собака.

Универсальная порода, охотник, компаньон, служебно - розыскная собака. Компактный размер, добрый, веселый и игривый характер, делают из эрделя отличного семейного любимца.

Энергичная, очень умная, настойчивая и веселая порода. Обладают способностью работать в различных областях, могут служить в армии, охранять дом и имущество хозяина, играть с детьми. Обожают бегать и резвиться, всегда найдут способ развеселить человека. Из всех терьеров, эрдельтерьер, самый крупный, его так и называют «король терьеров». Был выведен для охоты на животных, бегающих по земле, славятся своими универсальными способностями, во время войны даже работали посыльными и доставляли почту солдатам.

Благородная, умная и чрезвычайно красивая собака, безгранично предана своему хозяину. С момента появления, эта порода стала незаменимым помощником человека, она пастух, охранник и верный компаньон. Им свойственно принимать самостоятельные решения, выполнять трудные задания поставленные человеком, и следить за доверенными ей животными без причинения им вреда. Хороший и ласковый друг для детей.

Веселый и ласковый бородач принесет в вашу жизнь радость и позитив. Он энергичный, активный и жизнерадостный. Может недоверчиво относится к посторонним и незнакомцам, но для хозяина ризеншнауцер, верный друг, защитник, и сторож. Любит активные, подвижные игры, много гулять и резвиться на открытой местности. Хорошо поддается дрессировке, может и любит участвовать в аджилити.

Ее называют «собака самураев». Она создана природой для людей, которые ценят в питомце силу духа, умение принимать собственные решения, безграничную преданность владельцу и всем членам семьи, в которой живет. Акита ину красивая, жизнерадостная, активная порода, хороший сторож и охранник. Обладает гордым, независимым нравом, и взрывным темпераментом при внешнем спокойствии и кротости.

Порода славится универсальными способностями, они могут следить за хозяйством на ферме, охранять дом и прилегающую территорию, могут пасти овец или ходить с человеком на охоту. Обладает живым характером, свойственным собакам – компаньонам, может сопровождать хозяина везде и на прогулке и в путешествии. Хорошо чувствует настроение владельца, если надо может тихонько сидеть и наблюдать за ним, но при первом призыве гулять становиться активный и веселый.

21 июня в Российской Федерации отмечается День кинологических подразделений МВД РФ. В Министерстве внутренних дел страны, как и в других силовых структурах, кинологическая служба играет очень важную роль. Служебные собаки выполняют функции поиска взрывчатых веществ и наркотических средств, розыска преступников, несения охранно-конвойной, сторожевой и патрульной службы, участия в поисково-спасательных мероприятиях и т.д. Специалисты кинологической службы находят применение в подразделениях уголовного розыска, экспертно-криминалистической службы, патрульно-постовой службы полиции, вневедомственной охраны, ОМОН, транспортной полиции, подразделениях полиции на режимных объектах, в подразделениях внутренних войск МВД Российской Федерации. Несмотря на развитие всевозможных специальных технических средств, правоохранительную деятельность пока вряд ли можно представить без служебных собак. Именно в этой сфере деятельности чаще всего можно увидеть примеры замечательной дружбы человека и собаки, а счет спасенным служебными собаками людским жизням идет на тысячи только в России, не говоря уже об остальном мире, где служебные собаки также давно применяются для полицейской, пограничной, таможенной, спасательной службы.

Священные собаки древних ариев

Проходят века и тысячелетия, но дружба человека и собаки становится лишь крепче. Война ли, стихийное бедствие или массовые беспорядки, охрана заключенных или поиски запрещенных к провозу вещей на вокзале - везде собаки приходят на помощь человеку. Деловые взаимоотношения человека и собаки столь долгие, что уже вряд ли можно сказать с уверенностью, где появились первые служебные собаки и первые собаководы. Несколько тысячелетий назад огромные просторы Евразии - от степей Причерноморья до Памирских гор, от Дона до Индийского океана населяли многочисленные племена древних ариев, ставшие предками не только индоарийских и иранских народов, но и современных славян. Кочевые племена древних ариев, занимавшиеся скотоводством, покрывали огромные расстояния, где-то создавая оседлые поселения, в которых переходили к земледелию, а где-то сохраняя традиционный образ жизни предков - шатер, лошади, стада скота и периодически происходящие кровопролитные стычки с конкурентами за пастбища. Степи Северного и Северо-Восточного Причерноморья занимали скифские и сарматские племена, ставшие одним из ключевых компонентов формирования южнорусского населения. Будучи кочевыми скотоводами, скифы и сарматы неизбежно сталкивались в причерноморских степях с волками - главными хищниками, представлявшими угрозу стадам, но вызывавшими искреннее восхищение своими боевыми качествами. Одомашненные потомки волков - собаки - стали верными помощниками скотоводов причерноморских степей в защите несметных стад от степных хищников, а также в боях с неприятелями. Именно волк и собака пользовались наибольшим почтением у иранских племен.

В VII - VI вв. до н.э. многочисленные скифские отряды под командованием вождя Ишпакая вторглись на территорию Передней Азии. На землях современного Ирака скифам предстояло столкнуться с великой державой того времени - могущественной Ассирией. Однако, несмотря на развитые вооруженные силы, даже для Ассирийской державы натиск скифских племен представлял собой большое и тяжелое испытание. Царь Ассархадон обратился к оракулу бога Шамаша, но тот сказал властителю: «скифы могут выставить пса воинственно-яростно-бешеного». Что имел в виду оракул Шамаша - так и осталось загадкой. Не исключено, что под «псом воинственно-яростно-бешеным» подразумевался сам скифский вождь Ишпакай - ведь его имя восходило к древнеарийскому слову «спака» - «собака». Но, возможно, речь шла и о каком-то воинском союзе. Известно, что существование тайных воинских союзов было характерно для многих архаичных народов во всех концах света - такие общества существовали в Африке, Полинезии, Меланезии. У западноафриканских народов были «люди - леопарды», а у полинезийцев - «люди - птицы». Древние иранцы, к которым относились и скифы, окружали почетом «людей - волков», или «людей - собак». Следы древнего тотемизма сохраняются до сих пор в преданиях некоторых северокавказских народов о своем происхождении от волков. Ведь волк всегда символизировал в культурном пространстве иранских и соседствовавших с ними народов доблесть, храбрость, силу и свирепость.

«Люди-псы» древних скифов были именно членами тайного мужского союза, для которого собака была тотемным животным. Когда «людям - псам» доводилось вступать в схватку, а доводилось им это делать часто, они впадали в состояние транса и представляли себя боевыми псами, превращаясь в неукротимых воинов. Отечественными и зарубежными археологами во время раскопок на территории причерноморских степей, а также на Кавказе и в странах Передней Азии, неоднократно находились бронзовые бляхи с изображением собаки - их клали в могилу вместе с хозяевами - почившими скифскими воинами. Кроме бронзовых изображений собак, в скифских курганах неоднократно находили и собачьи скелеты. Примерно до конца IV в. до н.э. собак хоронили только с представителями скифской воинской знати. Простолюдинам наличие «верного друга» в могиле не полагалось. Однако позже, по мере распространения собаководства у скифов, обычай захоронения собаки в могиле скифского мужчины - воина распространяется и на незнатных покойников. Судя по всему, древние скифские псы представляли собой предков гончих хортов - тех самых длинноногих и гладкошерстных собак, которых древние греки часто рисовали на изображениях охоты амазонок - сарматских женщин - воительниц. Кстати, сарматы и их прямые потомки аланы имели собственную собачью породу - крупных догообразных собак, вполне вероятно имевших отношение к древним догам и мастиффам Центральной Азии. В первые годы нашей эры племена алан вторглись в Европу и фактически прошли ее целиком, остановившись на Пиренейском полуострове. Только во Франции вплоть до настоящего времени сохраняется не менее трехсот географических названий аланского происхождения, есть они и в Испании. Естественно, что вместе с аланскими племенами на территории Европы появились и их свирепые собаки, бывшие верными помощниками своих хозяев в многочисленных боевых столкновениях.

Не имевшие собственной письменности скифские и сарматские племена так и не оставили до наших дней произведений литературы. Но южные иранские народы, отделившиеся от общей ветви древних ариев и расселившиеся на пространствах Средней Азии, Афганистана и Ирана, сформировали одну из богатейших и интереснейших мировых культур - персидскую культуру, обладавшую собственной письменной традицией. До того, как на земли Персии, вместе с арабскими завоевателями, проник ислам, иранские народы и племена исповедовали зороастризм - религию, у истоков которой стоял знаменитый пророк Заратуштра (Зороастр). В основе зороастризма как дуалистической религии лежит противопоставление добра и зла - двух начал, которые находятся в состоянии перманентной борьбы. Согласно зороастризму, все вещи и существа являются либо порождением верховного божества Ахура Мазды, либо - результатом творческой деятельности «злого» Ангро Манью. В числе благих творений Ахура Мазды перечисляются семь стихий и существ. Это огонь, вода, земля, металл, растения, животные и человек. Особое место среди животных в зороастрийской мифологии всегда занимала собака - именно она сопровождала душу умершего и она же защищала покойного от злых демонов. Знаменитый царь птиц Симург, который упоминается в многочисленных произведениях классической персидской литературы, включая поэму Фирдоуси «Шахнаме», представлял собой помесь собаки и птицы, если можно так выразиться. Он имел как птичьи крылья, так и собачью голову, хотя мог изображаться и с львиными чертами. Именно Симург был символом династии Сасанидов, при которой персидское государство в первых столетиях н.э. достигло существенного процветания. Известно, что сказания, легшие в основу «Шахнаме» Фирдоуси, складывались как раз среди саков - ираноязычных племен, родственных в языковом и культурном отношении древним скифам и сарматам, но проживавших не в Причерноморье, а на территории современного Казахстана и Средней Азии.

Между II в. до н.э. и IIII в. н.э. создавался ритуальный персидский кодекс Видевдата, в котором собакам и отношению к ним посвящается целый внушительный раздел. «Видевдата» описывает происхождение собаки и повествует о том, что должно ожидать тех нечестивцев, кто осмелится покуситься на собачью жизнь или проявить к собаке неоправданную жестокость. «Кто убьет собаку из стерегущих скот, стерегущих дом, охотничьих и обученных, душа того с большим криком и большим воем отойдет к будущей жизни, чем мог бы волк вопить, попав в глубочайшую западню». В кодексе «Видевдата» убийство собаки рассматривалось в числе тяжелейших грехов, вместе с убийством праведника, нарушением брака, содомией и половыми извращениями, несоблюдением обязанностей по опекунству нуждающихся в нем людей и погашением священного огня. Даже месть или клевета считались менее тяжкими грехами, чем убийство четвероногого «друга человека». В кодексе утверждалось, что собак следует кормить «мужской едой», то есть молоком и мясом. При этом верующие зороастрийцы, принимая трапезу, оставляли три нетронутых ломтя для собаки. Даже среди современных зороастрийцев практикуется этот обычай, принявший характер оставления кусочков хлеба для бездомных псов после захода солнца - когда принято поминать ушедших родственников и знакомых. Кстати, к собакам, почему-то, у древних персов относились не только собственно представители собачьих, но и выдры, ласки и даже дикобразы и ежи. Наибольший почет окружал белых собак, так как белый цвет признавался священным и позволял этим псам участвовать в ритуальных мероприятиях зороастрийцев. Вплоть до настоящего времени у зороастрийцев, остающихся ныне одним из религиозных меньшинств современного исламского Ирана, сохраняется уважительное отношение к собакам. В деревнях, в которых проживают последователи зороастризма, собак намного больше, чем в мусульманских населенных пунктах, а отношение к ним несоизмеримо лучше (согласно исламскому вероучению, собака считается нечистым животным).

Четвероногое воинство фараонов

Древние греки прозвали город Кассу, бывший административным центром XVII нома Египта, Кинополем, то есть - «собачьим городом». В Кинополе жило огромное количество собак, которые встречали почет и уважение местных жителей. Считалось, что каждый обидчик собаки, попавшийся в руки жителям «собачьего города», будет неминуемо убит или, по крайней мере, жестоко избит. Ведь Кинополь был столицей культа Анубиса - бога-покровителя мертвых, которого жители Древнего Египта рисовали в виде собаки, шакала или человека с собачьей или шакальей головой. Анубис в древнеегипетской мифологии играл важнейшую роль - ему поручалось бальзамировать покойников, изготовлять мумии, а также охранять вход в царство мертвых. Как в повседневном мире собаки сторожат вход в жилище человека, так Анубис в мире теней сторожил вход в обитель мертвых. Кстати, почему-то именно собакам во многих мифологиях народов мира доверялось провожать человеческие души на тот свет - подобные представления господствовали не только в Древнем Египте, но и в Центральной Америке, Сибири, Дальнем Востоке. Историки считают, что именно Древний Египет, а точнее - Северо-Восточная Африка в целом, и является настоящей колыбелью мирового собаководства. Скорее всего, именно здесь и происходило приручение первых собак, по крайней мере в организованной форме. Ведь земледельцы Древнего Египта не могли обойтись без собак, которые были надежными защитниками от нападения диких зверей.
Позже фараоны и вельможи Древнего Египта использовали собак в своих охотничьих забавах. И это несмотря на то, что египтяне приручали гепардов, шакалов и гиен - очевидно, что собаки все же лучше подходили для охоты.

Скорее всего, именно от шакалов и берет начало история древнеегипетского собаководства. Немецкий исследователь К. Келлер утверждал, что борзые собаки древнеегипетских фараонов и вельмож происходили от эфиопских шакалов, приручавшихся для охоты. Другой немецкий автор, Рихард Штребель, в результате своих исследований установил, что в Древнем Египте существовало не менее 13-15 отличающихся друг от друга пород собак. Их изображения присутствуют на гробницах древнеегипетских вельмож. В египетской культуре собаки почитались не меньше, чем в Древнем Иране. Даже античные историки, в том числе и Геродот, писали о большом уважении египтян к своим собакам. Так, в египетских семьях вслед за смертью домашнего любимца неизбежно объявлялся траур с бритьем голов и постом. Умерших собак бальзамировали в соответствии с обычаями Древнего Египта и хоронили на особых кладбищах. Известно, что в Древнем Египте собак использовали для полицейской службы - они сопровождали сборщиков налогов и администраторов, выполнявших полицейские функции. Также вполне вероятно, что собаки принимали участие в битвах вместе с воинами. В сундуке Тутанхамона было найдено изображение египетского фараона на колеснице, которого сопровождали бегущие рядом с колесницей собаки, кусавшие поверженного неприятеля за голову.

Боевые достоинства четвероногих «друзей человека» достаточно быстро осознали и оценили и жители Месопотамии. Представления о боевых качествах собак они получили, контактируя как раз с иранскими племенами, о которых мы писали выше. Именно с древними ариями в Междуречье попали и первые боевые псы - огромные евразийские мастиффы, обладавшие большим весом и превосходными воинскими характеристиками. В Ассирии и Вавилонии стали целенаправленно выращивать специальные породы собак, масса которых могла достигать порой не менее центнера. Эти боевые псы отличались агрессивностью и храбростью. Ассирийские цари стали использовать собак как настоящее , выпуская их против вражеской кавалерии. Такой пес мог перекусить ногу лошади, расправиться с всадником. Боевых псов, закованных в специальные доспехи, ассирийские цари выпускали вперед своих боевых колесниц и отрядов пехоты. Кстати, вместе с собаками шли жрецы, которые, очевидно, играли в Древней Ассирии и роль современных инструкторов - кинологов: они отвечали за дрессировку собак и могли управлять ими во время сражения. От египтян и ассирийцев тактику использования боевых псов в своих войнах заимствовала Персидская держава Ахеменидов, а затем и древние греки. В Греции собак также использовали для участия в боях, но еще в большей степени стали применять для несения охранно-караульной службы. После того, как Древний Рим успешно разгромил Македонское царство, в плен вместе с македонским царем Персеем попали и боевые собаки. Их провели по улицам Рима в качестве военного трофея.

Собаки Поднебесной и Страны Восходящего Солнца

На другом краю света, в Восточной Азии, собаки также получили большое распространение и в качестве домашних питомцев, и в качестве помощников в войне и охоте. На островах Тихого океана собака часто была единственным животным, кроме курицы и свиньи, которое также использовалось в пищу. Лишь после того, как острова Полинезии, Меланезии и Микронезии были колонизированы европейцами, здесь появились и другие животные, в том числе лошади и коровы. Обитатели острова Эроманга - одного из Соломоновых островов - познакомившись с лошадьми и коровами, привезенными европейскими завоевателями, дали им названия в соответствии со своей логикой. Лошадь прозвали «кури ивох» - «ездовая собака», а корову «кури матау» - «большая собака». Но если в Океании и Юго-Восточной Азии отношение к собакам было все же примитивным, то в Древнем Китае история собаководства насчитывает несколько тысячелетий. Отношение к собаке здесь также закладывалось, исходя из местных традиционных мифов и верований. Для многих народов многонационального Китая собака является важнейшим «культурным героем», с которым связывается даже появление человечества и его социально-экономический прогресс. Так, у народности яо, проживающей в Южном Китае и соседних районах Вьетнама, Лаоса и Таиланда, бытует миф о том, что китайский император Гаосин некогда воевал с опасным врагом.

Победить императору не удавалось и он издал указ, в котором говорилось: кто принесет голову вражеского царя, тот получит в жены императорскую дочь. Через некоторое время голову царя принес … пятицветный пес Паньху. Император был вынужден отдать дочь замуж за пса. Паньху, ставший императорским зятем, более не мог оставаться при дворе в качестве сторожевой собаки, и отправился вместе с принцессой на юг Китая, где поселился в горном районе. От потомков мифического брака пса и принцессы и выводят свою историю представители народности яо. Мужчины этой народности носят повязку, символизирующую собачий хвост, а женский головной убор включает в себя в качестве элемента «собачьи» уши. Собаке Паньху до сих пор поклоняются в деревнях яо, поскольку с ним связывают и распространение земледелия - пес, по легенде, принес в своей шкуре рисовые зерна и научил яо выращивать рис - основную пищу этого народа.

Несмотря на то, что для собственно китайцев - «ханьцев» - народности горных районов оставались «варварскими», культурное влияние соседей носило взаимный характер. Хотя малые народы Китая в большей степени воспринимали элементы китайской культуры, и сами китайцы также воспринимали отдельные компоненты культуры своих соседей - национальных меньшинств. В частности, по мнению известного этнографа Р.Ф. Итса - специалиста по Китаю и Юго-Восточной Азии - китайский миф о Пань-гу - первочеловеке, отделившем землю от неба, - основывается именно на представлениях народов Южного Китая о собаке - первопредке. По мнению китайцев, собака также сопровождала человека в последний путь. В китайской мифологии в результате индо-буддийского влияния появился новый персонаж - священный лев. Поскольку львы в Китае не водились, он стал олицетворяться с собакой. Тем более, что древние китайские собаки «сунши-цюань» («лохматые львы») внешне напоминали львов - именно их потомки сегодня распространились по всему миру под названием «чау-чау». «Собако-львы» считались защитниками домов и храмов от возможного проникновения злых духов. Кстати, именно из Китая культ «собако-льва» проник в соседнюю Японию, где собак также применяли для охоты с глубокой древности. Первое охотничье общество в Японии было создано еще в 557 г. н.э. При сегуне Цинаеши была сформулирована идея о создании собачьего приюта для ста тысяч бездомных собак. Пожалуй, человечество более не знало столь масштабного приюта. Нашумевший фильм «Хатико» повествует о японских собаках породы акита-ину. Собака Хатико более девяти лет ждала на перроне вокзала своего хозяина профессора Хидэсабуро Уэно, который скоропостижно умер во время лекции и, соответственно, не вернулся на ту станцию, откуда его ежедневно провожала собака на поезд. На перроне станции, по просьбам японцев, был установлен памятник собаке Хатико, которая заслужила всеобщее уважение своей верностью хозяину.

От Руси до России

Русская цивилизация за два тысячелетия своего формирования включила в себя не только славянские, но и финно-угорские, тюркские и иранские компоненты, проявлявшиеся и в культуре, и в способах ведения хозяйства, и в языковых заимствованиях. Для жителей лесных и лесостепных районов Руси собака стала бесценным защитником от диких зверей, оберегавшим хозяйство землепашца от волков и помогавшим охотнику в поисках дичи. В славянском фольклоре собака превратилась в одного из главных персонажей. Известный историк славянского фольклора А.Н. Афанасьев приводит старую украинскую легенду о том, что Большая Медведица представляет собой запряженных коней, а черная собака каждую ночь пытается перегрызть упряжку и разрушить все мироздание, но не успевает завершить свое темное дело до рассвета и пока бежит на водопой, упряжка снова срастается. Несмотря на принятие христианства, древние языческие представления славян так и не были изжиты, более того - «народная религия» прекрасно впитала их компоненты, которые составили своеобразный христианско-языческий комплекс верований. Так, волки считались псами Св. Георгия и именно его - «волчьего пастыря» - стоило молить о защите от нападений волков. Жители Украины верили, что в канун Юрьева дня Св. Георгий катается верхом на волках, почему последних и называли иногда «Юровой собакой». Среди других поверий - примета о собачьем вое как о вестнике скорой смерти кого-то из жильцов дома или подворья. Поедание собакой травы свидетельствует о дожде, отказ от поедания остатков пищи после больного человека - о скорой неминуемой смерти больного. По собачьему лаю определяли место нахождения возможного суженого: «гавкни, гавкни собаченька, где мой суженый».

Между тем, христианизация Руси внесла в отношение к собаке и определенный негатив. Конечно, русские прекрасно понимали, что без собаки не обойдешься ни в охоте, ни в сторожевом деле. Но для христианства, как и для других авраамических религий, было свойственно скорее негативное отношение к собаке, которое накладывалось на народное восприятие этого животного. Появились многочисленные ругательства на «собачью тему», а применение к человеку слова «пес» или «собака» стало трактоваться исключительно как оскорбление. Так, псами стали называть воинственных соседей Руси. Это и «псы - рыцари», и тюркоязычные кочевники евразийских степей. Однако христианизация Руси так и не смогла искоренить позитивного отношения к собаке, характерного для восточных славян. Собаководство получило широкое распространение среди всех слоев населения. И крестьяне, и знатные люди умилялись верности и преданности собачьей, считали собаку надежным защитником и помощником. Так, царь Иван Грозный не случайно избрал именно собачью голову в качестве символа опричнины. Крестьяне верили в то, что собаки защитят дом от нечистой силы - чертей и бесов. Особенно почитались «четырехглазые псы», то есть собаки с коричнево-подпалым и черно-подпалым окрасом. Кстати, здесь также заметно влияние иранской мифологии, в которой также очень почитались «четырехглазые» собаки. В конечном итоге, русские люди сохраняли более теплое отношение к собакам, чем другие соседние народы. Одними из ближайших соседей славян, с которыми последние и воевали, и торговали, были тюркские народы евразийских степей. От своих предшественников на этих землях - кочевых иранских племен - тюрки заимствовали отношение к волку как к своему тотемному животному. Что касается собаки, то тюркские кочевники, с одной стороны, видели в ней ближайшего сородича волка, но с другой стороны - помощника, который незаменим в скотоводстве. Ведь без сторожевых собак стада кочевников неизбежно становились легкой добычей для тех же волков. Поскольку Русь находилась в тесном контакте с тюрко-монгольским населением Золотой Орды, русская знать постепенно воспринимала определенные черты культуры и даже мировоззренческих ориентиров степных жителей. В частности, среди русской аристократии под влиянием ордынских ханов распространилось собаководство. Когда в XV в. произошло переселение на Рязанщину и Владимирщину татарских мурз, вместе с последними появились и их четвероногие питомцы. Псовую охоту от татарских мурз быстро заимствовали русские бояре и даже сами цари. Практически каждый боярин, а позже состоятельный дворянин, стремился обзавестись собственной псарней. Собаки становились настоящим увлечением для многих помещиков, которые за хорошего щенка были готовы отдать десяток - другой крестьян, а то и целую деревню. В XIX веке, вслед за модой на охотничьих собак, среди представителей знати появилась и мода на декоративных собак, заимствованная у аристократических кругов Западной Европы. Начало ХХ в. сопровождалось бурным развитием собаководства, естественный ход которого, однако, был нарушен начавшейся Первой мировой войной и последовавшими революциями и Гражданской войной. В смутные революционные годы людям было не до собак. Более того - в соответствии с революционными идеями разведение декоративных собак рассматривалось как «буржуазное баловство» и всячески порицалось.

Собаки СССР: на фронте и в мирное время

В первые годы советской власти был взят курс на разведение «общественно полезных» пород собак, то есть служебных, которых можно было задействовать в охране правопорядка, обороне страны или ведении народного хозяйства. Началось создание клубов служебного собаководства. 23 августа 1924 г. при Высшей стрелково-тактической школе «Выстрел» был создан Центральный учебно-опытный питомник школы военных и спортивных собак. Именно эта организация стала подлинным центром развития служебного собаководства в Советском Союзе. Здесь осуществлялась разработка методов дрессировки служебных собак, анализировались возможные направления их применения в военное и мирное время. В 1927 г., в соответствии с приказом РВС СССР от 5 августа, в составе стрелковых полков РККА были введены отделения собак связи из 4 человек и 6 собак, а 29 августа того же года был отдан приказ о создании отделений и взводов караульных собак в стрелковых подразделениях РККА. Одновременно началась популяризация служебного собаководства среди населения страны, прежде всего - среди советской молодежи. В 1928 г. служебное собаководство поручили ОСОАВИАХИМу. Впоследствии именно осоавиахимовцы передали воюющим подразделениям РККА около 27 тысяч служебных собак, что стало неоценимым вкладом в дело приближения Великой Победы.

Центральной секцией служебного собаководства ОСОАВИАХИМа СССР велась серьезная работа по популяризации служебного собаководства как важного вклада в обороноспособность советского государства. Были созданы многочисленные кружки служебного собаководства, в работе которых принимали участие профессиональные дрессировщики, готовившие кадры инструкторов служебного собаководства. Именно в межвоенный период была проведена колоссальная работа по изучению пород собак, распространенных на территории СССР, в том числе на Северном Кавказе, в Центральной Азии, Сибири и на Дальнем Востоке. Одновременно советские специалисты - кинологи изучали передовой опыт зарубежной кинологии, породы, распространенные в США и Европе и применяемые для деятельности местных вооруженных сил и полицейских формирований. В 1931 г. по инициативе генерал-майора Григория Медведева была создана Центральная школа военного собаководства «Красная звезда», которая к началу 1941 г. осуществляла подготовку собак по одиннадцати видам службы.

Массовое применение служебных собак началось в годы Финской войны, но достигло апогея в Великую Отечественную войну. В рядах РККА сражалось более 60 тысяч собак, среди которых были не только овчарки, но и представители других самых разных пород, включая даже крупных дворняг. Функционировало 168 собачьих отрядов, которые внесли огромный вклад в дело победы над гитлеровской Германией. В частности, собаки спасли под вражеским огнем 700 тысяч тяжелораненых солдат и офицеров (!), обнаружили 4 млн. фугасов, доставили в войска 3500 тонн боеприпасов и 120 тысяч донесений. Наконец, ценой собачьих жизней было подорвано 300 гитлеровских танков. Собаки проверили на мины не менее 1223 кв.км., обнаружив 394 минных поля и разминировав 3973 моста, склада и здания, 33 крупных города на территории СССР и стран Восточной Европы.

В послевоенный период развитием служебного собаководства в Советском Союзе занималось ДОСААФ. В клубах служебного собаководства давалась базовая подготовка будущим кинологам, которые затем призывались на военную службу в МО, МВД, КГБ СССР. Большой вклад в развитие служебного собаководства внесли органы внутренних дел, кинологи которых и в мирное время фактически находятся на боевом дежурстве - на переднем краю борьбы с преступностью. Именно проводники служебных собак идут по следу скрывающихся преступников, конвоируют опасных преступников, вместе со своими питомцами рискуют жизнью, проверяя здания, автомобили и сумки граждан на наличие взрывчатых веществ и боеприпасов. Многие собаководы правоохранительных органов сегодня несут службу в опасных условиях на Северном Кавказе. Естественно, что специфика деятельности полицейских кинологов и кинологов других силовых структур требует наличия совершенной системы профессиональной подготовки, позволяющей оптимально справляться со своими обязанностями, сохраняя безопасность людей, себя и служебной собаки.

Ростовская школа служебно-розыскного собаководства

Уникальным в своем роде учебным заведением стала Ростовская школа служебно-розыскного собаководства МВД РФ, которая была создана в 1948 г. как питомник служебно-розыскных собак Главного управления милиции МВД СССР. На территории разрушенного во время войны кирпичного завода на окраине города, в поселке Ясная Поляна, были размещены вольеры на 40 собак, кухня, родильное помещение и помещение для щенков. Первоначально штат питомника насчитывал 12 сотрудников - три инструктора и девять проводников розыскных собак. В 1957 г. здесь был создан Учебный пункт Управления милиции МВД РСФСР, где началась подготовка проводников розыскных собак на трехмесячных курсах, рассчитанных на 50 слушателей. Были построены две казармы, здания штаба и клуба.

В 1965 г. из Новосибирска в Ростов-на-Дону также был передислоцирован курс подготовки служебно-розыскных собак, после чего Учебный пункт был реорганизован в Ростовскую школу младшего начальствующего состава МВД СССР. Обучалось здесь уже 125 курсантов, а срок обучения был увеличен до девяти месяцев. Помимо кинологических дисциплин, будущие проводники служебно-розыскных собак стали изучать также основы оперативно-розыскной деятельности, совершенствоваться в боевой подготовки. В 1974 г. школа была реорганизована в Центральную школу усовершенствования работников службы розыскного собаководства МВД СССР, а в 1992 г. - в Ростовскую школу служебно-розыскного собаководства МВД Российской Федерации.

В настоящее время подготовку в РШСРС МВД проходят ежегодно более 300 слушателей со всей страны. Это действительно уникальное и лучшее в своем роде учебное заведение, выпускники которого продолжают службу не только в органах МВД РФ, но и в других силовых структурах страны. Преподавательскую деятельность в школе осуществляют блестящие специалисты своего дела, за плечами которых далеко не один год службы в правоохранительных органах. Многие из них участвовали в ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций, обеспечении безопасности граждан во время массовых мероприятий, принимали участие в боевых действиях во время контртеррористической операции на Северном Кавказе. О востребованности знаний, которые даются в школе, свидетельствует ее популярность и за пределами нашей страны. Так, в школе проходили в разное время обучение курсанты из Алжира и Афганистана, Болгарии и Вьетнама, Монголии и Палестины, Никарагуа и Сан-Томе и Принсипи, Сирии и КНДР, Белоруссии и Армении, Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана и целого ряда других государств. Полученные знания они впоследствии успешно реализуют на службе в правоохранительных органах своих родных стран.

Помимо учебной деятельности, в Ростовской школе служебно-розыскного собаководства осуществляется также и научная работа, в том числе организуются научные конференции, посвященные различным актуальным аспектам современной кинологии. Только в течение последних пяти лет школой было выпущено 10 учебных и учебно-методических пособий, а с 2010 г. издается журнал «Профессия - кинолог». Большая работа ведется в сфере ветеринарных исследований: сотрудники школы изучают влияние изменения высоты над уровнем моря на общее состояние здоровья и работоспособности служебных собак, определяют возможность применения высококалорийного корма для улучшения сердечно - сосудистой системы служебных собак, анализируют специфику использования антиоксидантов для преодоления биологических барьеров приспособляемости и улучшения работы сенсорных систем служебных собак. Традицией стало проведение межведомственных соревнований на территории школы, в которых принимают участие специалисты - кинологи из самых разных подразделений Юга России, включая как сотрудников полиции, так и Федеральной таможенной службы, Федеральной службы по контролю за оборотом наркотических средств, Федеральной службы исполнения наказаний. Причем выпускники и учащиеся школы часто занимают призовые места на соревнованиях. Их с готовностью берут на работу в любые структуры кинологического профиля.

Ctrl Enter

Заметили ошЫ бку Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter

Из всех животных не так уж и много видов приручилось настолько, чтобы жить и работать бок о бок с человеком. Среди них достойное место занимают наши помощники - собаки. Главная их миссия на земле, быть нашими верными друзьями. Какие же профессии собак самые популярные.

Собаки-спасатели

Собаки от природы имеют тонкий нюх. Люди воспользовались этим и обучили некоторых быть спасателями. Эти псы разыскивают погребённых под лавинами или пострадавших во время землетрясения. Швейцарские специалисты провели эксперимент, человека спрятали на глубине 2 м и сначала поручили разыскать его спасателям. Те обнаружили пострадавшего через 4 ч. С этой же работой пёс-спасатель справился за 12 мин.

Если человек ранен и истекает кровью, не имея возможности перевязать раны, то его жизнь измеряется минутами. Чем раньше пёс-спасатель его обнаружит и люди извлекут пострадавшего из-под обломков дома, снежной лавины, тем у него больше шансов остаться в живых. Псов тренируют по специальной программе. Они рады служить людям, спасать жизни в любую непогоду.

Псы, работающие охранниками

Чаще всего в охранники берут крупных собак служебных пород. Хороши в этой роли с эрдельтерьерами, разных пород крупные молоссы. От собаки требуется знание пород, послушание напарнику, умение самостоятельно мыслить и принимать решение по обстоятельствам.

Со служебными псами задерживают правонарушителей. Некоторых собак ранят и даже убивают из огнестрельного оружия. Конечно, псы не понимают, какой опасности подвергаются, чаще всего это от природы лидеры. Они смелые и выносливые, знают, когда нужно подавать голос, сигнализирует напарнику-человеку о задержании правонарушителя.

Охранник должен быть уверен в своих силах. Ему нельзя доверять посторонним, так как один из незнакомых людей может оказаться вором, желающим ограбить хозяев и даже причинить физический вред. Некоторые собаки, которые охраняют территорию, обучены нападать на незнакомцев, которые забрели в их владения. Другие просто остановят человека и будут удерживать до прихода хозяина.

В деревнях многие заводят для охраны дворов кавказских овчарок, . Часто днём они на цепи либо в вольере, а на ночь их выпускают патрулировать территорию. Эти и другие служебные породы (московская сторожевая, разные мастифы и т. д.) выносливые и неприхотливые. За что по достоинству и ценятся хозяевами.

Псы, ходящие в упряжке

Собаки этих пород очень выносливые. К ним среди других относятся: лайки, хаски, самоеды. Они могут перевозить людей и грузы на разные расстояния. Все помнят историю вожака упряжки Балто, который привёз вакцину и спас множество людей от смерти во время эпидемии.

Археологи на Камчатке в долине гейзеров нашли упряжку, которой минимум 8 тыс. лет. Значит, уже в то время люди использовали собак, как ездовых. За сутки собаки в упряжке могут преодолевать расстояние в 100 км. При этом они везут не только человека, людей, но и груз, каюр.

Если посмотрите на внешний облик ездовых собак, увидите, что они среднего размера, но коренастые и пушистые. Отличный подшёрсток защищает их в большие морозы. Эти псы способны самостоятельно принимать решение и действовать в сложных ситуациях.

Говорят, что у некоторых северных народов, чтущих традиции, щенки едят из одной тарелки с детьми. Это делает связь между ними ещё крепче. Ездовые псы преданные и дружелюбные. Существовала практика, когда собаку, проявившую агрессию к человеку, укусившую его, в деревне сразу убивали.

Собаки-ищейки

Эти псы выделяются способностями к поиску, например, грибов-трюфелей, наркотиков или взрывчатки, человека, который ушёл в лес и заблудился. Отменный нюх у собак охотничьих пород. К ним относятся спаниели, и . Хорошо справляются с поиском немецкие овчарки. Эти псы способны отыскать наркотики, спрятанные в двойном дне в пересекающем границу автомобиле.

Когда теряется человек и на место происшествие прибывает кинолог с собакой, он даёт ей понюхать вещь и она может идти по следу даже 30 км. Часто находят потерявшегося, изголодавшегося и собака получает вкусную награду.

Обучение брать след не простое, но когда питомец овладевает этим умением. он приносить людям большую пользу. От собак, занимающимися поиском чего либо, требуется уравновешенный характер, спокойствие и высокий уровень социализации, чтобы пёс хорошо себя чувствовал в толпе.

Питомцы, трудящиеся поводырями

Этой профессии обучают собак со щенячьего возраста. есть методика, по которой определяют самых способных быть компаньонами и помощниками слабовидящих людей. После обучения собаки обходят различные препятствия, замечают вывески, которые висят на уровне головы человека и об которые слепой может удариться. Останавливаются псы у ямы либо на светофоре. Так, они могут предупредить любимого хозяина об опасности.

Обученный пёс хорошо запоминает маршруты, по которым часто ходит с хозяином. Он не поведёт его по слишком узким проходам, в парк, где нависают ветки деревьев и лужу питомец тоже обойдёт. Если у хозяина что-то упадёт из рук, собака ему подаст.

У какого щенка есть шанс попасть на такую работу? У дружелюбного, терпеливого, доброго и сдержанного. Это должна быть добродушная собака, которая не суетится. За границей на эту работу охотно берут лабрадоров.

Компаньоны и охотники

С древних времён люди охотились на дичь вместе с собаками. Сейчас выведено множество пород, которых относят к охотничьим. Одни из них выгоняют зверя из нор, другие отменно идут по следу, третьи, учуяв добычу, принимают стойку. Можно охотиться и со сворой собак. Когда сеттеры, пойнтеры, спаниели или представители других пород обнаружат птиц, они поднимут их на крыло, а задача хозяев отстреливать добычу.

Благодаря собакам, охота для мужчин становится интересным, азартным отдыхом. Щенки от рабочих родителей. не имеющие родословной, стоят не дорого, а от пользы от них больше, чем диванным собратьям.

Работают терапевтами

Существует практика, когда к людям, пережившим тяжёлые травмы из-за аварии или катастрофы, в палату приходят милые собачки и пациенты с ними общаются. В домах престарелых или детских часто живут собаки. Они могу быть даже беспородными.

Детей, больных аутизмом, выводят из этого состояния питомцы. Терапевты работают группой из 3-х собак. Они ложатся вокруг маленького пациентом и тот ощущает, что не один, нужен кому-то в этом мире. Малыш общается с ними, играет и всё чаще, выходит на контакт с взрослыми.

Пастухами

Хорошие пастухи: , кавказцы, австралийские пастушьи и представители иных пород. Когда стадо выпасается. они присматривают за ним. Возвращают поближе, отбившуюся овцу или быка. Могут отыскать пропавшего телёнка.

Участвуют в гонках

Гонки за искусственным кроликом по стадиону были придуманы более II столетий назад. Азартные игроки делают ставки на того или иного пса и некоторые выигрывают. В этом виде спорта самыми быстроногими считаются грейхаунды.

Военными

Когда идёт война, породистые и беспородные псы помогают вытаскивать раненных с поля боя. Они ищут мины, могут принести почту. Для всех служащих, общение с собакой — психологический отдых.

Самые умные породы
Самые редкие породы
ТОП 11 мультфильтиков о собаках
Лучшая собака для вашей квартиры
ТОП 7 русских пород