Финно угорская национальность. Великое переселение народов или история Финно-угорских племён
История заселения Малой Азии тюрками восходит к завоевательным походам турок-сельджуков. Сельджуки были одной из ветвей тюрок-огузов, проживавших до X века в степях Центральной Азии. Ряд ученых считает, что огузы сформировались в степях Приаралья в результате смешения тюркютов (племена Тюркского каганата) с сарматскими и угорскими народами.
В Х веке часть огузских племен переместилась на юго-восток от Приаралья и стала вассалами местных династий Саманидов и Караханидов. Но постепенно тюрки-огузы, воспользовавшись ослаблением местных государств, создали собственные государственные образования — государство Газневидов в Афганистане и государство Сельджукидов в Туркмении. Последнее и стало эпицентром дальнейшей экспансии тюрок-огузов, называемых также сельджуками, на запад — в Иран, Ирак и далее в Малую Азию.
Великая миграция тюрок-сельджуков на запад началась в XI веке. Именно тогда сельджуки во главе с Тогрул-беком двинулись на Иран. В 1055 г. они захватили Багдад. При преемнике Тогрул-бека Алп-Арслане были завоеваны земли современной Армении, а затем нанесено поражение войскам Византии в битве при Манцикерте. В период с 1071 по 1081 гг. была завоевана практически вся Малая Азия. Огузские племена расселились на Ближнем Востоке, дав начало не только собственно туркам, но и многим современным тюркским народам Ирака, Сирии и Ирана. Первоначально тюркские племена продолжали заниматься привычным для них кочевым скотоводством, однако постепенно происходило их смешение с проживавшими в Малой Азии автохтонными народами.
Среди них особое место занимали греки — народ, игравший ключевую роль в средиземноморской истории. Колонизация Малой Азии греками началась еще в IX в. до н. э., а в эпоху эллинизма греки и эллинизированные аборигенные народы составляли большую часть населения всех прибрежных районов Малой Азии, а также ее западных территорий. К ХI веку, когда в Малую Азию вторглись сельджуки, греки населяли не менее половины территории современной Турции. Наиболее многочисленное греческое население было сосредоточено на западе Малой Азии — побережье Эгейского моря, на севере — на побережье Черного моря, на юге — на побережье Средиземного моря вплоть до Киликии. Кроме того, внушительное греческое население проживало и в центральных районах Малой Азии. Греки исповедовали восточное христианство и являлись главной опорой Византийской империи.
Пожалуй, вторым по значимости после греков народом Малой Азии до завоевания региона тюрками были армяне. Армянское население преобладало в восточных и южных районах Малой Азии — на территории Западной Армении, Малой Армении и Киликии, от берегов Средиземного моря до юго-западного Кавказа и от границ с Ираном до Каппадокии. В политической истории Византийской империи армяне также играли огромную роль, было много знатных фамилий армянского происхождения. С 867 до 1056 года в Византии правила Македонская династия, имевшая армянское происхождение и также называемая некоторыми историками Армянской династией.
Третьей многочисленной группой народов Малой Азии к Х-XI вв. были ираноязычные племена, населявшие центральные и восточные районы. Это были предки современных курдов и родственных им народов. Значительная часть курдских племен также вела полукочевой и кочевой образ жизни в горных районах на границе современных Турции и Ирана.
Кроме греков, армян и курдов, в Малой Азии проживали также грузинские народы — на северо-востоке, ассирийцы — на юго-востоке, многочисленное еврейское население — в крупных городах Византийской империи, балканские народы — в западных районах Малой Азии.
Вторгшиеся в Малую Азию турки-сельджуки первоначально сохраняли свойственное кочевым народам племенное деление. На запад сельджуки продвигались в привычном порядке. Племена, входившие в правый фланг (бузук), занимали более северные территории, а племена левого фланга (учук) — более южные территории Малой Азии. Стоит отметить, что вместе с сельджуками в Малую Азию пришли и присоединившиеся к тюркам земледельцы, которые также осели на малоазийских землях, создав свои поселения и постепенно тюркизировавшись в окружении сельджукских племен. Переселенцы занимали преимущественно равнинные территории в Центральной Анатолии и лишь затем продвинулись на запад — к Эгейскому побережью. Поскольку большинство тюрок занимали степные земли, горные районы Анатолии в большей степени сохранили автохтонное армянское, курдское и ассирийское население.
По некоторым данным, от 30% до 50% населения современной Турции, считающегося этническими турками, на самом деле составляют исламизированные и тюркизированные представители автохтонных народов. Причем цифру в 30% озвучивают даже националистически настроенные турецкие историки, тогда как российские и европейские исследователи считают, что процент автохтонов в составе населения современной Турции гораздо выше.
На протяжении всего своего существования Османская империя перемалывала и растворяла самые разные народы. Некоторым из них удалось сохранить этническую идентичность, однако большинство ассимилированных представителей многочисленных этносов империи окончательно смешались между собой и превратились в фундамент современной турецкой нации. Помимо греческого, армянского, ассирийского, курдского населения Анатолии, весьма многочисленными группами, принимавшими участие в этногенезе современных турок, были славянские и кавказские народы, а также албанцы. Когда Османская империя распространила свою власть на Балканский полуостров, под ее контролем оказались обширные земли, населенные славянскими народами, в большинстве своем исповедовавшими православие. Некоторая часть балканских славян — болгар, сербов, македонцев — предпочла принять ислам, чтобы улучшить свое социальное и экономическое положение. Сформировались целые группы исламизированных славян, такие как боснийские мусульмане в Боснии и Герцеговине или помаки в Болгарии. Однако многие славяне, принявшие ислам, просто растворялись в турецкой нации. Очень часто тюркская знать брала в жены и наложницы славянских девушек, которые потом рожали турок. Славяне составляли значительную часть янычарского войска. Кроме того, многие славяне в индивидуальном порядке принимали ислам и переходили на службу Османской империи.
Присутствие кавказских народов в Анатолии существенно увеличилось после Кавказской войны, когда многие тысячи представителей адыго-черкесских, нахско-дагестанских и тюркских народов Северного Кавказа переселились в Османскую империю, не желая проживать в российском подданстве. Так в Турции сформировались многочисленные черкесские, абхазские, чеченские, дагестанские общины, которые влились в состав турецкой нации. Некоторые группы мухаджиров, как назывались переселенцы с Северного Кавказа, сохранили этническую идентичность вплоть до настоящего времени, другие практически полностью растворились в тюркской среде, особенно если и сами изначально говорили на тюркских языках (кумыки, карачаевцы и балкарцы, ногайцы, татары). 
В полном составе в Османскую империю были переселены воинственные убыхи — одно из адыгских племен. За полтора столетия, прошедшие со времени Кавказской войны, убыхи полностью растворились в турецкой среде, а убыхский язык прекратил свое существование после смерти последнего носителя — Тевфика Эсенча, который скончался в 1992 году в возрасте 88 лет. Многие выдающиеся государственные и военные деятели как Османской империи, так и современной Турции имели кавказское происхождение. Например, убыхом по национальности был маршал Берзег Мехмет Зеки-паша, кабардинцем — один из военных министров Османской империи Абук Ахмедпаша.
На протяжении XIX — начала ХХ вв. османские султаны постепенно переселяли в Малую Азию многочисленные группы мусульманского и тюркского населения с окраин империи, особенно из регионов, где преобладало христианское население. Например, уже во второй половине XIX века началось централизованное переселение греков-мусульман с Крита и некоторых других островов в Ливан и Сирию — султан беспокоился о безопасности мусульман, проживавших в окружении христиан-греков. Если в Сирии и Ливане такие группы сохраняли собственную идентичность в силу больших культурных отличий от местного населения, то в самой Турции они стремительно растворялись в среде тюркского населения, также вливаясь в состав единой турецкой нации.
После провозглашения независимости Греции, Болгарии, Сербии, Румынии, а особенно — после Первой мировой войны и распада Османской империи, — началось вытеснение тюркского и мусульманского населения из стран Балканского полуострова. Были проведены т.н. обмены населением, главным критерием которых была религиозная принадлежность. Христиане выселялись из Малой Азии на Балканы, а мусульмане — из балканских христианских государств в Малую Азию. В Турцию были вынуждены переселиться не только очень многочисленные балканские турки, но и исповедовавшие ислам группы славянского и греческого населения. Наиболее масштабным был Греко-турецкий обмен населением 1921 года, в результате которого в Турцию переселились греки-мусульмане с Кипра, Крита, Эпира, Македонии и других островов и регионов. Аналогичным образом происходило и переселение турок и исламизированных болгар — помаков из Болгарии в Турцию. Общины греческих и болгарских мусульман в Турции ассимилировались довольно быстро, чему способствовала большая культурная близость между помаками, греками-мусульманами и турками, наличие многовековой общей истории и культурных связей.
Практически одновременно с обменами населением в Турцию стали прибывать и многочисленные группы новой волны мухаджиров — на этот раз с территории бывшей Российской империи. Установление советской власти было очень неоднозначно воспринято мусульманским населением Кавказа, Крыма и Средней Азии. В Турцию предпочли переселиться многие крымские татары, представители кавказских народов, народов Средней Азии. Появились и иммигранты из Китая — этнические уйгуры, казахи, киргизы. Эти группы также частью влились в состав турецкой нации, частью — сохранили собственную этническую идентичность, которая, однако, все больше «размывается» в условиях проживания в среде этнических турок.
Современное турецкое законодательство считает турками всех, кто рожден от отца — турка или матери — турчанки, распространяя понятие «турок», таким образом, и на потомство от смешанных браков.
Русско-турецкие войны
История в таблицах, картах и лузлах.
Предупреждение читателю:
Это так называемая бета-версия текста. Опечатки будут исправлены, запятые проставлены, история переписана. Автор снимает с себя ответственность за возможное переосмысление указанных событий, переигрывание войн и пересмотр их итогов.
Кто такие турки и почему они были так могущественны?
Турки - потомки вторгшихся на полуостров Малая Азия турецких племен (сельджуков). Их язык похож на татарский, башкирский, кипчакский (половецкий) и - в гораздо меньшей степени - на монгольский.
Во все эпохи Малая Азия являлась богатым, густонаселенным земледельческим регионом. До поражения от сельджуков, её территория принадлежала Византии (так эту страну называем мы, а как империю называли аборигены, дела никому нет). При завоевателях земледельческое население, в основном, сохранилось - оно кормило огромную турецкую армию. Часть местных жителей сохранила свою национальную идентичность - в Турции до сих пор проживает немало греков. Остальные же постепенно ассимилировались.
Вскоре после завоевания у кочевников наступила традиционная для их государств раздробленность. На этом фоне поднялось одно из турецких племен - османы (в европейском варианте - оттоманы). С 1288 года они подбирают под себя мелкие султанаты и доедают остатки Византии. Правда, перед смертью, ромейское государство успело неплохо подгадить бросившей его на произвол судьбы Европе. Греки использовали турок для борьбы с мятежными вассалами - Болгарией, Сербией, Эпиром. Османам так понравилось на европейском берегу, что они завоевали его для себя и перенесли свою столицу.
Велик был султан Баязид - это он добил на Косовом поле «братушек-сербов», это он заложил добрую турецкую традицию убивать всех близких родственников мужского полу по восшествии на престол (в результате, Османская империя была на 200 лет избавлена от дробления и междуусобиц). А потом, на развалинах старой часовни... а потом пришел Тамерлан и едва не вбомбил молодое государство в каменный век. Не добил, халтурщик...
В 1453 году султан Мехмед II захватил Константинополь. Византия кончилась. В Москве загнули пальцы и вычисли, что теперь являются Вавилоном-5 Третьим Римом. Турки с московитами не соглашались - ведь по их мнению «Второй Рим» никуда не исчезал - в нем просто сменилась власть. С тех пор и пересекаются трагически у двух имперских народов национальные идеи.
Москва - Второй Сарай - подбирает под себя земли бывшей Золотой Орды. В том числе - территории её мусульманских народов.
Москва - Третий Рим (и, по совместительству, Второй Иерусалим) - борется за объединение под своей властью всех православных народов.
Позднее - в XIX веке - возникла мысль о праве России объединить славянские народы (панславянизм)
Истанбул - Второй Рим - тоже собирает византийские земли, стремясь выйти к границам Юстиниана.
Османское государство также провозглашает себя Новым Халифатом - единым государством всех мусульман. Под этим предлогом присоединяются арабские и персидские территории, в Римскую Империю не входившие.
Наконец, турки - что вполне логично - претендуют на власть над всеми тюркоязычными народами (пантюркизм)
Сопоставив идейные притязания двух держав, мы видим: конфликт интересов возникает в Средней Азии, в Поволжье, на Кавказе и в Крыму. Затронуты все Балканские страны, Палестина и само сердце Турецкой империи - Константинополь.
Турция первой реализует свои амбиции. К моменту, когда Иван IV устраивает поход на Казань (1552 год), османскому владыке Саурону Сулейману Великолепному уже принадлежат Балканы, Крым, Ближний Восток и Северная Африка. Они контролируют практически весь Арабский мир. Большинство земель империи признают себя не провинциями, а вассалами Черного властелина турецкого султана. Но врагам Высокой Порты от этого не легче - на границах всё равно стоят крепости с сильными турецкими гарнизонами, подобно Азову, Кафе (Феодосии) и Очакову в Причерноморье.
Стоп! Кажется, я совсем запутал читателя с названиями. Следует разъяснить, что словами «Турция», «Оттоманская империя», «Османская империя» и «Высокая (Блистательная) Порта» принято обозначать одно и то же государство в один и тот же период - с XIV века по 1922 год). Последние 90 лет существует Турецкая Республика.
На языке аборигенов столица турок называется Истанбул, в русском языке - Стамбул, иногда город продолжают называть Константинополем.
Правителя титулуют султаном.
Визирь - аналог нашего министра.
Паша - наместник провинции, губернатор, военачальник.
Мощь османов основывалась на многолюдности и продовольственной независимости своей державы (под властью султана оказались все «хлебные» регионы Среднеземья Средиземноморья. Население империи достигало 110 млн. человек (Для сравнения, в тогдашней Московии едва набиралось 10 млн, а в современной России проживает 142 млн. граждан и гастарбайтеров). Крупные земельные наделы на захваченных территориях реквизировались и дробились - множество мелких собственников давали рекрутов в качественную пехоту и на флот. Теперь видно, что окажись Московское государство основным, а не второстепенным противником Турции, царям было бы несдобровать... К счастью, основными воротами для османских боданий традиционно являлись Центральная Европа и Персия.
2. Крымское хамство ханство
Очень продуктивные равнины Причерноморья в сочетании с несколькими торговыми городами побережья являлись экономическим ядром Золотой Орды. Поэтому, при распаде татаро-монгольского государства в середине XV века Крымское ханство первым освободилось от власти Сарая и выдержало давление соседних держав. В наступательный поход крымцы могли мобилизовать до 50000 конных воинов. Если же война складывалась неудачно, из междуречий Дона, Днепра и Донца подданные откочевывали на полуостров, оставив преследующим противникам безводную, сожженную и потравленную степь. От самых настырных врагов защищали несколько рядов укреплений, от моря до моря перекрывающих Перекопский перешеек.
Выгодное географические положение позволило крымцам уйти от таких архаичных форм деятельности, как земледелие и животноводство. Страну кормила торговля и война.
Каждую весну, едва вылезала первая трава, орды кочевников пускались «в загон». Проникая на территорию России и Ржечи Посполитой, летучие отряды татар захватывали «ясырь» - живой товар - и угоняли рабов на рынки Еникале, Каффы и Гезлева (Керчь, Феодосия, Евпатория). В самом Крыму рабства не было - славяне продавались в Османскую империю. Такой способ существования государства даже получил свой термин - «набеговое хозяйство». Добавлю, что черты оного мы могли видеть в Чечне 1992-2000 годов.
Укрепления на суше позволяли ханам идти на самые подлые наглости и решаться на самые наглые подлости. Но для десанта с моря Крым оказывается абсолютно беззащитен. А до турецкой столицы - три-четыре дня неспешного плавания. В итоге, с 1466 года трудовая династия Гераев становится вассалом Османской империи. Турки укрепляют запирающую Азовское море Керчь, ставят в устье Дона крепость Азов, а на Днепре - Очаков, Таванский городок (Каховка), Херсон. Черное море делается внутренним «Турецким озером». Чтобы обезопасить себя от крымских набегов, русскому государству, следует, прежде всего, «раскупорить» речные устья и выставить силу, способную соперничать с одним из сильнейших в мире военных флотов.
Такова диспозиция ко времени первого столкновения Кремля и Высокой Порты в правление Ивана IV
Турки (нация)
Турки
(самоназвание ‒ тюрк), нация, основное население Турции. Численность в Турции свыше 35 млн. чел. (1975, оценка). Живут также в Болгарии (свыше 700 тыс. чел.), Югославии (около 200 тыс. чел.), Греции (около 100 тыс. чел.), на Кипре (около 100 тыс. чел.), Румынии, Ираке, СССР и др. Говорят на турецком языке
.
По религии основная масса Т.‒ мусульмане-сунниты. Антропологически большинство Т. относится к средиземноморской расе
.
Этнически Т. сложились из двух основных компонентов: тюркских кочевых скотоводческих племён (главным образом огузов и туркмен), переселившихся в Малую Азию из Средней Азии и Ирана в 11‒13 вв., во время монгольских и сельджукских завоеваний (см.
Сельджуки
),
и местного малоазийского населения. Часть тюркских племён проникла в Малую Азию с Балкан (узы и печенеги). Смешиваясь с местным населением (греками, армянами, грузинами и др.), тюрки ассимилировали часть его, но сами перенимали у него навыки хозяйства и многие черты культуры. В этногенезе Т. участвовали в разное время также арабские, курдские, южнославянские, румынские, албанские и др. элементы. В ходе турецких завоеваний 14‒16 вв. Т. проникли на Балканы и Кипр. Формирование турецкой народности завершилось примерно в 15 в., турецкая нация сложилась в первые десятилетия 20 в.
Большинство современных Т. (около 65%) занято в сельском хозяйстве (земледелие и скотоводство). Число промышленных рабочих ‒ около 2 млн. чел.
В составе Т. есть этнографические группы полукочевников: юрюки, тюркмены, тахтаджи, абдалы и др. Полукочевники, переходя на оседлость, быстро ассимилируются Т. Об истории, экономике и культуре Т. см. в ст. Турция
.
Народы Передней Азии, М., 1957; Еремеев Д. Е., Этногенез турок, М., 1971.
Д. Е. Еремеев.
Большая советская энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия . 1969-1978 .
Смотреть что такое "Турки (нация)" в других словарях:
Турки Türkler … Википедия
У этого термина существуют и другие значения, см. Турки (значения). Запрос «Турок» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Турки … Википедия
- (от лат. natio племя, народ), историч. общность людей, складывающаяся в ходе формирования общности их территории, экономич. связей, лит. языка, некоторых особенностей культуры и характера. В бурж. социологии и историографии нет… … Философская энциклопедия
- (самоназвание тюрк) нация, основное население Турции (св. 50 млн. человек). Общая численность 53,3 млн. человек (1992). Язык турецкий. Верующие мусульмане сунниты … Большой Энциклопедический словарь
Рок, ркам; мн. Нация, основное население Турции; представители этой нации. ◁ Турок, рка; (разг.) Турка, и; м. Турчанка, и; мн. род. нок, дат. нкам; ж. Турецкий (см.). * * * турки (самоназвание тюрк), народ, основное население Турции (50 млн.… … Энциклопедический словарь
турки Этнопсихологический словарь
ТУРКИ - коренная нация Турции давнего соседа России, страны, лежащей к югу от Черного моря. В психологии турок наиболее рельефно проявляются такие черты, как глубокая фанатическая религиозность, выносливость и терпеливость, крайняя неприхотливость в быту … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
I Турки Ахмед Риад (16.3.1902, Танта, 17.1.1971, Каир), египетский физико химик. После окончания Каирского университета работал там же (в 1953 57 декан факультета наук). Возглавлял (с 1957) Национальный исследовательский центр Академии… … Большая советская энциклопедия
- (самоназв. тюрк) нация, осн. (90%) население Турции. Числ. Т. в Турции св. 32 млн. (1972), в Болгарии св. 750 тыс., Югославии ок. 200 тыс., Греции ок. 100 тыс., на Кипре ок. 100 тыс., в Румынии 15 тыс., Ираке 10 тыс., в СССР 79 тыс. чел. Турецкий … Советская историческая энциклопедия
турки - рок, ркам; мн. см. тж. турок, турка, турчанка, турецкий Нация, основное население Турции; представители этой нации … Словарь многих выражений
Одними из самых грозных средневековых азиатских завоевателей были турки-сельджуки. Они за несколько десятков лет смогли создать огромнейшую империю своего времени, которая, впрочем, вскоре распалась. Но эти осколки империи дали жизнь ещё более могущественному государству. Давайте выясним, что собой представляли турки-сельджуки, кто они и откуда.
Этногенез сельджуков
Прежде всего нам нужно определить, откуда взялись турки-сельджуки. Их возникновение до сих пор содержит много загадок для историков.
По наиболее распространенной версии, они являются одним из ответвлений тюркской народности огузов. Сами огузы, скорее всего, являлись плодом смешения на территории местных угорских и сарматских племен с пришлыми тюрками, с численным и культурным преобладанием последних. Как и остальные тюркские народы, огузы занимались кочевым животноводством, а также набегами на другие племена. Первоначально они были вассалами могущественного Хазарского каганата, но затем обособились и организовали собственное государство по обе стороны Сырдарьи со столицей в Янгикенте, которым управлял ябгу.
Образование государства сельджуков
В IX веке знатный огуз Токак ибн Лукман из племени Кынык перешел вместе с подчиненными ему людьми на службу Хазарскому каганату. Но с упадком державы хазар он вернулся в Среднюю Азию, где стал служить огузскому ябгу Али, тем самым став вторым по значимости человеком в Государстве огузов.
Токак имел сына по имени Сельджук, который в свое время служил вместе с отцом у хазар. После смерти Токака Сельджук получил от ябгу титул сюбаши (командующий армии). Но со временем отношения между Сельджуком и правителем огузского государства разладились. Опасаясь за свою жизнь и жизнь близких, Сельджук был вынужден в 985 году удалится с членами своего племени на юг в мусульманские земли, где принял ислам. Он перешел на службу к Саманидам, которые номинально считались наместниками Халифа в Средней Азии, а фактически были полностью независимыми правителями.
Затем, набрав людей, Сельджук под знаменем новой веры вернулся в государство огузов, возглавив борьбу против ябгу. Таким образом, личная вражда Сельджука и Али переросла в мусульманский джихад. Вскоре молодому полководцу удалось захватить крупный город Дженд и обосноваться тут. Он смог объединить другие тюркские народы, таким образом, основав собственное пока ещё небольшое государство. Столицей его стал город Дженд. А все вступившие под знамя Сельджука племена стали известны в истории как турки-сельджуки.
Укрепление государства
Тем временем в вначале XI века государство Саманидов пало под натиском другого могущественного тюркского союза - Караханидов. Изначально Сельджуки поддерживали в борьбе своих сюзеренов - Саманидов, за что получали большие льготы и самостоятельность в управлении своими землями, но после их падения перешли на службу к Караханидам.
После смерти Сельджука государством правили пятеро его сыновей: Исраил (тюркское имя Арслан), Микаил, Муса, Йусуф и Йунус. Главным был старший сын Исраил. Он ещё больше укрепил власть сельджуков в регионе.
Исраил был женат на дочери правителя Караханидов Али-тегина. Он послал в стольный город Бухару на службу к Али-тегину двух своих племянников, сыновей Микаила - Тогрула и Дауда (Чагры-бек), о великих завоеваниях которых мы поговорим ниже.
В это время в конфликт с Караханидами, поддерживаемыми сельджуками, вступил могущественный правитель Газны Махмуд. Ему удалось в 1025 году пленить Исраила, который в заточении и умер через семь лет. Это событие положило началу борьбе между Газневидами и Сельджукидами, главой которых стал Микаил, укрепившийся в Бухаре.
Великие завоевания
После смерти Микаила власть унаследовали его сыновья - Тогрул и Чагры-бек, главным из которых считался первый. Конфликт между ними и Газневидами все усугублялся, пока в 1040 году не разрешился великой битвой при Дандакане, в которой турки-сельджуки одержали полную победу. После заключения мира они получили в свое владение весь Хорасан, отнятый у Газневидов, а Тогрул с полным правом стал теперь именоваться султаном.
В ближайшие годы турки-сельджуки покорили Хорезм и весь Иран. В 1055 году была захвачена столица халифата - город Багдад. Но Тогрул, являясь верным мусульманином, оставил духовную власть халифу, а сам взамен от него получил высшую светскую власть и титул царя Востока и Запада.
Затем сельджуки начали свои набеги на Закавказье и Малую Азию, на тот момент принадлежавшую Византии. Одни области Тогрул непосредственно присоединял к своему государству, в других сажал на трон родственников, в третьих - оставлял власть местным правителям, приняв от них вассальную присягу.
Империя Сельджукидов
К концу жизни Тогрула образовалась настоящая Сельджукская империя, простиравшаяся от Аральского моря на востоке до Кавказа и пределов Малой Азии на западе. Умер великий полководец в 1063 году, передав верховную власть своему племяннику Алп-Арслану, который являлся сыном Чагры-бека.
Впрочем, Алп-Арслан не остановился на достижениях своего дяди, а продолжал расширять империю. Он сумел покорить Грузию и Армению, а в 1071 году не только нанес сокрушительное поражение Византии под Манцикертом, но и пленил её императора. Вскоре после этого почти вся принадлежала туркам-сельджукам.
В 1072 году, когда Алп-Арслан направлял свою армию против Караханидов, на него было произведено покушение. От полученных ран султан вскоре скончался, завещав престол своему несовершеннолетнему сыну Малик-шаху.
Несмотря на малолетство, новому султану удалось подавить вспыхнувшие мятежи. Он смог отобрать Сирию и Палестину у государства Фатимидов, которое не признавало власти Халифа, а также заставил признать Караханидов. При нем государство Сельджукидов достигло максимального могущества.
Упадок империи Сельджуков
После смерти в 1092 году Малик-шаха начался упадок великой империи, которая была фактически разделена между сыновьями этого султана, постоянно участвовавших в междоусобных войнах. Ситуацию усугубило начало Крестовых походов западноевропейских рыцарей с 1096 года, а также усиление Византии при династии Комнинов. Кроме того, от империи стали отпадать области, в которых правили боковые ветви Сельджукидов.
В конце концов после смерти других братьев остатки империи в 1118 году оказались в руках Ахмада Санджара. Это был последний верховный султан, которого признавали турки-сельджуки. История империи Сельджукидов заканчивается в 1153 году с его смертью.
Окончательный распад сельджукской державы
Ещё задолго до смерти Санджара от империи отпадали целые страны, которыми правили представители боковых ветвей династии Сельджукидов. Так, в 1041 году был основан Карманский султанат на юго-западе Ирана, который просуществовал до 1187 года. В 1094 году отделился Сирийский султанат. Правда, его существование ограничилось 23 годами. На 1118 год приходится основание Иракского султаната, падение которого датируется 1194 годом.
Но из всех осколков Сельджукской империи дольше всех просуществовал Конийский султанат (или Рум), расположенный в Малой Азии. Основателем этого государства является племянник Алп-Арслана Сулейман ибн Кутулмыш, который начал править с 1077 года.
Наследники этого правителя укрепили и расширили султанат, который достиг своего наивысшего могущества в начале XIII века. Но нашествие монголов в середине этого же столетия расшатало последнее государство сельджуков. В конце концов оно распалось на множество бейликов (областей), лишь формально подчинявшихся султану. Окончательно Конийский султанат прекратил существование в 1307 году.
Приход османов
Ещё до окончательной гибели Конийского султаната один из его правителей, Кей-Кубад, в 1227 году разрешил переселиться на территорию своего государства одному из огузских племен - кайи под предводительством Эртогрула. До этого данное племя обитало на территории современного Ирана.
Сын основал на территории Малой Азии новое турецкое государство, которое позже получило наименование Османской империи. При его наследниках эта держава захватила значительную часть Азии, Африки и Европы, территориально превысив размер империи Сельджукидов. Как видим, турки-сельджуки и турки-османы - звенья одной цепи сменяющихся государственных образований.
Значение завоеваний турок-сельджуков
Завоевания турок-сельджуков имели очень большое значение для истории. Именно они открыли период широкого проникновения тюркских племен в западную Азию. Они оказали значительное влияние на формирования целого ряда современных этносов: азербайджанцев, турок, кызылбашей и целого ряда других народов.
Кроме того, не стоит забывать, что фактическим продолжателем государства Сельджукидов стала великая Османская империя, которая оказала очень большое влияние на исторические процессы не только в Азии, но и в Европе.
