Орден креста и секиры но не розы. Перечислим три главные цели, поставленные братьями

Орден розенкрейцеров история возникновения

Первая версия

Отец С.R.С.

История возникновения и, возможно, реального существования общества Розы и Креста соткана из загадок, над разрешением которых уже не первый век тщетно бьются исследователи розенкрейцерства. Увы, пока им не удалось найти ничего, основанного на неопровержимых фактах. Остаются версии.

Первая версия состоит в том, что Орден розенкрейцеров существовал на самом деле и целиком соответствовал тому, как описано его возникновение в манифесте «Fama fraternitatis» (Слава братства), который, как полагают, был написан в 1610 году. В нем говорится, что эгоизм, алчность и стяжательство побуждают людей идти за ложными пророками и тем самым они отвращаются от подлинных знаний, которые Бог по своей милости им открывает. Требуется коренная реформа человеческого общества, и Бог призвал к этой великой миссии лучших философов и мудрецов.

Для осуществления такой реформы явился таинственный человек, называемый Высочайше Просветленный Отец C.R.C., немец по рождению, отпрыск знатной семьи, но человек бедный, который и основал «Секретное общество Розы и Креста».

Оказавшись в пятилетнем возрасте в монастыре, он скоро поднял, что нужных ему глубоких знаний там не получит, и через некоторое время решил совершить паломничество в Святую землю. Он побывал в таинственном арабском городе Аамкар, где познакомился с братством мистиков и каббалистов, потом в Фесе и в Испании, где его научили обращаться со стихийными началами (духами природы).

Вернувшись в Германию, он возобновил свою работу по реформированию наук и искусств. Он призвал на помощь трех братьев из монастыря, в котором прошли его отроческие годы, и взял с них торжественную клятву хранить доверенные им секреты для будущих поколений. Вот эта четверка и стала основателями Братства Розы и Креста. Они разработали секретный шифр и составили словарь, в котором классифицировали все сокровенные формулы высочайшей мудрости во славу Господа. Увеличив число членов до восьми, они заложили новый Дом под названием Святой дух. Отсюда они расходились по всем странам мира, распространяя свое оккультное учение среди мудрецов. Вскоре основатель общества умер, и никто не знал, где он погребен. Только 120 лет спустя при перестройке Дома Святого духа была обнаружена его гробница. Старик выглядел так, словно его только вчера опустили в могилу. В одной руке он держал Библию, в другой – таинственный манускрипт из пергамента, в котором сообщалось, что вскоре будет подготовлен труд «Fama», который разошлют мудрецам Европы на пяти языках, чтобы все могли узнать и понять секреты братства. Такова, как считается, история «Fama fraternitatis».

Вторая версия розенкрейцеров

Орден розенкрейцеров. Тайна возникновения братства

Масонские братья признают историческим факт существования Братства Розы и Креста, но они расходятся во многом в отношении того, как возник этот орден. Одни считают, что он появился в средневековой Европе в результате алхимических поисков, вторые полагают, что основателем ордена был немецкий ученый-теолог Иоганн Валентин Андреа.

Третьи убеждены, что он лишь реформировал уже существовавшее общество, которое было создано еще Корнелием Агриппой.

Четвертые высказывают мысль, что розенкрейцерство возникло в результате первого вторжения в Европу браминской и буддийской культур.

Некоторые уверены в том, что общество Розы и Креста было основано в Египте, а его философы продолжали разработку мистерий древних персов и халдеев. Если такое общество существует, то приходится только удивляться, как ему удалось сохранить свою полную секретность на протяжении веков. В своем известном труде «Секретные символы розенкрейцерства» доктор Ф. Хартман описывает Братство как секретное сообщество людей, обладающих сверхъестественными силами. Говорят, они способны предсказывать события будущего, проникать в глубочайшие тайны природы, превращать железо, медь, олово в золото, знают секрет «Эликсира жизни», или «Универсальной панацеи», с помощью которого способны сохранить вечную молодость и жизнь.

Настоящий розенкрейцер – это тот, кто вручает свое сердце божественной власти. Было много споров о происхождении самого названия – розенкрейцер. На самом ли деле это символ Розы и Креста, или такое название придумано специально для того, чтобы обмануть, увести в сторону непосвященных, не дать им возможности постичь истинную природу и назначение ордена. Так, Годфри Хиггинс полагал, что слово «розенкрейцер» происходит не от всем знакомого красивого цветка, а от слова «ros», то есть «роса».

Ученый, возможно, прав, так как процесс образования философского камня с помощью росы был на самом деле секретом, скрытым в названии. Из розенкрейцерства, как полагают, вышло масонство. «Неизвестные философы» стали «известными», создав организацию, через которую они могли действовать в материальном мире, не открывая своей тайны. Согласно широко распространенной точке зрения, штаб-квартира Ордена розенкрейцеров находится неподалеку от Карлсбада в Австрии. Но многие утверждают, что существует отдельная, сохраняющая свою индивидуальность организация, которая называется Богемскими братьями и находится в Шварцвальде (Германия).

Третья версия розенкрейцеров

Орден розенкрейцеров. Миф или реальность?

Эта версия отрицает розенкрейцеров, утверждая, что Орден этот никем и никогда не учреждался и является целиком и полностью продуктом чьего-то богатого воображения. Исследователи постоянно задают себе один и тот же вопрос – где же скрывается эта неуловимая группа метафизиков и почему их нигде не видно? Не было ли Братство Розы и Креста мифом, изобретением какого-нибудь циничного насмешника, пожелавшего зло высмеять алхимию, да и весь герметизм заодно?

Не был ли таинственный Отец C.R.C. всего лишь литературным персонажем, созданным гениальным Иоганном Андреа, который, попытавшись покончить с алхимией, стал, наоборот, ее невольным пропагандистом? Нет никакого сомнения, что один из самых ранних документов розенкрейцеров «Слава Братства» вышел из-под его пера.

Тайна, давно окружающая Братство, породила огромное количество споров. Одни упрямо защищают тезис о существовании Братства, другие приводят веские аргументы в пользу существования Ордена розенкрейцеров.

Никто и никогда не заявлял о своем знакомстве ни с одним из его членов. Многие даже утверждают, что к манифесту «Fama fraternitatis» приложил руку Фрэнсис Бэкон,– уж больно схож ее стиль со стилем его «Новой Атлантиды».

Четвертая версия розенкрейцеров

Орден розенкрейцеров. Христиан Розенкрейц

В 1614 году повсюду в Европе стала распространяться крамольная по тем временам «Слава Братства» и впервые прозвучало имя некоего Христиана Розенкрейца, якобы основавшего в XIV веке тайное общество. Никаких других сведений об этом розенкрейиеровском прародителе не сохранилось. Остается только полагаться на легенду. Подобно рыцарям-крестоносцам и бесконечным мистикам разных эпох, Христиан Розенкрейц получил посвящение в мистические таинства на Востоке.

Он родился в Германии, но совершил паломничество в Палестину. Пробыв три года в Дамаске и Иерусалиме, перебрался в Каир, затем путешествовал по странам Магриба, где приобщался к сокровенной мудрости тамошних магов.

Название ордена и выводят из его фамилии, которая означает «Розовый крест».

Могила X. Розенкрейца была случайно обнаружена в подземелье братства. В ней нашли написанный золотом свод откровений и пророчество о грядущем конце света.

Розенкрейцеры обещали своим сторонникам открыть доступ к высшим мировым тайнам и наставляли всех, как уберечься от болезней с помощью точного соблюдения требований христианской религии и нравственного образа жизни. Получившие посвящение обязывались безвозмездно лечить больных, принимать участие в собраниях ордена и, уминая, назначать себе преемника, который должен хранить тайну сто лет.

Основополагающая теория розенкрейцеров утверждает, что они на самом деле обладают сверхъестественными способностями, что они – жители двух миров и имеют физическое, материальное тело, которое не подвержено никаким – ни временным, ни пространственным пределам. Благодаря своей «астральной» форме они способны проникать в невидимый мир Природы и именно там, в недостижимом для обыкновенных людей мире, они обитают.

Братство разделено на степени, через которые каждый должен проходить шаг за шагом, приближаясь к Великой тайне.

Посвященные, принадлежащие к высшим степеням, не подвержены законам смерти.

Цели розенкрейцеров

Перечислим три главные цели, поставленные братьями:

1.Устранение всех монархических форм управления и замена их управлением избранных.

2. Реформация науки, философии и этики.

3. Открытие универсального лечения, то есть панацеи от всех болезней.

Адепты ордена розенкрейцеров

Альфонс Луи Констан (1810 - 1875), писавший под псевдонимом Элиафас Леви, первым предпринял попытку объединить магов-одиночек в единый интернациональный орден по образу розенкрейцеров. Его первая (в двух томах) книга «История магии» сделала его кумиром нового поколения оккультистов. Во исполнение заветов учителя они основали «Французский каббалистический орден розенкрейцеров», ставший первой академией сущего сатанизма. Вскоре подобные институты возникли в других странах Европы и Северной Америке.

Адепты ордена обладали секретом философского камня и знали тайну превращения простых металлов в золото.

В книге «Конфессио фратернатис» («Признания братства») говорится, что истинное Братство розенкрейцеров состоит из сверхчеловеков (что-то весьма похожее на махатм в Индии) и в нем представлены только те, кто способен преодолеть ограничения материального мира. «Так что мы будем невидимы человеческому глазу, покуда он не достигнет «орлиной зоркости». В мистицизме орел – символ инициации, и этим-то и объясняется неспособность все еще не возрожденного мира понять секреты ордена Розы и Креста .

Сторонники такой теории считают графа Сен - Жермена высшим адептом братства и даже утверждают, что Христиан Розенкрейц и он были одним и тем же лицом.

Различные развлечения – это одна из древнейших страстей человечества и с развитием цивилизации, увеличивается и количество доступных развлечений. Среди существующих ныне вариантов проведения досуга, достаточно серьезное место занимают различные . И поиск среди них лучшего варианта, не самая простая задача. Тем не менее, если вы приверженец жанра , то данная игра, это именно то, что вам нужно.

Для того чтобы получить максимальное наслаждение от игрового процесса, установите на свой домашний или офисный компьютер захватывающую казуальную игру , которую можно скачать без регистрации . Эта игра создана в лучших традициях жанра . Можете не сомневаться, невероятный сюжет и красочная графическая составляющая не оставят вас равнодушными, а многочисленные награды и многоуровневые ачивки обеспечат каждому игроку хорошее настроение!

Финальная версия.

Графика в игре Орден розы достаточно приятная. Выбираем из двух режимов сложности. Сцены поиска скрытых предметов попадаются очень часто, представлены в классическом варианте – по списку. тоже встречаются частенько, есть весьма забавные, есть простенькие. Подсказка работает везде, в обычных локациях показывает активную область. Если в текущей локации нет таких областей, появляется надпись, гласящая, что в данный момент тут нечего делать, так что следует перейти в другую локацию и попытать счастье там.

Очень подробный дневник состоит из двух частей: задания и улики. В половину с уликами попадают и сюжетообразующие кусочки истории, и найденные подсказки. Перевод в игре немного специфичный, людям с тонким чувством языка лучше заранее к этому подготовиться и не обращать внимания на некоторые фразы, по-русски звучащие странновато.

Кровавое убийство взбудоражило местную общественность. Известная модель найдена мертвой в своей квартире. Преступник оставил для следствия своеобразное послание: розу и записку с цитатой из Цицерона, как бы намекая, что будут следующие жертвы. «Это лишь начало». Чего начало, почему начало, не понятно, но следствие разберется и общественности доложит. Экие, понимаете ли, образованные преступники нынче пошли. Видать, в промежутках между злодеяниями древних философов почитывают, чтобы выпендриться потом перед детективами.

Ну что ж, у детективов хоть и не так много досуга, но наш тоже оказался не лыком шит. По крайней мере, с Цицероном знаком. Нет, не лично разумеется, но читал, не без того. Тут же на месте преступления и подсказка обнаружилась о том, где искать следующую жертву. Чего еще было ждать от нарочито эстетствующего злодея? Разумеется, вторая жертва интеллектуального маньяка оказалась в музее. И – вот же жалость! – спасти несчастную не удалось.
Зато стала ясна подоплека этой жуткой цепочки. У нас не просто криминальный элемент хулиганит, у нас маньяк истребляет хранителей Ордена Розы. Оказывается, с древних времен существует организация, целью которой является сохранность некоего копья. Неизвестно, чем это копье им так глянулось, что они его уже несколько столетий ревностно сторожат, но факт остается фактом.

Причем хранителями могут быть только женщины, обладающие определенными характеристиками: одна из них должна быть умной, другая – наделенной властью, третья знаменитой и четвертая красивой. М-да, мартышку из анекдота (которая никак не могла определиться то ли она умная, то ли красивая) в хранители не взяли бы однозначно.

В общем, детектив понял, что дело пахнет керосином – если так и дальше пойдет, то еще двух жертв гарантированно не избежать. И надо что-то с этим делать, а то ведь и жетона лишиться недолго. Ну и торжество справедливости имеет место быть, как же без этого. Так что, если есть желающие спасти от вымирания редкий подвид женщин – хранителей копья – скачивайте бесплатно игру Орден розы и милости просим к нашему расследованию.

Язык интерфейса: русский

Вы преобразите форму и продолжите движе­ние в новом качестве. Вы появитесь как совер­шенно иные объекты, осознавая своё триумфальное шествие через врата Новой Эпохи. Я обещаю достойный приём рыцарям Ордена Розы. Благословенны вы, сердца, которых Аромат Розы коснулся, кто принял благоуханную весть.

Помните о бесстрашии и любите жизнь. Я творю красоту и извлекаю самые гармонич­ные звуки. Моя симфония совершенна, а осаждение небесного звучания и прочтение нот за­висят от людей. Через призму мечущегося эго будете воспринимать Мои ритмы, и отражать их вовне. Искажения неизбежны, но потому ры­царей готовлю, чтобы первыми прошли и стали чистыми вехами на тернистом пути.

Вы - мощные голографические модули, по­добные башням в мире идей. Ваша матричная структура даже более напоминает вытянутые вверх пирамиды с многогранными основани­ями. У этих башен разное количество граней, и они не совсем кристаллы, а живые многофункциональные системы, пропускающие све­товые потоки и одновременно выстраивающие связи. Вся структура в целом безошибочно «угадывает», что с чем соединить и в каком на­правлении стимулировать реализацию.

Сейчас вы творите неосознанно, но придёт время, и вы увидите этих гигантов, эти тела тончайших уровней, не знающие отдыха. Из вас сотворится узор Нового Мира, и вы станете первыми «камнями» основания, чистыми веха­ми, знаковыми силами в Моих чертогах.

Новая Эпоха черпает преображённую силу из старого мира, все формы, осознанно участво­вавшие в строительстве, питают её. А вы, Мои рыцари, подобны главным кровеносным арте­риям, ибо через вас осуществляется переход.

Я, Ароматом Розы вас благословляющий, указую на путь духа. Будьте выше хулы и по­хвалы, невзгод и радостей. Творите свою жизнь с чистого листа, слагайте шаги, осознанные в путь новый, каждое движение наполняйте высшим смыслом.

Для себя и для мира старайтесь, трансфор­мируйте всё, что считаете недоброкачествен­ным, доводите всякую ситуацию до безупречных взаимоотношений. Такие ваши действия являются катализаторами идущих процессов.

Моё тело - пространство, Моя кровь - вре­мя. Каждый, кто останавливает время и полу­чает свободу, вносит изменения в Мою кровь. Моя кровь преображается, а вместе с ней - время и пространство. Меняется ваша жизнь, вибрации структуры повышаются.

Мои рыцари покидают миры низших частот. Вас уже ничто там не держит, и скоро вы поте­ряете способность входить в них. Вы сами начнёте искать проводники (способы, каналы) для доведения ваших идей (творческого импульса) до сознания людей, живущих в мире жёстких ограничений. Вы будете воздействовать на поля мышления, выравнивать их, вносить по возможности крошечные высокочастотные им­пульсы. И вы поймёте, насколько сложна и тон­ка эта работа, сколько энергии она требует.

Вы можете быть совершенно разными во взглядах на жизнь, в проявлении своего вну­треннего потенциала, но идти к одной цели, забывая о «я». Если встречаете преданных Мне людей, то, как бы они Меня ни называли, смо­трите в глубины их сознания, отыскивайте огоньки свободы, равенства, братства.

Свет сердец ваших собираю в ладони и обе­регаю его от всяких невзгод. Я знаю цену это­му свечению. Даже вы не всегда подозреваете, сколько самоотверженного труда вложено вами в Моё творчество, в дело распространения, ум­ножения и сохранения света.

Светом любви покроется Земля, и люди наконец-то узнают, какова любовь истинная. Тогда в Моих рыцарях больше не будет нужды, и Орден Розы закроет врата. Жизнь, как всегда, продолжится на новом уровне, и новые рыца­ри придут на смену вам, Мои первопроходцы. А вы в новом качестве проявитесь в новых землях, и будете служить себе, Мне, миру, осозна­вая себя во всём и всё - в себе.

Наполни, Мой рыцарь, себя до краёв и про­пусти новую волну через себя, трансформируй её в своей структуре, отдай ближнему, любому подошедшему. Он прикоснётся к новым рит­мам и как бы напьётся свежей воды. Глоток свежий всякому поможет. Возможно, шанс по­явится на спасение души во времена полного обновления.

Я взращиваю не слуг, а соратников, буду­щих творцов. Требования к вам, поэтому самые высокие. Будьте достойными избранниками и оправдайте Моё доверие.

Преображение всей структуры ведёт к гло­бальному сдвигу, совершенно иному восприя­тию, о чём говорить сейчас бессмысленно.

Вы стоите на пороге таких перемен, которые могут вынести далеко за все мыслимые и не­мыслимые представления. Но Я бы не реко­мендовал осуществлять их в одиночку. Лучше идти группой, наращивая мощь группового со­знания. В одиночку такого рывка не совершить. Не хватит сил, внутреннего «топлива». Поэтому Я собираю вас в Орден Розы и посвящаю в ры­цари бесстрашных служителей Моих.

Я предлагаю путь со здоровыми идеями, но без идеалов, дабы не обременять вас излишним почитанием. Я не хочу соблазнять вас предпочтением одного другому, чтобы никто не чув­ствовал превосходства. Братские отношения строятся в доверии к руководителю, которым будет каждый из вас. Вы все в равной степени должны нести бремя ответственности в рыцар­ском братстве.

Вам не нужно какое-то отдельное, специаль­ное время для духовных свершений. Вы можете быть духовными в любое мгновение, в любом деле. Достаточно вспомнить о своей миссии, о звании рыцаря, о Моих указаниях и тут же наполниться духом свободы, равенства, братства.

Стройте, стройте Новый Мир, рыцари Мои!

Помимо самой истории Ордена Розы†Креста Востока мы обладаем также имеющими наибольшую ценность Молитвенниками данного Братства. Кроме того, будучи изданными составителями, имеющими непосредственное отношение к данному Ордену, мы с превеликой пользой можем черпать исторические и иные данные о нем именно из этих Молитвенников, в том числе сравнивая Операции и Молитвы, содержащиеся в них.

Составителем одного из Молитвенников Розы†Креста Востока является Робер Амбелен , составителем другого - Деметриус Полихронис , состоящий в греческом Ордене Розы†Креста Востока «Капитула Омега» .

«Молитвенник» Робера Амбелена был издан в 1963 году. На английский язык он был переведен Рональдом Каппелло, и предварен им же предисловием, в котором Каппелло пишет о цели данного перевода. Он был выполнен для того, чтобы «предоставить англо-говорящему населению мира возможность понять и использовать этот Молитвенник для исправления человечества. А также этот перевод послужит истинным рабочим инструментом для тех, кто истинно желает следовать духовному пути и привести все человечество в лоно Бога».

«Молитвенник», составленный Деметриусом Полихронисом, на греческом языке, вероятно, выходил в печатном виде в Греции, но его перевод на английский, выполненный самим составителем, существует лишь в электронном варианте, и был выпущен в интернет-пространство в 2007 и переиздан в 2008 году.

Не смотря на то, что, по утверждению Робера Амбелена в его предисловии к Молитвеннику, Розенкрейцерская традиция является единой в своей сути и остается таковой во все времена, все же Молитвенник, составленный им, относится именно что к одной из главных ветвей Розы†Креста, - Розе†Креста Востока. О том же пишет и Деметриус Полихронис в своей статье «Роза†Крест Востока». Следует заметить, что в своих статьях вообще Деметриус Полихронис, как и Theodoulos, также входящий в греческий Орден, в большинстве своем либо ссылаются, либо пересказывают работы Робера Амбелена. И тем не менее, вносят свои поправки там, где мнение их традиции отлично. В то же время, в предисловии к своему «Молитвеннику» Деметриус Полихронис пишет:

«Не вызывает сомнений то, что некоторые читатели, более предпочитающие вести споры, нежели действовать, будут ставить под сомнение «традиционность» данного Молитвенника.

На это мы ответим: даже так называемые «традиционные» ритуалы были написаны рукой человеческой; одно такое качество, как «традиционность», не гарантирует их высокого свойства, а также их действенности. Инициату Розы†Креста рекомендуется работать с двумя «Молитвенниками», с знаменитым «Молитвенником» Робера Амбелена или же с трех-томной работой Аббата Джулио. Ни один из них не является традиционным в том смысле, который подразумевается подобными читателями... Кроме того, ни первый, ни второй из этих Молитвенников не были переведены на греческий».

Под «подобными читателями» Деметриус Полихронис, вероятно, подразумевает рационалистично настроенных читателях, о которых говорит и Робер Амбелен как о тех, кто не единомысленен с Розенкрейцерами, отчего и не будет способен понять данный Молитвенник.

Оба автора точно прочерчивают границу между Традиционными, то есть истинными Розенкрейцерами, и «реставраторами», современными Оккультными обществами, которые ни в коем роде не аутентичны истинным Розенкрейцерам, и которые не только зачастую не связаны с Западной Традицией, но нередко и вовсе не имеют отношения к Оккультизму.

Пожалуй, обращенность к Восточной, а не к Западной Традиции, может быть здесь связана с тем, что данное Братство называется Орденом Розы†Креста Востока. Кроме того, бытуют и спекуляции на тему того, что Христиан Розенкрейц, основатель Розенкрейцерского Братства, действительно искал Мудрецов, обладающих Тайной Наукой, на востоке материальном. И тем не менее, вот, что пишет Робер Амбелен в своем предисловии к «Молитвеннику»:

«В журнале «Посвящение и Наука» («Initiation et Science») (1963, №57) Жерар Хаим пишет о Ордене Азиатских Братьев, или Рыцарях Святого Иоанна Евангелиста. Данный Орден был преобразован в 1750 году, и затем вновь в 1780. По всей видимости, он находился в городе Салоники (Греция). И этот Орден является ничем иным, как Восточным Розекрейцерским Братством.

Доктор Анкосс (Папюс) получил их преемственность от члена Верховного Совета Мартинистского Ордена, который, в свою очередь, получил ее в Каире (Египет) ранее 1914 года. В рамках Мартинизма того периода никто, кроме Папюса, не обладал такой преемственностью, даже Тедер (преемник Папюса).

Мы утверждаем, что Азиатский континент совершенно не имеет никакого отношения к данному Ордену Эзотерического рыцарства.

В действительности, буквы ASIE раскрывают свойство; они составляют аббревиатуру или печать. На самом деле, Кандидат, - при вступлении в Орден, - получал рукоположение Всадника (Eques) Святого Иоанна Евангелиста (A Sancti Ioannis Evangelista) (начальные буквы здесь составляют: EASIE )».

Деметриус Полихронис приводит и иные версии, значащиеся в других изданиях, в отношении Ордена Розы†Креста Востока. Среди них он упоминает и книгу «Святилище Мемфиса» («Le Sanctuaire de Memphis») Жака-Этьенна Маркони де Нэгра . Деметриус Полихронис называет этот взгляд на происхождение Розенкрейцеров Востока явно Масонской:

«... Основателем Восточного Братства был египетский мудрец по имени Ормуз, обращенный в Христианство Святым Марком. Ормуз очистил египетскую доктрину учением Христианской религии.

Тем временем ессеи и иные евреи учредили Школу Соломоновой Науки; данная Школа была объединена со Школой Ормуза.

До 1118 года ученики Ормуза были единственными хранителями древней Мудрости Египта (очищенной Христианством), а также и Тамплиерской Науки. Они были известны как Рыцари Палестины или Розенкрейцерские Восточные Братья, к которым (Масонский) Устав Мемфис относится как к своим непосредственным основателям.

В 1150 восемьдесят один из них прибыли в Швецию, и руководил ими Гаримон, они предстали перед архиепископом Уппсалы, которому завещали наследие Масонского знания. Именно эти Масоны, коих было восемьдсят один человек, учредили Франкмасонство в Европе.

После смерти Жака де Моле Шотландские Тамплиеры, ставшие отступниками под влиянием короля Роберта Брюса, объединились под знаменами нового Ордена, который учредил этот принц. Принятие в этот Орден основывался на традиции Ордена Храма. Таково происхождение Шотландского Масонского Устава, а также и иных Масонских Уставов.

Шотландские Тамплиеры были отлучены от церкви Лармениусом в 1324.

Эта дата согласуется с датой, приведенной Братом Шеро относительно отделения Масонов Эдинбурга от Масонов Мемфиса: 1322, то есть двумя годами ранее.

Масоны Мемфиса верно полагались на древние традиции; иные учредили новый Устав, названный Эредом де Килвиннинг, или Шотландский Устав.

Так, с конца XIV столетия начали существовать два Устава: Устав Мемфис, или Восточный Устав, и Шотландский Устав. Оба продолжали привлекать последователей по всей Европе».

Здесь же будет весьма полезно обратиться к тому утверждению о Розенкрейцерском Братстве как о едином в своей сути, к его связи с Востоком, а также и к Ормузу. Поскольку все эти моменты затронуты в труде Михаэля Майера «Тонкая Аллегория относительно Тайн Алхимии» в части, посвященной путешествию героя на Азии, которая здесь соответствует Стихии Воздуха.

И Майер ни в коей мере не связывает Азию с материальной Азией. Поскольку, он пишет, когда-то она полнилась молоком и медом. Азия представляла собой изначально Рай, созданный для человека, пока он все еще был совершенен. Однако «теперь, под управлением турков, она стала пустой и бесплодной».

И здесь Майер также говорит об Ормузе, но не как о египетском мудреце, обращенном в Христианство, а как о городе в Индии, в котором находится Земной Рай, полный благоухающих деревьев с прекрасными плодами. На месторасположение этого города указывает статуя Меркурия, чье тело - серебряное, а голова - золотая. И указывает он правой рукой. Несколькими строками ранее в своем труде Михаэль Майер пишет о «воздушной земле», о Иисусе Христе, искупившим грехи человечества. Здесь же Майер возносит Молитву ко Христу, Спасителю Мира, Посреднику, который обладает могуществом объединить Бога и человека. Также о Воздухе Михаэль Майер писал как о Стихии, которая совмещает в себе сильнейшие качества двух противоположных, даже враждебных друг другу Элементов: Огня и Воды. Без сомнения, возможно, Ормуз, как египетский жрец, обращенный в Христианство, действительно может быть олицетворен Майером в качестве Земного Рая, «воздушной земли», то есть Земли, примиренной Воздухом - Иисусом Христом.

Кроме того, Робер Амбелен, в послесловии к своему "Молитвеннику", пишет, что все тайные техники и Операции с подробным описанием необходимых для произведения действий будут открыты лишь тем представителям Горизонтальной Магической Цепи, которые будут избраны, и избраны не им, но теми, «кто, по другую сторону Завесы, продолжают наблюдать за Человечеством и за Миром, то есть Мастерами Прошлого, единственными и истинными Высшими Неизвестными».

Касательно данной связи Робер Амбелен также пишет и в отношении программы Братства Розы†Креста Востока:

«Их программу можно сжато описать следующим образом:

- исцеление больных.

- анонимная помощь отдельным людям, обществам и даже странам (в тех случаях, когда на то есть законные основания).

- политические действия, имеющие под собой цель учреждения Всемирного Государства, поначалу Европейского, и затем охватывающего Весь Мир.

- религиозные действия, направленные на восстановление чистого Христианства, которое будет ближе к его источнику, и откажется от совокупности общепринятых мысленных образов.

- Реинтеграция Человека и Природы в их изначальное состояние.

Эта программа была вверена менее мистическим (т.е. менее тайным) организациям, более близким к профанному миру. Среди данных движений мы упомянем Мартинизм и Франкмасонство. Каким бы странным ни показалось наше утверждение, однако факт заключается в том, что эти две ветви Франкмасонства, - традиционная и спиритуалистическая, - объединены для достижения общей программы Розы†Креста, на политическом и социальном уровне. Мартинизм, с другой стороны, направлен на выполнение особенной задачи, более Оккультной и Эзотерической».

О вышеупомянутых Робером Амбеленом Высших Неизвестных пишет Марк Стэвиш в книге «Каббала и Герметическая Традиция» :

«Утверждая существование связи между древним Орденом «Розенкрейцерского характера», относящегося к 1613, членами которого были Генрих Кунрат, Александр Сетон, Сендивогий и Беме, Общество Неизвестных Философов также относит себя к «Les Freres d" Orient» («Восточным Братьям») , созданным в Константинополе в 1090. Учение этого общества передавалось от учителя к ученику, и главной объединяющей формой этой передачи являлось получение исключительного «Посвящения», которое наделяло их правом называться «Высшими Неизвестными», или «Superieurs Inconnus», или S.I., как то записывается».

Робер Амбелен неоднократно в своих книгах пишет о единой истинной Западной Традиции. В «Духовной Алхимии» он говорит о «Истинном Розенкрейцерском Пути», а также и о том самом Посвящении, полученном Папюсом, которое не относится к Классическому Мартинизму, но было получено им в Каире от Посвященного Розенкрейского Общества, и которое также получил Робер Амбелен в 1955 году, «по счастливому стечению обстоятельств».

Помимо сего, Робер Амбелен пишет в своем предисловии к «Молитвеннику», что в особенности этот «Молитвенник» будет полезен тем, кто освоил «Внутренний Путь», или «Духовную Алхимию», поскольку она является важнейшим условием для проведения Операций, описанных в «Молитвеннике».

Деметриусом Полихронисом также написана интереснейшая, судя по синопсису, книга, «Теургия, Священное Искусство Адептов», в которой заключены общие Розенкрейцерские принципы. В данной книге термин «Розенкрейцерский» употребляется Деметриусом Полихронисом как «Розенкрейцерский по своему происхождению, по своим принципам и свойству». Автор, все же, разделяет Розенкрейцеров XVII столетия и «Братство Востока», говоря о том, что Восточные Братья являются одной из ветвей. Амбелен же, в свою очередь, называет эту ветвь одной из главных. Тем не менее, Деметриус Полихронис пишет о том, что существует мнение о причастности Генриха Кунрата, автора «Амфитеатра Вечной Мудрости», к «Братству Востока».

Как было сказано обоими авторами, существует общая Традиция, которая, в том числе, преодолевает определенные изменения, например, в соответствии со временем, по тем или иным причинам, как были изменены, например, определенные Операции в «Молитвеннике» Деметриуса Полихрониса. Некоторые элементы разнятся, очевидно, и вне зависимости от времени. Поскольку в традиции Греческого Ордена Розы†Креста во время Освящения сначала производится Благословение, и лишь за ним Экзорцизм, поскольку, по мнению данной традиции, Элементаля сначала нужно благословить, прежде чем совершать над ним Экзорцизм, иначе была бы нарушена гармония, соответствующая Божественной Работе по Всеобщей Реинтеграции. Есть и менее существенные отличия. Например, ссылаясь на Робера Амбелена, Деметриус Полихронис пишет о том, что в его «Молитвеннике» Братьям Розы†Креста Востока приписывается использование Розария из 144 бусин, изготовленных из сандалового дерева, в то время, как в Греческой Традиции используется Розарий из 144 бусин, изготовленных из шерсти. В остальном, как в том, так и в другом Молитвиннике, мы можем видеть Операции и Молитвы, которые соответствуют Операциям Избранных Коэнов, расписанных по Десяти Сефирот Древа Жизни, в том числе Экзорцизм, Молитвы за падших духов, дабы они раскаялись и были бы Реинтегрированы хоть и не в своих частностных свойствах, но хотя бы в существенных. Также есть и Молитвы, призванные защитить книгу или Духовную Доктрину, а также развеять заблуждения, омрачающие разум людей, которые подпали под атеистический материализм, что соответствует Операциям Избранных Коэнов, соотносящихся со Сфирой Гвура.

Таким образом, мы видим Розенкрейцерскую Традицию, единую в своей цели и соблюдаемых для Теургических Операций законах. И так, в соответствии с трудами Михаэля Майера и различными версиями о происхождении Розы†Креста Востока, подтверждается древность данной Традиции, ее отношение к мудрости, пребывавшей в Древнем Египте и к тем избранным Обществам, которые, существуя в проявленном мире, обладают совершенной связью с теми Незримыми Братьями, Мастерами Прошлого, которые уже пребывают за Завесой, наблюдая за Человечеством и выбирая среди них избранных, которым будут доверены тайные техники и Операции Братства Розы†Креста.

Если вы находитесь в пути, или у вас есть свободная минутка, или у вас просто выходной, то игра «Орден розы» - ваш вариант! Самый настоящий полицейский детектив, целая серия загадочных преступлений, где вы окажитесь свидетелем мистических тайн древнего ордена. Хитроумные головоломки, завораживающий сюжет с элементами квеста, поиск предметов – все это ждет вас!

Вы будете самым настоящим сыщиком. У вас в распоряжении машина с мигалками, офис и блокнот, который будет содержать в себе все ваши идеи по ходу расследования. Пока вы будете обдумывать свой следующий шаг, можно пролистать блокнот и освежить память. Вкладка «Улики» будет содержать все важные находки – например, ряд странных символов, или код, собранный из кусочков разбитого зеркала. Все это вам пригодится в очередных головоломках. А вкладка «Задачи» не позволит вам сбиться с правильного пути.

В игре будут и подсказки – шар с розой внутри. Воспользоваться ими можно как в квесте, так и в поиске предметов. Подсказка укажет на ту область, на которую надо обратить особое внимание, или наоборот, посоветует не тратить время зря - разгадки находятся в других местах. Если вы будете играть в режиме «Казуал», то кнопки пропуска головоломок и подсказок перезаряжаются очень быстро, спрятанные предметы или активные области подсвечиваются бликами. Новичкам в этом режиме будет очень комфортно. Ну а если вы опытный игрок, то ваш режим – «Эксперт»! Кнопки будут перезаряжаться медленнее, а бликов и вовсе не будет – рассчитывать в этом случае придется только на свои силы.

Следите внимательно за курсором. Если он в виде лупы, значит здесь вы сможете осмотреться повнимательнее. Курсор-дверь, это переход на новый уровень. Курсор-палец, укажет на то место, где можно что-либо сделать. А если вы хаотично будете щелкать по всем предметам подряд, то курсор станет красным. Этим как бы намекает, что настоящие сыщики действуют по-другому.

Cкачать игру "Орден розы" бесплатно

Однажды вы проснетесь в запертом старинном особняке! Как же вырваться на свободу? И вы понимаете, что единственный способ это раскрыть все тайны Кукловода, обезумевшего хозяина этого пугающего места! Найдите способ спастись из заточения! Проходите непростые испытания и квесты, отыщите все спрятанные предметы, решайте каверзные головоломки! И вскоре вам станет известно об этом месте все, и, наконец, тайна загадочной истории «Цена свободы» будет раскрыта!

|

Во время презентации археологических находок на свободу вырвался смертельный вирус. Он начал распространяться с молниеносной скоростью. Нужно остановить его, и для этого лингвист Диана Эндрюс отправляется в дебри архипелага Белого крыла. Отважной девушке предстоит увидеть неизведанные миры, разгадать тайну спасения мира и столкнуться лицом к лицу с древними магическим существом, жаждущим высосать жизнь из нашего мира!

|